林奕 陳思涵
摘?要:進入21世紀,數(shù)字化生活已成為社會生活的主要形式。新一代數(shù)字化技術給優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)帶來了新的機遇,計算機、智能手機、智能電視等終端和虛擬現(xiàn)實技術的出現(xiàn)與發(fā)展,為其提供了新的呈現(xiàn)形式。無錫運河沿岸傳統(tǒng)建筑是江南運河文化的重要代表之一,有著獨特的地方文化內(nèi)涵與歷史記憶。通過數(shù)字化技術可以更好保護和無錫運河沿岸傳統(tǒng)建筑,讓人們更便捷地了解無錫運河沿岸傳統(tǒng)建筑。
關鍵詞:數(shù)字化;傳統(tǒng)建筑;保護;開發(fā)
中圖分類號:F2?????文獻標識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.12.006
0?引言
傳統(tǒng)建筑作為不可移動文物,是人們了解歷史文化的窗口,能夠從多角度反映不同歷史時期人類社會的發(fā)展狀況。但由于傳統(tǒng)建筑存在與周邊環(huán)境協(xié)同共存、不可轉移、難以分離等特點,使得對其保護與開發(fā)工作又有別于一般的歷史文物。在工作過程中除了要考慮傳統(tǒng)建筑本身,還需要考慮種種自然原因和人類活動等外部因素可能造成的影響。
數(shù)字化視角下的傳統(tǒng)建筑保護性開發(fā),不同于以往運用傳統(tǒng)手段、相對“靜態(tài)”的文保工作模式,而是運用先進的數(shù)字化技術手段對傳統(tǒng)建筑及其生存的地理環(huán)境、文化語境進行全方位、多角度的信息采集與整合,并進一步結合當今數(shù)字化時代特點和需要,在文物保護的基礎上進行數(shù)字化開發(fā),在為傳統(tǒng)建筑保留生存空間的同時也使傳統(tǒng)建筑“活起來”,更好地適應所處地區(qū)的變化發(fā)展。
1?運用數(shù)字化手段對傳統(tǒng)建筑保護性開發(fā)的意義
文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。然而隨著時代的發(fā)展,族群性、地域性的削弱使文化遺產(chǎn)的生存空間縮小,其傳承發(fā)展遭到前所未有的沖擊。當下的文化遺產(chǎn)保護工作,普遍受到人力和資金不足、技術難度大、數(shù)據(jù)不完善、傳承意識不到位等因素的制約,這些尤其體現(xiàn)在對傳統(tǒng)建筑的保護與開發(fā)上。近年來,在傳統(tǒng)建筑的保護與開發(fā)方面,因復原不夠精確、開發(fā)手段過于商業(yè)化等問題,導致“保護不足、破壞有余”的情況時有發(fā)生。
此外,由于進入數(shù)字化時代,傳統(tǒng)的傳播方式遭到網(wǎng)絡、新媒體等新傳播方式的打擊,民眾很難從現(xiàn)有渠道對文化遺產(chǎn)進行了解。特別是一些發(fā)展相對緩慢、保護意識不到位的城市里知名度不高的傳統(tǒng)建筑,要么現(xiàn)有的傳播內(nèi)容太過專業(yè)化,難以被普通大眾接受;要么對科普傳播缺乏重視,至今沒有拓展建設面向大眾的科普渠道。傳播滯后導致了大眾對傳統(tǒng)建筑的關注度降低,這極大壓縮了傳統(tǒng)建筑的生存空間,遏制其發(fā)展和傳承。
2018年10月,中共中央、國務院印發(fā)《關于加強文物保護利用改革的若干意見》里明確指出:“充分運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等信息技術,推動文物展示利用方式融合創(chuàng)新,推進‘互聯(lián)網(wǎng)+中華文明行動計劃?!币獙崿F(xiàn)傳統(tǒng)建筑等重要歷史文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,改變其生存現(xiàn)狀,就需要運用數(shù)字化手段對其進行保護性開發(fā)。
2?無錫古運河沿岸傳統(tǒng)建筑特點及開發(fā)現(xiàn)狀
2.1?無錫古運河沿岸傳統(tǒng)建筑特點
無錫運河沿岸傳統(tǒng)建筑大都為典型的江南水鄉(xiāng)建筑,除少量明清古民居外,絕大部分歷史建筑為19世紀末所建?!叭怂采笔瞧湟淮筇厣瑹o錫舊城區(qū)以古運河為主,河汊為輔,形成一個密布的多層水網(wǎng)格局,是典型的“橋巷相融”空間和“水弄堂”式的江南水鄉(xiāng)建筑風格。
目前最為知名的無錫江南運河沿岸傳統(tǒng)建筑群是清名橋街區(qū)。該景區(qū)占地約44公頃,位于無錫市中心南端,由兩條千年古河和兩條沿河古街構成,被譽為?“中國活態(tài)運河博物館”。景區(qū)內(nèi)清明橋段的京杭運河有2500年的歷史,河面寬約20米,全長1.6千米,是中國大運河“申遺”項目,也被譽為“開鑿最早、在全國唯一穿城而過、最具原生態(tài)風貌的文物古跡”。除此之外,還有中國最古老的運河伯瀆河,距今有3200年歷史。沿岸的建筑和傳統(tǒng)文化積淀著深厚的文化底蘊,受到了地方政府的重視和開發(fā),是目前國內(nèi)最能體現(xiàn)江南古運河風情的景點之一。
2.2?無錫古運河沿岸傳統(tǒng)建筑開發(fā)現(xiàn)狀
隨著城市環(huán)境的變遷以及社會不斷發(fā)展,無錫城區(qū)已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次的改造。遺憾的是,即使相關部門多次強調(diào)保護古建筑的重要性,縱貫無錫市區(qū)繁華地帶極具文化和藝術價值的運河文化古建筑在鋼筋水泥的沖擊下依然被大量拆除,特別是三里橋、北大街、大窯路等原本著名的城區(qū)景觀已然消失。而且,無錫近幾年進行了多次大規(guī)模的填湖填河,填平了城區(qū)多數(shù)水域,破壞了水鄉(xiāng)建筑群賴以存在的環(huán)境基礎。因此,從整體外觀上看無錫已不再是曾經(jīng)古樸醇厚的江南水鄉(xiāng),已然是一座鋼筋水泥構成的現(xiàn)代化城市。
現(xiàn)在,無錫運河兩岸曾經(jīng)的傳統(tǒng)民居已經(jīng)轉變?yōu)槁糜尉皡^(qū)和商業(yè)經(jīng)濟帶。過度商業(yè)開發(fā)導致了許多問題,其中最明顯的問題就是古鎮(zhèn)自身承載能力與游客基數(shù)的不平衡。古鎮(zhèn)短時間內(nèi)難以承受龐大的游客數(shù)量所帶來的壓力,基礎設施難以跟上旅游業(yè)的步伐,旅游區(qū)的制度較不完善,這都對古鎮(zhèn)的經(jīng)濟生態(tài)造成了很大的破壞。另外,古鎮(zhèn)景區(qū)的商業(yè)氛圍過重,商業(yè)形式大同小異,大量古民居都進行過改造,缺乏無錫應有的文化特色,使得古鎮(zhèn)變得面目全非。
究其原因,在當下的社會背景下,在短期利益的趨勢下,人們更多看重的是建筑的商業(yè)價值而不是其擁有的文化價值。因此,沒有商業(yè)價值的古建筑因為缺乏資金維護漸漸沒落,例如無錫南泉老街,因地處郊區(qū),交通不便,即使水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)原貌保存得相對完整,但因缺乏修繕和維護,老街的房屋老舊、外觀破落,景區(qū)門可羅雀。
而即使擁有了較穩(wěn)定的資金支持和關注度,不少運河沿岸建筑仍面臨著難以修繕的問題。中國傳統(tǒng)建筑多為木質(zhì)結構,用木構架作房屋的承重結構,再賦以彩繪雕刻進行裝飾,結構復雜精巧又能減少地震損害。但由于木材易受潮等特性,木料相對于石料更容易受到外界環(huán)境的影響,經(jīng)過時間的洗禮,一些運河沿岸建筑的木制結構出現(xiàn)因受潮、蟲蛀等外界因素造成的腐朽情況,一些房屋甚至因過于老舊無法修復只能拆除。
3?改進和采取保護性開發(fā)措施
雖然數(shù)字化技術在現(xiàn)代傳統(tǒng)建筑的保護、修復與傳播中應用已十分廣泛,但在實際應用中仍存在問題。數(shù)字化開發(fā)的過程中,前期投入與后期成果不成正比;進行數(shù)字化留存時,往往只停留在對現(xiàn)實中傳統(tǒng)建筑的復刻,并沒有以此為基礎進行進一步的創(chuàng)新,缺少與當代文化的接軌與交融,只做到了保存而疏于宣傳。在傳統(tǒng)建筑的開發(fā)方面,也沒有讓傳統(tǒng)建筑的保護成果實現(xiàn)多樣化,并且沒有脫離傳統(tǒng)建筑的物質(zhì)價值而產(chǎn)生新的價值,滿足不了人民的精神需要。同時,在開發(fā)過程中一些地區(qū)和個人把開發(fā)重心放在如何提高經(jīng)濟效益,而不是對傳統(tǒng)建筑本身的保護和宣傳上;又或是缺乏創(chuàng)新,簡單粗暴地將其他地區(qū)文旅開發(fā)的成功案例進行照搬照抄,沒有立足于當?shù)氐牡胤轿幕c地方特色,將傳統(tǒng)建筑的特色和魅力體現(xiàn)出來,進而導致傳統(tǒng)建筑生態(tài)遭到破壞。
3.1?通過數(shù)字化手段對無錫古運河建筑進行復原
對于無錫市目前已消失的三里橋、北大街、大窯路等城區(qū)景觀,通過數(shù)字化技術、虛擬現(xiàn)實技術進行復原與虛擬展示,使原本早已消失的城區(qū)景觀用數(shù)字化的方式重獲新生。應用計算機技術對無錫南長街、南泉老街等需要修繕的沿河老舊民居進行輔助修復,能夠十分有效地提高對老舊建筑的修復效率和品質(zhì)。在修復保護技術方面,我國研究的深度并不算太高,目前還是依賴于傳統(tǒng)修復方式來對那些破壞位置進行修復,而僅使用數(shù)字化技術來對破壞原因進行分析。在對傳統(tǒng)建筑的修復保護中,數(shù)字化技術可以發(fā)揮更多的作用,推導出可行的修復方法、對整個修復過程進行較為精確的模擬、明確最終的修復效果。
山西省平遙縣雙林寺數(shù)字化項目是目前國內(nèi)傳統(tǒng)建筑數(shù)字化保護的典型案例之一,對無錫古運河建筑的數(shù)字化復原保護具有借鑒意義。該項目采用三維激光掃描、多圖像三維重建、壁畫信息數(shù)字化采集等多種技術,對雙林寺建筑、壁畫、彩塑及其附屬文物信息的環(huán)境等進行全面的數(shù)字化信息記錄。通過數(shù)字化手段間力科學完整的數(shù)字化檔案,從而為開展雙林寺文物的修繕保護、科學研究等工作提供科學的基礎信息,同時還有利于數(shù)字化展示工作的開展,實現(xiàn)文物社會教育功能。
3.2?無錫古運河建筑主題虛擬博物館建設
近年來隨著文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,地方政府和相關企業(yè)對江南水鄉(xiāng)文旅資源的開發(fā)與利用日益重視,運河周邊建筑是無錫眾多文旅項目的重要基礎資源之一,各種以運河周邊建筑為主體的主題公園、景觀帶、博物館應運而生。但由于受現(xiàn)實因素的影響,博物館這類實體建筑所具有的影響范圍是有一定限制的,受其影響的主要群體是生活在本地的居民和慕名前來的旅客,再通過游客進行對外傳播,以此提高知名度。
在當下這個信息時代,僅僅依靠游客的“口口相傳”式的自發(fā)性宣傳與推廣是遠遠不夠的,數(shù)字化的虛擬博物館已成為了當前的一種時尚與潮流。在信息技術得到空前發(fā)展和廣泛運用的今天,已有許多博物館一類的文保機構在積極地與信息技術人員和設計師團隊進行合作,通過新的技術拓展文化遺產(chǎn)的展示空間和手段。利用虛擬現(xiàn)實技術將無錫運河周邊建筑進行展示,更能使觀眾通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)在虛擬場館中漫游,獲得不受時空等現(xiàn)實因素限制的虛擬互動體驗,滿足大眾足不出戶就能一飽眼福的愿望。
3.3?以無錫古運河建筑為主題進行數(shù)字化產(chǎn)品開發(fā)
截止到2021年12月的相關報告統(tǒng)計,我國的網(wǎng)民規(guī)模已高達10.32億。互聯(lián)網(wǎng)成了當下人們了解傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)的重要途徑,通過大眾媒體、社交平臺進行傳播也成了文化遺產(chǎn)的主要傳播方式之一。
目前市面上以傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)為創(chuàng)作主題的數(shù)字化產(chǎn)品存在一些通病,比如一些產(chǎn)品在設計上缺乏創(chuàng)新,產(chǎn)品類型較少、形式過于雷同,沒有更好地對文化遺產(chǎn)進行展示;沒有構建完整且系統(tǒng)的主題數(shù)字化產(chǎn)品開發(fā)體系;產(chǎn)品的定位不夠明確,沒有針對不同用戶群體的特點和需求進行開發(fā)。
因此,主題數(shù)字化產(chǎn)品的開發(fā)需要創(chuàng)新數(shù)字化形式、拓展產(chǎn)品類型,按照用戶需要建立場景資料數(shù)據(jù)庫,構建系統(tǒng)化的運河建筑主題數(shù)字產(chǎn)品開發(fā)體系。以古運河沿岸建筑文化為核心,建立數(shù)字化推廣的無錫古運河沿岸文化創(chuàng)新網(wǎng)絡平臺,在建筑漫游表現(xiàn)與虛擬建筑的表達中,有效結合現(xiàn)代科學技術和中華文化精髓,讓古運河歷史得到充分展現(xiàn)。
3.4?開發(fā)相關主題游戲,推動青少年文化遺產(chǎn)在線教育
對青少年文化遺產(chǎn)保護意識的培養(yǎng)一直是文化遺產(chǎn)保護和傳承工作中的重點和難點。在數(shù)字化時代,傳統(tǒng)形式難以吸引年輕的“數(shù)字原住民”,青少年文化遺產(chǎn)保護意識的培養(yǎng)要結合當下年輕群體的時代特點和興趣取向,重視青少年群體的心理研究。近年來,多款展現(xiàn)我國文化遺產(chǎn)與文化風貌的文化類功能游戲,如:《折扇》《尼山薩滿》《榫卯》,在青少年群體中受到好評的同時,也帶動了一部分年輕人開始關注文化遺傳保護。
這對無錫古運河沿岸建筑保護也十分具有參考意義,開發(fā)相關主題游戲,有利于激發(fā)年輕群體對無錫古運河沿岸建筑的興趣,推動青少年文化遺產(chǎn)在線教育的展開。
3.5?開展跨界合作,拓展傳播渠道
近年來,故宮博物院、山東博物館、大連博物館等文化機構在游戲、電影以及音樂等方面積極與互聯(lián)網(wǎng)巨頭、新媒體機構展開跨界合作,為文化傳播尋求了更多可能,打開了文化傳播工作的新局面。隨著跨界思維的普及與應用,更多的歷史文物遺產(chǎn)保護機構也加入到開展跨界合作、拓展傳播渠道的行列。
上海豫園與疊紙公司旗下游戲《戀與制作人》合作推出“戀與豫園”中秋游園會活動,吸引游戲玩家參與線下游園活動,向游戲玩家彰顯豫園文化魅力,對無錫古運河建筑等不可移動文物在渠道拓展工作方面具有一定的借鑒意義。
3.6?培養(yǎng)相關的專業(yè)性人才
無錫古運河沿岸傳統(tǒng)建筑的保護離不開資金、技術的投入,更離不開長期的人才支持。依托無錫本地的高校資源,與高校攜手合作培養(yǎng)了解運河歷史、熱愛傳統(tǒng)建筑的、具備專業(yè)素養(yǎng)與能力的人才,更好地使傳統(tǒng)建筑資源能夠滿足教育領域和文化市場的需求,進而為傳統(tǒng)建筑的保護與傳承發(fā)展提供一定的保障。
4?結語
京杭大運河作為最具代表性的運河,不僅要研究其交通、軍事等方面的作用,在如今重視、建設并發(fā)展文化軟實力的時代,探索沿岸建筑藝術也是重要的課題之一。無錫運河作為京杭大運河其中的一段,凝聚了千百年的歷史,其沿岸的傳統(tǒng)建筑藝術作為中國水鄉(xiāng)文化典型代表,對探究如何保護大運河文化并實現(xiàn)遺產(chǎn)的持續(xù)化、科學化、國際化利用更是極具意義。
參考文獻
[1]中共中央辦公廳.國務院辦公廳印發(fā)《關于加強文物保護利用改革的若干意見》[J].中華人民共和國國務院公報,2018,(30):1922.
[2]無錫市清名橋街區(qū):江南水弄堂?運河絕版地[N].中國文化報,20100423(005).
[3]狄海寧.淺談古建筑保護中的數(shù)字化技術[J].文物鑒定與鑒賞,2018,(03):130132.
[4]董齡岳.淺談數(shù)字化技術在不可移動文物中的應用——以山西為例[J].文化產(chǎn)業(yè),2022,(24):124126.