［摘 要］黨史文化亦稱革命文化或紅色文化，具有以史育人、以史鑄魂的功能。紅色文化的載體為紅色資源，其內(nèi)核是紅色基因。紅色文化及其資源在湖南異常豐富，其開發(fā)利用大有可為。盤活湖南紅色資源存量，開發(fā)紅色景區(qū)，可以進(jìn)一步拓展紅色文化功能，更好地傳承紅色基因和弘揚(yáng)革命精神。

［關(guān)鍵詞］湖南紅色文化；紅色基因傳承；紅色資源開發(fā)

［作者簡(jiǎn)介］曾長秋：中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹泄颤h史、馬克思主義中國化。

中國人的紅色情結(jié)與生俱來，國外甚至把紅色看成新中國的國色。正因?yàn)榧t色象征喜慶熱烈，人們便把中國近現(xiàn)代以來的革命文化或黨史文化稱作紅色文化。紅色文化由革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成，廣義上是指世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)留存下來的物質(zhì)或精神成果，本文只涉及狹義的紅色文化，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)留存的文化遺產(chǎn)。它包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三部分參見：曾長秋.論紅色文化資源的價(jià)值提升與功能拓展［J］.湖湘論壇，2016（6）：56.：紅色精神文化是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命傳統(tǒng)及其在新中國增添的時(shí)代品格；紅色制度文化是中國共產(chǎn)黨和人民政府的體制及典章制度；紅色物質(zhì)文化即各類紅色資源，包括故居、遺址、紀(jì)念地、烈士陵園、博物館等不可移動(dòng)文物及展品等可移動(dòng)文物。以上三種文化載體集政治、精神、實(shí)物等資源于一體，彰顯了文化軟實(shí)力。紅色文化的載體是紅色資源，內(nèi)核是紅色基因，具有以文化人、以史鑄魂的功能。湖南是中國共產(chǎn)黨和中國革命的重要策源地之一，是毛澤東思想的最初發(fā)源地，也是人民軍隊(duì)的重要搖籃之一，因而境內(nèi)的紅色資源十分豐富，革命遺址和名人故居隨處可見，開發(fā)前景極其可觀。當(dāng)前，我們需要開發(fā)和保護(hù)好紅色資源，以便更好地發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和傳承紅色基因，通過提升文化軟實(shí)力來建設(shè)富饒、美麗、幸福的新湖南。

一 認(rèn)清家底：盤活湖南紅色資源的存量

近代以來，西方列強(qiáng)入侵中國。面臨大廈將傾、“國破山河碎”的局勢(shì)，具有家國情懷的湖南人憂國憂民、奮起救亡，演繹了一幕幕雄壯威武的歷史活劇。五四運(yùn)動(dòng)以后，湖南繼近代出現(xiàn)的湘軍、戊戌、辛亥三個(gè)享譽(yù)全國的人才群體之后，在新民主主義革命中又涌現(xiàn)出龐大的革命家、政治家、軍事家人才群體，其影響力在全國拔得頭籌，使湖南素有“革命搖籃、偉人故里”之美譽(yù)。

湖南不僅是國內(nèi)最早創(chuàng)建共產(chǎn)黨的六個(gè)地方之一，更是中國革命策源地和毛澤東思想發(fā)源地。近代北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大，農(nóng)會(huì)成員達(dá)600多萬。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，湖南爆發(fā)了秋收起義、平江起義、湘南起義和湘西起義，開創(chuàng)了湘贛、湘鄂贛、湘鄂西、湘鄂川黔四塊農(nóng)村革命根據(jù)地；省級(jí)革命政權(quán)有：1930年7月成立的湖南省蘇維埃政府，1930年10月成立的湘鄂西省蘇維埃政府，1931年7月成立的湘鄂贛省蘇維埃政府，1931年10月成立的湘贛省蘇維埃政府，1934年11月成立的湘鄂川黔省革命委員會(huì)。長沙、平江、瀏陽、醴陵、岳陽、臨湘、湘陰、華容、茶陵、攸縣、酃縣（今炎陵縣）、郴縣、宜章、永興、耒陽、資興、桂東、汝城、安仁、桑植、永順、龍山、大庸、石門、慈利25縣成立了縣蘇維埃政府，還有170多個(gè)區(qū)蘇維埃政府、910多個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃政府。不僅紅一方面軍等多支紅軍部隊(duì)在湖南成立，這里還是中央紅軍和紅二、六軍團(tuán)長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地，力挽狂瀾的“通道轉(zhuǎn)兵”就在此發(fā)生。湖南是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段正面戰(zhàn)場(chǎng)之主戰(zhàn)場(chǎng)，第九戰(zhàn)區(qū)與日本侵略軍展開了三次長沙會(huì)戰(zhàn)以及衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)、常德保衛(wèi)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)（亦稱“雪峰山會(huì)戰(zhàn)”），湘西的芷江洽降更是揭開了中國戰(zhàn)區(qū)受降的序幕。1949年經(jīng)過衡（陽）寶（慶）戰(zhàn)役，長沙和平解放，迎來了新中國誕生，湖南從此跨入社會(huì)主義社會(huì)。

從地域上說，紅色資源遍布三湘四水，尤以省會(huì)長沙及周邊地區(qū)最為豐富，其存量可與江西、陜西媲美。不同之處在于：贛南是中央蘇區(qū)搖籃，瑞金是紅色首都，紅軍在此堅(jiān)持了10年革命斗爭(zhēng)；陜北是抗戰(zhàn)大后方，延安是革命圣地，毛澤東與黨中央留駐這里13年。以上兩省的紅色資源以革命活動(dòng)的遺址為主；而湖南紅色資源的顯著特色是偉人故里眾多。例如：中共一大13位黨代表，湖南占4位；中共早期黨員58人，湘籍黨員20人參加了國內(nèi)四個(gè)地方和海外兩個(gè)地方的建黨活動(dòng)；中共七屆一中全會(huì)產(chǎn)生的五大書記，湖南占3位；1989年和1994年中央軍委確認(rèn)的36位當(dāng)代軍事家，湖南占15位；新中國開國十大元帥，湖南占3位；開國十員大將，湖南占6位；57位開國上將，湖南占19位；177位開國中將，湖南占45位，此外還有129位湘籍開國少將。各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)表明，湖南均居各省之冠。

如上所述，歷史是由“人物”和“事件”構(gòu)成的。盤點(diǎn)湖南境內(nèi)的紅色資源，同樣離不開湖南地方黨史上的“人”和“事”。湖南近現(xiàn)代的紅色資源按“人”和“事”劃分，主要有以下兩類：

一類是黨史事件、革命活動(dòng)的紀(jì)念地。建黨初期和國民革命（俗稱“大革命”）時(shí)期有：湖南省立第一師范學(xué)校舊址、新民學(xué)會(huì)舊址、文化書社舊址、中共湘區(qū)委員會(huì)舊址、湖南自修大學(xué)舊址、湘鄉(xiāng)東山學(xué)校舊址、衡陽湘南學(xué)生聯(lián)合會(huì)舊址、水口山工人俱樂部舊址、衡山岳北農(nóng)工會(huì)舊址、醴陵先農(nóng)壇農(nóng)民運(yùn)動(dòng)舊址、葉挺獨(dú)立團(tuán)首戰(zhàn)祿田遺址等。更多的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期的革命遺址，包括秋收起義文家市會(huì)師舊址里仁學(xué)校、平江起義舊址天岳書院、湘南起義舊址宜章女子學(xué)校、湘西起義舊址桑植縣洪家關(guān)、茶陵縣工農(nóng)兵政府舊址、炎陵縣水口鎮(zhèn)“支部建在連上”舊址、桂東縣沙田鎮(zhèn)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”發(fā)軔地、紅一方面軍誕生地瀏陽縣（今瀏陽市）永和鎮(zhèn)李家大屋、“通道轉(zhuǎn)兵”舊址恭城書院、湘鄂贛省委舊址瀏陽市大圍山錦綬堂、湘鄂川黔蘇區(qū)舊址永順縣塔臥鎮(zhèn)、紅二方面軍長征出發(fā)地桑植縣劉家坪等。湖南是國家長征文化公園的一部分，長征沿途發(fā)生了汝城縣沙洲村“半條被子”、陳樹湘在道縣“斷腸明志”等故事?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也留下了許多革命遺址，包括湖南境內(nèi)發(fā)生的六次大會(huì)戰(zhàn)遺址、岳麓山第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)時(shí)指揮部舊址、芷江受降紀(jì)念坊及中國抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館、芷江縣七里橋美國空軍飛虎隊(duì)舊址、南岳忠烈祠抗戰(zhàn)烈士紀(jì)念館、廠窖慘案遇難同胞紀(jì)念館等；此外還有八路軍駐湘通訊處舊址、新四軍平江通訊處舊址、武岡縣（今武岡市）塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院舊址、八路軍359旅南下支隊(duì)和新四軍江南支隊(duì)在湖南的史跡等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國成立后的紀(jì)念地相對(duì)少一些，可供參觀的主要有湖南和平解放史事陳列館、辰溪縣和吉首市兩處湘西剿匪史料陳列館、韶山灌區(qū)陳列館、湖南雜交水稻研究中心雜交水稻展覽館、新時(shí)代“精準(zhǔn)扶貧”首倡地花垣縣十八洞村等。

另一類是名人故居，比前者更為豐富。主要有毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、胡耀邦等領(lǐng)袖故居，彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、陳賡、蕭勁光、黃克誠、譚政、許光達(dá)等將帥故居，何叔衡、蔡和森、向警予、鄧中夏、羅亦農(nóng)、夏明翰、郭亮、夏曦、何孟雄、左權(quán)、段德昌、黃公略、蔡升熙、曾中生、蔣先云、王爾琢、尋淮洲、毛澤民、毛澤覃、楊開慧、繆伯英、陳昌、羅學(xué)瓚、柳直荀、李燦、王爾琢、伍中豪、蔡會(huì)文、潘心元、彭公達(dá)、周以栗、劉疇西、方維夏、曾日三、袁國平、朱克靖、李啟漢、黃愛、龐人銓、羅盛教、雷鋒、歐陽海等英烈故居，林伯渠、陶鑄、李立三、李維漢、李富春、蔡暢、謝覺哉、滕代遠(yuǎn)、譚震林、蕭克、王震、王首道、何長工、耿飚、宋任窮、歐陽欽、江華、廖漢生、鄧力群、李鐵映、毛致用、張震、彭佩云、朱镕基、賀國強(qiáng)等黨政要人舊居以及趙必振、李達(dá)、羅章龍、徐特立、田漢、歐陽予倩、齊白石、周光召、周揚(yáng)、周立波、丁玲、蕭三、沈從文、黃永玉等文化名人舊居，長沙烈士公園、岳麓山等處還陳列著眾多革命先烈的事跡和部分著名人物的墓冢。

湖南紅色文化集中展示的場(chǎng)館主要有：湖南黨史陳列館（雷鋒鎮(zhèn)）、長沙黨史館（清水塘）、湘鄂贛革命根據(jù)地紀(jì)念館（平江縣）、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館（有永順縣和張家界市區(qū)兩處）、湖南辛亥革命人物紀(jì)念館（黃興鎮(zhèn)）等。其中，湖南黨史陳列館緊鄰湖南雷鋒紀(jì)念館新館，建筑面積15000平方米，展廳面積6000平方米，總投資1.5億元，于2013年毛澤東誕辰120周年之際開館。展出內(nèi)容分為四個(gè)部分：前三部分按照歷史發(fā)展脈絡(luò)，分別以“開辟新天地”“描繪新畫卷”“譜寫新篇章”為主題，展示新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放三個(gè)時(shí)期湖南的歷史；第四部分“三湘群英譜”是專題陳列，介紹了湘籍或長期在湖南工作的著名黨史人物。館內(nèi)有2400多張圖片、380余件實(shí)物、13處場(chǎng)景等，每一件背后都有動(dòng)人的黨史故事。參觀者徜徉館內(nèi)，能清晰地看到湖南黨史的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)。

以上紅色紀(jì)念地或名人故居，在當(dāng)前具有哪些時(shí)代價(jià)值呢？偉大建黨精神及其精神譜系是由具體的“人”和“事”構(gòu)成的，其中必定蘊(yùn)含著許多湖南元素或湖南印記。例如：湖南一師、新民學(xué)會(huì)、文化書社和湖南自修大學(xué)莘莘學(xué)子的革命實(shí)踐，體現(xiàn)了偉大建黨精神；湘贛、湘鄂贛和湘鄂川黔革命根據(jù)地的軍民奮斗史，展示出蘇區(qū)精神；紅一方面軍、紅二方面軍（紅二、六軍團(tuán)）和“通道轉(zhuǎn)兵”相關(guān)史實(shí)，都反映了長征精神；三次長沙會(huì)戰(zhàn)、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)、常德保衛(wèi)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)（雪峰山會(huì)戰(zhàn)）和芷江受降，均蘊(yùn)含著抗戰(zhàn)精神；家喻戶曉的雷鋒精神在其家鄉(xiāng)湖南望城縣（今長沙市望城區(qū)）孕育，精準(zhǔn)脫貧的攻堅(jiān)精神起源于湘西十八洞村。其他如井岡山精神、老區(qū)精神、抗美援朝精神、改革開放精神、抗洪精神、勞模精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神等都能夠看到湖南人的身影以及他們身上傳承的紅色基因。

二 多管齊下：拓展湖南紅色文化的功能

在認(rèn)清了湖南紅色資源家底、盤活存量的基礎(chǔ)上，須進(jìn)一步挖掘、整合、利用各類文化資源要素，這是更好地發(fā)揮紅色文化功能、提升旅游產(chǎn)能、實(shí)現(xiàn)預(yù)定戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。湖南現(xiàn)有紅色旅游從業(yè)人員100萬余人，綜合收入連續(xù)多年保持增長20%以上。近年來湖南各地不斷做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)，通過打造紅色品牌，讓紅色資源“實(shí)”起來；兼收綠色古色，讓紅色文化“厚”起來；拉動(dòng)文旅項(xiàng)目，讓地方經(jīng)濟(jì)“富”起來；搞好宣傳教育，讓紅色氛圍“濃”起來，旨在優(yōu)化紅色旅游資源，從而進(jìn)一步拓展紅色文化的宣傳窗口和育人陣地，讓紅色文化“潤物無聲”地滋養(yǎng)民眾心靈，從而彰顯和提升文化軟實(shí)力，為高質(zhì)量發(fā)展賦能添彩。

如何拓展紅色文化的育人功能呢？湖南省多管齊下，加大投資和建設(shè)力度，打造出一批“湖南紅色地標(biāo)”。中辦和國辦共同印發(fā)的《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要（2016—2022）》，要求做到旗幟引領(lǐng)、強(qiáng)化功能、全面推進(jìn)紅色旅游。此前規(guī)劃了100個(gè)經(jīng)典旅游線路，其中湖南有8個(gè)上榜。包括：韶山市的毛澤東故居及紀(jì)念館；由劉少奇故居及紀(jì)念館、楊開慧故居及紀(jì)念館、秋收起義舊址及紀(jì)念館、岳麓山景區(qū)共建的長沙市紅色旅游區(qū)；湘潭縣的彭德懷故居及紀(jì)念館；由平江起義舊址、任弼時(shí)故居等共建的岳陽市紅色旅游區(qū)；宜章縣的湘南暴動(dòng)舊址及紀(jì)念館；衡東縣的羅榮桓故居及紀(jì)念館；桑植縣的賀龍故居及紀(jì)念館；永順縣的湘鄂川黔革命根據(jù)地系列舊址。經(jīng)過10多年提質(zhì)，以上8個(gè)景區(qū)均已交出滿意答卷。

紅色景區(qū)建設(shè)包括硬件和軟件兩部分，均面臨提質(zhì)升級(jí)、強(qiáng)化功能的必要。湖南現(xiàn)有不可移動(dòng)革命文物1700多處，全國重點(diǎn)保護(hù)單位59處，革命博物館紀(jì)念館70余家，全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)29處，全國愛國主義教育示范基地28處，可謂“十步之內(nèi)，必有芳草”。人們常說，“張家界是一幅看不夠的風(fēng)景畫，永州是一本讀不完的歷史書”，其實(shí)遠(yuǎn)不止這些。截至2021年底，湖南境內(nèi)擁有553處國家A級(jí)景區(qū)（其中5A級(jí)景區(qū)11處），包括韶山、岳麓山、橘子洲、花明樓等紅色景區(qū)在內(nèi)，均面臨升級(jí)改造、提質(zhì)發(fā)展的問題。為了整合旅游資源，省政府相繼出臺(tái)了《湖南省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃（2016—2020）》和《湖南省紅色文化資源保護(hù)和利用條例》，逐漸推動(dòng)形成了“一核”（以韶山為核心，涵蓋劉少奇故里、彭德懷故里的“紅三角”）、“八景”（“日出韶山”“秋收風(fēng)云”等“紅瀟湘”新八景）、“三走廊”（湘西民族文化走廊、湘東紅色旅游走廊、長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南走廊）以及“12條紅色旅游精品線路”的總體布局。最近開通的兩山旅游鐵路專線，串聯(lián)了韶山至井岡山沿途20多處紅色景點(diǎn)，輻射湘贛兩省邊界各縣。同時(shí)，湖南以“走出去”的國際視野，由省政府出資購置并修葺了法國蒙達(dá)爾尼公學(xué)（蔡和森租住暨新民學(xué)會(huì)旅法會(huì)員討論建黨的場(chǎng)所），將其改造為“中國旅法勤工儉學(xué)蒙達(dá)爾紀(jì)紀(jì)念館”，于2016年8月開館，成為推動(dòng)紅色文化進(jìn)行國際交流與合作的一個(gè)標(biāo)志。

以上紅色紀(jì)念地或名人故居，在當(dāng)前具有哪些時(shí)代價(jià)值呢？這些“人”或“事”所蘊(yùn)含的紅色基因，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，成為紅色文化及資源澆注的精神家園。它們與偉大建黨精神及黨的精神譜系一脈相承，觀后便可知湖南人的紅色基因是如何煉成的。無論歲月如何更替、世事如何變幻，紅色資源始終是“加強(qiáng)黨的建設(shè)與增進(jìn)人民政治認(rèn)同的精神富礦，是培育核心價(jià)值觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的深厚滋養(yǎng)，是繁榮社會(huì)主義文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源”歐陽雪梅，檀斯琦.中國共產(chǎn)黨用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈的歷史考察［J］.中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（6）：44.。當(dāng)前，挖掘紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活的連接點(diǎn)，需要我們把握紅色文化的培育規(guī)律，將紅色基因升華為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們保護(hù)利用好紅色資源，就能傳承好革命傳統(tǒng)和革命精神，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵(lì)共產(chǎn)黨人和全體人民百折不撓、砥礪前進(jìn)的動(dòng)力。

湖南紅色文化除了教育功能外，還能起到支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。它的開發(fā)利用，對(duì)內(nèi)拓展可促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對(duì)外拓展能加強(qiáng)國際傳播力度。其中，一條途徑是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，在國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策要求和目標(biāo)導(dǎo)向下，湖南把發(fā)展紅色旅游作為重要抓手——以紅色旅游提振鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，為深藏紅色資源的邊遠(yuǎn)山區(qū)帶來發(fā)展機(jī)遇，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。另一條途徑是加強(qiáng)對(duì)外宣傳，立足湖南的紅色資源優(yōu)勢(shì)，從優(yōu)化內(nèi)容、拓展主題、細(xì)分受眾、培養(yǎng)人才等方面發(fā)力，在國際上進(jìn)一步擴(kuò)大湖南的知名度和美譽(yù)度。這就要求深入挖掘紅色文化中物質(zhì)層面、制度層面、精神層面的內(nèi)涵，主動(dòng)設(shè)置紅色議題；也要凝聚傳播主體，努力拓展和打造全程媒體、全息媒體和全效媒體等傳播矩陣；還要通曉受眾國語言，根據(jù)不同的歷史、風(fēng)俗、文化和受眾需求，采取合適的傳播方式。一言以蔽之，要用足用好用活湖南的紅色資源，提升湖南的文化軟實(shí)力，為文化強(qiáng)省服務(wù)。

為了讓紅色精神永不褪色，必須加強(qiáng)保護(hù)和開發(fā)利用的力度。可是，當(dāng)前有些地方對(duì)紅色資源的開發(fā)利用面臨著種種困境。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)：由于紅色資源大多分布在相對(duì)落后的農(nóng)村山區(qū)，保護(hù)的難度較大，加上資金、產(chǎn)權(quán)等問題，導(dǎo)致保護(hù)措施不到位。同時(shí)，也有一些地方的紅色遺址風(fēng)化剝蝕，有的紅色文物也已受損，部分紅色故事面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，如不及時(shí)進(jìn)行搶救、修復(fù)和記載，會(huì)造成不可估量的損失。尤其是部分紅色景點(diǎn)地處老區(qū)、邊區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)，更加難以留住人才。通過對(duì)各種調(diào)研數(shù)據(jù)分析，我們發(fā)現(xiàn)還存在“理論支撐薄弱，實(shí)證研究不足；紅色文化氛圍不濃，公眾參與不夠；紅色資源碎片化、平面化；紅色文化宣講隊(duì)伍不足，等等，導(dǎo)致紅色文化資源效用難以發(fā)揮?！背?紅色文化資源效用：現(xiàn)實(shí)考察與理性審視［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2018（10）：195.

我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，對(duì)紅色資源開發(fā)利用需要多方發(fā)力，兼顧古色、綠色。在建設(shè)旅游景區(qū)方面，古色是“根”，綠色是“形”，紅色是“魂”。對(duì)湖南這片紅色熱土，如何綜合開發(fā)利用其中的紅色資源呢？對(duì)此，我們必須科學(xué)規(guī)劃，多管齊下，打造特色品牌，并與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、歷史文化、民族或民俗文化等資源緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)紅色黨史資源與古典人文景觀、綠色自然生態(tài)有機(jī)融合。在這方面，湖南境內(nèi)的地標(biāo)式經(jīng)典景區(qū)建設(shè)積累了諸多經(jīng)驗(yàn)。例如：毛澤東故居及紀(jì)念館與秀美的韶峰景區(qū)毗鄰，湘鄂川黔老區(qū)位于世界自然遺產(chǎn)地張家界（含各種綠色產(chǎn)品），井岡山麓的湘贛根據(jù)地與炎帝陵連成旅游帶，依托幕阜山和大圍山國家森林公園的湘鄂贛老區(qū)具有怡人的山林風(fēng)光，湘南起義紅色旅游區(qū)與莽山國家森林公園相伴，南岳忠烈祠抗戰(zhàn)烈士紀(jì)念館坐落在南岳衡山之上，近現(xiàn)代名人薈萃的岳麓山與“千年學(xué)府”岳麓書院及湘江之島橘子洲融為一體，等等。謀事在人，定有大文章可做。由于兼具“紅色”“綠色”“古香古色”等優(yōu)點(diǎn)，湖南在全國紅色旅游產(chǎn)業(yè)中有著舉足輕重的地位。以長沙為例，要在保持“山水洲城”特色的同時(shí)，保持歷史文化形態(tài)的延續(xù)，通過建筑、街景、雕塑、遺址等文化載體，形成可視、可讀、可感的文化形態(tài)。長沙還要重點(diǎn)建設(shè)“兩座山”，即湖湘文化底蘊(yùn)深厚并擁有近代著名烈士墓群的岳麓山、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)聞名全國的馬欄山，以此為支撐打造文化高地。

旅游產(chǎn)業(yè)具有意識(shí)形態(tài)和文化產(chǎn)業(yè)雙重屬性，要做到雙重屬性的統(tǒng)一，必須使社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，并且把社會(huì)效益放在第一位?？v觀人類文明史，一個(gè)國家、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛，既需要經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力作后盾，也需要思想、文化、道德、精神等軟實(shí)力來支撐。中華民族要以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大雖不可或缺，但文化力量的彰顯也至關(guān)重要。提高國家文化軟實(shí)力，必須努力傳播當(dāng)代中國的主流價(jià)值觀念，堅(jiān)定文化自信。文化自信是新時(shí)代進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)最關(guān)鍵的引領(lǐng)力量，中國共產(chǎn)黨人高度的文化自信凸顯中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化價(jià)值和文化理想。堅(jiān)定文化自信，可以讓中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和價(jià)值底氣。包括輻射力、引領(lǐng)力、競(jìng)爭(zhēng)力與創(chuàng)新力在內(nèi)的軟實(shí)力，不僅是重要的生產(chǎn)力，還是核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化雖說是軟實(shí)力，而增強(qiáng)文化軟實(shí)力卻是硬任務(wù)，要使其與現(xiàn)代化社會(huì)、高質(zhì)量發(fā)展相適應(yīng)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供源源不斷的精神力量。

如何通過做強(qiáng)湖南紅色旅游產(chǎn)業(yè)來提升文化軟實(shí)力呢？2019年，中宣部印發(fā)的《關(guān)于在重大活動(dòng)中進(jìn)一步發(fā)揮全國愛國主義教育示范基地作用的通知》強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。如何利用好、發(fā)揚(yáng)好、傳承好紅色文化呢？我們認(rèn)為任何文化都體現(xiàn)了特定的價(jià)值觀，紅色文化作為一種革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的光榮奮斗史，其“人、物、事、魂”都展現(xiàn)出先輩們優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和崇高的精神風(fēng)貌。其中，“人”主要是指革命領(lǐng)袖和對(duì)革命事業(yè)有重大貢獻(xiàn)的英模，“物”主要是指革命前輩和先烈們留下的舊址和文物，“事”主要是指產(chǎn)生過重大影響的歷史事件和革命實(shí)踐活動(dòng)，“魂”即從上述人物身上體現(xiàn)出來的崇高理想和革命精神。參見：曾長秋.論湖南紅色文化資源的開發(fā)與軟實(shí)力的提升［J］.文化軟實(shí)力，2017（2）：59.可見，紅色文化本質(zhì)上是革命范式的文化，具有中華民族大眾文化的本體特征、思想政治教育的根本屬性以及“以文化人”的重要功能。我們應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，對(duì)省內(nèi)各地紅色旅游資源進(jìn)行全面整合，以實(shí)物、實(shí)景、實(shí)例、實(shí)事為載體，通過參觀來重溫歷史，通過故事來喚起記憶，充分發(fā)揮紅色文化的育人優(yōu)勢(shì)，把紅色基因的“靈魂芯片”植入人們的頭腦，使紅色基因得以“顯性”遺傳。

三 以文化人：傳承湖南紅色基因的價(jià)值

戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙早已散盡，紅色故事源遠(yuǎn)流長。歷經(jīng)百余年黨史，即使現(xiàn)在走得再遠(yuǎn)，也不能忘記來時(shí)的路。我們要遵照習(xí)近平關(guān)于“講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育”習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：111.的要求，講好“四類故事”、加強(qiáng)“三種教育”。面對(duì)湖南境內(nèi)如此眾多的紅色遺址、湘籍革命家和軍事家故居及紀(jì)念場(chǎng)館，我們應(yīng)將其開發(fā)好、利用好、保護(hù)好、管理好，充分發(fā)揮其傳承紅色基因的價(jià)值和作用。

今天我們重視文化資源，不是將其束之高閣，讓文物待在博物館里；也不是讓文化附庸風(fēng)雅，裝點(diǎn)門面。我們弘揚(yáng)紅色文化，不僅僅是為了以文惠民、以文興業(yè)，更重要的是以文化人、以文鑄魂，讓中華民族的精神基因尤其是紅色基因銘刻于中國人的靈魂深處。紅色基因是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在百余年奮斗中形成的先進(jìn)思想因子，是中國共產(chǎn)黨人和中華民族拼搏奮斗的精神特質(zhì)。它作為中國共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核和永葆本色的生命密碼，已根植于中國共產(chǎn)黨人的血脈。喜見東方瑞氣升，基因傳承神州紅。我們要充分發(fā)揮紅色資源的育人功能，在保護(hù)開發(fā)方面下更大功夫，通過建好紅色陣地，努力用中華民族創(chuàng)造的精神財(cái)富來哺育人、培養(yǎng)人，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化繼續(xù)前進(jìn)。

當(dāng)前，國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了重大變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層不斷分化，多元思想意識(shí)并存，人們的思想隨之發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，有些黨員的理想信念出現(xiàn)動(dòng)搖，甚至受黨培育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部也為政不廉。在如此嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的背景下，要如何傳承好紅色基因，做到以文化人、以史鑄魂呢？黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)要“賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議［M］.北京：人民出版社，2021：74.。對(duì)此，習(xí)近平圍繞這個(gè)問題作出了一系列重要論述，為我們弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、促進(jìn)精神文明建設(shè)指明了方向。

嚴(yán)峻的國際局勢(shì)也告訴我們：要堅(jiān)定文化自信。如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)支撐硬實(shí)力，可能一推就倒；如果沒有文化軟實(shí)力，也可能不推自倒。中華民族在漫長的歷史歲月中積淀了豐厚的文化軟實(shí)力，但我們不能躺在祖先留下的遺產(chǎn)上睡大覺。紅色江山來之不易，我們更不能讓革命先烈的鮮血白流。繼往開來，中華民族的偉大復(fù)興，需要一代代人接力奮斗，需要中華文化的當(dāng)代創(chuàng)造。我們抓以文化人、以史鑄魂的工作，需要秉持守正創(chuàng)新理念，即守馬克思主義真理之“正”、創(chuàng)中國特色社會(huì)主義之“新”。在新時(shí)代，全黨要肩負(fù)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，努力傳播紅色文化，踐行初心使命，建設(shè)文化強(qiáng)國。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！绷?xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2018：164.他還指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！绷?xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2018：161.也就是要做到每個(gè)人厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色文化“飛入尋常百姓家”，自覺傳承紅色基因。

傳承紅色基因是夯實(shí)信仰根基、激發(fā)蓬勃斗志的必然要求，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供動(dòng)力支持。傳承紅色基因要充分發(fā)揮紅色資源的時(shí)代價(jià)值及教育功能，把握紅色基因的要義，抓住矢志不渝的理想信念和迎難而上的奮斗精神兩個(gè)重點(diǎn)，在加強(qiáng)黨史教育、挖掘紅色資源、學(xué)習(xí)英雄模范三條實(shí)施路徑上下功夫，以此夯實(shí)黨的執(zhí)政根基，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前社會(huì)上一些不正之風(fēng)對(duì)傳承紅色基因有一定的消解作用。可是，要使社會(huì)風(fēng)氣的根本性好轉(zhuǎn)絕非倉促可成，需要久久為功。因而，我們發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，必須把準(zhǔn)方向，核心是持之以恒地開展紅色教育，用鮮活的“教科書”宣揚(yáng)黨史和新中國史，讓廣大黨員和群眾尤其是青少年接受紅色精神的洗禮，從而傳承好紅色基因。

為了踐行初心使命，我們必須把鮮活的“教科書”——紅色資源開發(fā)好、利用好、保護(hù)好，在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中傳承紅色基因。革命傳統(tǒng)不能丟，奮斗精神不能忘。傳承紅色基因與發(fā)揮紅色文化的教育功能息息相關(guān)，關(guān)鍵在對(duì)黨員干部的教育，重點(diǎn)在對(duì)青少年的教育。湖南紅色資源非常豐富，“十步之內(nèi)，必有芳草”，完全有條件拓展其教育功能。我們要牢記習(xí)近平的囑托——“加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好”習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：111.，以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨的二十大的戰(zhàn)略部署，早日實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。

偉大建黨精神是紅色文化的起點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源。習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中要求我們必須弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源。近年來，湖南省出臺(tái)了《湖南省紅色資源保護(hù)和利用條例》，開展“瀟湘紅色資源保護(hù)”公益訴訟專項(xiàng)行動(dòng)，將革命文物保護(hù)納入法治化軌道。湖南衛(wèi)視和省文化廳陸續(xù)推出專題節(jié)目，省自然資源廳與省委黨史研究院聯(lián)合編繪了《湖南黨史學(xué)習(xí)教育地圖》《湖南紅色旅游地圖》，編寫了《“雙山”鐵路沿線紅色資源導(dǎo)讀》，全景式展現(xiàn)湖南各類紅色資源。革命文物是黨的奮斗史上最閃亮的“坐標(biāo)”，也是最深沉、最重要的“記憶”。按照黨中央的部署以及湖南省委、省政府關(guān)于保護(hù)和利用紅色資源的文件要求，各縣市依托當(dāng)?shù)攸h史資源，深挖其中的紅色文化精髓，在保護(hù)和開發(fā)方面取得了突破性進(jìn)展，使紅色旅游成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。紅色資源是支撐一個(gè)區(qū)域發(fā)展的重要文化資源，各重點(diǎn)市縣和主要景區(qū)要發(fā)揮“一體化”和“產(chǎn)業(yè)化”的示范作用，要在省級(jí)統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上提出自己的具體發(fā)展方案。在具體落實(shí)過程中，要努力克服宣傳推介同質(zhì)化、方法手段單一化等問題，打破各自為政的局面，加大投入，重點(diǎn)建設(shè)紅色旅游走廊和系列經(jīng)典旅游線路（如國家長征文化公園湖南部分）。這些工作不能只視作文化和旅游部門、黨史研究部門的事情，需要各部門協(xié)同打造旅游產(chǎn)業(yè)大格局。要充分利用重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)、主題黨日等時(shí)機(jī)，到紅色場(chǎng)館、革命紀(jì)念地開展教育活動(dòng)，促進(jìn)紅色文化“入腦入心”。當(dāng)下更要以“互聯(lián)網(wǎng)＋”為抓手，充分運(yùn)用微博、微信、抖音等網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行引導(dǎo)，使其在網(wǎng)上瀏覽紅色經(jīng)典、傳播紅色故事。各文化場(chǎng)館要利用多媒體設(shè)備和制作自己的網(wǎng)站平臺(tái)，打造具有全國影響力的紅色文化宣傳高地。紅色基因能夠帶來精神能量，紅色旅游能夠帶來切實(shí)收益。為了更好地傳承紅色基因，我們應(yīng)力爭(zhēng)做到：編制景區(qū)規(guī)劃，讓紅色基因“立”起來；加大扶持力度，讓紅色基因“強(qiáng)”起來；用好資源載體，讓紅色基因“活”起來；健全傳承機(jī)制，讓紅色基因“傳”起來。

當(dāng)前，應(yīng)如何傳承紅色基因呢？我們需要做到：鑄民魂，確立和推廣具有湖湘元素的核心價(jià)值觀；創(chuàng)品牌，建設(shè)一流的文化事業(yè)和強(qiáng)勢(shì)的文化產(chǎn)業(yè)；優(yōu)環(huán)境，塑造具有親和力的湖南形象。要做好這些工作，就要求植根于湖湘文化的沃土，對(duì)歷史文化、名人文化、生態(tài)文化、娛樂文化、民間文化進(jìn)行充分挖掘、整合和利用，使其煥發(fā)新的活力。我們也需要以實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“湖南篇章”為己任，繼續(xù)做好“全省一盤棋”的規(guī)劃、完善政策法規(guī)和體制及運(yùn)行機(jī)制、提供經(jīng)費(fèi)和保障支持條件、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)尤其是對(duì)新人的培訓(xùn)。要將鄰近的旅游景點(diǎn)串聯(lián)組合，將革命文物與歷史文化、特色建筑與山水風(fēng)光有機(jī)結(jié)合，集觀光功能、休閑功能、娛樂功能、教育功能于一體，實(shí)現(xiàn)“紅”“綠”“古”三色協(xié)同發(fā)展。尤其要補(bǔ)齊短板、加固底板，通過向兄弟省市學(xué)習(xí)，繪制“比較圖”，讓優(yōu)缺點(diǎn)一目了然；編制“長短表”，積極借鑒兄弟省份的正面經(jīng)驗(yàn)。還要做到以“大眾化”傳播路徑傳承紅色基因，即傳播過程中既要突出革命英雄主義，又要挖掘普通群眾的“平凡小事”。例如講長征精神，發(fā)生在湖南境內(nèi)的“半條被子”“斷腸明志”等故事就非常生動(dòng)；還有夏明翰、雷鋒等人的故事也要使其代代流傳。

總之，我們要建立紅色資源的協(xié)同開發(fā)機(jī)制，統(tǒng)籌政策、信息、技術(shù)、實(shí)物等各種有效資源，形成宣傳、文化、教育等部門聯(lián)合研究開發(fā)傳播的工作體制，提升紅色資源的歷史性、文化性、實(shí)效性；要通過以愛國主義教育基地為代表的項(xiàng)目工程，打造推動(dòng)革命文物保護(hù)利用、紅色基因傳承、開展思想政治教育的抓手，并以館、劇、圖、課等形式推進(jìn)紅色資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓黨史教育走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，讓人們更好地傳承紅色基因。還要通過聚焦重大主題，唱響紅色文化主旋律，弘揚(yáng)革命精神正能量，使之更“紅”更“特”更有“內(nèi)涵”。通過以上途徑，做到“有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說”，達(dá)到提升湖南紅色文化軟實(shí)力和培育以史鑄魂長效機(jī)制、激發(fā)人們奮進(jìn)力量的目的。

Abstract： The party history culture， also known as revolutionary culture or red culture， has the function of educating people with history and casting soul with history. The carrier of red culture is red resources， whose core is red gene. Red culture and its resources are extremely rich in Hunan. Revitalizing the stock of Hunan‘s red resources and developing Hunan‘s red resources can further expand the function of red culture， better inherit the red gene and carry forward the revolutionary spirit.

Key words： Hunan Red Culture; Red Gene Inheritance; Red Resources Development