識(shí)字能力是學(xué)生具有一定的閱讀與寫作能力的基礎(chǔ)與前提。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀與寫作能力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)承載著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命和責(zé)任。隨著文化自信理念的深入人心，教師更加意識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài)與認(rèn)同，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的審美情感和人文素養(yǎng)?；诖?，本文對(duì)文化自信視域下通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行研究。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的積極作用

1.1 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)

傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。識(shí)字教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地了解和理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。我國(guó)向來(lái)注重識(shí)字教學(xué)，被稱為“萬(wàn)世師表”的孔子曾說(shuō)：“小子，何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君：多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）這里的“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”，就是指通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中提到的“鳥(niǎo)獸草木”來(lái)識(shí)字，并最后形成“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的能力。就小學(xué)階段的語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、成語(yǔ)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)生可以感受到其中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生智慧，從而生發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和文學(xué)修養(yǎng)[1]。古代文人騷客留下的經(jīng)典詩(shī)篇和文學(xué)作品，不僅是語(yǔ)言運(yùn)用和文學(xué)創(chuàng)作的杰出范本，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活情感，能夠塑造人們的情感觀念和審美心理。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品，學(xué)生可以提高自己的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。

總而言之，傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的內(nèi)涵，能激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)中不再覺(jué)得枯燥乏味，反而充滿了探索和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。通過(guò)識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)效果[2]。

1.2 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化自信觀念

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的積極作用不僅體現(xiàn)為可以幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言文字，更重要的是可以幫助他們樹(shù)立文化自信觀念。傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財(cái)富，它承載著幾千年的歷史和文化積淀，代代相傳，薪火相傳。在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感受到文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)自己民族文化的認(rèn)同感和自豪感[3]。

總而言之，文化自信，作為一種對(duì)本國(guó)文化的自信和自豪感，需要從娃娃抓起，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

1.3 促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)接觸到許多優(yōu)秀的經(jīng)典作品，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，這些經(jīng)典作品蘊(yùn)含著豐富的道德教育內(nèi)容和中華傳統(tǒng)價(jià)值觀念，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠了解自己民族的傳統(tǒng)美德和文化傳統(tǒng)，生發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重，形成積極向上的人生態(tài)度，自覺(jué)修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。此外，傳統(tǒng)文化中的許多成語(yǔ)、典故等也是語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的重要素材。通過(guò)學(xué)習(xí)這些成語(yǔ)和典故，學(xué)生可以擴(kuò)展詞匯量，提高語(yǔ)文表達(dá)能力，了解其中蘊(yùn)含的深刻哲理和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)出獨(dú)特的文化眼光。除此之外，傳統(tǒng)文化還有助于促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力。在識(shí)字教學(xué)中，講解傳統(tǒng)成語(yǔ)的典故和故事背景，可以拓展學(xué)生的思維廣度和深度，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象力。學(xué)生在接觸傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)，從而提升綜合素養(yǎng)。

2 文化自信視域下小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

2.1 詳細(xì)講解文字，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在以往的課堂上，教師們只會(huì)把重點(diǎn)放在漢字的聽(tīng)說(shuō)讀寫上，但對(duì)于漢字的形、音、義等基本概念的教學(xué)深度不夠，學(xué)生不知道漢字背后的故事、發(fā)展和起源，自然沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。實(shí)際上，漢字文化博大精深。現(xiàn)有的漢字，大部分都是象形的，就算經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)化處理，也能分辨出一些“形”來(lái)。在教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮象形字的這一特性，將其融入教學(xué)之中，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去研究和探索漢字。

例：在“山”字的教學(xué)中，如果教師采用直接講解教學(xué)的方法，學(xué)生也許會(huì)在課上背下來(lái)，但一節(jié)課下來(lái)，也不過(guò)是多識(shí)了一個(gè)字而已，無(wú)法得到綜合素養(yǎng)的提高，也無(wú)法樹(shù)立文化自信，教師自然達(dá)不到教學(xué)目的。教師可以采取以下教學(xué)方法，在上課之初，就讓學(xué)生先自己聯(lián)想一下山的形狀或圖案，再通過(guò)多媒體手段把“山”字的甲骨文形式展現(xiàn)給學(xué)生，教師不用做太多的講解，而是要讓學(xué)生注意到二者之間的關(guān)系，再讓學(xué)生盡情地展開(kāi)自己的想象力，主動(dòng)、勇敢地發(fā)表自己對(duì)漢字演化的觀點(diǎn)。在每個(gè)人發(fā)表演講之后，及時(shí)地予以肯定，通過(guò)鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)培養(yǎng)他們的自信心，讓他們養(yǎng)成上課積極發(fā)言的良好習(xí)慣。當(dāng)課堂氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)的時(shí)候，教師就可以在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，把漢字“山”拆分，進(jìn)行具體的解釋。比如“山”字下方的橫線，就像是地平線，而三條豎線，就像是一座又一座的山巒。由于同學(xué)們有強(qiáng)烈的求知欲，他們會(huì)問(wèn)三個(gè)垂直的豎到底是不是三座山峰等，教師要有耐性地給他們解釋清楚，并且把“概數(shù)”這個(gè)概念引入到教室里來(lái)，讓他們了解到，由“山”到“三”，在古代，三不僅僅是代表一個(gè)數(shù)字，還泛指很多的含義。由于教師這樣細(xì)致地解釋，學(xué)生們迅速地掌握了有關(guān)“山”的知識(shí)內(nèi)容，還拓展了三是概數(shù)這一概念，為以后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2 結(jié)合傳統(tǒng)文化節(jié)氣、節(jié)日等特色進(jìn)行識(shí)字活動(dòng)設(shè)計(jì)

在文化自信的視域下，小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)節(jié)氣、節(jié)日等文化融入識(shí)字教學(xué)中來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。傳統(tǒng)文化元素可以豐富識(shí)字教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，從而幫助學(xué)生擴(kuò)大詞匯量，提高識(shí)字能力，讓他們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信心，樹(shù)立文化自豪感，促進(jìn)文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展[4]。

例：在部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹春節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解春節(jié)在中國(guó)文化中的重要地位，通過(guò)講解春節(jié)的歷史背景和傳統(tǒng)習(xí)俗，激發(fā)學(xué)生對(duì)春節(jié)的好奇心和興趣?；蛘?，可以選取與春節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)目或習(xí)俗作為教材，組織識(shí)字活動(dòng)。例如，通過(guò)教授與慶祝春節(jié)的習(xí)俗相關(guān)的詞語(yǔ)，如“年夜飯”“拜年”“放煙花”等，讓學(xué)生了解這些詞語(yǔ)的含義和用法，并輔以圖片或視頻資料進(jìn)行展示，讓學(xué)生更直觀地感受春節(jié)的喜慶氛圍。接著，可以組織學(xué)生進(jìn)行有趣的識(shí)字游戲，例如制作“春節(jié)識(shí)字卡片”，讓學(xué)生在卡片上寫下與春節(jié)相關(guān)的詞語(yǔ)，并通過(guò)游戲的形式進(jìn)行記憶和復(fù)習(xí)。此外，可以設(shè)計(jì)“春節(jié)識(shí)字挑戰(zhàn)賽”，讓學(xué)生在競(jìng)賽中鞏固所學(xué)的詞匯知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行與春節(jié)相關(guān)的創(chuàng)作活動(dòng)，如寫春節(jié)日記、繪制春節(jié)主題的畫作等，通過(guò)實(shí)際操作加深學(xué)生對(duì)春節(jié)文化的理解和記憶，培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和想象力。

2.3 引用經(jīng)典之作，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)教育階段，許多知識(shí)內(nèi)容來(lái)源于古典名著。這些經(jīng)典的選段都是由專家討論并層層篩選出來(lái)的，都是有一定代表性的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)并不困難。這些經(jīng)典選段既有朗朗上口的節(jié)奏，又有濃郁的人文內(nèi)涵，是一種非常珍貴的教材。在課堂上，教師就可以充分運(yùn)用這種材料來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[5]。

例：在部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》這篇課文的教學(xué)中，老師可以在教授“司”的時(shí)候，對(duì)司馬光的生平、時(shí)代背景加以簡(jiǎn)要的介紹，使他們了解司馬光生于北宋，是著名的史學(xué)家和政治家，寫過(guò)《資治通鑒》。而在教學(xué)“哭”時(shí)，老師可以結(jié)合教材，講解司馬光面對(duì)友人哭泣上氣不接下氣時(shí)的姿態(tài)：遇事要穩(wěn)，積極勇敢地面對(duì)一切，一路向前，這是一個(gè)很好的品質(zhì)，也是學(xué)生要向司馬光學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。在教科書(shū)中，有很多這樣的經(jīng)典作品，老師要善于運(yùn)用這一課堂資源，發(fā)掘教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化，使他們能夠理解教科書(shū)中呈現(xiàn)的文化信息，從而對(duì)閱讀有濃厚的興趣。這樣一來(lái)，即使在課下，學(xué)生也能積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.4 講解成語(yǔ)故事，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)生年齡小，對(duì)世界上的一切事物都有很強(qiáng)的求知欲與好奇心。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，老師可以充分利用學(xué)生們強(qiáng)烈的求知欲進(jìn)行教學(xué)，成語(yǔ)背后一般都有典故，能夠引人入勝。把成語(yǔ)故事引入到識(shí)字教學(xué)當(dāng)中，使識(shí)字教育的內(nèi)容不再枯燥單一，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而提高他們的識(shí)字水平[6]。

例：在部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《狐假虎威》成語(yǔ)教學(xué)中，老師可以在教學(xué)一開(kāi)始就把這則成語(yǔ)故事講給學(xué)生聽(tīng)。由于該成語(yǔ)背后的故事十分有意思，用漫畫版的筆觸、抽象的手法，描繪了狡猾的狐貍、愚鈍的老虎兩種形象，

因此它能很快使學(xué)生們進(jìn)入到老師所創(chuàng)造的教學(xué)情境之中。當(dāng)他們被故事吸引住了之后，老師就可以讓他們走到臺(tái)上，把“狐假虎威”的字樣寫在黑板上。在學(xué)生對(duì)漢字的形、音和故事有了一些認(rèn)識(shí)之后，老師可以給他們講故事中的道理，讓他們明白要實(shí)事求是，不能仗著有一個(gè)強(qiáng)大的靠山就隨便欺負(fù)人。通過(guò)這樣的方法，學(xué)生們不但可以迅速地掌握漢字，記住漢字，并且能夠充分掌握成語(yǔ)的寓意。中國(guó)有很多成語(yǔ)，如果老師能夠充分利用成語(yǔ)進(jìn)行漢字教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生識(shí)背更多漢字，更能了解漢字背后的文化內(nèi)涵，博聞強(qiáng)識(shí)，體會(huì)到其中的哲理。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在文化自信視域下，小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中顯得尤為重要。通過(guò)深入挖掘經(jīng)典文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在識(shí)字教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，可以提升他們的文化自信心，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和民族認(rèn)同感。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀經(jīng)典文化作品，感受文字背后的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新識(shí)字教學(xué)的方法和手段，使學(xué)生能夠在不斷變化的時(shí)代中也能保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)?！?/p>

引用

[1] 尹騰騰.小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究[J].雜文月刊（下半月），2023（4）：90-92.

[2] 唐蓮.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融入及實(shí)踐策略研究[J].國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)與研究，2021（4）：93-94.

[3] 孫麗敏.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐探索[J].啟迪與智慧（上），2023（1）：154-156.

[4] 何雪艷.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究與實(shí)踐[J].陜西教育：教學(xué)，2023（1）：46-47.

[5] 陳雅琴.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化[J].新教師，2021 （9）：67-68.

[6] 王明鋒.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值及策略[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2021（15）：39-40.

作者簡(jiǎn)介：王蘭萍（1973—），女，山東聊城人，就職于山東省聊城市高唐縣楊屯鎮(zhèn)張大屯小學(xué)。