段曉靈 齊亮

［摘? ? ? ? ? ?要］? 對(duì)于高校的愛國(guó)主義教育，全媒體就像一把“雙刃劍”，在帶來便捷的同時(shí)也帶來極大的挑戰(zhàn)。全媒體背景下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，能夠讓他們胸懷理想信念，明晰自己作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所肩負(fù)的使命和擔(dān)當(dāng)。面對(duì)新媒體帶來的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，高校要牢牢把握其發(fā)展大勢(shì)，借助全媒體發(fā)展帶來的契機(jī)，通過創(chuàng)新愛國(guó)主義教育模式、治理網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境、提升教育者網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)等途徑，夯實(shí)愛國(guó)主義教育效果，更好地培育大學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 全媒體背景；愛國(guó)主義教育；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；路徑

［中圖分類號(hào)］? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）02-0017-04

“愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵1]對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說，愛國(guó)是本分，是職責(zé)，也是心之所系、情之所歸。[2]愛國(guó)主義是中華民族幾千年來積淀的核心價(jià)值觀，是推動(dòng)我國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的強(qiáng)大動(dòng)力，是引領(lǐng)青年大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)的光輝旗幟。如今，信息技術(shù)高速發(fā)展，我們進(jìn)入了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體的全媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中負(fù)面的、非理性的情緒對(duì)大學(xué)生尚未成形的價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重干擾，同時(shí)也左右了防御意識(shí)薄弱、意識(shí)觀念搖擺的部分大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。高校對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)全媒體多渠道、多平臺(tái)、多載體的信息生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)模式也給高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育帶來新的機(jī)遇。在全媒體背景下，高校如何把握大勢(shì)、主動(dòng)創(chuàng)造、運(yùn)用新媒體，引導(dǎo)大學(xué)生厚植愛國(guó)情懷，提升對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)同，強(qiáng)化強(qiáng)國(guó)有我的責(zé)任感，是凝聚民族復(fù)興精神偉力的必然要求，是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)需要，是激發(fā)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主體力量的內(nèi)在動(dòng)力。

一、全媒體背景下大學(xué)生愛國(guó)主義教育的意義

愛國(guó)主義精神是我國(guó)國(guó)家復(fù)興、民族富強(qiáng)的偉大精神力量，青年大學(xué)生是我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的建設(shè)者和繼承人，是實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者。對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，事關(guān)他們的成長(zhǎng)方向，事關(guān)民族的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。全媒體時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，著力引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義精神由感性的情感認(rèn)知上升到理性的政治認(rèn)同，使大學(xué)生的愛國(guó)不再僅停留在口號(hào)上，而是逐步將愛國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為指引自己投身社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神力量，使青年大學(xué)生始終將自己的理想和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，為祖國(guó)和民族的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

（一）有助于堅(jiān)定大學(xué)生的政治認(rèn)同

“政治認(rèn)同即人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)政治思想及政治制度在意識(shí)上的歸屬感及情感上的歸屬感?！盵3]愛國(guó)主義教育就是要教育青年大學(xué)生堅(jiān)定政治認(rèn)同，能夠?qū)χ袊?guó)特色和國(guó)際比較有客觀正確的認(rèn)識(shí)，能夠?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)和外部世界有全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。[4]大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們的政治認(rèn)同對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起著至關(guān)重要的作用。全媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的情緒化、信息的碎片化、文化的多元化嚴(yán)重干擾了大學(xué)生的政治認(rèn)知，導(dǎo)致他們政治認(rèn)同的短暫迷茫。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，能夠增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、先進(jìn)文化以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同及自信，能夠使大學(xué)生對(duì)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)、中國(guó)特色和國(guó)際比較有正確的認(rèn)識(shí)，能夠使他們對(duì)自己的時(shí)代責(zé)任和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，能夠使他們對(duì)黨和國(guó)家的路線方針政策有正確的認(rèn)識(shí)，使他們形成正確的政治認(rèn)知，堅(jiān)定他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的心理歸屬和政治身份上的情感認(rèn)同，能夠自覺擁護(hù)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，達(dá)到愛國(guó)、愛黨和愛社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）有助于厚植大學(xué)生的愛國(guó)情懷

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神基因。愛國(guó)主義是促進(jìn)我國(guó)各個(gè)民族更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黏合劑，是激勵(lì)世代中華兒女為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)不懈奮斗的催化劑，是中華民族經(jīng)受住前所未有的苦難和挑戰(zhàn)的強(qiáng)心劑，是中華民族始終保持旺盛生命力的穩(wěn)定劑。[5]由此可見，愛國(guó)主義情懷是中華民族最為深遠(yuǎn)、最為持久的精神品質(zhì)。[6]改革開放以來，中華民族的變化翻天覆地，中國(guó)擺脫了貧窮落后的狀態(tài)，大踏步趕上了新時(shí)代，如今，我國(guó)全面建成小康社會(huì)，解決了絕對(duì)貧困問題，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方，當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情感日益強(qiáng)烈。但是，全媒體時(shí)代，大學(xué)生極易受到多元文化的影響，通過愛國(guó)主義教育，能夠使大學(xué)生在人生的“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的價(jià)值觀，將愛國(guó)主義情懷植入血液，強(qiáng)化愛國(guó)情感，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。

（三）有助于強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

當(dāng)前，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史方位，這對(duì)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神有了新的時(shí)代要求。新時(shí)代青年大學(xué)生的愛國(guó)情懷體現(xiàn)在聽黨話、跟黨走，體現(xiàn)在心甘情愿為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)終身，體現(xiàn)在為黨和國(guó)家的事業(yè)滿懷炙熱的真情、堅(jiān)定頑強(qiáng)奮斗的意志。如今，青年大學(xué)生身處中國(guó)發(fā)展的最好時(shí)期，不僅擔(dān)負(fù)著“天將降大任于斯人也”的使命，同時(shí)也擁有千載難逢的建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。擔(dān)當(dāng)奮斗是青年大學(xué)生青春最亮麗的底色，是他們抓住機(jī)會(huì)、承擔(dān)使命的先決條件和必備要素。全媒體的迅速發(fā)展，使青年大學(xué)生受到“享樂主義”“個(gè)人主義”“拜金主義”等腐朽價(jià)值觀的滲透，通過對(duì)青年大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，能夠提高他們自身的防腐拒變能力，幫助抵御不良思潮的侵蝕，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，將自己的理想和人生同祖國(guó)的前途、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。堅(jiān)定信念、腳踏實(shí)地、身體力行，在復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，擔(dān)當(dāng)自己的使命，履行自己的責(zé)任，發(fā)揮自己的才能，以持續(xù)擴(kuò)大我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)中的影響，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的繁榮和民族復(fù)興偉大事業(yè)的最終實(shí)現(xiàn)。

二、全媒體對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義教育的影響

（一）全媒體背景下大學(xué)生愛國(guó)主義教育的機(jī)遇

1.大學(xué)生愛國(guó)主義教育資源極其豐富

以往，對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育資源主要以學(xué)校、家庭、社會(huì)資源為主，內(nèi)容較為單薄。全媒體時(shí)代，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、5G技術(shù)的發(fā)展，打破了信息傳播的時(shí)空限制和物理尺度，高校能夠更好地通過新媒體開發(fā)利用、整合應(yīng)用愛國(guó)主義教育資源。例如，高校能夠進(jìn)一步開發(fā)其他學(xué)校的愛國(guó)主義教育資源，使大學(xué)生的愛國(guó)主義教育資源從校內(nèi)擴(kuò)展到校外甚至國(guó)外，從現(xiàn)實(shí)生活延伸到網(wǎng)絡(luò)世界，實(shí)現(xiàn)從“物”到“人”再到“精神”的全覆蓋。例如，開發(fā)利用國(guó)外的愛國(guó)主義教育資源，能夠使大學(xué)生樹立全球化意識(shí)，既不盲目崇洋也不盲目排外，培養(yǎng)大學(xué)生以包容的心態(tài)接納吸收國(guó)外的優(yōu)秀文化，以極強(qiáng)的民族自信心抵御西方思潮的滲透。同時(shí)，高校也能夠及時(shí)通過重大社會(huì)熱點(diǎn)中的愛國(guó)主義教育元素對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，幫助大學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)、提升對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情感。

2.大學(xué)生愛國(guó)主義教育渠道得到擴(kuò)寬

傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育主要由教育者通過語(yǔ)言、文字等現(xiàn)實(shí)載體進(jìn)行傳播和發(fā)布，形式簡(jiǎn)單，方法單一。全媒體時(shí)代，“數(shù)據(jù)鏈”打破了時(shí)間和空間的局限，信息傳播互動(dòng)性強(qiáng)、及時(shí)性高、覆蓋面大等特點(diǎn)給高校愛國(guó)主義教育工作提供了更多的教育方式和途徑。首先，高校可以借助新媒體手段設(shè)立專門的新聞板塊、黨和國(guó)家的大政方針宣傳板塊、愛國(guó)主義教育專題板塊等方式強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，搶占網(wǎng)絡(luò)育人新陣地，進(jìn)一步擴(kuò)大愛國(guó)主義教育的覆蓋面。其次，隨著新媒體的發(fā)展，高校將網(wǎng)絡(luò)課程融入愛國(guó)主義教育的課程體系中，網(wǎng)絡(luò)課程能即時(shí)讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、掌握國(guó)家的大政方針，使高校愛國(guó)主義教育的教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性和吸引力顯著增強(qiáng)。而網(wǎng)絡(luò)課程的自由性讓學(xué)生不再受上課時(shí)間和空間的限制，學(xué)生可以隨時(shí)隨處以多種形式接受愛國(guó)主義教育，這使得愛國(guó)主義教育的方式變得豐富，也使得愛國(guó)主義教育的效率得到了提高。

3.大學(xué)生愛國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加優(yōu)化

高校愛國(guó)主義教育環(huán)境能夠通過無形的力量對(duì)大學(xué)生進(jìn)行隱性教育，在潛移默化中培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情感。高校的愛國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以理解為“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與高校愛國(guó)主義教育工作發(fā)生關(guān)系，能夠?qū)Ω咝蹏?guó)主義教育產(chǎn)生影響的所有網(wǎng)絡(luò)因素的總和”[7]。全媒體的開放性打破了時(shí)空局限，為信息的傳播交流提供了廣闊平臺(tái)，也使高校愛國(guó)主義教育的空間更加開放。高?？梢酝ㄟ^各種媒介使愛國(guó)主義教育資源得到范圍更廣、時(shí)效更快的傳播，學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)感受到愛國(guó)主義教育，使愛國(guó)主義教育能夠滲透到大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)“橫向到邊、縱向到底”的全覆蓋；全媒體的交互性，打破了主體尺度，多維度、全覆蓋、自發(fā)性的全媒體革除了高校運(yùn)用傳統(tǒng)媒體育人時(shí)主體有限的弊端，多元社會(huì)主體可以參與到高校的愛國(guó)主義教育中，擴(kuò)大了愛國(guó)主義教育的輻射面，實(shí)現(xiàn)了高校愛國(guó)主義教育的全員參與，大學(xué)生在愛國(guó)主義教育中也逐漸從被動(dòng)的受教育者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的宣傳者，增加了大學(xué)生接受愛國(guó)主義教育的積極性和主動(dòng)性。

（二）全媒體背景下大學(xué)生愛國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)

1.愛國(guó)主義教育模式受到挑戰(zhàn)

全媒體背景下，信息傳播的互動(dòng)性使大學(xué)生在愛國(guó)主義教育過程中不再處于被動(dòng)接收的狀態(tài)。隨著新媒體的發(fā)展，信息的傳遞呈現(xiàn)出大范圍、高頻率、低成本等特點(diǎn)，傳遞內(nèi)容打破了時(shí)間、地點(diǎn)、媒介等限制，信息傳播的互動(dòng)性、共享性、開放性極大地改變了愛國(guó)主義教育中教育者和受教育者的絕對(duì)地位。學(xué)生不再是單純的受教育對(duì)象，而是逐漸發(fā)展為教育的主體?！叭ブ行幕笔勾髮W(xué)生能夠自由地接受和選擇信息，同時(shí)能夠積極參與到信息的傳播和發(fā)布中，這一過程進(jìn)一步提高了大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)及自我分析的能力，也極大地完善了他們的自我意識(shí)，滿足了他們多元化的價(jià)值追求，但也讓自由主義、享樂主義、功利主義、拜金主義等消極觀念肆意傳播，對(duì)主流價(jià)值觀和教育權(quán)威造成沖擊。新媒體在給大學(xué)生愛國(guó)主義教育提供更多資源、方式、平臺(tái)的同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育帶來新的挑戰(zhàn)，形式單一、方法刻板、單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)愛國(guó)主義教育模式已經(jīng)無法滿足大學(xué)生對(duì)于愛國(guó)主義教育的需求。

2.大學(xué)生的愛國(guó)主義認(rèn)知受到?jīng)_擊

大學(xué)生正處于價(jià)值觀的形成期，他們明辨是非、抵御誘惑的能力較弱，全媒體的開放性、虛擬性等特點(diǎn)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中的信息紛繁雜亂，這使得大學(xué)生在網(wǎng)上獲取信息的同時(shí)，難免會(huì)被一些虛假、錯(cuò)誤、不良的信息所誤導(dǎo)。一方面國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)際沖突日益加重，西方資本主義國(guó)家始終把高校作為意識(shí)形態(tài)滲透的重點(diǎn)，他們利用互聯(lián)網(wǎng)通過虛擬的文化產(chǎn)品、虛假的新聞報(bào)道對(duì)大學(xué)生的政治信仰、理想信念、價(jià)值取向、愛國(guó)心理進(jìn)行錯(cuò)誤引導(dǎo)，企圖使大學(xué)生排斥我國(guó)優(yōu)秀文化，崇拜西方個(gè)人主義價(jià)值觀；另一方面“泛娛樂化”現(xiàn)象弱化了大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。全媒體背景下，人們?yōu)榱双@得更大利益，對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化進(jìn)行篡改。廉價(jià)、低俗的“泛娛樂化”現(xiàn)象破壞了國(guó)家政治的嚴(yán)肅性、時(shí)事新聞的權(quán)威性及傳統(tǒng)文化的育人性，嚴(yán)重影響了大學(xué)生正確歷史價(jià)值觀、人生觀、道德觀的形成，影響高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育的效果。

3.教育者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有待提高

當(dāng)前，我們進(jìn)入了“信息大爆炸”時(shí)代，大學(xué)生的生活逐漸轉(zhuǎn)為線上模式，他們?cè)诰W(wǎng)上學(xué)習(xí)深造、交友聊天、購(gòu)物娛樂，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越大，其中不少大學(xué)生成了“手機(jī)黨”“微博黨”“抖音黨”，他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂被互聯(lián)網(wǎng)緊緊包裹，可以稱為“無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)、無人不網(wǎng)”[7]，大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間占據(jù)了他們?cè)谛W(xué)習(xí)生活的大量時(shí)間，高校思想政治工作者和教師如何在網(wǎng)絡(luò)中爭(zhēng)取大學(xué)生愛國(guó)主義教育的時(shí)間顯得尤為重要。加之網(wǎng)絡(luò)信息的開放性，打破了傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育者先行獲得教育資源和教育信息的育人格局。如今，高校思想政治教育工作者和學(xué)生能夠同時(shí)獲取信息，弱化了教育者對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的過濾凈化作用，對(duì)高校教育者的信息敏感度及信息甄別能力提出了更高的要求。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度對(duì)教育者提出了新的要求，教育者在開展愛國(guó)主義教育時(shí)，既要凸顯馬克思主義的指導(dǎo)地位，又要符合全媒體背景下大學(xué)生的心理特征。這對(duì)教育者網(wǎng)絡(luò)技術(shù)掌握的熟練程度、學(xué)習(xí)意識(shí)的跟進(jìn)程度、教育觀念的創(chuàng)新程度都提出了新的要求。

三、全媒體背景下愛國(guó)主義教育的路徑

（一）創(chuàng)新愛國(guó)主義教育模式，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育實(shí)效性

全媒體時(shí)代，高校要善于利用全媒體工具打破傳統(tǒng)單向、枯燥的愛國(guó)主義教育模式，牢牢抓住全媒體時(shí)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理特征，創(chuàng)新愛國(guó)主義教育模式，夯實(shí)愛國(guó)主義教育成果。一是高校要建立愛國(guó)主義網(wǎng)站，依托學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等新媒體手段構(gòu)建育人平臺(tái)，以學(xué)生更喜愛的形式，更貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，更輕松活潑的氣氛對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。二是高校要打造一支由明星輔導(dǎo)員、網(wǎng)紅教師、學(xué)術(shù)大咖等共同組成的愛國(guó)主義教育團(tuán)隊(duì)，積極正面回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的謠言，及時(shí)進(jìn)行社會(huì)熱點(diǎn)的解析等[8]，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，明辨是非善惡、真假美丑。三是要充分利用全國(guó)愛國(guó)主義教育基地。當(dāng)前，全國(guó)各地分布有300多個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地，但由于地域空間等因素的影響，大學(xué)生無法實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，全媒體時(shí)代，高校可通過互聯(lián)網(wǎng)，運(yùn)用信息化、數(shù)字化技術(shù)手段，通過“網(wǎng)絡(luò)展館”讓大學(xué)生身臨其境，更好地利用愛國(guó)主義教育資源，提升大學(xué)生的愛國(guó)情懷。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，營(yíng)造愛國(guó)主義教育良好氛圍

我們必須改變當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)空間，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，因勢(shì)利導(dǎo)，才能更好地開展愛國(guó)主義教育。首先，高校要落實(shí)網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，充分發(fā)揮教師及學(xué)生黨員干部的作用，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，用好自己的“話筒”，以極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感傳播主流意識(shí)形態(tài)。其次，要健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體制，拓寬網(wǎng)絡(luò)空間監(jiān)督渠道，推動(dòng)對(duì)百度貼吧、微博、知乎等學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)管理的常態(tài)化、規(guī)范化，對(duì)于苗頭性問題及時(shí)處理，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情的走勢(shì)。再次，高校要在網(wǎng)絡(luò)空間中大力宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校要善于利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件、愛國(guó)主義教育基地、紅色資源等搶占網(wǎng)絡(luò)空間，增強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義的情懷和意識(shí)[9]。最后，高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識(shí)和了解，教育引導(dǎo)大學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界規(guī)范自身行為，依法用網(wǎng)、文明用網(wǎng)、健康用網(wǎng)。

（三）提升教育者網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，強(qiáng)化愛國(guó)主義教育主力軍

在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取、辨別、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息，在互聯(lián)網(wǎng)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育大學(xué)生成了全媒體時(shí)代高校愛國(guó)主義教育者必備的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。高校愛國(guó)主義教育者要提高自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，首先要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思維。2018年4月，習(xí)近平總書記在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上提出：“要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，不斷提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力，對(duì)信息化發(fā)展的駕馭能力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力。”教育者要轉(zhuǎn)變思維，改變對(duì)大學(xué)生進(jìn)行單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育方式，適應(yīng)全媒體背景下以學(xué)生為中心的教育方式，樹立協(xié)作共享的教育觀念，能夠及時(shí)在海量的信息中辨別提煉出真實(shí)、權(quán)威、可靠的有教育意義的知識(shí)碎片，并運(yùn)用到愛國(guó)主義教育中。其次，教育者要提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力，熟練掌握大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)社交工具，積極融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，用大學(xué)生更容易接受的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)增加愛國(guó)主義教育的親和力，靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)課程等增加愛國(guó)主義教育的吸引力。此外，教育者應(yīng)提高自己的管網(wǎng)治網(wǎng)能力，及時(shí)捕捉網(wǎng)絡(luò)輿情和社會(huì)熱點(diǎn)，及時(shí)解答學(xué)生的困惑，有力回應(yīng)錯(cuò)誤言論，積極培育愛國(guó)情懷。

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◎編輯 尹 軍