文/王苗苗 單海軍 江蘇省鹽城市大豐區(qū)幼兒園

繪本是一種很好的幼兒教育手段，可以讓幼兒更好地了解本土文化，地標(biāo)性文化繪本是一種讓幼兒了解本土文化的重要手段，也是文化傳承的方式之一。通過幼兒參與地標(biāo)性文化繪本的創(chuàng)作，可以讓幼兒更好地了解本土文化，弘揚(yáng)民族精神，并培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感與自覺性。本文以Y市為例，探討如何讓幼兒參與地標(biāo)性文化繪本的創(chuàng)作。

一、Y市幼兒地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的背景

Y市地處江蘇省的中部地帶，是蘇北地區(qū)的重要城市，歷史悠久，有著豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光。這座城市有很多地標(biāo)性建筑，這些建筑對(duì)于城市的發(fā)展和文化形象的構(gòu)建都有著重要的影響。然而，由于種種原因，這些地標(biāo)性文化很少為幼兒所熟知。為了讓幼兒更好地了解Y市的地標(biāo)性文化，提高他們的文化認(rèn)同感和創(chuàng)造力，我們申報(bào)了課題《兒童轉(zhuǎn)譯地標(biāo)性文化的繪本創(chuàng)作研究》，2022年3月成功立項(xiàng)為江蘇省中小學(xué)教研室重點(diǎn)自籌課題。

在課題研究過程中，我們結(jié)合對(duì)地標(biāo)性文化的認(rèn)識(shí)程度和本市地標(biāo)性文化的價(jià)值意義，利用問卷星分別設(shè)計(jì)了教師版和幼兒版的“本市地標(biāo)性文化現(xiàn)狀調(diào)查”問卷。教師版調(diào)查問卷包括“你知道什么是地標(biāo)嗎”“Y市有哪些地標(biāo)”“地標(biāo)為什么會(huì)存在，有何價(jià)值”“你了解的人們對(duì)地標(biāo)性文化的認(rèn)識(shí)如何”“地標(biāo)性文化在幼兒階段的保護(hù)、推廣與傳承”。幼兒版的調(diào)查問卷包括“什么是地標(biāo)”“地標(biāo)代表什么意思”“Y市有哪些地標(biāo)”“你能畫出多少個(gè)Y市地標(biāo)，分別是什么”“該如何保護(hù)地標(biāo)”。通過對(duì)園所82位教師和624名幼兒的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：100%的教師知道什么是地標(biāo)；98%的教師能說出5種以上的Y市地標(biāo)，包括非遺地標(biāo)、現(xiàn)代地標(biāo)、紅色地標(biāo)、濕地地標(biāo)，其中以現(xiàn)代地標(biāo)和紅色地標(biāo)居多；80%的教師能大致說出地標(biāo)存在的意義和價(jià)值，主要集中在承載城市的歷史和城市明信片上；教師認(rèn)為人們對(duì)地標(biāo)性文化的認(rèn)識(shí)僅有35%左右，尤其是現(xiàn)在的幼兒對(duì)地標(biāo)性文化的認(rèn)識(shí)僅僅集中在現(xiàn)代地標(biāo)上；89%的教師認(rèn)為地標(biāo)性文化在幼兒階段可以通過主題活動(dòng)的開展、社會(huì)實(shí)踐、愛家鄉(xiāng)的情感植入、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域游戲、家園合作等方式對(duì)地標(biāo)性文化進(jìn)行保護(hù)、推廣與傳承。

本市地標(biāo)性文化現(xiàn)狀調(diào)查（教師版）

大班15%的幼兒知道什么是地標(biāo)；10%的幼兒在家長(zhǎng)的介紹中初步了解地標(biāo)的意義；30%的幼兒認(rèn)識(shí)部分Y市的地標(biāo)，以居住地大豐居多，如荷蘭花海、麋鹿自然保護(hù)區(qū)；15%的幼兒能畫出花海、保護(hù)區(qū)的代表性地標(biāo)；30%的幼兒在平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和文明旅行的基礎(chǔ)上，知道可以通過不亂丟垃圾、畫宣傳畫、爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士的方式保護(hù)地標(biāo)性文化。中班和小班的幼兒基本上對(duì)所調(diào)查的內(nèi)容知之甚少。

通過調(diào)查，我們迅速調(diào)整研究節(jié)奏，一是通過集中研討的方式強(qiáng)化課題組成員和全體教師對(duì)地標(biāo)性文化的認(rèn)識(shí)，利用公眾號(hào)向家長(zhǎng)、幼兒及社會(huì)群體普及地標(biāo)性文化的存在及價(jià)值；二是通過主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的開展，豐富幼兒地標(biāo)性文化的認(rèn)知，為繪本創(chuàng)作積累豐富的素材經(jīng)驗(yàn)，為家國(guó)情感的升華奠定基礎(chǔ)。

二、幼兒參與文化創(chuàng)作的必要性和挑戰(zhàn)性

由于幼兒的認(rèn)知水平和表達(dá)能力有限，所以引導(dǎo)幼兒參與地標(biāo)性文化創(chuàng)作是一個(gè)比較有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。但是，幼兒參與地標(biāo)性文化創(chuàng)作具有以下必要性。

1.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。

文化創(chuàng)作是一種自由發(fā)散的創(chuàng)造性活動(dòng)，可以鍛煉幼兒的創(chuàng)造力和想象力。通過創(chuàng)作，幼兒能夠表達(dá)自己的情感和思想，培養(yǎng)自己的藝術(shù)創(chuàng)造力和審美意識(shí)。

2.促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展。

參與文化創(chuàng)作能夠使幼兒得到放松和心理回饋，有助于促進(jìn)他們的心理健康發(fā)展。同時(shí)，幼兒在文化創(chuàng)作中也能夠感受到成就感和自信心，對(duì)于增強(qiáng)他們的自尊心和自信心有很大幫助。

3.提高幼兒的文化素養(yǎng)。

地標(biāo)性文化的繪本創(chuàng)作是一種展示地域文化的良好方式，可以讓幼兒更直觀地認(rèn)識(shí)到自身所處的環(huán)境和文化。通過參與文化創(chuàng)作，幼兒能夠從中學(xué)習(xí)到很多文化元素，提高自己的文化素養(yǎng)。

三、幼兒參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的原則

地標(biāo)性文化的繪本創(chuàng)作具有重要的意義，不僅可以幫助幼兒了解和傳承傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)他們的審美能力、想象力和創(chuàng)造力。然而，幼兒參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作時(shí)也需要注意一些事項(xiàng)。

1.崇尚幼兒的感性認(rèn)識(shí)。

崇尚幼兒是我們實(shí)踐中的基本準(zhǔn)則。對(duì)于幼兒來說，繪本創(chuàng)作并不是一件容易的事情。因此，需要針對(duì)幼兒的年齡段、認(rèn)知水平、興趣愛好等方面開展不同形式的地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作，滿足他們的審美和情感需求。在進(jìn)行繪本創(chuàng)作時(shí)，盡可能跳脫形式化、生硬的規(guī)則，通過情感化的手法、形象化的表達(dá)方式、直觀化的呈現(xiàn)效果，讓幼兒從感性上理解文化遺產(chǎn)的內(nèi)容和價(jià)值。

2.鼓勵(lì)幼兒自主參與。

我們強(qiáng)調(diào)幼兒的自主性，鼓勵(lì)他們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，在指導(dǎo)下完成相應(yīng)的繪本創(chuàng)作。我們?yōu)橛變禾峁┮恍┧夭暮徒Y(jié)構(gòu)框架，具體內(nèi)容和表現(xiàn)方式由幼兒自行決定。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒天生擁有豐富的創(chuàng)意和個(gè)性化的表達(dá)方式，只要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和鼓勵(lì)，就可以完成令人驚艷的繪本作品。

3.注重創(chuàng)造性和可操作性。

在創(chuàng)作過程中，我們注重創(chuàng)造性和可操作性兩個(gè)方面。創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)繪本主題、情節(jié)、角色、語言等方面，要盡可能體現(xiàn)繪本的藝術(shù)風(fēng)格?？刹僮餍灾饕w現(xiàn)在繪本的插圖、排版、印制等環(huán)節(jié)，要有意識(shí)地將繪本制作成幼兒易于閱讀、且具備一定觀賞性的形式。此外，我們對(duì)創(chuàng)作出的繪本作品進(jìn)行了反復(fù)潤(rùn)色和修改，以達(dá)到更好的效果。

綜上所述，開展幼兒參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作需要注意多方面的問題。只有在充分的策劃和實(shí)施前提下，才能讓幼兒從中收獲豐富的文化，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)地標(biāo)性文化的傳承。

四、幼兒參與地標(biāo)性文化繪本的創(chuàng)作

我們通過組織一批有志于文化傳承和弘揚(yáng)的家長(zhǎng)和文化愛好者，利用閑暇與幼兒共同參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作。這些文化遺產(chǎn)包括紅色文化、黃色非遺、綠色濕地、多彩現(xiàn)代等等。我們建立了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)組織活動(dòng)、提供素材，并指導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)作。在整個(gè)創(chuàng)作過程中，我們堅(jiān)持崇尚幼兒、鼓勵(lì)幼兒自主參與的原則，注重激發(fā)他們的興趣，提升他們的自信心和自主意識(shí)。

1.“實(shí)地”調(diào)研。

為了讓幼兒更好地了解Y市的地標(biāo)性文化，我們借助Y市民間藝術(shù)館和城市各地的社區(qū)以及家長(zhǎng)資源組織了一系列的實(shí)地調(diào)研活動(dòng)。前期因新冠肺炎疫情的原因，師幼通過經(jīng)驗(yàn)回憶、抖音視頻、百度圖片、博客等，了解Y市現(xiàn)有的地標(biāo)性文化資源，整合、梳理實(shí)踐活動(dòng)基地；后期幼兒通過走近新四軍紀(jì)念館、知青紀(jì)念館、東臺(tái)西溪、荷蘭花海、麋鹿自然保護(hù)區(qū)等場(chǎng)所了解Y市的歷史、文化、民俗等方面的信息，在地標(biāo)性文化情境中進(jìn)行繪本創(chuàng)作。在此基礎(chǔ)上，他們還積極參與討論、研究和交流，進(jìn)一步深化對(duì)Y市地標(biāo)性文化的認(rèn)知和理解。這些活動(dòng)使得幼兒親身感受到了Y市的地標(biāo)性文化，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)用自己的語言去表達(dá)和記錄。因此，也為創(chuàng)作繪本打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，我們還建立了電子地標(biāo)性文化資源庫(kù)，資源庫(kù)主要包括自創(chuàng)繪本資源、典型性地標(biāo)資源、繪本美化技術(shù)資源、環(huán)境創(chuàng)設(shè)資源、主題活動(dòng)資源。

2.選擇主題。

在創(chuàng)作主題選擇時(shí)，我們根據(jù)幼兒的認(rèn)知水平和興趣愛好確定主題。幼兒自主瀏覽電子資源庫(kù)、Y市風(fēng)土人情繪本、游玩分享等，可以選取“Y市的紅色文化”“Y市的現(xiàn)代文化”等主題，比如幼兒對(duì)紅色地標(biāo)感興趣，我們便可以選取一座紅色地標(biāo)性建筑作為主題，讓幼兒了解該建筑的歷史、文化意義和建筑特色，并在了解的基礎(chǔ)上提出自己的見解和想要知道的“更多”。教師則及時(shí)捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，通過家園合作、現(xiàn)代化技術(shù)等盡可能提供可以滿足幼兒需求的支持，為幼兒后期的繪本創(chuàng)作奠定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)作方案。

在確定了主題和了解了相關(guān)背景后，幼兒可以開始制訂創(chuàng)作方案。幼兒可以分為小組，每個(gè)小組選擇不同的角度表達(dá)自己對(duì)主題的理解，如繪畫、手工制作、故事創(chuàng)作等。還可以將不同組的作品結(jié)合起來，制作成一本地標(biāo)文化繪本。如Y市的濕地地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作，幼兒便是采取小組合作的方式，根據(jù)故事情節(jié)，自主分配創(chuàng)作，選擇毛筆和宣紙作畫，在每個(gè)幼兒作畫的基礎(chǔ)上合成一本地標(biāo)性文化繪本——××的故事。整個(gè)創(chuàng)作方案執(zhí)行的過程中，無不彰顯幼兒的主體地位，為他們的創(chuàng)作注入了信心和能量。

4.展示分享。

完成繪本的創(chuàng)作后，我們可以開展展示分享活動(dòng)，讓幼兒將自己的作品展示給其他人欣賞，并分享自己對(duì)主題的理解和感悟。這不僅可以提高幼兒的表達(dá)能力，還可以增強(qiáng)幼兒的自信心和歸屬感。如Y市的紅色文化地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作完成后，幼兒通過自主布置宣傳海報(bào)的形式吸引其他幼兒關(guān)注他們的創(chuàng)作，接著又通過自主講解的形式分享創(chuàng)作的故事內(nèi)容，隨后聽取同伴的意見建議進(jìn)行調(diào)整，最后在教師的協(xié)助下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的美化升級(jí)，編制成冊(cè)，成為幼兒園獨(dú)有的地標(biāo)性文化繪本資源。

五、幼兒參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的啟示

通過幼兒自主參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的實(shí)踐和探索，我們得到了以下幾點(diǎn)啟示。

1.創(chuàng)設(shè)充滿靈感的空間。

我們要為幼兒提供一個(gè)充滿靈感的空間?？梢栽诶L本創(chuàng)作班、美術(shù)課堂、文化活動(dòng)等場(chǎng)所，營(yíng)造出適合幼兒創(chuàng)作的環(huán)境。這個(gè)空間應(yīng)該具有豐富多彩的文化元素，例如圍繞紅色文化—黃色非遺—綠色濕地—多彩現(xiàn)代四大主題，通過搜集問題—調(diào)查研究—整合問題—自我設(shè)計(jì)—環(huán)境優(yōu)化—材料遞增等方式，師幼共同創(chuàng)設(shè)環(huán)境，最終形成紅色長(zhǎng)廊、濕地一角、非遺博物館及現(xiàn)代建筑群等富有代表性的靈感空間。

2.激發(fā)幼兒的創(chuàng)作熱情。

我們要激發(fā)幼兒的創(chuàng)作熱情。創(chuàng)作過程中，可以采用啟發(fā)式教學(xué)法，讓幼兒發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力。可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行集體創(chuàng)作，利用小組間的互動(dòng)和合作，產(chǎn)生更多的創(chuàng)意。同時(shí)，在課程游戲化理念下，將主題融入?yún)^(qū)域游戲中，創(chuàng)設(shè)貝殼風(fēng)鈴作坊、水草種植園、麥稈創(chuàng)意坊、橋的一家、新四軍紀(jì)念館等區(qū)域游戲，讓幼兒在地標(biāo)性文化游戲中萌發(fā)想要?jiǎng)?chuàng)作的熱情。除此之外，我們還通過邀請(qǐng)文化專家、藝術(shù)家等進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，舉辦Y市保護(hù)區(qū)畫展，讓幼兒在感知地標(biāo)性文化的過程中激發(fā)創(chuàng)作熱情。

3.提供融合的創(chuàng)作平臺(tái)。

地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作并非只能通過傳統(tǒng)的方式進(jìn)行，也可以通過數(shù)字技術(shù)、動(dòng)畫等多種形式進(jìn)行呈現(xiàn)。我們要為幼兒提供有用的信息和知識(shí)。這些知識(shí)可以從圖書館、文獻(xiàn)資料、歷史人物和相關(guān)專家中獲取。通過這些專業(yè)知識(shí)的支撐，可以為幼兒提供更多的創(chuàng)作素材，并能幫助他們深入理解和認(rèn)識(shí)本土的歷史文化。另外，我們還要為幼兒提供合適的繪本制作工具。例如易于操作的繪圖軟件、彩鉛、畫筆、紙張等，讓幼兒可以自由地發(fā)揮自己的創(chuàng)作技能。

4.重視社會(huì)的合作程度。

我們通過志愿者招募的形式，建立一支專門的志愿者團(tuán)隊(duì)，或者利用社區(qū)資源吸引更多人加入地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的過程中，共同推進(jìn)地標(biāo)性文化的傳承和弘揚(yáng)。志愿者團(tuán)隊(duì)的主要成員有教師、幼兒、家長(zhǎng)、社區(qū)；推廣的形式主要包括微信公眾平臺(tái)、Y市電子地標(biāo)性文化資源庫(kù)、班級(jí)群、宣傳畫、自制繪本冊(cè)子等。

六、結(jié)論

本文以Y市為例，介紹了幼兒自主參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作的行動(dòng)思考。通過實(shí)地調(diào)研、文化探究活動(dòng)和文化創(chuàng)意比賽等方式，提高幼兒對(duì)Y市地標(biāo)性文化的認(rèn)知度和創(chuàng)造力，對(duì)繪本創(chuàng)作的興趣和熱情。同時(shí)，本文也總結(jié)了實(shí)踐過程中遇到的問題和解決方法，為幼兒參與地標(biāo)性文化繪本創(chuàng)作提供一份有益的借鑒。