夏湘平

我喜歡書(shū)畫(huà)，是兒時(shí)玩出來(lái)的。

大約五歲時(shí)，在我家閣樓上偶然發(fā)現(xiàn)一只祖父盛繪畫(huà)顏料的小木箱，里面五顏六色，好看極了，于是我便東涂一個(gè)色、西抹一個(gè)色地玩起來(lái)，越玩越有趣，當(dāng)家里人尋找到我的時(shí)候，已經(jīng)是滿(mǎn)身色彩斑斕了。從那以后，我對(duì)胡涂亂抹更加喜好了。

擅長(zhǎng)隸書(shū)的父親常給人家寫(xiě)楹聯(lián)，磨墨牽紙便是我的差事，長(zhǎng)期的耳濡目染使我對(duì)寫(xiě)字產(chǎn)生了濃厚的興趣，習(xí)字也就從這時(shí)候開(kāi)始了。每當(dāng)夜晚，一盞小小的桐油燈伴著我完成每日的習(xí)字課程。先臨顏真卿楷書(shū)，后來(lái)父親為我找來(lái)一本何紹基的隸書(shū)字帖，便成了我學(xué)習(xí)隸書(shū)的第一個(gè)范本。出于對(duì)這『蠶頭雁尾』隸書(shū)的偏愛(ài)，練至十三四歲時(shí)，又有人來(lái)請(qǐng)父親寫(xiě)對(duì)聯(lián)，父親說(shuō)：『湘伢子，你來(lái)寫(xiě)吧！』就這樣，我便『粉墨登場(chǎng)』了。這是頭一回得到父親的認(rèn)可，父親的意思是要練練我的膽，而我則感到莫大的鼓舞和鞭策。從那以后，直接來(lái)請(qǐng)我寫(xiě)字的人也就多了起來(lái)，我習(xí)字的積極性、自覺(jué)性也就愈來(lái)愈高了。

一九四九年，中華人民共和國(guó)成立前，我投考軍政大學(xué)參軍入伍。畢業(yè)后留校工作了八年，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)有了用武之地。后調(diào)入廣州軍區(qū)美術(shù)組，從美術(shù)創(chuàng)作員到美術(shù)組長(zhǎng)前后從事了十六年專(zhuān)業(yè)美術(shù)創(chuàng)作，其間到廣州美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，補(bǔ)充了繪畫(huà)營(yíng)養(yǎng)，先后創(chuàng)作了多件作品參加全國(guó)全軍美展或出版。二十世紀(jì)七十年代中期，我被調(diào)到總政治部負(fù)責(zé)全軍美術(shù)、書(shū)法工作。隨著工作的調(diào)動(dòng)，地區(qū)環(huán)境改變，眼界也開(kāi)闊了，為我學(xué)習(xí)書(shū)法繪畫(huà)提供了更多的便利和參照，懂得了學(xué)習(xí)隸書(shū)必須師法『漢碑』。

在前后十余年間的尋尋覓覓中，我依次接觸了點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)的《曹全碑》、工整規(guī)矩的《乙瑛碑》、筆力勁挺的《禮器碑》、粗獷樸拙的《張遷碑》、結(jié)體隨勢(shì)的《鮮于璜碑》，還有《史晨碑》等。我本著『察之尚精、擬之貴似』的原則進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)，不論寒暑，耐得寂寞沉潛涵泳其間。通過(guò)廣臨博取，不僅熟悉了各碑的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)也把握了隸書(shū)的共性規(guī)律和基本技法，逐漸在自己的潛意識(shí)中形成了對(duì)不同漢碑的審美傾向，我偏愛(ài)高古樸拙、自然天成的格調(diào)。

一次偶然的機(jī)會(huì)，在書(shū)店里看到一本《石門(mén)頌》，使我眼前突然一亮，如同邂逅久違的故人，它那蒼勁率意的線(xiàn)條，那寬松奔放的結(jié)字，那字里行間的瀟灑自然，流露出一種天趣，這正是我心系多年的審美追求。從此，我奉為拱璧、愛(ài)不釋手。當(dāng)年我在總政上班，每天來(lái)回幾趟班車(chē)要浪費(fèi)不少時(shí)間，我便隨身攜帶它在班車(chē)上邊翻邊讀，從筆法、字法到章法逐漸地心領(lǐng)神會(huì)。幾年過(guò)去，人們便開(kāi)始認(rèn)為我寫(xiě)的隸書(shū)是嫡親的《石門(mén)頌》后裔了?！妒T(mén)頌》與其他屬于『廟堂氣』的漢碑八分書(shū)不同，它帶著『山野氣』的民間自由氣息，有『隸中草書(shū)』之稱(chēng)。清代張祖翼曾跋此碑云：『三百年來(lái)習(xí)漢碑者不知凡幾，竟無(wú)人學(xué)《石門(mén)頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學(xué)，力弱者不能學(xué)也?！桓嬲]初學(xué)者不宜取法。而我偏對(duì)它情有獨(dú)鐘，吃透消化變?yōu)榧河?，不能不說(shuō)是長(zhǎng)期廣臨博取漢碑而進(jìn)一步升華的結(jié)果。

二十世紀(jì)八十年代初中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成立，自那以后的二十年間，我連任三屆常務(wù)理事和創(chuàng)作評(píng)審委員，書(shū)法活動(dòng)日益頻繁，隨著接觸面的拓寬和學(xué)養(yǎng)的積累，我對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)也得到深化。

如今，愛(ài)學(xué)隸書(shū)的人多了，但部分人師法當(dāng)代名家的趨向比較明顯，甚至有人摹仿我的字，我總是勸他們不要學(xué)今人，應(yīng)該『取法乎上』，去直接師法漢碑才會(huì)少走彎路。歷史上凡是在書(shū)法上有造詣的書(shū)家，無(wú)一不是『溯本求源』的探索者。

學(xué)習(xí)隸書(shū)傳統(tǒng)，除東漢時(shí)期的碑刻外，還有古隸階段的木牘、簡(jiǎn)帛、刻石，其風(fēng)格的多樣、造型的奇特、趣味的多變，會(huì)給學(xué)隸書(shū)者提供豐富的信息。如果我們能領(lǐng)悟其審美上的異同，找出規(guī)律，便能在創(chuàng)作上獲得較大的自由。『學(xué)古變古』『學(xué)法變法』，營(yíng)造個(gè)性化的藝術(shù)形象才有可能，是單學(xué)一本帖無(wú)法做到的。

法是可變的，『變』是書(shū)法的生命，一部中國(guó)書(shū)法史由篆而隸而真而草的演進(jìn)就是不斷變法的歷史。漢碑『各出一奇』就證明了不受成法的束縛，各自創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的形式美。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到『法可變』是在『有法可依』的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不要以為『任筆為體』的自由揮灑便是書(shū)法。蘇東坡說(shuō)『我書(shū)意造本無(wú)法』，這是智者之言，他厚積薄發(fā)達(dá)到了『非法法也』的境界。

線(xiàn)條是書(shū)法藝術(shù)的重要因素，它不僅是結(jié)字的構(gòu)件，而且自身具有獨(dú)立的審美價(jià)值。呆板、僵直、無(wú)變化是線(xiàn)條的大忌，應(yīng)表現(xiàn)出力感、動(dòng)感、節(jié)奏等藝術(shù)效果，才能形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)。因此控筆技巧是書(shū)家的基本功，輕重緩急、提按頓挫、逆順使轉(zhuǎn)盡在腕指之間。

個(gè)性風(fēng)格是書(shū)家書(shū)藝成熟的表現(xiàn)，是指作品能給人提供新鮮的美的享受。書(shū)寫(xiě)有高低之分、美丑之分、雅俗之分。美的雅的作品才能引起欣賞者的愉悅和共鳴，而丑陋低俗的書(shū)寫(xiě)，人們是不屑一顧的，更談不上什么個(gè)性風(fēng)格了。

我就是基于上述認(rèn)識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索的。

『看似尋常最奇崛，成于容易卻艱辛』。用王安石這兩句詩(shī)來(lái)形容書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的全過(guò)程，是最恰當(dāng)不過(guò)的了。