趙婧 姚雨晨 谷志超

“文思如泉涌”是寫作者最想達(dá)到的境界。然而，高中作文的寫作囿于高考這一限制條件，使得許多學(xué)生常常有種“背著包袱游泳，戴著鐐銬跳舞”的感覺，因此討厭作文、逃避作文。傳統(tǒng)的高中作文教學(xué)模式存在諸如內(nèi)容空虛、無話可說、應(yīng)付考試等問題，愈發(fā)讓學(xué)生“談作文色變”，嚴(yán)重制約了學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高。

“生活·實踐”教育是以生活為中心、實踐為方式的教育，是以生活為內(nèi)容、實踐為路徑的教育，是源于生活實踐、通過生活實踐、為了生活與實踐的教育?！吧睢嵺`”教育的實施方式是“融合式”，即通過學(xué)科課程與生活課程的融合，學(xué)校與社會、家庭、大自然的融合，完成對人的價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授。由此可見，語文課程教學(xué)與“生活·實踐”教育有著天然的適應(yīng)性。

本文認(rèn)為教師可以讓“生活·實踐”教育成為高中作文的“源頭活水”，提高學(xué)生寫作興趣，提高語文課堂作文教學(xué)效率，全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)?？紤]到現(xiàn)有高中語文作文教學(xué)研究課題多聚焦內(nèi)容、形式、技法、策略等作文教學(xué)過程中的“分領(lǐng)域”，側(cè)重學(xué)生語文素養(yǎng)全面提升的專項研究較少，本文從拓展寫作場域、通過生活實踐獲得體驗、變“應(yīng)試”為“應(yīng)需”三個方面，結(jié)合“生活·實踐”教育進(jìn)行探索，讓“生活·實踐”教育理論指導(dǎo)高中生進(jìn)行作文寫作，發(fā)展學(xué)生思維，讓學(xué)生形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感。

拓展寫作場域，讓“生活·實踐”教育成為作文的素材之源

語文課堂是作文教學(xué)的主要陣地，語文課堂組織得好與不好，課堂效率高與不高，直接影響到作文教學(xué)的效果。傳統(tǒng)的作文課一般分為兩個階段：作文訓(xùn)練、作文評講，課程設(shè)置上也就是寫練課和講評課。教師對學(xué)生在寫作之前的經(jīng)驗、感受和想法很少了解；對于那些在寫作過程中遇到困難的學(xué)生，教師往往不予重視，只關(guān)注最終呈現(xiàn)的作文。寫作課的常規(guī)模式往往是教師布置題目、限定時間、集中講評。這樣的寫作課死板沉悶，耗費時間又收效甚微。

因此，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生寫作之前的經(jīng)驗感受，幫助學(xué)生在素材積累階段打好基礎(chǔ)。對于學(xué)生面對作文題目無從下筆的問題，教師可以通過增加與生活相關(guān)的素材，讓作文教學(xué)與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、思考生活，幫助學(xué)生打通學(xué)科與學(xué)科之間、校園與社會和家庭之間的作文素材信息鏈，從而引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)作文與生活的緊密連接。

教學(xué)的主要場所是課堂，學(xué)生的寫作訓(xùn)練更多還是在課堂進(jìn)行。教師可以通過設(shè)置教學(xué)情境，幫助學(xué)生在課堂上體驗生活。例如，訓(xùn)練學(xué)生對人物或事物的描寫塑造能力時，選取班級或校園中常見的對象，方便學(xué)生進(jìn)行觀察。此外，教師還可以借助多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，幫助學(xué)生營造情境。課堂形式上，教師可以打破常規(guī)的寫作練習(xí)加講評模式，通過打造多樣化課堂幫助學(xué)生在實踐中提高寫作能力，如互評互改課、素材分享課、微型辯論課、時事評論課等。通過不同的課堂形式，帶給學(xué)生多樣的課堂體驗。

通過實踐獲得體驗，讓“生活·實踐”教育成為作文的靈感之源

陶行知先生曾言：“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”“生活·實踐”教育的本質(zhì)正是通過生活與實踐，開發(fā)學(xué)生的內(nèi)心，進(jìn)一步創(chuàng)造學(xué)生的美好人生。

“生活·實踐”教育與語文作文教學(xué)的結(jié)合，能從對學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升這一方面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活的同時感受寫作的魅力。因為學(xué)生生活面大多較為狹窄，且囿于自身年紀(jì)，他們中的大多數(shù)總是習(xí)慣于在自己的寫作中表現(xiàn)“小我”。學(xué)生的表達(dá)常常出現(xiàn)大量的“我哭了、我笑了、我迷茫了、我很難受、我很喜歡、我覺得……”，許多學(xué)生在不知不覺間被以“我”為中心的藩籬困住?！盀橘x新詞強(qiáng)說愁”，學(xué)生常將僅有的一點點情感體驗無限夸大，放大以自我為中心的感受，雖有體驗，卻容易一葉障目。這種題材取向使得青少年難以站在民族、國家、世界、人類的角度去感悟人生，更談不上“指點江山，激揚文字”。他們無法書寫對人類終極命運的關(guān)懷，無法觀照社會?！凹沂?、國事、天下事”似乎只剩下“家事”可寫，這也導(dǎo)致諸如“一個雨夜，媽媽背著發(fā)燒的我去醫(yī)院，我在媽媽的背上感動得哭了”之類的作文層出不窮。

魯迅先生說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！币蚨魑慕虒W(xué)尤其是高中的作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生將寫作主體由狹小自我向生活實踐轉(zhuǎn)變，從生活實踐中汲取靈感。要幫助學(xué)生努力突破只向自身取材的桎梏，鼓勵學(xué)生多向社會取材，引導(dǎo)學(xué)生將單純自我表白式的筆觸轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω鞣N社會現(xiàn)象、媒體熱點、新聞事件或人物的品評，對整個社會的深切觀照。

變“應(yīng)試”為“應(yīng)需”，讓“生活·實踐”教育成為作文的興趣之源

“生活·實踐”教育的出發(fā)點和落腳點是人，人的生活或人的感性生活是“生活·實踐”教育的根本視域。在作文教學(xué)中，教師可以結(jié)合“生活·實踐”教育，挖掘?qū)W生的內(nèi)心情感，引導(dǎo)學(xué)生勇敢表達(dá)自己的觀點，以小見大，推己及人，由此培養(yǎng)有自己獨特個性的個體人，具有真善美品行特質(zhì)的社會人，具有家國情懷、國際視野的未來人，讓學(xué)生成為真正的自己。當(dāng)學(xué)生的寫作為自己而寫，由靈感而發(fā)，學(xué)生自然而然能夠感受到表達(dá)的樂趣。提倡學(xué)生的個性，凸顯學(xué)生的人性，是高中語文課程改革的重點要求。在作文訓(xùn)練中，須引導(dǎo)學(xué)生寫自己的個性情感，抒發(fā)自己獨特的個性化體驗。通過生活實踐獲得的人生體驗，不僅僅有助于學(xué)生的寫作，更有益于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

讓“生活·實踐”教育成為高中作文的興趣之源，就是要學(xué)生在日常生活中認(rèn)真觀察，感受生命，經(jīng)常通過語言對內(nèi)心的感想予以表達(dá)，并對一些沒見過的事物用語言進(jìn)行描繪，將其與其他事物聯(lián)系在一起。如此一來，學(xué)生的表達(dá)興趣被充分激發(fā)的同時，思維水平和駕馭文字的能力也會得到相應(yīng)的提高。

讓“生活·實踐”教育理論指導(dǎo)高中生進(jìn)行作文寫作，實質(zhì)上是引領(lǐng)學(xué)生把呈現(xiàn)真實的生活世界作為寫作的出發(fā)點和歸宿，將表達(dá)現(xiàn)實生活中的所見所感作為寫作目標(biāo)。教師通過讓學(xué)生從觀照生活、豐富寫作內(nèi)容入手，引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系日常生活，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生語言應(yīng)用能力。

在當(dāng)前課程改革背景下，高中語文作文教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)，將“生活·實踐”教育與作文教學(xué)相結(jié)合，對落實語文學(xué)科“工具性與人文性的統(tǒng)一”，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，實現(xiàn)“大語文課堂”有著積極的促進(jìn)作用，一線教師可根據(jù)教學(xué)需要擇善而從。

【本文系2021年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“‘生活·實踐教育視域下高等師范院校師范生培養(yǎng)理論與實踐研究”（2021SJGLX442）、中國陶行知研究會“生活·實踐”教育專業(yè)委員會2022年度重點課題“‘生活·實踐教育視域下師范生培養(yǎng)理論與實踐研究”（SHSJ2022009）、2022年信陽師范學(xué)院研究生科研創(chuàng)新基金項目“‘生活·實踐教育視域下中小學(xué)校本課程研究”的研究成果】

責(zé)任編輯/王秉乾