顧智勇

摘要：在初中歷史教學(xué)過程中，教師必須秉承“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，積極營造趣味化的新課導(dǎo)入情境，激勵學(xué)生自覺樹立唯物史觀和正確的人生價值觀，陶冶道德情操，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提升創(chuàng)新能力，自覺形成民族意識。本文與時俱進，開拓創(chuàng)新，簡要詮釋了中華民族文化的基本內(nèi)涵，簡述了在初中歷史教學(xué)中滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，著重從七個方面論述基于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初中歷史教學(xué)策略，值得大家關(guān)注。

關(guān)鍵詞：中華文化；基本內(nèi)涵；重要意義；具體措施；以生為本

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，青少年是國家的未來。對中學(xué)生加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是課堂建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，尤其在初中歷史課堂教學(xué)中，教師只有緊密結(jié)合教學(xué)目標，靈活滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和合作探究中全方位掌握所學(xué)的新知識，穩(wěn)步提升歷史核心素養(yǎng)。

1? ?中華民族傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

中華民族傳統(tǒng)文化是中國歷史發(fā)展長河中一道靚麗的風(fēng)景線，具有鮮明的歷史特點和特色，隨著歲月的車輪滾滾推進，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。每一個中國公民都要積極了解、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2? ?在初中歷史教學(xué)中滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

2.1有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

隨著新課改的推進，培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)逐漸成為初中教學(xué)改革的重點內(nèi)容。學(xué)校著重促使學(xué)生發(fā)揚愛國主義精神，并從理念和情感上加深對歷史文化的理解，拓寬歷史知識視野，自覺傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。同時，初中歷史教學(xué)中注重民族精神與家國情懷的有機融合，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生切身感悟傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，進一步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.2有利于增強學(xué)生的民族自豪感

當今世界，國際競爭非常激烈，而人才是提高國家總體實力和促進社會進步的重要保障。教師只有積極引導(dǎo)學(xué)生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，才能增強民族自豪感，逐步樹立愛國主義理念。初中階段是學(xué)生健康成長的關(guān)鍵時期，必須讓他們了解中華兒女艱苦奮斗的歷程，逐步感悟古代中國光輝燦爛的文明，樂于探尋現(xiàn)代中國的偉大復(fù)興之路，珍惜生逢盛世的歷史機遇與挑戰(zhàn)，勤奮好學(xué)，深層次領(lǐng)悟振興中華的歷史使命，不斷提升民族自信心和自豪感。

3? ?中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的滲透策略

3.1研究歷史教材，傳承與弘揚傳統(tǒng)文化

目前使用的部編版初中歷史教材蘊含著極其豐富的傳統(tǒng)文化知識。教師應(yīng)從不同視角、不同層面挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，并在課堂教學(xué)中靈活滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。

例如，教師在執(zhí)教《宋元時期的都市和文化》一課時，首先簡明扼要地展示課堂三維教學(xué)目標：通過學(xué)習(xí)與鑒賞宋詞、元曲等經(jīng)典文學(xué)作品，了解宋代主要的文化特點和社會風(fēng)貌，感知蘊含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。然后積極引導(dǎo)學(xué)生在了解宋代社會生活的同時，全方位認識中華民族傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵，并在熟悉宋元時期文人墨客創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)佳作的基礎(chǔ)上，初步了解作者的道德品質(zhì)和個人操守。再引申出愛國主義是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的精神財富，值得當今青少年發(fā)揚光大。

3.2優(yōu)化校本課程，拓寬學(xué)生知識視野

校本歷史課程資源是本土歷史知識的延伸，可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。教師在選擇相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容時，務(wù)必緊密結(jié)合初中歷史新課標，難易度要適中，注重營造輕松愉悅的師生互動氛圍，進一步拓寬學(xué)生的歷史知識視野。

優(yōu)化校本課程資源離不開合理化的評價環(huán)節(jié)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況分層次評價，絕不搞“一刀切”，以免打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。同時，就評價標準而言，教師應(yīng)把學(xué)生平時成績和期末成績，作為最后評定總成績的依據(jù)，并把學(xué)生對校本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度和理解程度作為評價標準的參考因素。

在評價學(xué)生民族共同體意識時，教師可以單獨制定相應(yīng)的綜合性評定標準，并根據(jù)傳統(tǒng)文化特點設(shè)計科學(xué)化的教學(xué)方案，不斷拓展教材外的知識。從某種角度而言，部編版初中歷史教材與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬于同一領(lǐng)域的內(nèi)容，教師在教學(xué)實踐中首先要確保學(xué)生所學(xué)知識的全面性和合理性，唯有如此，才能激勵學(xué)生從深層次理解歷史基礎(chǔ)知識，進而實現(xiàn)弘揚中華民族優(yōu)秀文化的目標。由于初中歷史教材中的知識主要以文字和圖片的呈現(xiàn)為主，這在一定程度上限制了學(xué)生對歷史發(fā)展規(guī)律和歷史文化的深度把握。因此，教師在開展教學(xué)活動時，可以適當延伸知識，充分發(fā)揮校本課程資源的優(yōu)勢。

例如，在教授“敦煌文化知識”時，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化的典型代表，就要及時對知識進行延伸和拓展，具體措施如下：首先，打開多媒體展示敦煌藝術(shù)相關(guān)的影音視頻、敦煌曲子戲剪輯片段，讓學(xué)生通過觀察了解敦煌文化；其次，引導(dǎo)學(xué)生說出自己對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受；再次，要求學(xué)生聯(lián)系有關(guān)敦煌文化的畫面進行思考，并暢談從中獲得的一些文化啟示；最后，啟發(fā)學(xué)生理解敦煌的地域文化特色，并總結(jié)保護敦煌文化的重要性。

3.3深挖歷史文化，強化師生合作

歷史知識是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。在初中歷史教學(xué)過程中，教師一定要在深挖諸多文化寶藏的基礎(chǔ)上與學(xué)生一起分享，并對文化知識進行全面思考。

例如，教師在執(zhí)教《文字演變》一課時，要避免照本宣科的教學(xué)方式，循循善誘地對學(xué)生進行科學(xué)引導(dǎo)，緊緊圍繞文字變化過程進行研討，從而讓學(xué)生逐步掌握文字演變規(guī)律。再如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代教育家思想內(nèi)容的過程中，可以讓學(xué)生通過閱讀初步了解孔子的言論與思想。可見，在初中歷史教學(xué)實踐中，只有深挖歷史教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，才能幫助學(xué)生掌握豐富多彩的傳統(tǒng)歷史文化知識。

學(xué)生若想學(xué)好歷史，不僅要厘清歷史發(fā)展階段的脈絡(luò)，掌握歷史基礎(chǔ)知識，而且要通過自主學(xué)習(xí)和合作探究歷史知識。因此，教師應(yīng)秉承歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合的理念，巧妙地把教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活融合起來，進一步加深學(xué)生對所學(xué)知識的深層次理解。眾所周知，問題是學(xué)生完成探究活動的前提，而提問是師生互動、增進情感的有效手段，但教師的課堂提問應(yīng)注重策略性。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兩漢文化的知識時，可以先介紹華佗的醫(yī)學(xué)成就，然后以學(xué)習(xí)小組為單位，討論華佗對當時醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻，并啟迪學(xué)生對華佗的生活背景進行深遠的思考，切身感悟源遠流長的歷史文化和科研精神。

3.4展現(xiàn)中華文明，增強學(xué)生文化歸屬感

中華文明是歷史發(fā)展的典范，教師只有喚醒學(xué)生文化歸屬感，才能有效提升學(xué)生民族文化的自信心，增進學(xué)生對民族文化的了解。

例如，在初中歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生了解火藥、指南針和造紙術(shù)等是中華民族文化瑰寶，可以在講解過程中使用言語描述，也可以搜集一些文字、圖片資料，并借助各種歷史教學(xué)資源向?qū)W生展現(xiàn)中華文明，諸如讓學(xué)生欣賞古代優(yōu)秀書法作品《祭侄文稿》時，可以依托相應(yīng)的圖文，引導(dǎo)學(xué)生了解作品的內(nèi)容與主旨、安史之亂的時代背景和漢字行書之美，讓學(xué)生切身感悟中華文明的魅力。

3.5滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生文化使命感

讓學(xué)生獲得德、智、體、美、勞全面發(fā)展是新課程改革的宗旨，可見德育教育既是學(xué)校教育不可缺少的一部分，也是塑造新時代合格人才的重要保障。歷史課堂上的德育教育蘊含豐富的教學(xué)資源，無論是從傳統(tǒng)文化到革命故事，還是從抗爭歷程到社會主義建設(shè)，都是初中歷史德育教育的落腳點。同時，德育教育可以增強學(xué)生對文化傳承的使命感，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，塑造學(xué)生的人格，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中踐行中華民族的傳統(tǒng)精神，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，教師在教授《中國工農(nóng)紅軍長征》一課時，一定要以長征精神作為落腳點，展開卓有成效的德育教育。為了讓學(xué)生感受到長征的艱難歷程，結(jié)合文本中紅軍長征路線圖，可要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式圍繞問題展開討論，從而學(xué)習(xí)革命樂觀主義精神和不屈不撓的英雄主義精神。最后，師生共同探討如何沿著先烈們的足跡繼續(xù)奮斗的話題。這樣的教學(xué)過程可以讓學(xué)生重溫長征的艱難歲月，全方位感知如今幸福生活的來之不易和對革命先烈的崇拜與感激之情，進一步增強歷史使命感。

3.6注重實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生文化自豪感

俗話說：“實踐出真知。”中國是一個偉大的文明古國，擁有燦爛的文化。中國人有自強不息的精神、自愛自尊的品格和優(yōu)秀的發(fā)明創(chuàng)造。作為一名初中歷史教師，除了向?qū)W生展現(xiàn)輝煌的民族歷史之外，還要善于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。為了提升學(xué)生對歷史文化的感知能力，教師可以組織學(xué)生進行豐富多彩的實踐活動。諸如組織學(xué)生參觀博物館，或者聆聽專題講座和參加班級主題辯論會，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，切身感悟中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，教師在教授《青銅器與甲骨文》一課時，可以組織學(xué)生直接參與以青銅器講座為主題的實踐活動，積極引導(dǎo)學(xué)生了解青銅器的種類、用途、制作方式，初步感知古人的聰明才智。為了調(diào)動學(xué)生的參與積極性，可以讓各個學(xué)習(xí)小組搜集青銅器的種類和特點的相關(guān)知識，更深層地次了解青銅器工藝的獨特之處；同時為了讓學(xué)生進一步了解青銅工藝的精巧，可以組織各個學(xué)習(xí)小組觀察青銅器的花紋，推測復(fù)雜的制作工藝與用途。學(xué)生在感悟古代勞動者高超的青銅鑄造技術(shù)和發(fā)達的手工藝的同時，對本民族優(yōu)秀文化產(chǎn)生了崇拜之情。

3.7優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，增強學(xué)生民族共同體意識

在初中歷史課堂教學(xué)改革中，無論是利用“15/20/10”教學(xué)模式，還是“三段四模塊”革新措施，教師都要充分利用各種教學(xué)資源，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的積極性，要以設(shè)定問題為導(dǎo)向，讓學(xué)生搜集民族交流融合史料、少數(shù)民族的歷史故事、民風(fēng)習(xí)俗和文化特色的資料等。

例如，教師可以把學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組，各小組隨機領(lǐng)取一份“任務(wù)包”，并明確“任務(wù)包”蘊含的相應(yīng)探究任務(wù)。諸如，在“絲綢之路任務(wù)包”中，可以包含絲綢之路的路線，激勵學(xué)生既要自覺梳理絲綢之路中的重大事件與歷史的沿革，又要搜集沿線區(qū)域的風(fēng)景名勝和民俗文化，從而增強歷史課堂的趣味性，充分激發(fā)學(xué)生參與探究活動的興趣，不斷增強團結(jié)協(xié)作的集體意識和中華民族共同體意識，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野。

初中歷史高效課堂離不開學(xué)生的復(fù)合式思維和發(fā)散式思維，離不開全面、客觀、辯證、變化與發(fā)展的視野，更離不開對歷史上因果關(guān)系的深度思考。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《宋元時期的都市和文化》一課時，為了厘清“民族關(guān)系發(fā)展和社會變化”這一單元主題，可以組織學(xué)生針對“宋元繁榮的都市文化與經(jīng)濟重心南移、城市繁榮、民族交融等有什么關(guān)系？”這一問題展開熱烈討論，學(xué)生一邊思考，一邊暢談自身的學(xué)習(xí)體會，從而提升分析問題和解決問題的能力。

煙無常形，教無定法，貴在有效。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！痹诔踔袣v史教學(xué)中培育學(xué)生的中華民族共同體意識至關(guān)重要，千萬不能搞形式主義，一定要扎扎實實地提高學(xué)生中華民族共同體意識，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，注重行之有效的教學(xué)策略探索，注重腳踏實地的工作作風(fēng)，以主次方面的三維教學(xué)目標為導(dǎo)向，以科學(xué)的方法為載體，為培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻。

參考文獻：

[1]鐘瑞添.劉順強.民族文化認同與振興之路[J].長白學(xué)刊，2019（4）：149-156.

[2]吳昊.淺談初中歷史教學(xué)中的民族文化認同教育[J].教書育人，2019（5）：80.