中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,作為國家和民族的寶貴財富,其意義與價值不言而喻。然而,令人遺憾的是,當(dāng)前有一部分學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)緊密結(jié)合,顯得尤為重要。在語文課堂上,教育者需深入剖析教材,發(fā)掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,使學(xué)生深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)語文教學(xué)的重要性
1.1 拓展小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容與形式
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透能夠豐富小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容和形式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史悠久的文化寶庫,包含了豐富多樣的故事、詩詞、成語等文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。將這些傳統(tǒng)文化元素融入語文教學(xué)中,不僅可以拓寬學(xué)生的知識面,還能激發(fā)他們對文學(xué)的興趣。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵為語文教學(xué)提供了多樣化的教學(xué)資源和形式,如傳統(tǒng)文化體驗活動、演講比賽、課堂講座等,這些都能有效提升學(xué)生的參與度和創(chuàng)造力。
1.2 提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和思維能力
在小學(xué)語文教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透對于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和思維能力具有積極作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和審美價值觀,通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生可以提升對美的感知能力,并培養(yǎng)對美的欣賞和追求。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重思維的深度,有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、思維方式和價值觀念,可以激發(fā)學(xué)生的思維活躍度,拓展他們的視野,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。
2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入,對于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、塑造正確的價值觀念,以及傳承和弘揚(yáng)民族精神具有深遠(yuǎn)的意義。然而,傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即以教師為中心、黑板為媒介、學(xué)生為受眾的教學(xué)方式,往往使得語文教學(xué)過程單調(diào)乏味,難以激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的興趣。因此,教師需要不斷探索和創(chuàng)新語文教學(xué)方法,運(yùn)用先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入教學(xué)過程,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時加深他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。當(dāng)前,許多小學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)存在畏難情緒,認(rèn)為文言文所描述的環(huán)境和情境與現(xiàn)代社會存在很大的差異,缺乏實際的學(xué)習(xí)意義。在古典詩詞的學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生僅采取死記硬背的方式,對杜甫、杜牧等詩人的作品缺乏深入理解。更有一些學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺少心理上的認(rèn)同,雖然在學(xué)習(xí)過程中接觸了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但并未真正認(rèn)同其教育價值。對此,教師必須高度重視,并采取有效措施加以解決。教師需要深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,結(jié)合學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計更具吸引力和實效性的教學(xué)活動。同時,也需要加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo),幫助他們理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵,培養(yǎng)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,從而充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育中的重要作用。
3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的原則
3.1 精選內(nèi)容,注重質(zhì)量
選擇符合小學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,確保所教授的內(nèi)容具有教育性、思想性和文化性。同時,要注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,避免誤導(dǎo)學(xué)生。
3.2 融入課堂,有機(jī)結(jié)合
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容自然地融入語文課堂,與語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,形成完整的教學(xué)體系,可以通過課文講解、閱讀理解、寫作訓(xùn)練等方式進(jìn)行滲透。
3.3 循序漸進(jìn),逐步深入
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)進(jìn)度,循序漸進(jìn)地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透??梢韵葟暮唵蔚奈幕R入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。
3.4 啟發(fā)思維,培養(yǎng)興趣
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,要注重啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好??梢酝ㄟ^提問、討論、探究等方式引導(dǎo)學(xué)生主動思考,發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略
4.1 深入挖掘教材內(nèi)容,有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教材作為教學(xué)活動的基石和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要資源,是眾多專家和學(xué)者深思熟慮、針對學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律精心編寫的。為了將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入小學(xué)語文教學(xué),達(dá)到教學(xué)與文化和諧統(tǒng)一的目的,教師需要在備課階段深入挖掘和分析教材內(nèi)容,找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的契合點,并通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,從而提升教學(xué)質(zhì)量和效率。以《中國美食》為例,教師在教授這篇文章時,可以融入我國的傳統(tǒng)文化中的美食文化。自古以來,我國人民一直秉持著“民以食為天”的理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上形成的。我國國土面積廣大,且是少數(shù)民族眾多的國家之一,各區(qū)域和民族在飲食習(xí)慣上存在差異,形成了各具特色的飲食風(fēng)格。為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美食文化融入教學(xué)活動,教師在備課期間應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)視頻和圖片材料,通過信息技術(shù)制作成幻燈片(PPT)課件,在課堂上展示給學(xué)生,讓他們真切感受到我國豐富多元的美食文化,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,營造活躍的課堂氛圍。教師還可以根據(jù)美食拓展到各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。例如,傣族人民因生活環(huán)境中竹子生長旺盛,其美食和生活用品都與竹子緊密相連,如竹筒飯、竹粽子以及竹制桌子和凳子等,都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣?。小學(xué)生好奇心強(qiáng),對美食充滿興趣,教師應(yīng)利用這一特點實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),讓學(xué)生感受到我國悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),逐步培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感。
4.2 講述傳統(tǒng)文化故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
為了使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并推動其發(fā)展,教師需要積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并使其保持高度的注意力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的歷史故事等,是激發(fā)學(xué)生求知欲的重要途徑。以《將相和》為例,教師可以通過講述《史記》中的故事,讓學(xué)生了解司馬遷的人生經(jīng)歷以及編撰這部著作所面臨的困境,進(jìn)而引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容。在分析廉頗、藺相如兩位人物的特點時,教師應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)其優(yōu)秀品質(zhì),如廉頗的知錯能改和愛國主義情懷,藺相如的足智多謀、寬容大度和以理服人等。這些品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。通過此種方式,教師可以幫助學(xué)生逐漸形成這些美德。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組討論,歸納并分享各自發(fā)現(xiàn)的文章中所體現(xiàn)的與傳統(tǒng)文化相契合的點,以加深對文章的理解和記憶。
4.3 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
教師在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時,應(yīng)審慎篩選富有吸引力的教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生自然融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之中。通過此種方式,能夠潤物細(xì)無聲地激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情,進(jìn)而提升其思想道德修養(yǎng)與藝術(shù)鑒賞能力。在新課程改革的大背景下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、興趣和策略顯得尤為關(guān)鍵,遠(yuǎn)勝于單純的知識傳授。教師在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中,應(yīng)將學(xué)生的興趣、態(tài)度和價值觀置于教學(xué)的核心地位。鑒于小學(xué)生的身心發(fā)展尚未成熟,他們更傾向于聆聽富有趣味性的小故事或參與喜愛的活動。教師可將引人入勝的小故事融入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深入古詩文所營造的意境,以此牢牢吸引學(xué)生的注意力[1]。
4.4 提升教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過程中扮演著重要角色。提升教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng),既有助于其個人職業(yè)發(fā)展,也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要途徑。當(dāng)教師真正肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命之時,小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和效率才能得到更好發(fā)展和提升。具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師,能夠精準(zhǔn)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的契合點,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識潤物細(xì)無聲地融入日常教學(xué)。這不僅能夠幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,還能有效拓寬學(xué)生的知識視野,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
因此,學(xué)校應(yīng)積極鼓勵教師在教學(xué)實踐中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合的有效方式。同時,應(yīng)激發(fā)教師進(jìn)行教學(xué)研究的熱情,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,塑造個性化的教學(xué)風(fēng)格。如舉辦研討會、觀摩教學(xué)和經(jīng)驗分享等,營造良好的教師學(xué)習(xí)氛圍。這些舉措將切實提升教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入提供可靠的師資保障。
4.5 創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
為了增進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和熱愛,可以特別策劃一系列古代服飾與文化體驗活動。首先,組織學(xué)生穿著古代服飾,親身感受傳統(tǒng)服飾的設(shè)計美學(xué)和文化內(nèi)涵,讓他們深入了解古代人民的生活習(xí)俗和文化風(fēng)貌。同時,可以設(shè)置傳統(tǒng)手工藝體驗課程,如剪紙、折扇、中國結(jié)等。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下親自動手制作,深刻體會傳統(tǒng)手工藝的精湛技藝和獨(dú)特魅力。這些活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新思維,也讓他們更加珍視和傳承傳統(tǒng)文化。針對不同傳統(tǒng)節(jié)日,可以精心組織一系列不同的慶?;顒?。比如,在元宵節(jié)期間,學(xué)生們親手制作元宵燈籠,感受節(jié)日的溫馨氛圍;在端午節(jié)期間,他們包粽子、掛端午飾品,親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。這些活動不僅能豐富學(xué)生的課余生活,也能讓他們深刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。此外,還可以安排古代音樂和舞蹈學(xué)習(xí)課程。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下嘗試演奏傳統(tǒng)樂器、學(xué)習(xí)古老舞蹈動作,從而領(lǐng)略古人音樂和舞蹈的藝術(shù)魅力。
4.6 利用多媒體手段豐富教材內(nèi)容
為深化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,本文提倡將多媒體手段融入教學(xué)。通過多媒體設(shè)備,教師可展示與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的圖片、歷史照片及文物影像,讓學(xué)生能產(chǎn)生直觀的感受。同時,運(yùn)用多媒體技術(shù)播放與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻和動畫片段,這有助于學(xué)生更為直接地領(lǐng)略其魅力與歷史背景[2]。此外,還可以利用互動教學(xué)軟件,設(shè)計如配音、填詞、配樂等交互式教學(xué)活動,讓學(xué)生積極參與其中,深入體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語言、音樂所包含的美學(xué)價值。不僅如此,還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)上的豐富資源,如在線博物館、文化遺址等,讓學(xué)生通過電子導(dǎo)覽、虛擬游覽等方式,更為深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史與內(nèi)涵。鼓勵學(xué)生運(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)作如幻燈片、影片、動畫等作品,以展現(xiàn)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與創(chuàng)意,進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)造能力和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索熱情。
5 結(jié)語
小學(xué)語文課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性是顯而易見的。在語文教學(xué)的全過程中,深度融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅有助于提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng),更能夠引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而培育學(xué)生的愛國之情和民族自豪感。為此,廣大教育工作者需不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的融入途徑,充分發(fā)揮其在塑造學(xué)生品格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用。■
引用
[1] 蔡紅芳.傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透策略[J].語文世界(小學(xué)生之窗),2023(10):50-51.
[2] 蘇瑤.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略[J].云南教育(小學(xué)教師),2023(9):19-20.
作者簡介:李婷婷(1982—),女,山東濟(jì)寧人,本科,中小學(xué)二級,就職于山東省聊城江北水城旅游度假區(qū)中心小學(xué)。