摘要:文化自信是“四個”自信的基礎(chǔ)和根本,大學(xué)校園文化彰顯校園特色、精神風(fēng)貌和文化內(nèi)涵?;谖幕孕乓暯沁M(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè),有利于深化德育實效、促進(jìn)文化傳承、強(qiáng)化文化認(rèn)同。文章基于加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)、樹立文化自信的目的,對文化自信和大學(xué)校園文化內(nèi)涵、兩者之間的關(guān)系及存在問題進(jìn)行論述分析,并提出了具體的建設(shè)路徑。
關(guān)鍵詞:文化自信,大學(xué)校園文化,內(nèi)涵,建設(shè),路徑
文化自信是大學(xué)校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ),也是大學(xué)校園文化建設(shè)的目的和發(fā)展方向,大學(xué)作為新時代青年的聚集地,擔(dān)負(fù)著立德樹人的根本任務(wù),也是為社會培養(yǎng)和輸送人才的主要陣地,因此,大學(xué)校園文化建設(shè)在新時代社會主義文化建設(shè)中占據(jù)重要地位,是實現(xiàn)文化自信的重要載體和途徑,對于深化高校思想教育實效,推動高校文化建設(shè),強(qiáng)化師生文化自信有著重要作用。但是,由于多元文化沖擊、師生的認(rèn)知程度、文化建設(shè)同質(zhì)化等原因影響,我國大學(xué)校園文化建設(shè)仍存在一些問題。因此,研討基于文化自信視角的大學(xué)校園文化建設(shè)途徑,對于深化校園文化建設(shè)和強(qiáng)化文化自信有著深遠(yuǎn)意義。
改革開放四十年來,我國經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平、綜合國力和國際競爭力、影響力持續(xù)提升,在全球化、國際化發(fā)展不斷深入的背景下,我國經(jīng)濟(jì)借勢騰飛的同時,文化領(lǐng)域受到了不少的沖擊和挑戰(zhàn),文化建設(shè)不僅要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,還要充分體現(xiàn)社會主義特色文化,彰顯社會主義文化優(yōu)勢,提升我國文化在世界文化中的影響力。在這種情況下,文化建設(shè)愈發(fā)重要,被提上日程。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信,文化自信是“四個自信”的基礎(chǔ)。
文化自信是指一個國家和民族對自身文化價值、精神信念的認(rèn)同和肯定,并將民族文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)的積極態(tài)度。中華民族文化自信是基于對中華五千年文化底蘊(yùn)、價值的認(rèn)同和肯定,對民族文化進(jìn)行傳承,并保持其活力、促進(jìn)其繁盛的自信態(tài)度。從中國歷史發(fā)展的角度進(jìn)行分析和提煉,中國文化自信主要包括三個方面內(nèi)容:五千年歷史長河孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、戰(zhàn)爭時代孕育的革命文化、社會發(fā)展孕育的社會主義先進(jìn)文化。這三種文化是中國歷史發(fā)展重要階段文化標(biāo)識,蘊(yùn)含了中華兒女的精神期盼與追求,是中國人民文化自信的根本,是刻在骨子里的文化精神和文化信念[1]。
大學(xué)校園文化是高校在長期的發(fā)展過程中積淀的獨具特色的自身文化,是大學(xué)自身價值和精神內(nèi)涵的顯性和隱性表現(xiàn)力和影響力的總和。大學(xué)校園文化是充斥于大學(xué)校園各個角落的文化氣息和精神內(nèi)涵,是對大學(xué)生的思想認(rèn)知、精神風(fēng)貌、價值觀念等產(chǎn)生無形滲透作用的文化力量,對大學(xué)生政治思想、道德品質(zhì)、人文情懷、價值取向等方面有著重要的影響,極具時代性、獨特性、滲透性、引導(dǎo)性等特點。根據(jù)校園文化的表現(xiàn)形式,大概分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化、校園制度文化等類別,其中物質(zhì)文化和精神文化是其最主要的表現(xiàn)形式。大學(xué)校園文化所蘊(yùn)含的文化氣息和精神力量,無時無刻不對大學(xué)生的思想產(chǎn)生著潛移默化的積極滲透和影響,這種思想和精神使大學(xué)校園文化在高校強(qiáng)化文化自信、促進(jìn)社會主義文化建設(shè)方面有著重要的作用,因此,大學(xué)校園文化建設(shè)是實現(xiàn)文化自信的有效載體,也是加強(qiáng)我國文化建設(shè)的重要途徑。新時代背景下,大學(xué)校園文化建設(shè)要注重以文化人、以文育人,堅持以中國特色社會主義思想為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,以立德樹人為根本任務(wù),強(qiáng)化思想引領(lǐng)作用,為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)人才[2]。
大學(xué)是高素質(zhì)人才聚集地,這種群眾文化的先進(jìn)性、開放性、創(chuàng)新性為文化的傳承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ),大學(xué)由此成為新時代文化建設(shè)的重要陣地,大學(xué)校園文化也成為促進(jìn)文化傳承,實現(xiàn)文化自信的關(guān)鍵所在。總體而言,文化自信與大學(xué)校園文化建設(shè)是整體與局部、目標(biāo)與路徑、針孔與線頭的關(guān)系,兩者相互促進(jìn),密不可分。
文化自信為大學(xué)文化建設(shè)提供理論支撐和方向指引,是大學(xué)文化建設(shè)的目的,大學(xué)校園文化建設(shè)是實現(xiàn)文化自信的渠道和途徑,在踐行社會主義核心價值、深化文化傳承、提高人文素養(yǎng)、深化文化育人等方面,兩者目的又是一致的。首先,文化自信為大學(xué)文化建設(shè)指明了發(fā)展方向,是大學(xué)校園文化建設(shè)的理論基礎(chǔ),基于文化自信視角進(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè),可以為大學(xué)校園文化建設(shè)提供有形和無形支持,提高大學(xué)校園文化建設(shè)的實效性。文化自信為大學(xué)校園文化建設(shè)規(guī)范航道,對校園文化建設(shè)矯正航線,規(guī)避誤區(qū)、雷區(qū),促進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)正向發(fā)展。其次,大學(xué)校園文化建設(shè)不僅是文化自信的重要組成部分,也是文化自信發(fā)展過程中的一項重要政治性任務(wù),這是高校深化思想教育的要求,是文化自信對高校教育體制改革發(fā)展的重要踐行。
(一)大學(xué)校園文化建設(shè)缺乏特色
每個高校都有自身的文化底蘊(yùn),大學(xué)校園文化建設(shè)也應(yīng)該是各有千秋,具有自身鮮明的特點和表現(xiàn)形式。但是,在校園文化建設(shè)過程中,一些大學(xué)忽視自身的文化特點,在校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式上缺乏創(chuàng)新,多為對傳統(tǒng)文化的簡單宣揚(yáng),缺乏新穎性,對大學(xué)生的感染力、吸引力弱化,無法獲得大學(xué)生的文化認(rèn)同。
(二)大學(xué)校園文化德育功能不夠突出
大學(xué)教育教學(xué)以立德樹人為根本任務(wù),是智育與德育的統(tǒng)一體。在當(dāng)前教育體制改革的過渡階段,素質(zhì)教育并未完全深入落實,一些大學(xué)仍以知識傳授為主,德育教育相對薄弱,相對應(yīng)地,大學(xué)校園文化建設(shè)亦是如此。部分大學(xué)校園文化主要以專業(yè)化的智育教育為主,對精神層面的德育教育不足,對學(xué)生的文化素養(yǎng)教育、價值觀念引導(dǎo)、審美能力提升等缺乏隱性熏染,大學(xué)校園文化建設(shè)、文化內(nèi)涵弱化,文化自信載體功能未能有效發(fā)揮[3]。
(三)大學(xué)校園文化建設(shè)出現(xiàn)功利化傾向
大學(xué)校園也是多種文化形態(tài)并存的“小社會”,其中,物質(zhì)文化形態(tài)影響較大,拜金主義、享樂主義、官僚主義等功利性思想在大學(xué)校園文化建設(shè)中普遍存在,對學(xué)生的思想和價值觀念產(chǎn)生了一定負(fù)面影響。功利化思想使大學(xué)校園建設(shè)過度重視物質(zhì)文化建設(shè),注重面子工程、形象工程和政績工程,文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵認(rèn)知膚淺,不被重視,而且,在校園文化實踐活動中,商業(yè)化、娛樂化較為嚴(yán)重,弱化了校園文化的教育意義。在物質(zhì)文化占主要內(nèi)容的校園文化建設(shè)環(huán)境下,其他校園文化形態(tài)無法得到均衡發(fā)展,易造成錯誤的思想認(rèn)知和不良風(fēng)氣,侵蝕著學(xué)生的思想和價值觀念。
(四)大學(xué)校園精神文化建設(shè)重視不足
大學(xué)校園精神文化是大學(xué)校園文化的精髓和核心,相較于物質(zhì)文化的外在表現(xiàn),精神文化更注重內(nèi)在精神和涵養(yǎng)對學(xué)生無形的熏陶,精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,更應(yīng)該得到關(guān)注和重視。但是,部分大學(xué)校園文化建設(shè)仍然將物質(zhì)文化建設(shè)放在首位,重視看得見的外在文化,而忽視看不見的內(nèi)在文化,無論在校園景觀、建筑、雕塑構(gòu)建,還是在校園課程設(shè)計方面,均忽視了對精神文化的融合,大學(xué)校園精神文化的滲透效用弱化,校園文化建設(shè)形式化問題凸顯。
(五)中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同不夠
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國兒女最寶貴的精神財富,是新時代文化建設(shè)的源泉,也是文化自信的根基??墒?,部分大學(xué)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同,缺乏認(rèn)知,認(rèn)知層面較為淺薄,往往淺嘗輒止、管中窺豹,既不能全面了解中華民族優(yōu)秀文化的博大精深,又不能深入領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。另外,缺乏對中華民族優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展的意識,要么覺得事不關(guān)己,要么覺得落后過時,與現(xiàn)代化的社會不相適應(yīng),反而更熱衷于西方文化,崇洋媚外,盲目跟從。
(一)促進(jìn)物質(zhì)文化和精神文化均衡發(fā)展,深化文化滲透價值
物質(zhì)文化是大學(xué)校園文化的外在載體,精神文化是大學(xué)校園文化的核心,因此,基于文化自信視角的大學(xué)文化建設(shè),要在加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)的同時,更加注重精神文化建設(shè),實現(xiàn)兩者均衡發(fā)展,奠定大學(xué)文化自信基礎(chǔ),深化文化精神的滲透價值。物質(zhì)文化,指大學(xué)校園內(nèi)的建筑、樹木、場館等校園環(huán)境所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,對大學(xué)生樹立文化自信進(jìn)行潛移默化的滲透和影響。對于歷史悠久的大學(xué)而言,校園物質(zhì)文化建設(shè)要突出自身的歷史淵源和文化的厚重感,在對古建筑和歷史名人進(jìn)行賞析時,能夠領(lǐng)會外在載體所蘊(yùn)含的物質(zhì)文化,通過無形的文化力量熏陶學(xué)生的情操。對于新成立的大學(xué),在設(shè)計之初就應(yīng)該將本校特色文化、精神內(nèi)涵和規(guī)劃設(shè)計相融合,使校園環(huán)境能夠彰顯學(xué)校特色和文化價值,從而強(qiáng)化熏染和滲透作用[4]。同時,大學(xué)校園文化建設(shè)要進(jìn)一步加強(qiáng)對精神文化的建設(shè),傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校發(fā)展過程中所蘊(yùn)含的文化精神和文化魅力。首先,要提煉和挖掘校園的歷史文化資源,融合校園文化精神和發(fā)展理念,凝練成校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)等文化形態(tài),凸顯校園文化價值。其次,要加大對學(xué)校文化精神和內(nèi)涵的宣揚(yáng),深化校園精神文化的思想熏染作用,獲得師生認(rèn)同感和自豪感,使之成為文化自信的重要激勵力量[5]。最后,要重視和厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富文化踐行的形式。一是要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程設(shè)置,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。二是要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化融合發(fā)展,促進(jìn)各種文化的交織交融,創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而強(qiáng)化文化價值。三是豐富和創(chuàng)新實踐形式,一方面要繼承傳統(tǒng)文化,在地方傳統(tǒng)節(jié)日舉辦特色節(jié)日活動;另一方面要注重對優(yōu)秀品質(zhì)、愛國情懷、社會主義核心價值觀的宣揚(yáng),通過開展紅歌會、參觀軍事和歷史博物館等方式,弘揚(yáng)正能量,堅定學(xué)生正確的理想信念和價值觀念。同時,也要將國畫、針灸、刺繡、武術(shù)、京劇等非物質(zhì)文化納入實踐范疇,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。
(二)加強(qiáng)教師的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同,增強(qiáng)教師文化自信引導(dǎo)作用
教師作為學(xué)生的引路人,教師的思想、言行直接作用于學(xué)生本身,對學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀的構(gòu)建影響巨大。教師的思想認(rèn)知又是大學(xué)校園文化最直接代表和體現(xiàn),因此,基于文化自信視角建設(shè)大學(xué)校園文化,要重視教師文化素養(yǎng)和文化認(rèn)同的提升,由教師將文化自信的精神內(nèi)涵進(jìn)行傳授和踐行。首先,大學(xué)要加強(qiáng)對教師的專項培訓(xùn),提高教師對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,研討文化思想的教研方法,增強(qiáng)文化自信的實踐性。其次,組建專業(yè)化、完整性的教師隊伍,一方面選派教師出去學(xué)習(xí),不斷提高自身文化素養(yǎng);另一方面,要主動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者或文化大師請進(jìn)校園演講、授課,增強(qiáng)文化感召力和影響力。再者,要建立健全教師文化自信激勵機(jī)制,通過考核講評或教學(xué)評比,提高教師文化課程教學(xué)設(shè)計能力和文化精神內(nèi)涵的傳導(dǎo)、滲透能力,通過自身文化自信引導(dǎo)學(xué)生文化自信[5]。
(三)加強(qiáng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用,擴(kuò)展校園文化建設(shè)內(nèi)容
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為校園文化建設(shè)內(nèi)容創(chuàng)新和擴(kuò)展提供了基礎(chǔ)條件,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時代,多媒體、新媒體、自媒體等網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展,對高校現(xiàn)代化建設(shè)、思想政治教育等方面影響重大,將大學(xué)校園文化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)信息的智能科技成果相結(jié)合,充分發(fā)揮科技力量,能有效推動大學(xué)校園文化建設(shè)向縱深化發(fā)展。一是加大多媒體的運(yùn)用,增加文化教學(xué)的生動性、直觀性,豐富校園文化建設(shè)方式[6]。二是利用新媒體技術(shù)和抖音、快手、微信等APP,通過構(gòu)建極具地方特色和文化精神的校園文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀看權(quán)威媒體關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目或地方媒體的文化建設(shè)的品牌節(jié)目(如:中華詩詞大會、經(jīng)典詠流傳、中國成語大會…)等方式,創(chuàng)新發(fā)展線上線下相結(jié)合的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)宣傳和文化教育新模式。三是完善校園文化建設(shè)平臺內(nèi)容設(shè)置,增設(shè)國風(fēng)國學(xué)、紅色征途、新風(fēng)新尚等板塊,在宣傳、引導(dǎo)、互動等方面加強(qiáng)靈活度和實效性,提高學(xué)生主動認(rèn)知傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的自覺性。
綜上所述,文化自信為大學(xué)校園文化建設(shè)提供理論基礎(chǔ)和方向指引,大學(xué)校園文化建設(shè)是實現(xiàn)文化自信的重要載體。在校園文化建設(shè)過程中,仍然存在缺乏特色、忽視精神文化、德育功能不突出、功利化嚴(yán)重和對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視等問題?;谖幕孕乓暯沁M(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè),要在校園文化均衡發(fā)展、教師文化素養(yǎng)提升、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用等方面強(qiáng)化措施,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,熏染學(xué)生的思想認(rèn)知,進(jìn)而強(qiáng)化文化自信。
參考文獻(xiàn):
[1]陳杰.文化自信視域下對職業(yè)院校校園文化建設(shè)的思考[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2021(24):16-17.
[2]陳劍.文化自信視域下的大學(xué)校園文化建設(shè)[J].中國成人教育,2018(17):60-64.
[3] 賀振東.文化自信視域下審視校園文化建設(shè)[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2019(08):69-70.
[4]馬俊杰.文化自信與大學(xué)校園文化建設(shè)[J].文教資料,2020(35):89-907+115.
[5]王文婷.堅定文化自信根基,提升校園文化建設(shè)的實效性[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2021(17):126-127+139.
[6] 李燮.文化自信助推理工科院校校園文化建設(shè)的途徑探析[J].四川戲劇,2020(04):170-173.
(作者簡介:鞏立超,職務(wù):副教授;學(xué)歷:碩士;研究方向:高校思政課理論與實踐、黨建、文化建設(shè)與發(fā)展)
(責(zé)任編輯:姜秀靚)