趙 寧
(遼寧省沈撫育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部)
課程改革的發(fā)展和深入,對于推動小學(xué)語文閱讀教學(xué)有關(guān)鍵意義。學(xué)生不僅要讀好,更要讀精。當(dāng)前,經(jīng)典誦讀已經(jīng)成為小學(xué)語文閱讀過程中的重要組成部分,教師通過經(jīng)典誦讀活動,帶領(lǐng)學(xué)生一起全面地學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化知識,對培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化美德、提升自我修養(yǎng)有重要意義。但是,很多教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,由于缺乏良好的教學(xué)設(shè)計(jì),使得經(jīng)典誦讀教學(xué)存在多方面問題,有待優(yōu)化。
經(jīng)典誦讀活動的開展有利于幫助學(xué)生感受古典詩詞歌賦的韻律美,有利于提升小學(xué)生的審美情趣。小學(xué)生年齡較小,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),看待事物的方法相對簡單。通過經(jīng)典誦讀,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起感受傳統(tǒng)文化氣息,在傳統(tǒng)文化中遨游,不斷陶冶學(xué)生情操,這對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力有良好的作用。在誦讀的過程中,學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,獲取更多的感悟,以此提升語文教學(xué)效果。
面對當(dāng)前的教育改革與發(fā)展,小學(xué)語文課程應(yīng)結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開教學(xué)活動,不斷增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德,拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)范圍。小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)活動,對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有關(guān)鍵的意義。教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;同時(shí)還可以組織一系列趣味性經(jīng)典誦讀活動,拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)語文教學(xué)過程中,既要保障學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,鼓勵(lì)學(xué)生在語文課堂上展開學(xué)習(xí)活動。經(jīng)典誦讀活動有利于滿足現(xiàn)階段背景下課程改革的需求,有利于拓寬語文教學(xué)的范圍,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)知識的延伸,同時(shí)還可以為整個(gè)課堂注入活力。教師要以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)設(shè)趣味性的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,營造良好的文化氛圍,滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的需求,為構(gòu)建語文高效課堂奠定基礎(chǔ)。
當(dāng)前,很多教師已經(jīng)展開了經(jīng)典誦讀教學(xué)的探索,但是在實(shí)踐的過程中,由于缺乏明確的經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo)等,使得經(jīng)典誦讀教學(xué)仍然存在多方面的問題。尤其是“雙減”背景下,問題暴露更加明顯,整體教學(xué)效果并不理想。
經(jīng)典誦讀的內(nèi)容大多是文言文、古詩,與現(xiàn)代文的語言存在很大差異。如果沒有教師的合理引導(dǎo),學(xué)生會覺得生澀難懂,很多內(nèi)容難以理解。眾所周知,高質(zhì)量的誦讀活動是在理解文章原有含義的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的感情,身臨其境地進(jìn)行朗讀。但是,很多學(xué)生只是將誦讀的內(nèi)容當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù),機(jī)械地執(zhí)行,忽略了閱讀內(nèi)容的情感體驗(yàn),整體的誦讀水平并不高。另外,在經(jīng)典誦讀中,教師并沒有做好統(tǒng)籌規(guī)劃,對于傳統(tǒng)經(jīng)典文章缺乏深入的理解,并沒有引導(dǎo)學(xué)生對文章展開深層次的探索,造成學(xué)生在閱讀過程中注意力不集中,未養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,對經(jīng)典誦讀產(chǎn)生抵觸心理。另外,很多教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)中,未關(guān)注小學(xué)生的思維發(fā)展特征,忽略了思維方面的培育,整體教學(xué)效果不理想。
小學(xué)語文教學(xué)包含多個(gè)部分,比如誦讀、閱讀、作文、基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)等。教師在課堂時(shí)間通常是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,并未給學(xué)生留出充足的誦讀時(shí)間。另外,很多誦讀教學(xué)只是教師在課堂上示范,學(xué)生短暫閱讀,學(xué)生在課下只能利用零散時(shí)間來誦讀。教學(xué)缺乏足夠的時(shí)間,使得學(xué)生無法感受經(jīng)典文學(xué)作品的魅力,經(jīng)典誦讀活動無法實(shí)現(xiàn)連續(xù)性的訓(xùn)練,整體教學(xué)效果不理想,很難培養(yǎng)學(xué)生的整體能力。
經(jīng)典誦讀教學(xué)活動中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及誦讀的內(nèi)容,科學(xué)合理地選擇誦讀的方式,保證學(xué)生在誦讀的過程中全面理解。經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)活動存在一定的差異,經(jīng)典誦讀更加注重誦讀的內(nèi)容以及誦讀的氛圍。但是分析現(xiàn)實(shí)情況來看,當(dāng)前很多教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)中,采用的方式單一,主要是采用課上領(lǐng)讀、晨讀、背誦的形式,缺乏趣味性。久而久之,學(xué)生對經(jīng)典誦讀存在排斥的心理,積極性不高。
通過上述分析可以看出,在“雙減”背景下,小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)有重要價(jià)值,由于很多因素的影響,教育效果不理想,不利于學(xué)生的發(fā)展。所以,為提升小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)展開全面的教學(xué)創(chuàng)新,嚴(yán)格按照上級政策的要求,結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)目標(biāo),合理設(shè)計(jì),以學(xué)生為主體,提升經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量。
在經(jīng)典誦讀教學(xué)活動開展的過程中,為保證誦讀活動順利實(shí)施,教師應(yīng)站在學(xué)生的角度,深入了解學(xué)生的誦讀需求,合理地展開誦讀教學(xué)的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,以此來提升經(jīng)典誦讀的效果。
例如,學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》這首古詩的時(shí)候,教師首先應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生熟讀本詩,為后續(xù)誦讀打好基礎(chǔ)。在誦讀之前,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)本詩的內(nèi)容,采用圖片、視頻的方式,渲染詩中情境,利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放,讓學(xué)生明確詩人和家鄉(xiāng)之間的距離。特定的情境能夠促進(jìn)學(xué)生對詩人孤獨(dú)之感和思鄉(xiāng)之情的了解,從而全面把握文本內(nèi)涵,體會作者的心情,提升誦讀體驗(yàn)。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),除了采用多媒體技術(shù)之外,還可以采用趣味游戲、角色扮演等方式,增強(qiáng)學(xué)生的積極性,與其他學(xué)生展開互動。比如在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》這篇文言文時(shí),部分學(xué)生理解能力較弱,認(rèn)為文章晦澀難懂,誦讀效果不佳。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生采用角色扮演的方式,還原文章場景。在誦讀的過程中,學(xué)生要體會文中小孩辯論時(shí)的動作、語氣、神態(tài)等。將表演的方式融入經(jīng)典誦讀教學(xué),能夠加深學(xué)生對本篇文章內(nèi)容的理解,從而全面提升誦讀水平。
文化之間具有很強(qiáng)的互通性,充分閱讀后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文學(xué)作品的互通之處,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在當(dāng)前的“雙減”背景下,經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的開展不能盲目地進(jìn)行,教師應(yīng)站在學(xué)生的角度,以構(gòu)建高效課堂為目標(biāo),營造良好的閱讀氛圍。在傳統(tǒng)教學(xué)活動開展的過程中,填鴨式教學(xué)加大了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān),整體的教學(xué)效果并不理想。所以,教師應(yīng)結(jié)合經(jīng)典誦讀的目標(biāo)要求,合理創(chuàng)新,通過整合資源的方式,全面提升學(xué)生的綜合能力。比如,借助互聯(lián)網(wǎng)資源,對課內(nèi)與課外的經(jīng)典誦讀資源進(jìn)行整合,尋找具有誦讀價(jià)值的內(nèi)容,合理設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀活動,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,拓寬學(xué)生視野。
在具體設(shè)計(jì)的過程中,教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)前學(xué)段的教學(xué)目標(biāo),對傳統(tǒng)文化作品展開深入分析,確保學(xué)生從不同角度對文本的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,感受傳統(tǒng)文化的魅力。其次,采用小組合作的方式,鼓勵(lì)學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動,在誦讀中以小組為單位,感受作品的意蘊(yùn)。通過讀書交流會,實(shí)現(xiàn)拓展性閱讀,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
例如,在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》這首古詩時(shí),首先,教師可以站在生活化的角度上,結(jié)合自身經(jīng)歷為學(xué)生講述有關(guān)重陽節(jié)的相關(guān)內(nèi)容,然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生做好跟讀,使其對該古詩大意有所了解。其次,教師可播放有關(guān)重陽節(jié)的小視頻,加深學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解。再次,將學(xué)生劃分為不同的小組,鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位展開探討,熟讀古詩,感受古詩表達(dá)的思想情感,把握文章的中心內(nèi)容,探究“王維為什么一個(gè)人過重陽節(jié)”,鼓勵(lì)學(xué)生在特定的情境下,感受詩人王維的思鄉(xiāng)之情。最后,一起開展誦讀活動,帶著情感誦讀,體現(xiàn)誦讀的節(jié)奏感。在此基礎(chǔ)上,教師要合理地布置課后作業(yè),比如在課余時(shí)間閱讀王維的其他詩文,提升學(xué)生的信息收集能力,并對詩詞閱讀實(shí)現(xiàn)日積月累。
小學(xué)階段開展的教學(xué)活動應(yīng)符合小學(xué)生的實(shí)際情況,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。對于經(jīng)典誦讀教學(xué)活動來說,教師在教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的良好誦讀習(xí)慣,不斷提升學(xué)生的誦讀水平。在具體實(shí)施的過程中,要合理利用一切可利用的時(shí)間和機(jī)會,全面開展經(jīng)典誦讀活動。比如升旗儀式,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和心理素質(zhì),借助國旗下的演講活動,將經(jīng)典文化和國學(xué)知識融入演講內(nèi)容,利用日積月累的方式豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),全面提升經(jīng)典誦讀的影響力。
教師可采用唱經(jīng)典的方式,將經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編為朗朗上口、易于傳唱的歌曲,滋養(yǎng)學(xué)生心靈,以此來深化每一位學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的情感。經(jīng)典誦讀的形式多種多樣,教師應(yīng)給予學(xué)生更多誦讀和展現(xiàn)自我的機(jī)會,以此拉近誦讀作品和學(xué)生之間的距離,結(jié)合學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),在自然的氛圍中開展誦讀活動。除此之外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將經(jīng)典書籍帶到班級,通過建立圖書角的方式,學(xué)生在課間休息時(shí)可以根據(jù)自己的興趣愛好,在知識的海洋中遨游。改變傳統(tǒng)的死記硬背和填鴨式的經(jīng)典誦讀方式,從整體出發(fā),在良好的氛圍中對小學(xué)生開展教學(xué)活動,以此培養(yǎng)小學(xué)生的整體能力。
總而言之,在當(dāng)前“雙減”政策理念下,經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的重要性不言而喻,為傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)全面做好小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)活動?,F(xiàn)階段,小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動仍然存在多方面問題,受到學(xué)生誦讀能力不足、缺乏足夠的誦讀時(shí)間以及誦讀形式單一等方面的限制,整體教學(xué)質(zhì)量難以保障。教師需要付出更多的精力與時(shí)間展開設(shè)計(jì),積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增強(qiáng)學(xué)生的誦讀體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)資源的整合,強(qiáng)化學(xué)生的綜合能力,豐富誦讀活動,提升誦讀的影響力。教師從多個(gè)方面展開實(shí)施,以此來更好地傳承經(jīng)典,高質(zhì)量開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動。