石超 陳維輝

繩，是一根流動的線。結(jié)，則是線上的點。繩結(jié)，意味著交錯、捆綁，更意味著對不確定性的反抗和不屈。數(shù)千年前的祖先用繩結(jié)記事，這是先人的無上智慧。而現(xiàn)在，“搜繩記”品牌創(chuàng)始人徐曉雪重歸質(zhì)樸本源，用天馬行空的想象和創(chuàng)造力，為繩結(jié)注入藝術(shù)生機，賦予繩結(jié)更多的精神力量，鼓勵當(dāng)代女性不斷向前。

從流蘇配飾，到后來的中國結(jié)，再到現(xiàn)在各式各樣的繩結(jié)飾品，繩結(jié)藝術(shù)的品類在不斷豐富。作為商品來說，手工藝品既要具有傳統(tǒng)文化底蘊，又要符合當(dāng)代人的審美，當(dāng)下，藝術(shù)品最大的突破就在于創(chuàng)新。如果說技法是呈現(xiàn)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)，那天馬行空的想象則是不斷向上攀登的階梯。這是徐曉雪與繩“結(jié)”緣二十余年的感悟。

獨具風(fēng)格的繩結(jié)藝術(shù)

“搜羅”“汲取”“創(chuàng)新”“傳承”，是徐曉雪創(chuàng)立“搜繩記”的理念。傳統(tǒng)的中國結(jié)以盤長結(jié)居多，由一根紅繩貫穿到底，且其對稱結(jié)構(gòu)符合中國人的審美。在傳統(tǒng)繩結(jié)技法的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新：繩結(jié)粗可如拇指、細可如發(fā)絲；繩的顏色從單一的紅色到上百種顏色；繩結(jié)的形式也從平面轉(zhuǎn)向立體化。徐曉雪結(jié)合各類文化元素，將繩結(jié)作品制作得惟妙惟肖。

如今收錄在“搜繩記”當(dāng)中的繩結(jié)款式已有三千余種，除傳統(tǒng)的中國結(jié)款式外，其余均為徐曉雪的原創(chuàng)作品。徐曉雪的《結(jié)識中國》系列作品以中國傳統(tǒng)文化和歷史典故為載體，其中的“沉魚落雁、閉月羞花”更是把珠寶與傳統(tǒng)繩結(jié)技法融合，生動講述了四個故事，讓人不禁感嘆中華文化的博大精深與工藝的巧妙。為了表達對家鄉(xiāng)的熱愛，《線索吉林》系列作品更是將長白神韻、薩滿文化、查干冬捕、人參鹿茸等元素用不同的繩結(jié)技法和材質(zhì)一一展現(xiàn)。

每一件手繩作品都是吉祥幸運的象征，以一個個遙遠而美麗的傳說為靈感，用精細做工和富有巧思的設(shè)計講述背后的故事，可以不斷地傳承下去。徐曉雪的作品是過去和未來的連結(jié)，也是情感的寶藏，代表了品牌最純粹的價值觀念。縱觀“搜繩記”的手工藝品，并不局限于僅供觀賞的藝術(shù)作品，無論是時尚簡約的配飾，還是輕奢商務(wù)的擺件，都可以根據(jù)個人風(fēng)格或需求定制。正是因為徐曉雪作品的設(shè)計巧妙、工藝精湛，才讓“搜繩記”品牌迅速成長。

“堅守與傳承”來自手工匠人的文化信念

手工藝品最大的魅力就在于其獨特性，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，又要符合個人的審美需求。所以，徐曉雪每完成一份訂單都會查閱大量的書籍資料，用心去服務(wù)每一位客戶，力求每一份定制的產(chǎn)品都做到完美?！耙鼍鸵龅阶詈?！”這是徐曉雪對待產(chǎn)品的態(tài)度，也是她創(chuàng)業(yè)路上一直堅持的理念。正是因為這份信念，幫助徐曉雪度過了最艱難的時期。

多年的文化積淀與技法的不斷提升，早已讓徐曉雪棲身手工匠人行列?！八牙K記”品牌最注重的就是對傳統(tǒng)文化的傳承，這也是徐曉雪作為非遺傳承人始終堅守的信念。近些年，“搜繩記”先后對接學(xué)校、社區(qū)、殘聯(lián)、央企等單位，宣講傳統(tǒng)文化以及培訓(xùn)繩結(jié)技法。自“搜繩記”品牌創(chuàng)立以來，徐曉雪教授過的學(xué)員在全球范圍內(nèi)已有700余位，其中100余位學(xué)員代表成立了自己的繩結(jié)品牌，在國內(nèi)帶動2000余人就業(yè)，將繩結(jié)文化帶到了全世界。

作為藝術(shù)工作者，徐曉雪堅信每一個人都是獨一無二的存在；作為匠人，徐曉雪認為每一個個體都值得被用心對待。中國結(jié)繩的美就在于婉約不失張揚、獨特而不失韻味，它表達和傳遞的除了傳統(tǒng)文化，還有人們對生活的情感。將文化帶入生活，這是徐曉雪對“傳承”二字的責(zé)任與使命。

造就有生命力的傳承之道

2009年，徐曉雪獨創(chuàng)的“徐氏中國結(jié)”被長春市評定為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。2020年，搜繩記門店成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所?！八牙K記”品牌旗下的匠藝文化傳播有限公司，不斷為手工匠人和品牌受眾提供藝術(shù)交流的平臺，也為創(chuàng)意型匠人提供工藝品研發(fā)、制作和銷售的機會。

然而，隨著數(shù)智化的發(fā)展，智能化和無人化已經(jīng)席卷整個消費市場，徐曉雪直言：“結(jié)，是機械無法替代完成的。要想傳承古法手工工藝，就要拒絕機械化。不光是因為機械無法將內(nèi)斂含蓄的東方文化傾注在‘結(jié)里，還因為機械無法替代人工完成繩結(jié)的擰頭?！?/p>

近幾年，隨著國風(fēng)元素、非遺傳統(tǒng)文化、強IP與消費行業(yè)深度鏈接，青年群體，尤其是“90后”“00后”展現(xiàn)出極大的消費熱情和強勁的消費能力?！吨袊M預(yù)期指數(shù)報告2022》指出，國潮經(jīng)濟在各個消費細分領(lǐng)域依舊熱度不減，已成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展升級的重要引擎。同時，品牌力也逐漸成為驅(qū)動增長的關(guān)鍵要素。

國家倡導(dǎo)讓非遺文化更具有生命力，歸根到底還是要運用市場和創(chuàng)新去激活。非遺要“活”在當(dāng)下，就需要一個活態(tài)的傳承，通過構(gòu)建多元化的市場體系，形成一種文化產(chǎn)業(yè)。徐曉雪順著這樣的思路，希望能將非遺融入百姓生活，讓人們依托自己的手藝，提高生活質(zhì)量，在保留文化的同時，也推動著社會生產(chǎn)的發(fā)展。

對此，徐曉雪表示：“國潮興起已經(jīng)是大勢所趨，首先要做到的就是文化自信。我們要打造具有東方韻味的中國手工繩結(jié)品牌，講好繩結(jié)品牌故事，力爭走出國門宣揚傳統(tǒng)文化的底蘊和內(nèi)涵?！?/p>