沈歆雯
拿到上海如意越劇團(tuán)出品的原創(chuàng)越劇《海上光啟》劇本初稿時(shí),我既興奮又忐忑。之前和如意越劇團(tuán)有過《初心如一》短劇排練的接觸,對徐光啟略有了解,之后,心中也一直存著塑造一個(gè)更全面、更有血有肉的徐光啟形象的愿望。此次拿到劇本,心頭隱隱約約升起這樣的想法:要塑造一位歷史先賢;特別想去了解他生活中的一些小故事。在我們身邊,總是活著生活平常如一卻心中有光的人。
《海上光啟》由“四個(gè)故事”穿起徐光啟的一生的敘述結(jié)構(gòu),情感主線是用“徐光啟和吳婉君的夫妻情”來鋪展。冥冥中似有緣分,在幾次研讀劇本后,我最大的沖動(dòng)是想自己穿越到那個(gè)時(shí)代,對著徐光啟道一聲:“您好,老師!”每當(dāng)這一聲“老師”在心底響起時(shí),我心里就有了這樣一幅畫像:一位務(wù)實(shí)、誠篤、仁愛、溫厚的智者,尤其是當(dāng)徐光啟走向中年后,這種氣質(zhì)與“認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自己”這種智慧融合,鑄就了一個(gè)豐富、多維、有趣的靈魂。
有趣的靈魂真的遙遠(yuǎn)不可觸及嗎?我在這個(gè)劇中找到了答案。
《海上光啟》導(dǎo)演吳佳斯對該劇的風(fēng)格定義是——“游戲感,接地氣”。而讓我印象最深刻的就是第一場的表演。“我”的妻子吳婉君與“我”的第一次見面是在田間。因?yàn)椤拔摇睒反瞬黄W街认x,將迎娶之事拋到了九霄云外,引來了俏辣新娘吳婉君(劇中由如意越劇團(tuán)袁派花旦笪雪瑩扮演)的尋夫、認(rèn)夫。我一開始覺著這樣的情節(jié)真是有“女追男,隔層紗”的樂趣。可是,導(dǎo)演一再強(qiáng)調(diào)的輕松活潑竟然被我下意識(shí)的規(guī)范小生模樣給“掐斷”了。導(dǎo)演數(shù)次提醒我,這一折是“少年春光”,既然我們已經(jīng)模糊了年齡,就應(yīng)該從行當(dāng)上跳脫出來,盡可能將表演接近生活化。我想:一個(gè)人捉蝗蟲的專注感不難演,難的是吳婉君追夫過程里不斷暗示后“我”從一臉懵變?yōu)橐荒槓鄣倪^程。在表演上,我對于人物的刻畫既不是稚態(tài)可掬的童生,也不是儒雅倜儻的巾生,卻又兩者皆而有之,是跳脫于行當(dāng)之外的獨(dú)一無二的“這一個(gè)”。隨著劇情推進(jìn),我嘗試著不斷變化對手戲的節(jié)奏,從生活形態(tài)上逐步找到和搭檔之間最舒服的“輕松感”,不再是單一地去想戲曲傳統(tǒng)的節(jié)奏和手眼身法步,而是要對人物的生活場景里的心理行為有一種準(zhǔn)確的把控和表達(dá)能力。
《海上光啟》以“春、夏、秋、冬”四個(gè)篇章展示了徐光啟的四個(gè)人生階段。除了服裝造型設(shè)計(jì)幫助我迅速界定人物的心理年齡狀態(tài)以外,更離不開導(dǎo)演對我的寬容和嚴(yán)格。她允許我不斷變化,但也希望我確信當(dāng)下。正因如此,我開始思考行當(dāng)?shù)某淌交绾稳∩?。倘若每一場真按童生、巾生、老生的程式化來界定每一折外在行為的話,似乎越劇的表演特質(zhì)可以不用完全如此。導(dǎo)演時(shí)常強(qiáng)調(diào)徐光啟的“接地氣”,也針對我身上的越劇小生模式化表演不斷在否定中進(jìn)行調(diào)整。導(dǎo)演說我是一個(gè)需要“痛點(diǎn)”的演員?;蛟S,“痛點(diǎn)”可以理解為表演的爆發(fā)力。
為此,我數(shù)次去逛光啟公園:看著入口橋頭處矗立的牌坊,墓道上鍛煉的老人,墓道旁掛著的劍、包、水杯,孩童歡樂的奔跑,還有墓道盡頭衣冠冢上層層浸染的銀杏黃,我感到原本應(yīng)是肅穆的墓園早已是民生安和、暖意融融。這不就是徐光啟期望看到的國泰民安嗎?這不就是導(dǎo)演一再要求的“接地氣”嗎?于是,從該戲第二折起,我一直在捕捉情節(jié)、音樂在自己身上的潛移默化的影響。這份直覺影響到我的步伐、水袖、手勢、眼神。有趣的是,這種意化于形的過程也是不斷變化的,最后是在導(dǎo)演和我的一起努力下逐漸走入了徐光啟的情感世界。
越劇流派是越劇演員塑造角色將角色氣質(zhì)立體化的主要藝術(shù)手段。誠然,我感到徐光啟溫厚務(wù)實(shí)的精神氣質(zhì)用范派來演繹最為適合,不過有些看過該劇的觀眾問我,似乎在唱腔里見到了徐派的影子,是不是因?yàn)閯∏樾枰€是說“范派徐唱”?此時(shí),我不得不感慨,觀眾的耳朵真敏銳啊!
上海越劇院的青年唱腔設(shè)計(jì)趙斌創(chuàng)作了唱腔,接到《海上光啟》的唱腔后,我們都感覺原汁原味。“唱”口很順,越唱越有人物的情緒。只是,我也會(huì)情不自禁地說:“唱腔蠻高?!焙髞恚S著人物感受的不斷深入,才發(fā)現(xiàn)趙斌的唱腔設(shè)計(jì)是根據(jù)我的音域,并帶著人物情緒的充分想象力,才有了我在演唱時(shí)的酣暢。
例如,第二折尾聲處從“做清官”至“洞開世界一扇窗”這段,我在唱“做清官”“做外交官”“做軍事官”這幾句時(shí),一開始三個(gè)“官”字會(huì)自然延長或收韻,后來正式演出便決定將這三個(gè)“官”唱成短促有力,快速收韻。這樣的處理方法,啟發(fā)來自于第一次彩排,我唱完“洞開世界一扇窗”回身之時(shí),舞臺(tái)上燈光設(shè)計(jì)展示的燈效是一道門在宏偉豪邁的音樂中打開,這種即興的瞬間觸動(dòng)了我的演唱。戲后再次想起導(dǎo)演吳佳斯排練時(shí)跟我說的:此刻的徐光啟仿佛走在歷史文化的長廊中,那是另一種維度?;剡^頭來想,這一句的三個(gè)“官”唱得不延遲,就猶如徐光啟堅(jiān)定的信念。同時(shí),夫人的“問”便是一種推動(dòng),讓“我”表達(dá)出“洞開世界一扇窗”的勃勃雄心。而編劇魏睿所寫的那句“心有多大,世界就有多大”不就是“洞開世界一扇窗”的前后呼應(yīng)嗎?所以,由小窺大,“窗”的字韻在越劇聲韻中是開口呼堂皇韻,趙斌設(shè)計(jì)這個(gè)字的腔體讓我嘗試了一次共鳴區(qū)的唱法:如果心里猶豫不決,顧及流派特征,高音就會(huì)在額腔和頭腔共鳴處有阻礙,而此處我只想著打開喉腔直抒胸臆,就會(huì)像鯤鵬般振翅在自由開闊的天地間。
我希望大家能看到:一位喜歡務(wù)農(nóng)的讀書人,一位教學(xué)相長的教育家,一位獨(dú)具匠心的科學(xué)家,一位尊重文明、重視傳統(tǒng)的中國人,一位溫厚勤儉的上海先生?!?,就是徐光啟先生。
我相信,活在歷史現(xiàn)實(shí)生活中的徐光啟一定也會(huì)這樣認(rèn)為:
人生浮沉,需要輕松對待;
進(jìn)退取舍,不丟人性溫暖;
實(shí)踐夢想,宇宙山河爛漫。
我走在叢林,記錄下生命的實(shí)踐,如果死亡,那是另一種延續(xù)。
2022年是徐光啟誕辰460周年。在《海上光啟》演出之際,寫下這篇文字,希望自己以后也能常演、常溫、常新,讓更多大眾知曉這位行走在基層的明朝名臣:徐光啟——他是天上一顆星,地上一盞燈。? ? ? ? ? (攝影/祖忠人)