小學(xué)語(yǔ)文是涵蓋語(yǔ)言、文學(xué)和文化的重要學(xué)科，因此語(yǔ)文教師要不斷完善和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)與傳統(tǒng)文化充分融合，構(gòu)建出充滿濃郁文化氛圍的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生深刻感知到傳統(tǒng)文化的魅力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的歸屬和認(rèn)可感，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，從而促使學(xué)生更好地傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1 傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是一種反映民族特征和風(fēng)貌的文化，其包含了物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富等內(nèi)容。社會(huì)發(fā)展中，傳統(tǒng)文化直接影響著人們的思維習(xí)慣。中華民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)古代人民世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中展示，其通過(guò)思想、文字、語(yǔ)言等不同形式，充分而深刻地體現(xiàn)了中華古代文明的博大精深，具有世代相傳、特色鮮明、歷史悠久的突出特征。新時(shí)期，世界文化交融、碰撞趨勢(shì)愈發(fā)明顯，繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)教育工作的開(kāi)展和文化事業(yè)建設(shè)具有重大影響[1]。

2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

2.1 學(xué)科知識(shí)與人文關(guān)懷的結(jié)合

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合是十分重要的。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是傳授語(yǔ)言文字知識(shí)，更應(yīng)該注重傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到人文關(guān)懷和情感溫度。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、經(jīng)典故事、名言警句等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生不僅能夠提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力，還能夠感受到其中蘊(yùn)含的情感、思想和智慧，從而培養(yǎng)出更為細(xì)膩的情感，擁有“完美人格”。

2.2 豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的重要內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐中，要注重教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容的全面優(yōu)化，提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式具有豐富性，不僅包含古詩(shī)詞，更涉及散文、戲曲選段等，這在一定程度上豐富了教學(xué)內(nèi)容，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)工作的高效開(kāi)展具有較大影響。

2.3 滿足文化建設(shè)需要

全球化背景下，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)造成了一定的沖擊。傳統(tǒng)文化的傳播依靠的并非走形式、喊口號(hào)，而是依賴于思想的深植。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳播，增強(qiáng)民眾的民族自豪感和自信心，從而在文化自信的基礎(chǔ)上，推進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)，提升我國(guó)綜合實(shí)力。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與責(zé)任傳承意識(shí)

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中還扮演著培養(yǎng)學(xué)生文化自信與責(zé)任傳承意識(shí)的重要角色。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化傳統(tǒng)，樹(shù)立對(duì)自己民族文化的自信心，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生樹(shù)立起文化自信之后，就會(huì)有傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任。通過(guò)參與傳統(tǒng)文化的傳承活動(dòng)，如誦讀古詩(shī)詞、演繹傳統(tǒng)戲曲等，學(xué)生能夠深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，并從中感受到自己作為傳承者的責(zé)任和使命，從而更加珍視自己的民族文化，履行好傳承傳統(tǒng)文化的義務(wù)。

3 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化知識(shí)的有效滲透對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀、弘揚(yáng)民族精神有著極為重要的意義。傳統(tǒng)的教學(xué)形式通常是以教師為中心，由教師口述講解語(yǔ)文知識(shí)，完成教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)文化教學(xué)課堂就會(huì)變得十分枯燥乏味，學(xué)生無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)形成深刻認(rèn)識(shí)。教師要不斷創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法，運(yùn)用先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段，在課題中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解。

4 將傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)語(yǔ)文課程的策略

4.1 結(jié)合民俗文化進(jìn)行文化滲透

中華民族精神文化的豐富性和獨(dú)特魅力，凝結(jié)于多姿多彩的民俗文化之中。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重挖掘并向?qū)W生滲透民俗中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受民俗文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感。民俗文化包括節(jié)日習(xí)俗，教師可以結(jié)合重大傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，利用傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵。比如在教學(xué)春節(jié)時(shí)，介紹拜年、貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯等習(xí)俗的由來(lái)和寓意，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的祖先崇拜、家庭團(tuán)圓、祈?？释任幕砟?。在教學(xué)端午節(jié)時(shí)，講解包粽子、賽龍舟的來(lái)歷，讓學(xué)生感受濃濃的中華文化氣息。語(yǔ)文課堂上也可以圍繞一些具有本地特色、學(xué)生感興趣的民俗文化進(jìn)行談?wù)?。如民間剪紙藝術(shù)、年畫(huà)、皮影戲、評(píng)書(shū)、曲藝等，這些民俗文化具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是民族智慧的結(jié)晶。教師可以現(xiàn)場(chǎng)示范或請(qǐng)專家現(xiàn)場(chǎng)表演，生動(dòng)形象地展現(xiàn)這些民俗文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

教師還要注重挖掘民間故事、民間傳說(shuō)中所蘊(yùn)含的文化智慧。很多優(yōu)秀的民間故事，如《白蛇傳》《梁?！返?，都體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值理念和審美情趣。教師可以選取經(jīng)典篇目，分析其中所折射的文化精神，如崇尚智慧、重視大愛(ài)、講求仁義等，幫助學(xué)生深入理解民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助多種形式進(jìn)行滲透，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。比如組織學(xué)生體驗(yàn)制作燈籠、剪窗花等民俗活動(dòng)；安排學(xué)生表演評(píng)書(shū)、相聲等傳統(tǒng)曲藝；召開(kāi)研討會(huì)，讓學(xué)生分享民間故事及其感悟等。

4.2 在教學(xué)內(nèi)容拓展上融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文作為一門(mén)極富人文性的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包含豐富的人文養(yǎng)分。因此在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，教師必須注重挖掘中華民族歷史積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，拓展課程體系。具體來(lái)說(shuō)，教師可以在語(yǔ)文文本的選擇上下功夫，多選取一些蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)精神的古典文章、詩(shī)詞歌賦，將其作為課文。比如《論語(yǔ)》中的部分篇章的解釋和賞析，李白的一些寫(xiě)景抒情的詩(shī)句，魯迅的一些寓意深刻的散文等。在這些材料的閱讀理解環(huán)節(jié)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體味中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值觀念。對(duì)于課文中所涉及的人物，教師也要注意挖掘一些具有傳統(tǒng)美德的歷史人物的重要事件進(jìn)行拓展，比如岳飛的忠勇氣節(jié)、文天祥的剛正不阿、林則徐的大無(wú)畏等，通過(guò)闡釋他們的事跡，讓學(xué)生深刻理解中華民族的偉大民族精神，激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息、報(bào)效國(guó)家。

4.3 加強(qiáng)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀

小學(xué)語(yǔ)文教師要將傳統(tǒng)文化教育貫穿到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程之中，尤其要加大學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀力度，讓學(xué)生在朗誦的過(guò)程中，心口相傳，感悟傳統(tǒng)文化。可以說(shuō)，誦讀記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最佳手段之一，也是學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化魅力的最直接方式之一。如果學(xué)生將古詩(shī)詞句熟爛于心，教師只要稍加點(diǎn)撥和指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)很容易融會(huì)貫通。比如，小學(xué)語(yǔ)文教材中的《題西林壁》一課，語(yǔ)文教師就可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)，去感受詩(shī)句中描繪出的廬山美景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句，讓學(xué)生分享從中獲得的啟示。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生邊誦讀古詩(shī)邊思考詩(shī)人從哪些角度看廬山，并且為學(xué)生補(bǔ)充其他關(guān)于廬山的古詩(shī)，如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，朱元璋的“廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流”，毛澤東的“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”等，讓學(xué)生積累優(yōu)美的古詩(shī)詞，領(lǐng)悟古詩(shī)和諧的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化底蘊(yùn)。

4.4 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，可以有選擇性地選取教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)選取有趣的教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激活學(xué)生的積極性，形成良好的教學(xué)氛圍。在新課改背景下，學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的欲望、興趣和方法，比記住一些知識(shí)更重要。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)，要將學(xué)生的興趣、態(tài)度和價(jià)值觀放到教學(xué)的核心位置。小學(xué)階段學(xué)生的身心還未發(fā)展成熟，學(xué)生更喜歡聽(tīng)一些趣味性的小故事或者參與自己喜歡的活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文教師在選擇古詩(shī)文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇適合的教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要利用形象的語(yǔ)言，傳遞情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成學(xué)生容易接受的形象內(nèi)容。教師可以將有趣的小故事融入教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生走入到古詩(shī)文所描繪的意境中，將學(xué)生的注意力吸引到故事當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)注意力能高度集中。

4.5 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的傳統(tǒng)文化資源獲取與利用

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，將傳統(tǒng)文化資源引入課堂教學(xué)，拓展學(xué)生的文化視野，豐富教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)生可以接觸到更多的傳統(tǒng)文化資源，如經(jīng)典名著的電子書(shū)、傳統(tǒng)文化知識(shí)網(wǎng)站、曲藝視頻等，從而了解到更廣泛的文化形式和內(nèi)容，豐富文化知識(shí)，拓展認(rèn)知范圍。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自行搜索傳統(tǒng)文化資源，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)閱讀和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)生可以欣賞到各種形式的傳統(tǒng)文化，例如傳統(tǒng)戲曲、民間音樂(lè)、傳統(tǒng)繪畫(huà)等，拓展他們的文化視野，提高他們的審美情趣。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)善于利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。

4.6 提升教學(xué)有效性，循序漸進(jìn)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的感悟

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要想成功滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，需要教師格外注重傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的思維認(rèn)知發(fā)展水平的相適應(yīng)性和教學(xué)的趣味性，提高教學(xué)的有效性與實(shí)效性。傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的思維認(rèn)知發(fā)展水平相適應(yīng)，才能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)方面的真正作用，讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)階段的語(yǔ)文教育，對(duì)于傳統(tǒng)古詩(shī)文的教學(xué)，呈現(xiàn)出“輕理解、重背誦”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)生如果只有背誦，沒(méi)有理解，就不能真正感悟和理解傳統(tǒng)文化的精髓，不能真正汲取到傳統(tǒng)文化的精華、養(yǎng)分。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該牢牢抓住學(xué)生的心理學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)趣味性學(xué)習(xí)內(nèi)容，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的傳統(tǒng)文化滲透中，有所感悟，加深對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。

4.7 切實(shí)做好課外實(shí)踐活動(dòng)

傳統(tǒng)文化本身具有較強(qiáng)的文化內(nèi)涵，單純依靠課堂講解很難真正達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)課本上的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行延伸和拓展，可以具體從這些內(nèi)容著手展開(kāi)：首先應(yīng)當(dāng)充分利用校園這個(gè)場(chǎng)所。校園是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的理想場(chǎng)所，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生開(kāi)掘科學(xué)的傳統(tǒng)文化通道，借助合理的活動(dòng)，來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，需要定期展開(kāi)關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，由教師以及學(xué)生共同制定活動(dòng)主題。學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中，大量收集資料，從而潛移默化地得到傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高。最后，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐活動(dòng)中，依照課文內(nèi)容，進(jìn)行戲劇排練，學(xué)生在排練當(dāng)中可以身臨其境地體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而強(qiáng)化自身的文化素養(yǎng)，這對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展都是十分有益的。

5 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)內(nèi)容，使其對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，切實(shí)感受我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，形成民族自信心和自豪感。為此，教師應(yīng)不斷調(diào)整教學(xué)形式，通過(guò)多元化手段，將語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化充分融合，只有這樣，才能突顯學(xué)科育人價(jià)值，讓學(xué)生擁有濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷?！?/p>

引用

[1] 馬秀菊.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐意義[J].中國(guó)校外教育（上旬刊），2020（19）：92-93.

作者簡(jiǎn)介：宋寧（1995—）， 女，山東東營(yíng)人 ，本科 ，小教二級(jí) ，就職于山東省東營(yíng)市廣饒縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。