李建東

在鈞釉文房雅玩之器中，目前發(fā)現(xiàn)的金元時(shí)期鶴壁窯文房器有：琴爐、水盂、筆洗、硯滴、硯臺(tái)，近日在鶴壁收藏家工作室中，見到了夢(mèng)寐以求的鶴壁窯月白釉全品硯臺(tái)。

一、元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)的形制

中國(guó)傳統(tǒng)硯臺(tái)以石質(zhì)的硯為主，瓷硯之中以鈞釉為貴。鈞釉的釉質(zhì)醇厚瑩潤(rùn)，如孩兒肌膚，贏得文人雅士的青睞。元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)就是這一時(shí)期崇尚月白時(shí)風(fēng)的經(jīng)典之作。其硯形制為長(zhǎng)方形抄手硯，胎土灰白，釉色渾厚，開片自然。硯額首、硯池邊以及硯邊緣都遺存有積釉肥厚現(xiàn)象。硯長(zhǎng)8.4厘米，硯前額寬4.6厘米，硯底邊寬5.2厘米，硯厚2.7厘米。硯池呈不規(guī)則的半月形狀，池中滿釉，長(zhǎng)1.7厘米，寬3.2厘米，深1.1厘米。硯堂無釉為正多邊形，寬3.6厘米，長(zhǎng)4厘米。硯堂上面有磨墨使用的痕跡，邊緣透出火石紅痕。硯底部無釉，抄手呈圈門形狀，高5.3厘米，寬3.3厘米，深1.1厘米，里面留有積釉板塊。硯右下角與硯底右腳處都有磕碰，硯前額釉至底，左右兩側(cè)邊釉接近底，邊緣透出火石紅痕。

二、元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)的獨(dú)特意趣

器以載道，古制之硯，以方為貴，渾樸為佳。元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)，承襲宋代抄手硯的形制，開啟元代硯制的先河。從元代鶴壁窯長(zhǎng)方形硯臺(tái)的形制來看，與宋代抄手硯比較，雖保留了宋代方正的規(guī)制的遺風(fēng)，但其邊角線，呈現(xiàn)出向圓潤(rùn)過渡的明顯區(qū)別。筆者在品鑒元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)之中，發(fā)現(xiàn)了其獨(dú)特意趣的現(xiàn)象：一是硯池旁出現(xiàn)的積釉疙瘩。筆者初認(rèn)為是積釉所致，但把月白釉硯臺(tái)握在掌中，剛好拇指把在了積釉疙瘩之上。筆者這才恍然大悟啊，這一“積釉疙瘩”是工匠有意為之而點(diǎn)上的。一方小小硯臺(tái)，能如此巧思妙用一滴釉滴，作為把握的點(diǎn)，而這一釉滴展示出鶴壁窯工的睿智，也是智慧的結(jié)晶。二是硯右側(cè)邊留有對(duì)穿洞眼。此硯的洞眼，是區(qū)別于其他瓷硯的獨(dú)特之處。筆者觀察左側(cè)邊洞眼沒有透出，是由于在燒造的過程中被積釉所堵（從此堵眼可大膽的猜想：月白釉小硯臺(tái)，不應(yīng)只燒造一方。作為一個(gè)不合格產(chǎn)品，有可能就留在了窯場(chǎng)，被賬房先生所用）。翻看硯臺(tái)底部，無釉處留有刻劃的穿槽痕。從留有對(duì)穿洞眼分析看，是為使用者系繩所致。 這一方月白釉小硯臺(tái)，有可能為一位文人雅士定制所燒，考慮到主人時(shí)時(shí)在掌中把玩，為了防止在玩味中硯臺(tái)從手上脫落。對(duì)穿一洞一繩，安全系于腕上，為定制者考慮得如此周到，非一般工匠所為。

元代鶴壁窯月白釉硯臺(tái)制作得小巧精致，其形彰顯端莊典雅之氣，其器蘊(yùn)含著文雅靜穆之韻，一掃元代粗獷的風(fēng)格，堪稱中國(guó)鈞瓷文房雅器的經(jīng)典之作。