中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的教育資源，其與思想政治教育相結(jié)合，不僅能夠更好地繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且還能有效提高思想政治教育的實效。因此，本文在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行簡要論述的基礎(chǔ)上，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中滲透的影響因素進(jìn)行剖析，并對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育中的應(yīng)用進(jìn)行初步探討，以期為高職院校的人才培養(yǎng)工作提供一些借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的德育資源，是我國民族文化的精華，是提高德育實效的有效途徑[1]。我國高等教育深化改革過程中，思想政治教育是高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的重要組成部分，高職院校要加強(qiáng)思想政治教育，積極響應(yīng)國家的方針和政策，把中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，通過文化與思想政治內(nèi)容的有機(jī)融合，讓學(xué)生學(xué)會和掌握思想政治知識，提升自己的精神素質(zhì)，使自己成為一個有思想、有內(nèi)涵、有良好的道德素質(zhì)的綜合型人才。

1 中國傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.1 教育教學(xué)方法不當(dāng)

高職院校的思想政治教師還沒有擺脫過去教育思維的束縛，還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。例如，在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透、融合的過程中，教師在課堂上的授課方式比較單一，只是講述有關(guān)的思想政治知識，就算有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被融入其中，也僅僅是在口頭上進(jìn)行，而沒有去探索新的途徑，這就造成了教學(xué)的效率不高，思想政治教育的效果得不到提高，限制學(xué)生的個性發(fā)展，這對高職思想政治教育工作的后續(xù)發(fā)展也是不利的。

1.2 學(xué)生傳統(tǒng)文化知識欠缺

傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，但是傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育也存在一些挑戰(zhàn)。比如學(xué)生對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解不足，中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)的載體，然而，由于現(xiàn)代化的生活方式和多元文化沖擊，許多高職學(xué)生對于傳統(tǒng)節(jié)日的了解非常有限[2]。例如，對于臘八節(jié)，學(xué)生可能并不知道它起源于何時何地，也不理解為何要在這一天準(zhǔn)備各色食物來慶祝；同樣地，元宵節(jié)時，學(xué)生可能忽略了舞龍、放花燈等傳統(tǒng)活動的意義。

2 中國傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育工作中的重要作用

2.1 促進(jìn)學(xué)生形成正確的文化價值觀

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等職業(yè)教育相結(jié)合，既能繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，又能體現(xiàn)當(dāng)代文化的價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的豐富道德理念和人文精神，對于塑造學(xué)生健全的道德觀念和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感具有至關(guān)重要的作用。這些文化元素可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵循社會規(guī)范，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，對個人優(yōu)良品德的形成有深遠(yuǎn)影響。在高職思想政治教育中，引入傳統(tǒng)文化的元素，能夠使學(xué)生對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知更加深入和全面，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文明的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的傳承意識。

2.2 增進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信、和諧、尊老、勤勉等價值觀，在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、集體榮譽感、道德判斷力等方面起到了積極的作用，將傳統(tǒng)價值內(nèi)化，既可以使學(xué)生在思想政治方面形成穩(wěn)定成熟的人格，又可以使他們在今后的生活和工作中更好融入社會。在職業(yè)教育中，學(xué)生不但能夠提高自身的技能水平，而且還能夠提高自己的思想政治素質(zhì)和文化自信心，啟發(fā)學(xué)生的智慧。透過對傳統(tǒng)文化的研究，學(xué)生可以對中國的歷史發(fā)展、文化特點、社會變化有一個深刻的認(rèn)識[3]。

2.3 是推動中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其蘊含著深厚的國家認(rèn)同感、濃烈的家國情懷。這些文化元素不僅塑造了中華民族的獨特精神面貌，也成為激勵高職學(xué)生為中國夢而努力奮斗的強(qiáng)大動力。無論是古老的詩詞歌賦，還是流傳千年的道德規(guī)范，都在不斷地提醒他們：作為當(dāng)代青年，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的使命，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

3 中國傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育工作中的應(yīng)用路徑探討

3.1 穩(wěn)步推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，營造文化育人校園環(huán)境

傳統(tǒng)文化要向思想政治教育滲透，必須有一個良好的文化育人環(huán)境，要把傳統(tǒng)文化作為一個“橋梁”，把傳統(tǒng)文化逐步地引入學(xué)校，再把傳統(tǒng)文化充分地整合到思想政治教育之中，這樣才能真正做到全過程、全方位地文化育人，并和思想政治“三全”相結(jié)合[4]。具體的對策可以是：首先是高等職業(yè)學(xué)校要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性的普及，如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美術(shù)等，讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化精髓有一個整體的認(rèn)識。課程可以采取各種方式，如講課、講座、網(wǎng)上課程等。其次，職業(yè)學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦傳統(tǒng)文化活動，如書法、繪畫、戲劇、音樂等，使學(xué)生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在此過程中，學(xué)生既可以加深對傳統(tǒng)文化的了解，又可以在實踐中提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。

最后，運用現(xiàn)代化的信息平臺，建立傳統(tǒng)文化的數(shù)字資源庫，并發(fā)展手機(jī)軟件和線上平臺，讓學(xué)生在任何時間、任何地點，都可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。數(shù)字化資源可以是經(jīng)典的文學(xué)作品，也可以是歷史人物的故事，以及傳統(tǒng)節(jié)日的起源等等。同時，也要加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，邀請有豐富文化知識的教師到學(xué)校來講學(xué)，以名師引路，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。此外，還應(yīng)加強(qiáng)與社會各方面的聯(lián)系，如文化機(jī)構(gòu)、博物館、圖書館等，積極開展各種形式的旅游和社會實踐活動。這樣，既可以讓學(xué)生在學(xué)校里了解到傳統(tǒng)的文化，又可以讓學(xué)生有機(jī)會到校外去親身體驗，參觀歷史遺跡，探究現(xiàn)實價值。通過以上的舉措，高職院校可以穩(wěn)步地推動傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生們創(chuàng)造一個良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和生活的氛圍，從而提高學(xué)生的思想政治和文化素質(zhì)。

3.2 通過小組合作，培養(yǎng)高職學(xué)生的文化精神

與普通高校的大學(xué)生相比，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般在文化知識的學(xué)習(xí)方面存在較多問題，例如對文化課學(xué)習(xí)的興趣不大，但是一般而言，思維以及動手能力更強(qiáng)。所以，在實踐中，教師只有革新傳統(tǒng)的教育模式，融合新的教學(xué)方式，才能提高學(xué)生對思政課的興趣。小組合作教學(xué)作為一種新穎的教學(xué)方式，首先將學(xué)生分為若干個小組安排進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的主動性和團(tuán)隊協(xié)作能力，有利于取得更好的學(xué)習(xí)效果。

在實施小組合作教學(xué)時，教師首先依據(jù)學(xué)生的意愿以及學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生自主選擇或由教師組織劃分成六人一組的小團(tuán)體，小組內(nèi)部需要推選小組長、記錄員、匯報員。在這個過程中，學(xué)生們被鼓勵深入探究與“傳統(tǒng)文化”相關(guān)的多個主題，這些主題可以涵蓋從愛國主義精神到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再到集體主義精神等豐富內(nèi)容。每個小組只需選擇一個研究方向進(jìn)行深入挖掘，在課前搜集資料，還可以實地考察或訪談，之后通過對這些資料的仔細(xì)篩選和整理，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)并記錄那些能夠體現(xiàn)這些精神實質(zhì)的事跡。在課堂中，每個小組都會派出一名代表，向全班介紹他們的研究進(jìn)展和所學(xué)知識，學(xué)生們在匯報中結(jié)合自己的實際感受，展開討論，從而深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。這種以傳統(tǒng)文化為主題的研討活動，極大地激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，不僅促進(jìn)了學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)和交流，而且有助于培養(yǎng)高職學(xué)生在文化傳承方面的品德和精神，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的文化基礎(chǔ)。

3.3 搭建信息化教學(xué)平臺，創(chuàng)新多元化融合載體

為了提高思想政治教育的滲透程度，高職院校應(yīng)當(dāng)采取創(chuàng)新措施，通過信息技術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化和思想政治教育有機(jī)地結(jié)合起來，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代思想政治教育理念的深度融合。通過信息化教學(xué)平臺，教師們可以更加直觀、生動地展示傳統(tǒng)文化元素，使之與思想政治教育的核心內(nèi)容相互呼應(yīng)，形成協(xié)同效應(yīng)。

例如，利用數(shù)字化技術(shù)手段，如虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等，可以創(chuàng)建出沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在模擬真實的情境中體驗傳統(tǒng)文化的魅力，從而在潛移默化中接受思政知識的熏陶。同時，平臺還可以提供豐富多樣的教學(xué)資源，包括歷史文獻(xiàn)、文化講座、藝術(shù)作品賞析等，這些都有助于學(xué)生全面深入地了解中國傳統(tǒng)思想文化的精髓。此外，該教學(xué)平臺還可以實現(xiàn)互動性強(qiáng)的在線研討和交流，鼓勵學(xué)生在課下自主探索傳統(tǒng)文化，并與同學(xué)們分享心得體會。這種互動式學(xué)習(xí)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性解決問題的能力。通過此方式，傳統(tǒng)文化在高職院校的思想政治教育中被賦予了新的生命力和時代價值，為學(xué)生塑造了堅實的精神支柱，使他們在未來的工作和生活中能夠更好地傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.4 融入多樣化文化活動，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗

開展豐富多彩的文化活動既能提高高職學(xué)生的思想政治熱情，又能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。有以下幾種開展文化活動的方式：其一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分就是傳統(tǒng)節(jié)日，通過相似的文化教育活動，可以增強(qiáng)學(xué)生對自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。以中秋節(jié)為例，學(xué)校在節(jié)日當(dāng)天舉辦中秋活動，在活動中，教師講解中秋的來歷以及中秋所隱含的團(tuán)聚之意，使學(xué)生們從心底里感悟到中華文化博大精深。其二，要對社會文化資源進(jìn)行有效開發(fā)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，除某些節(jié)日以外還包括各民族的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)?？梢哉堉姆沁z傳承人到學(xué)校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的講座，引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)他們的民族自豪感。其三，在校園里也可以舉辦各種與傳統(tǒng)文化有關(guān)的文化活動，比如歌詠比賽、傳統(tǒng)文化技藝的比拼、國歌歌唱比賽等。通過以上幾種方式，可以為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

3.5 提高師資隊伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化是一門特殊“學(xué)科”，教師必須經(jīng)過專門的培訓(xùn)，對此有所研究，以便更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化。在校園內(nèi)開展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)活動，建議邀請國內(nèi)外知名學(xué)者、資深專家教授等向高職教師們系統(tǒng)介紹中國悠久的歷史文化、豐富的民族傳統(tǒng)以及它們在現(xiàn)代社會中的傳承與實踐。

4 結(jié)語

總之，在新時代發(fā)展背景下，高職院校的思想政治工作要有新的變化，要緊跟國家的方針，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生的主體性得到充分彰顯。學(xué)校方面也要不斷致力于構(gòu)建新的校園文化環(huán)境，將先進(jìn)的傳統(tǒng)文化和思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過對活動方式進(jìn)行創(chuàng)新，為學(xué)生帶來新的體驗，從而激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，提升自身的文化素質(zhì)，進(jìn)而提升思想政治素養(yǎng)，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的?！?/p>

引用

[1] 王義友.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的創(chuàng)新策略[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（30）：187-190.

[2] 王瑛.淺析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（8）：111-112.

[3] 李閆.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生思想政治教育新途徑[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2022（11）：174-176.

[4] 趙林琳.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學(xué)生思想政治教育協(xié)同發(fā)展對策[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2022，35（18）：86-88.

作者簡介：魏玉青（1995—），女，山東鄄城人，碩士研究生，助教，就職于菏澤職業(yè)學(xué)院。