郭華瑞

目前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生了變化，不僅要求具備一定的專業(yè)技能，還對(duì)其思想品德的要求也有所提高。因此通過家校雙驅(qū)構(gòu)建良好的互動(dòng)模式，為學(xué)生樹立正確的思想品德尤為重要。本文針對(duì)以往德育工作存在的問題，以解決問題為前提，探究利用家校雙驅(qū)聯(lián)通共同管理模式開展德育工作。

伴隨著國(guó)內(nèi)教育體制的不斷改革和發(fā)展，我國(guó)對(duì)人才培養(yǎng)的要求正在發(fā)生變化，德育作為教育領(lǐng)域的重點(diǎn)也需要與時(shí)俱進(jìn)，在與其家庭建立良性互動(dòng)的情況下，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的、人性化的、具有針對(duì)性的德育方式。德育的成果是需要經(jīng)過長(zhǎng)期的工作才可顯現(xiàn)，并且應(yīng)從學(xué)生的思想意識(shí)層面入手，最終以直觀的、實(shí)際性的方式展現(xiàn)，因此則需要真正改變以往單一而表面的德育方法。

1 以往學(xué)生德育工作中存在的主要問題

1.1 對(duì)德育的重視度不夠

首先，以往的高職院?；臼菍?shí)踐性的技術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)，德育方面的工作較單一化，在課程設(shè)置、資源投入和教學(xué)研究上有所不足，德育也沒有融入到各個(gè)專業(yè)課程中，因此很容易導(dǎo)致德育工作的表面化，效果較差，而其中一個(gè)主要成因是單一的以提升畢業(yè)率和就業(yè)率為目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校投入工作時(shí)，最先應(yīng)用的、應(yīng)用最多、可以直接體現(xiàn)教學(xué)效果的是自己所掌握的專業(yè)技能，而德育的效果通常無法在短期內(nèi)呈現(xiàn)，也難以直觀地產(chǎn)生影響力，而高校為了快速發(fā)展，只能加強(qiáng)技術(shù)技巧方面的教學(xué)質(zhì)量。但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和文化的不斷進(jìn)步，人才的思想品德越來越重要，學(xué)生的心理健康問題也逐漸成了教育界所關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)和掌握的技能是自己和社會(huì)發(fā)展的必然要素，但如何使用這些知識(shí)和技能對(duì)自己和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，就需要德育工作的開展來實(shí)現(xiàn)。

其次，重視度的不足還會(huì)導(dǎo)致家校的聯(lián)系和互動(dòng)存在很多問題。在以往的德育工作中，家長(zhǎng)直接參與的情況較少，雖然現(xiàn)階段因通信技術(shù)的快速發(fā)展，教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系更加便捷，但成為德育工作的一部分，形成一個(gè)整體的情況并不多。通常情況，教師只有在遇到難以解決的學(xué)生問題時(shí)才會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的交流，排除與家長(zhǎng)集體性的通知和公告，家長(zhǎng)所負(fù)責(zé)的德育工作往往與學(xué)校截然不同。一般學(xué)生家庭中的德育，主要是針對(duì)單一的點(diǎn)和問題，沒有一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃，也沒有深入的研究與分析，缺少理論與實(shí)踐的支撐，德育效果自然較不理想。

1.2 德育方式單一

在以往的德育工作中存在一個(gè)重要問題：家校雙方對(duì)德育的理解和認(rèn)識(shí)不足。首先，這一問題先是會(huì)對(duì)校方和教師采用的德育方式產(chǎn)生直接影響，德育工作的理論化、表面化和低效化正是這一問題造成的，缺少深入的、科學(xué)的研究，則無法讓學(xué)生的品德得到提升，學(xué)生只是在學(xué)校的管理下才可以表現(xiàn)較好的行為規(guī)范，但自身并不是沒有具備較好的素養(yǎng)。其次，部分院校和教師在以往的德育工作中，并沒有從學(xué)生的角度出發(fā)，沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，如性格特征、思維意識(shí)、以往受教育經(jīng)歷和家庭環(huán)境等眾多因素，可以說只是單方面地開展了德育工作，學(xué)生只是被動(dòng)接受，心態(tài)上較容易產(chǎn)生排斥情緒。在這種情況下即便采用家校雙驅(qū)的管理模式，也只是暫時(shí)地達(dá)到德育效果，或是會(huì)加大學(xué)生與家校的距離感，甚至?xí)?duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生負(fù)面影響。最后，部分家校共育的方式相同，此種重復(fù)性的德育方式只會(huì)增加學(xué)生的壓力，不單工作上事倍功半，還容易令其產(chǎn)生逆反心理。

1.3 學(xué)生方面的問題

高職學(xué)生存在的問題也直接對(duì)思想政治教育的開展造成了不利影響，針對(duì)這一點(diǎn)可大致分為兩方面：一是，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，二是，學(xué)生的生活方式。首先，高職學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識(shí)存在一定的差異，受以往教育狀況的影響，無論是文化知識(shí)、實(shí)踐能力和心理情感方面都存在一定程度的差異。其次，因?yàn)楦呗殞W(xué)生的個(gè)性化特征越來越明顯，一方面，導(dǎo)致不同學(xué)生對(duì)思想政治的理解不同，另一方面，對(duì)教師教學(xué)方法的接受度也就有所不同。其次，現(xiàn)代高職學(xué)生的生活環(huán)境和生活方式都發(fā)生了較大的變化，多元化的信息充斥著學(xué)生的生活，加上智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)生可以通過更多渠道和方式了解到各種思想文化，對(duì)思想政治教育的開展也造成了影響。最后，部分學(xué)生擁有較強(qiáng)的逆反心理和厭學(xué)情緒，從而對(duì)德育工作的開展造成了負(fù)面影響。

2 家校雙驅(qū)共同管理模式下的德育策略

家校雙驅(qū)的共同管理，一方面可以讓學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)德育有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，提高重視度，因部分家長(zhǎng)存在只要學(xué)生學(xué)習(xí)好、可以完成學(xué)業(yè)就忽視德育的情況，從而讓學(xué)生存在的問題得不到及時(shí)的解決，最終令小問題逐漸演化為嚴(yán)重的大問題，而在家校雙驅(qū)的共同管理中，家長(zhǎng)則會(huì)對(duì)德育有一個(gè)全面的了解，認(rèn)識(shí)到德育對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。另一方面，學(xué)校和教師也可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)更加深入的了解，更加容易發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生問題的根本原因，從而制訂有效的德育方式。

2.1 強(qiáng)化家校共管意識(shí)

對(duì)于很多家庭而言對(duì)德育的觀念是較淺的，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)只能依靠學(xué)校，從而在日常生活中缺少德育。家庭是學(xué)生日常生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)的言行舉止則對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用，可以說德育元素一直存在于每一個(gè)家庭中，只是多數(shù)家庭缺少了相應(yīng)的教育方法。家校雙驅(qū)共同管理則是為了讓大家對(duì)德育有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，讓其認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在的問題，自己干預(yù)和管理的有效方法等。在此過程中，學(xué)校和教師應(yīng)讓家長(zhǎng)了解到，德育不只是讓學(xué)生遵守法律、校規(guī)和完成學(xué)業(yè)，一方面要為其思想意識(shí)層面樹立正確的價(jià)值觀，另一方面也要為學(xué)生打造健康而堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。在提高家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生德育重視度的過程中，還要結(jié)合不同家長(zhǎng)的特征調(diào)整溝通交流和共同管理的方法，如工作、文化等。不同的工作會(huì)對(duì)家長(zhǎng)投入到德育中的時(shí)間和資源有著直接影響，文化水平也影響了家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、掌握和實(shí)際應(yīng)用德育方法的效率和效果，這是學(xué)校落實(shí)家校雙驅(qū)共同管理的重點(diǎn)之一。

2.2 優(yōu)化家校雙驅(qū)互動(dòng)效果

在以往的家校互動(dòng)過程中，因?yàn)槿鄙俟餐芾淼囊庾R(shí)，因此即便開展德育工作效率效果也較低，通常是以校方單方面的通知，家長(zhǎng)接收為主導(dǎo)，可以說家長(zhǎng)變成了學(xué)生的另一個(gè)學(xué)校，對(duì)于德育而言沒有發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特征。因此在共同管理時(shí)，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)各司其職，同時(shí)家長(zhǎng)也需要參與到制訂德育教學(xué)的方案中，一方面，可以讓學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和需求有一個(gè)全面的了解；另一方面，也可真正建立相互理解的良好的緊密關(guān)系。比如，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。學(xué)校、教師與家長(zhǎng)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行溝通和交流已經(jīng)很普遍，但運(yùn)用此技術(shù)把雙方緊密地聯(lián)系在一起開展德育工作仍有所不足。針對(duì)這一點(diǎn)，校方則需要利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)豐富德育的相關(guān)內(nèi)容。第一，在校方官網(wǎng)設(shè)置德育專欄，主要以發(fā)布開展的德育教學(xué)或組織的活動(dòng)為主；第二，在聊天群組或公眾號(hào)中增加與德育相關(guān)的知識(shí)普及內(nèi)容，讓家長(zhǎng)對(duì)德育有一個(gè)深入的了解，提升其德育能力；第三，重視學(xué)生和家長(zhǎng)隱私，個(gè)人問題應(yīng)以私信的形式聯(lián)系。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)功能不同，在應(yīng)用此類技術(shù)時(shí)則需要區(qū)別對(duì)待，最大程度上發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化家校之間的聯(lián)系，創(chuàng)建靈活多樣的共同管理模式。

2.3 家校共育培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好

首先，對(duì)學(xué)生開展德育工作，培養(yǎng)其擁有健康積極的興趣愛好尤為重要，而即使是以學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)為興趣愛好也需要正確的引導(dǎo)。因此，在家校雙驅(qū)共同管理的過程中，家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自己所長(zhǎng)幫助學(xué)生找到并形成良好的興趣，找到符合自己所需的休閑娛樂方式，改變或避免以往錯(cuò)誤的、不健康的興趣愛好，而在此過程中需要注意，應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性化特征為中心調(diào)整具體的細(xì)節(jié)。比如，部分學(xué)生喜歡唱歌、跳舞、繪畫和籃球、足球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)，家長(zhǎng)和教師則可以保持聯(lián)系，通過自己所長(zhǎng)為學(xué)生普及相關(guān)的德育知識(shí)。第一可以是與之相關(guān)的人物故事或該專業(yè)領(lǐng)域的歷史事件；第二可以是該項(xiàng)目的專業(yè)知識(shí)和規(guī)則的更新，幫助學(xué)生對(duì)自己的興趣愛好有一個(gè)更加全面而正確的了解，樹立健康的價(jià)值觀和正確的運(yùn)動(dòng)方式。

其次，可以利用表演或競(jìng)賽的方式讓學(xué)生展現(xiàn)自己的興趣愛好。比如，繪畫方面可以以“德育”為中心給出一個(gè)主題讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，舞蹈和唱歌同樣可以以其為中心，讓學(xué)生以舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行表演，同時(shí)還可以通過這種方式替代德育作業(yè)，改變以往單一和表面化的作業(yè)形式，讓學(xué)生從被動(dòng)消極的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和練習(xí)。在此過程中，涉及家長(zhǎng)的所學(xué)專業(yè)家長(zhǎng)可以幫忙或從旁監(jiān)督，亦可參與其中共同完成作品。而家校的及時(shí)溝通，也可以讓學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的進(jìn)度有一個(gè)清晰的了解，可以實(shí)現(xiàn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以糾正，從而提高德育作業(yè)的效率。

2.4 完善德育體系

家校雙驅(qū)共同管理模式需要積極搭建可供多方參與的管理平臺(tái)，構(gòu)建學(xué)校、德育、家庭于一體的教育體系，不斷優(yōu)化和創(chuàng)新工作內(nèi)容和育人方法，促進(jìn)共同管理的實(shí)效。針對(duì)這方面，第一，應(yīng)構(gòu)建家校共同的育人機(jī)制，充分利用學(xué)校和家庭社區(qū)等各種可以用于德育實(shí)踐的活動(dòng)場(chǎng)所，聯(lián)合各方力量，全方位、多樣化地落實(shí)德育工作。第二，積極分析、研究家校雙主體的育人措施，在人才培養(yǎng)、家?；?dòng)等方面開展深度合作，通過共同探討德育課程和相關(guān)工作的標(biāo)準(zhǔn)、共同設(shè)置德育計(jì)劃、共同開發(fā)德育資源等方式，不斷強(qiáng)化家校雙方的聯(lián)系與協(xié)作能力，做到相輔相成。第三，落實(shí)家長(zhǎng)委員會(huì)的構(gòu)建，同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)德育信息的共享，逐漸讓越來越多的家長(zhǎng)積極地參與到德育之中。第四，家長(zhǎng)和教師應(yīng)保持通暢的交流通道，遇到問題應(yīng)及時(shí)地溝通，積極參與德育活動(dòng)，明確在德育工作中所負(fù)責(zé)的部分，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.5 開展實(shí)踐性的德育活動(dòng)

德育教育與生活有著不可分離的關(guān)系，只有讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中，才可以進(jìn)一步深入地了解德育。課堂與書本只是知識(shí)的載體，而通過實(shí)踐性的社會(huì)活動(dòng)，可以讓德育真正脫離書本和課堂，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的影響。比如，家國(guó)意識(shí)與愛國(guó)情懷是德育的重點(diǎn)之一，因此學(xué)校則可組織學(xué)生參觀烈士陵園或博物館，借實(shí)物開展德育教育，而家長(zhǎng)亦可在課后帶學(xué)生到古跡遺址旅游，既可以放松精神，又達(dá)到了德育的目的。之后，則可讓學(xué)生書寫觀后感，而觀后感的形式可以分為兩種，一是傳統(tǒng)的寫作形式，二是板報(bào)或畫報(bào)的形式。其中，板報(bào)中的圖畫、圖像或照片可以是學(xué)生參觀的內(nèi)容，而文字則是對(duì)圖畫的講解與個(gè)人的觀后感。在此過程中，學(xué)生還可以通過書籍和網(wǎng)絡(luò)自己搜集其他相關(guān)的內(nèi)容添加到板報(bào)中，讓內(nèi)容更加地豐富和具體。利用這種方式，學(xué)生在通過自主意識(shí)完成板報(bào)時(shí)，可以自己選擇與德育相關(guān)的內(nèi)容，一方面，實(shí)現(xiàn)了積極自主的學(xué)習(xí)過程，求知欲更強(qiáng)，積極性更高；另一方面，自主查閱、整理和書寫屬于實(shí)際應(yīng)用的范疇，記憶會(huì)更加牢固，同時(shí)也可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育知識(shí)的實(shí)際價(jià)值。

2.6 重視學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性嚴(yán)重影響了德育的效果，只有轉(zhuǎn)變以往被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才可讓德育教育發(fā)揮最大價(jià)值，而這也是家校雙驅(qū)共同管理的重要注意事項(xiàng)。以往的德育工作往往輕視了學(xué)生情感體驗(yàn)和情緒變化的作用，因此往往是治標(biāo)不治本，只是短期達(dá)到的德育效果，并沒有把德育工作以學(xué)生為角度開展，而在現(xiàn)代的家校共育視角下，無論是所采用的方式方法或德育內(nèi)容，都需要融入學(xué)生喜歡和關(guān)注的元素。如，把專業(yè)與德育相融合，講述專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)名人事跡，從而實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)。此類內(nèi)容可以在課堂內(nèi)運(yùn)用，也可上傳到各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，還可以選擇與學(xué)生年紀(jì)相仿的人物故事或其關(guān)注的人物、喜歡的領(lǐng)域內(nèi)的名人等。通過運(yùn)用實(shí)際發(fā)生的、學(xué)生感興趣的事件開展德育工作，則可讓其保持高度的集中力和積極性，從而提高德育工作的效率與效果。與此同時(shí)，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)針對(duì)事例隨時(shí)隨地展開討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在此過程中一方面改變了以往德育只能在校內(nèi)和課堂進(jìn)行的情況，另一方面也意味著真正參與到了德育之中。

3 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生的品德尤為重要，無論是其未來的工作或日常生活，都需要以德行為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不良則難以保持長(zhǎng)久、穩(wěn)定的良性發(fā)展。而家與校的共育是一種更加全面、科學(xué)和人性化的德育策略，因此既要保證核心與目標(biāo)相同，又要做到方式方法上的區(qū)別化，以相輔相成的形式開展德育工作。

（作者單位：鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院）