張麗榮

摘 要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題，建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)。課堂教學(xué)生活化意義由此顯現(xiàn)。文章分析了初中語(yǔ)文教學(xué)困境與生活化教學(xué)的相關(guān)性，對(duì)課堂教學(xué)生活化支持與實(shí)施策略展開(kāi)討論，以期通過(guò)提出部分可行策略帶動(dòng)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)走出效率與質(zhì)量不足的困境。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；生活化；困境與策略

中圖分類號(hào)：G6３ ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2023）22-01１２-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.22.0３７

課堂教學(xué)生活化源自生活化的教學(xué)理念，是現(xiàn)代教育體系的重要組成部分。著名教育家陶行知先生在生活教育理論中提到，教育要通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行，生活是發(fā)展的，教育也應(yīng)隨時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展，教育的目的、內(nèi)容、原則與方法，均應(yīng)由生活決定。這一思想對(duì)當(dāng)代基礎(chǔ)教育有著十分深遠(yuǎn)的影響。初中語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文課程與生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在課堂教學(xué)中活用生活要素指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，以打破傳統(tǒng)“死教育”“死書(shū)本”的教學(xué)困境，讓學(xué)生在“活學(xué)習(xí)”中得到成長(zhǎng)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)困境與生活化教學(xué)的相關(guān)性

（一）現(xiàn)實(shí)條件制約生活化教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)困境

與小學(xué)時(shí)期相比，初中階段學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)壓力有明顯的增加趨勢(shì)，同時(shí)由于地理、化學(xué)等科目的加入，學(xué)生在初中階段需要將有限的時(shí)間分配于對(duì)更多科目、知識(shí)的探究中，語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間有限，師生為取得良好學(xué)習(xí)效果，需在課堂爭(zhēng)分奪秒地探究知識(shí)。在此現(xiàn)實(shí)條件制約下，部分教師選擇直接在課堂根據(jù)備課內(nèi)容與中考語(yǔ)文重點(diǎn)向?qū)W生講授語(yǔ)文知識(shí)，不注重挖掘?qū)W生現(xiàn)實(shí)生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系，使語(yǔ)文課堂教學(xué)在一定程度上脫離了生活實(shí)際，影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的生活化理解與學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)質(zhì)量，導(dǎo)致教學(xué)陷于困境。

（二）觀念固化影響生活化教學(xué)，形成教學(xué)困境

教師的觀念通常影響著他們對(duì)課堂教學(xué)方法的選擇以及對(duì)課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)，要想在初中語(yǔ)文課堂實(shí)施教學(xué)生活化，教師必須具備生活化教學(xué)意識(shí)。但是就當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)而言，仍有部分教師受應(yīng)試教育等固化觀念的影響，沒(méi)有在教學(xué)中形成生活化、信息化等創(chuàng)新意識(shí)，雖然認(rèn)同生活化對(duì)于提高課堂教學(xué)有效性的作用，但沒(méi)有將其廣泛應(yīng)用在課堂教學(xué)中。由此，學(xué)生課堂生活化學(xué)習(xí)受阻，無(wú)法將語(yǔ)文理解、語(yǔ)文實(shí)踐與真實(shí)的生活銜接起來(lái)，教學(xué)困境形成。

二、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化支持策略

實(shí)施課堂教學(xué)生活化，初中語(yǔ)文教師首先需要明晰一個(gè)問(wèn)題——學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與情感的積累，對(duì)課堂生活化教學(xué)效果有著決定性的影響，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與情感愈豐富，愈能保證課堂生活化教學(xué)的實(shí)施質(zhì)量［1］。因此，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與情感的積累為實(shí)施課堂教學(xué)生活化的支持，教師應(yīng)在初中語(yǔ)文前置學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、關(guān)心社會(huì)時(shí)事的良好習(xí)慣，根據(jù)課堂教學(xué)的生活化需要引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)、分析生活，深化其對(duì)生活現(xiàn)象、生活參與、生活事件的思考，積累理解教材課文內(nèi)容與人文情感內(nèi)涵的必要經(jīng)驗(yàn)。比如，基于人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第六單元《太空一日》一文實(shí)施課堂教學(xué)生活化，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)時(shí)事的習(xí)慣，教師可以提前對(duì)其進(jìn)行“了解神舟十三號(hào)新聞，了解翟志剛、王亞平、葉光富太空出差三人組的太空生活”的引導(dǎo)，使其通過(guò)生活中的新聞了解探索太空的艱辛，了解航天員在太空中需要面對(duì)的危險(xiǎn)與困難，理解他們探索太空的勇氣與偉大奉獻(xiàn)，進(jìn)而將積累的生活經(jīng)驗(yàn)與情感運(yùn)用在對(duì)教材課文的閱讀和理解中，對(duì)比“三人組”的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷聯(lián)想中國(guó)第一位進(jìn)入太空的航天員楊利偉在當(dāng)時(shí)面對(duì)的艱辛、危險(xiǎn)環(huán)境，提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率與效果，使得教學(xué)能夠因生活化的落實(shí)而更快更好地突破困境。

三、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化實(shí)施策略

（一）還原生活情景，支持課堂閱讀

文字是在生活中形成的語(yǔ)言，是對(duì)生活的記錄。初中語(yǔ)文教材中的多數(shù)課文都是在用文字記錄作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活形成的真實(shí)感受，學(xué)生如果能結(jié)合對(duì)應(yīng)的真實(shí)生活情境閱讀課文，進(jìn)入身臨其境、融情于景的學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么便能使閱讀更加直觀真實(shí)，提高閱讀學(xué)習(xí)質(zhì)量。有鑒于此，在實(shí)施課堂教學(xué)生活化時(shí)，教師可以按照新課標(biāo)指示，還原學(xué)生熟悉的社會(huì)生活、校園生活、家庭生活等真實(shí)的生活情境，將生活實(shí)物、典型案例以及信息化教學(xué)工具運(yùn)用起來(lái)，多角度還原用文字記錄生活的真實(shí)場(chǎng)景，為學(xué)生創(chuàng)造“回歸生活，置身于景，閱讀課文”的生活化學(xué)習(xí)空間，讓他們?cè)谡鎸?shí)的情景中發(fā)散思維，回憶自己的類似經(jīng)歷，主動(dòng)與作者進(jìn)行換位思考，形成與作者的情感共鳴，主動(dòng)閱讀并思考課文的情感，使其語(yǔ)文思維能力在以生活化為支持的發(fā)散思考中得到鍛煉，一改以往通過(guò)教師的灌輸理解課文中心思想的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從浮于表面地閱讀課文到對(duì)課文內(nèi)涵形成更深層次的理解，不約而同地加深對(duì)課文思想感情的把握。如此，教學(xué)質(zhì)量得以提高，困境被打破。

（二）運(yùn)用生活語(yǔ)言，指導(dǎo)語(yǔ)文探索

憑借著以往對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深入學(xué)習(xí)以及對(duì)語(yǔ)言的主動(dòng)運(yùn)用，初中生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解能力已經(jīng)有所提升，能夠在課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自主理解通過(guò)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)等不同形式表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)。但是對(duì)于文言文等古代漢語(yǔ)，他們的閱讀、表達(dá)與理解能力仍舊存在一定局限。針對(duì)這一情況，教師只有關(guān)注現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)化，在教學(xué)中有意運(yùn)用學(xué)生熟悉的生活化語(yǔ)言——現(xiàn)代漢語(yǔ)，才能更好地走出困境［2］。比如，在講解《桃花源記》等以古代漢語(yǔ)為主要組成部分的課文時(shí)，先借助當(dāng)下生活常用的語(yǔ)言——現(xiàn)代漢語(yǔ)介紹課文梗概，再引導(dǎo)學(xué)生讀課文、析內(nèi)涵。在學(xué)生合作探析其通過(guò)古代漢語(yǔ)描寫的具體內(nèi)容時(shí)，教師可適當(dāng)運(yùn)用生活化的語(yǔ)言提出課堂問(wèn)題，并在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)將學(xué)生真實(shí)的生活滲透進(jìn)來(lái)，如“你心目中的桃花源是怎樣的”“目前來(lái)看，哪些地方能夠滿足你們對(duì)桃花源的要求和想象”等，用簡(jiǎn)單明了、通俗易懂的語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深思和探索。與以往生活化不足的課堂教學(xué)語(yǔ)言相比，這一指導(dǎo)方式能夠?qū)W(xué)生語(yǔ)文思考起到更積極的推動(dòng)作用，使其思路更加開(kāi)闊，思考更加符合實(shí)際，提高通過(guò)生活化語(yǔ)言探索和理解語(yǔ)文的能力，從而增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

（三）創(chuàng)設(shè)生活話題，促進(jìn)課堂互動(dòng)

要想學(xué)好初中語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)能力，課堂互動(dòng)意義重大。然而以往的初中語(yǔ)文課堂互動(dòng)中，由于存在互動(dòng)內(nèi)容偏離實(shí)際的問(wèn)題，互動(dòng)效果通常難讓師生滿意。對(duì)此，教師應(yīng)將生活化策略融入課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)中，重視生活話題對(duì)課堂師生互動(dòng)、生生交流的促進(jìn)作用，以生活化互動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的逐層探索、逐級(jí)分析。譬如，于課堂導(dǎo)入階段引領(lǐng)互動(dòng)，教師可以基于學(xué)生提前對(duì)學(xué)習(xí)主題做出的生活化觀察設(shè)計(jì)互動(dòng)話題，如“關(guān)于XXX，在生活中你發(fā)現(xiàn)了什么？你有哪些認(rèn)識(shí)？”等，降低生生、師生課堂導(dǎo)入互動(dòng)的難度，變革以往開(kāi)門見(jiàn)山講解語(yǔ)文知識(shí)的新課導(dǎo)入形式，讓學(xué)生以自己熟悉的生活為落腳點(diǎn)，在暢所欲言中走進(jìn)學(xué)習(xí)主題，走進(jìn)對(duì)語(yǔ)文的生活化探究。再者，基于課堂收尾階段組織活動(dòng)，根據(jù)所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)與生活的聯(lián)系，教師可以創(chuàng)設(shè)“我的生活啟示”等生活話題，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)本課知識(shí)對(duì)其參與社會(huì)生活帶來(lái)的啟示，讓他們大膽分享通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)汲取的生活智慧，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)由教材到生活、由書(shū)本到人生的跨越，使學(xué)生在互動(dòng)中說(shuō)出對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)背后的生活哲理、人生道理的思考。生活化的教學(xué)不僅作用于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也服務(wù)于其個(gè)人成長(zhǎng)，為其未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）善用生活優(yōu)勢(shì)，助力習(xí)作表達(dá)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)鍵能力。而在初中階段，學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)鍵能力主要體現(xiàn)在習(xí)作表達(dá)方面，即運(yùn)用語(yǔ)文進(jìn)行書(shū)面表達(dá)的能力。教師應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)初中語(yǔ)文教學(xué)習(xí)作之難，善用生活優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與習(xí)作訓(xùn)練，使其在生活化的寫作中進(jìn)行開(kāi)放、自主、直接、真實(shí)的表達(dá)，通過(guò)寫作學(xué)會(huì)在語(yǔ)文的視角下審視和描述生活。

1.尊重教材習(xí)作要求的半命題生活化習(xí)作

教材是初中語(yǔ)文最主要的教學(xué)資源，善用生活優(yōu)勢(shì)助力學(xué)生的習(xí)作表達(dá)，首先應(yīng)尊重教材對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)與要求。簡(jiǎn)言之，開(kāi)展習(xí)作訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)，以教材習(xí)作單元提示為切入點(diǎn)，教師可以在學(xué)生生活中尋找對(duì)應(yīng)的話題，將二者進(jìn)行適當(dāng)融合，重設(shè)開(kāi)放且貼近初中生真實(shí)深化的習(xí)作話題，點(diǎn)燃其生活化寫作熱情，引導(dǎo)他們將在生活中形成的真實(shí)思考與情感注入文字，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作文［3］。例如，在人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第一單元教學(xué)中，習(xí)作要求為“選擇一個(gè)對(duì)象寫一首小詩(shī)，抒發(fā)自己的情感。在寫作過(guò)程中要注意意象、句式和節(jié)奏等”。教師在設(shè)計(jì)寫作訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)，便可以先對(duì)學(xué)生可能在生活中接觸到的寫作意象展開(kāi)調(diào)查，整合意象，再在習(xí)作課堂向?qū)W生介紹意象，如月亮（思鄉(xiāng)、表達(dá)愁思的意象）、梅花（高潔傲岸、表達(dá)高尚追求與遠(yuǎn)大志向的意象）等，最后引導(dǎo)他們模仿課文《你是人間四月天》《我看》《我愛(ài)這土地》等命題形式，以“你是XXX”“我愛(ài)XXX”等為題創(chuàng)作開(kāi)放性作文，在源自生活的意象中獲得創(chuàng)作的靈感，將生活中的望月、賞梅等真實(shí)體驗(yàn)注入習(xí)作，何愁學(xué)生無(wú)法寫出優(yōu)秀的作文，又何愁不能走出寫作教學(xué)之困境。

2.尊重學(xué)生內(nèi)心選擇的全開(kāi)放生活化習(xí)作

要想在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中全面調(diào)動(dòng)初中生的寫作積極性，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生內(nèi)心對(duì)語(yǔ)文書(shū)面表達(dá)的真實(shí)想法，尊重他們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)習(xí)作做出的真實(shí)選擇。比如，在對(duì)教材文言文展開(kāi)閱讀時(shí)，部分學(xué)生產(chǎn)生了運(yùn)用文言文語(yǔ)言進(jìn)行寫作的想法；而閱讀教材小說(shuō)片段時(shí)，一些學(xué)生形成了寫小說(shuō)的動(dòng)力與興趣。教師要尊重學(xué)生內(nèi)心的不同選擇，在語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)“我的原創(chuàng)小說(shuō)”“文言文說(shuō)現(xiàn)代生活”等主題寫作活動(dòng)，凸顯主題開(kāi)放性，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)生活的觀察自主選擇小說(shuō)創(chuàng)作方向、文言文寫作對(duì)象，引導(dǎo)他們進(jìn)行開(kāi)放的習(xí)作表達(dá)。在全開(kāi)放的生活化習(xí)作中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文書(shū)面表達(dá)提出的差異化要求被滿足，寫作關(guān)鍵能力在個(gè)性化創(chuàng)作中得到鍛煉，初中語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)困境同樣能夠取得新的突破。

（五）著眼生活體驗(yàn)，豐富課堂活動(dòng)

隨著年級(jí)的升高，初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)壓力有所增加，這使他們更加關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感，既希望通過(guò)語(yǔ)文課堂活動(dòng)獲得知識(shí)，也渴望在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中放松身心。教師若能使課堂教學(xué)滿足學(xué)生這一要求，使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)釋放壓力，自然可以增強(qiáng)其進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使課堂教學(xué)狀態(tài)與效果更加理想［4］。為此，實(shí)施課堂教學(xué)生活化策略時(shí)，教師可以著眼于學(xué)生的生活體驗(yàn)，根據(jù)他們喜愛(ài)的活動(dòng)形式設(shè)計(jì)更加豐富的課堂活動(dòng)，如演講、辯論、角色扮演、朗誦、唱詩(shī)會(huì)、時(shí)事評(píng)論等，將語(yǔ)文的工具性與人文性發(fā)揮出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行演講或辯論，引導(dǎo)他們通過(guò)角色扮演等方式嘗試深入理解課文、體會(huì)作者感情，鼓勵(lì)他們?cè)诶收b、將詩(shī)詞改變?yōu)楦柙~并演唱的過(guò)程中感受詩(shī)詞之獨(dú)特魅力，感受古人吟誦詩(shī)詞之樂(lè)。如此，課堂在豐富的活動(dòng)中變得愈發(fā)生動(dòng)、活潑，學(xué)習(xí)氛圍愈發(fā)輕松、愉悅，教學(xué)整體處于積極、健康的環(huán)境中，困境與問(wèn)題迎刃而解。

（六）關(guān)注生活拓展，提升教學(xué)廣度

生活與語(yǔ)文的結(jié)合不僅可以通過(guò)“以生活化要素支持教材學(xué)習(xí)”實(shí)現(xiàn)，還可以在拓展中達(dá)成。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)利用無(wú)處不在的語(yǔ)文資源，建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代日常生活對(duì)學(xué)生閱讀和表達(dá)交流帶來(lái)的深刻影響，拓展學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)出拓展在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。教師應(yīng)立足課堂實(shí)施教學(xué)生活化策略，以生活中的閱讀資源為拓展，根據(jù)學(xué)生在生活中進(jìn)行自主閱讀的反饋，選擇與教材課文存在內(nèi)在聯(lián)系的閱讀資源，指導(dǎo)學(xué)生在課堂上圍繞教材中的課文進(jìn)行自愿、自主的拓展閱讀，提升其閱讀學(xué)習(xí)廣度，使其積累更加豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在生活化的拓展中增強(qiáng)閱讀理解能力［5］。此外，教師可以基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)生活的影響拓展課堂教學(xué)，使其具有生活化特點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查途徑，利用大數(shù)據(jù)手段分析學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中閱讀電子書(shū)、短篇小說(shuō)、古典名著、現(xiàn)代詩(shī)歌、新聞報(bào)道以及交流寫作經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣，進(jìn)而在課堂通過(guò)希沃白板等信息技術(shù)手段向?qū)W生提供與其拓展閱讀、寫作交流習(xí)慣相一致的拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬其學(xué)習(xí)空間，在提升教學(xué)廣度的基礎(chǔ)上促進(jìn)其深度讀寫，突破以往教學(xué)困境。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文與生活聯(lián)系密切，實(shí)施初中語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化，調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)探究語(yǔ)文知識(shí)，利用生活要素為語(yǔ)文教學(xué)賦能，有助于突破當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)困境，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用語(yǔ)文。初中語(yǔ)文教師應(yīng)建立生活化教學(xué)意識(shí)，活用陶行知生活教育理論，按照學(xué)生真實(shí)學(xué)情與教學(xué)需要將生活化策略巧妙應(yīng)用在課堂教學(xué)中，打開(kāi)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)新思路，創(chuàng)造初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)新效果。

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