李井奎

最近，中山大學(xué)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)教授王則柯老先生在浙江大學(xué)人文高等研究院訪(fǎng)問(wèn)，適值81歲生日，眾人給他辦了一個(gè)生日宴。王則柯先生出身書(shū)香門(mén)第，他的父親王季思先生，上個(gè)世紀(jì)40年代曾擔(dān)任過(guò)之江大學(xué)教授，后轉(zhuǎn)任廣州中山大學(xué)教授，是上個(gè)世紀(jì)聞名遐邇的文史大家，被譽(yù)為嶺南文化的最后一顆文化靈魂。

我觀(guān)察到，王則柯老先生吃魚(yú)時(shí)是從魚(yú)頭上動(dòng)筷子的，暗自吃了一驚，就問(wèn)老先生為什么這樣做，他只說(shuō)是家里的習(xí)慣而已。這可不是一般的習(xí)慣！普通人吃魚(yú)，一般總是從肥厚少刺的魚(yú)腹下筷，而王老先生從魚(yú)頭下筷，是很會(huì)吃魚(yú)的。我在浙江大學(xué)讀碩士時(shí)，導(dǎo)師是著名的經(jīng)濟(jì)思想史家張旭昆先生。張先生當(dāng)年在東北插隊(duì)，曾經(jīng)在烏蘇里江跟著一個(gè)老漁夫打了一陣子魚(yú)。他告訴我，魚(yú)身上最好吃的一塊肉，就在魚(yú)頭，是魚(yú)眼睛后面的那一塊肉，其次好吃的是尾巴上的肉。

這讓我想起了好像是沈從文先生講過(guò)的一段典故。沈從文先生筆下的湘西，是一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。但他主要著墨的那個(gè)歷史階段，是湘西很混亂的時(shí)期，不僅軍閥橫行，而且土匪很多，經(jīng)常發(fā)生土匪綁票的事情。但由于世道亂，他們綁架不像我們?cè)陔娪袄锟吹降哪菢?，?jīng)過(guò)精心安排，他們常常是到了鎮(zhèn)上抓幾個(gè)人回來(lái)，就開(kāi)始琢磨要贖金了。

那么，問(wèn)題來(lái)了，每個(gè)被綁架來(lái)的肉票，問(wèn)他們家人要多少贖金呢？在這里，綁匪和被綁架人之間，就存在信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題。所謂信息不對(duì)稱(chēng)，就是雙方擁有的信息不對(duì)等，比如在綁票這件事上，綁匪不了解被綁架人的家庭財(cái)富狀況，如果要得太高，對(duì)方拿不出來(lái)，那就無(wú)法交付贖金，雖然你可以撕票，但你作為一個(gè)干綁票的土匪，這就是一個(gè)失敗的土匪。而如果被綁架人家里富得流油，你卻只跟人家要了一點(diǎn)點(diǎn)贖金，人家輕輕松松就掏了這筆錢(qián)，把人贖回了，那么，還得說(shuō)，作為一個(gè)干綁票的土匪，還是失敗的。最好的情況是，你剛好要到對(duì)方能出的最高額，這樣的土匪才是最成功的土匪。當(dāng)然了，這里是從土匪的角度看，而從被綁架人的角度看，自然是希望土匪把贖金定得越低越好。

不要小看綁票這個(gè)行當(dāng)，學(xué)問(wèn)很大，而解決這個(gè)信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題，是這門(mén)學(xué)問(wèn)中第一等高深的內(nèi)容。土匪抓到一批肉票之后，先是把這些被綁架來(lái)的可憐人關(guān)起來(lái)，餓上兩天之后，綁匪們?cè)俳o他們送來(lái)一條魚(yú)讓這些肉票們吃，然后，綁匪們就在一旁偷偷地觀(guān)察他們?nèi)绾芜M(jìn)食。如果這個(gè)被綁架的家伙在餓了兩天之后，吃魚(yú)還從魚(yú)頭或魚(yú)尾開(kāi)始吃，就說(shuō)明他平時(shí)生活中經(jīng)常吃魚(yú)，這樣的人，非富即貴，綁匪們就可以讓他給家里寫(xiě)信，要一大筆贖金。如果他一上來(lái)就吃魚(yú)肚子，說(shuō)明這家伙吃魚(yú)不多，至少不挑剔，家里一定很普通，那贖金也就要少一些。

湘西的土匪，雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，但他們的做法卻與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)分支—信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，暗通款曲。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究的一類(lèi)重要問(wèn)題，就是信息不對(duì)稱(chēng)。在傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)這個(gè)世界做了諸多的簡(jiǎn)化，其中一個(gè)簡(jiǎn)化就是不存在信息的不對(duì)稱(chēng)，仿佛每個(gè)人都是一樣的，他們誰(shuí)都不擁有信息上的優(yōu)勢(shì)地位，平等的幾乎讓人忘記了真實(shí)世界的樣子。

可這紅塵俗世，信息在到處都是不對(duì)稱(chēng)的。湘西的土匪，雖然處于信息上的劣勢(shì)地位，卻設(shè)計(jì)出了一個(gè)精巧的機(jī)制，準(zhǔn)確地揭示被綁票人的類(lèi)型信息。經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然不能阻止土匪，但通曉信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的肉票卻能通過(guò)披露錯(cuò)誤的信息，保護(hù)自己。不要以為綁票之類(lèi)的學(xué)問(wèn)只發(fā)生在小說(shuō)和歷史里，如果留心，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中到處都是這類(lèi)學(xué)問(wèn)的用武之地。