摘 要:以肇慶府城為案例,運用認知地圖法、訪談法等對肇慶府城內(nèi)居民的集體記憶進行調(diào)查,并且引入城市意象五要素,對記憶所表現(xiàn)的空間性進行分析。此后,通過問卷調(diào)查研究府城內(nèi)居民對肇慶府城空間意向結構的了解程度,從情感空間上進一步分析集體記憶帶來的空間感受。對二者疊合的分析有助于后續(xù)府城文化的持續(xù)性發(fā)展,也可彰顯城市的地方感。
關鍵詞:歷史城區(qū);認知地圖;集體記憶;肇慶府城
基金項目:本文系2022年廣東省教育廳普通高校青年項目(2022WQNCX070)階段性成果、2022年肇慶市哲學社會科學學科共建項目(22gj-09)研究成果。
一、城市歷史空間的集體記憶
(一)集體記憶與認知地圖
集體記憶是一個特定社會群體成員共享往事的結果和過程[1],是一種社會建構,不同的記憶都是由其各自的成員經(jīng)歷很長的時間建構起來的。1925年,法國社會學家莫里斯·哈布瓦赫(Maurice Halbwachs)首次完整地提出了“集體記憶”這一概念,他認為集體記憶是一種控制性的力量,也是一種不斷積累的力量[2]。認知地圖是根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征及其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖。
21世紀以來,國外對集體記憶的研究得到了進一步發(fā)展,與之相比,國內(nèi)對集體記憶的研究起步稍晚。例如:劉兆豐在城市記憶方面以貴陽市為例,分析了城市人文歷史記憶,為城市提供了建設規(guī)劃與保護策略[3];朱蓉從心理學角度分析了城市歷史延續(xù)與發(fā)展的途徑[4];李凡等論述了GIS、認知地圖等方法在城市記憶研究中的運用[5]。
(二)集體記憶研究的目的與意義
總體來看,國內(nèi)對集體記憶的研究還停留在初期階段,實證研究尤為缺乏,且對具有歷史文化價值的縣域古城的關注度偏低。因此,有必要以縣域一級的歷史古城為對象,結合當?shù)鼐哂刑厣臍v史文化進行空間規(guī)劃研究。
基于此,對肇慶府城進行實證研究,從居民的集體記憶中挖掘古端州的城市空間文化意象,試圖整理居民對千年府城的歷史記憶,以更好地對肇慶府城古建筑進行保護。這也是對古端州廣府文化的傳承,可為古城復興提供多元依據(jù)。
二、肇慶府城認知度研究思路及內(nèi)容
(一)區(qū)域概況
肇慶古稱端州,位于廣州西部,有文字記載的歷史已2200多年。肇慶既是廣府文化的發(fā)祥地、粵語發(fā)源地,也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統(tǒng)文明最早的交匯處,具有深厚的歷史文化底蘊。
(二)研究思路與內(nèi)容
在研究策略上,以定性分析為主,以定量分析為輔。研究范圍限定在肇慶府城區(qū)內(nèi),即當?shù)厝怂f的老城區(qū),包括城墻內(nèi)與鄰近城墻的區(qū)域,面積約1平方公里。
首先,通過繪制認知地圖獲得居民對肇慶府城的印象草圖,分析城市意象五要素(道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標志物)在草圖中出現(xiàn)的頻率,闡述空間感應的發(fā)展階段。其次,通過問卷調(diào)查,了解居民對肇慶府城的熟悉程度,結合統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析熟悉程度的影響因素。
三、基于肇慶府城居民集體記憶的古城認知度研究
(一)肇慶府城空間意象結構
1.研究方法
本文采用認知地圖法中的自由描繪法,即要求居民快速畫出肇慶府城的地圖,以反映其記憶中的區(qū)域特征。采樣人群是居住在府城區(qū)域或鄰近區(qū)域的本地居民。共回收居民所繪地圖42份,刪除一些過于簡單或區(qū)域孤立、不連貫的草圖,有效樣本共計為34份,回收有效率為80.9%。
2.空間意象特征
根據(jù)林奇提出的城市意象五要素,對居民所繪地圖中的城市意象要素進行分析(表1)。
第一,區(qū)域,分為公共服務區(qū)、傳統(tǒng)民居區(qū)與歷史名勝區(qū)。其中,歷史名勝區(qū)認知度最高,為64.7%,其次為公共服務區(qū),這表明長期生活經(jīng)驗的累積對空間意象有影響。
第二,道路,其是影響意向認知的主要因素。通過整理可以發(fā)現(xiàn),道路主要分為兩類:一類是主干道,意向度均高于30%;另一類是以主干道為中心延伸出的巷道,意向度大多低于30%。由此可知,肇慶府城道路輪廓呈魚骨狀分布,以城中路為主干道,南北各有街巷,且居民對道路的記憶由城中路逐漸向南北減弱。
第三,節(jié)點,即空間中居民停留集散或道路交匯的地方。節(jié)點的記憶意象均比主干道低,出現(xiàn)頻率最高的是已經(jīng)脫離城市核心區(qū)域的大鐘樓,意向度高達47.1%,而如今大力推廣的宋城墻前空間的意向度只有14.7%。由此表明,居民記憶具有連續(xù)性,與城市空間之間存在意義的關聯(lián),有意義的建筑和城市空間都會成為記憶中的節(jié)點,盡管其已經(jīng)退出歷史舞臺。
第四,邊界,即老城區(qū)與現(xiàn)代城區(qū)的界線。作為東西界線的天寧南路與人民南路的意向度較高,均高于40%,與道路的意向度一致。
第五,標志物。最具代表性的建筑類標志物可分成兩類:第一類為名勝類。如宋城墻位于古城區(qū)中心,認知度高達50.0%,與主干道的認知規(guī)律一致,由主干道往四周逐漸減弱,稍微遠離中心點的披云樓、紅樓、文廟的意向度均低于40%。第二類為文娛休閑類,其記憶程度不高,且由于集體記憶具有選擇性,會因情感偏好出現(xiàn)明顯分歧,人們會選擇性地遺忘。雖然可能是無意的,但概率明顯降低。
從肇慶府城草圖中點、線、面出現(xiàn)的次數(shù)來看,線即道路出現(xiàn)的頻率最大,且可知肇慶府城的空間意象仍處于成長階段[6]。
(二)肇慶府城空間意象熟悉度的影響因素
該部分采用問卷調(diào)查的方式,通過問卷星向全域居民發(fā)放問卷,共收回問卷387份,全部為有效問卷。問卷調(diào)查對象的基本情況如圖1所示。
1.問卷設計思路
問卷調(diào)查面向全域居民,其目的在于了解空間意象的影響因素及群體差異。問卷內(nèi)容分為三個部分,第一部分著重調(diào)查居民對空間意象因素的熟悉程度,第二部分通過空間意象主體因素、客體因素、中介因素了解集體記憶形成的差異性,第三部分為個人信息。
2.影響因素
在居民對肇慶府城的總體印象中,“整體良好,但是建筑與基礎設施陳舊,需翻新”占60.72%,但前期地圖繪制環(huán)節(jié)得出的數(shù)據(jù)顯示,府城內(nèi)居民對府城的總體印象較差,普遍認為“歷史遺跡破壞嚴重,需要加強保護”。這表明,集體記憶帶有社會屬性,不同的群體與組織都有對應的集體記憶,通過凝聚共同的記憶,可強化集體記憶的穩(wěn)定性。
在邊界要素方面,大多數(shù)居民能分辨出府城的邊緣界線,占比32.56%,但還有31.52%的城區(qū)居民認為,府城邊緣范圍更大。這一現(xiàn)象表明,不同的群體站在不同的角度記憶空間,集體記憶除了社會屬性外,還存在當下性,記憶是在現(xiàn)在的基礎上重新構建,在很大程度上取決于人們的需要、觀念和利益。對標志物與節(jié)點要素的熟悉程度與府城內(nèi)居住居民的意象一致,歷史建筑雖經(jīng)歷百年,但對居民影響深刻,反映了記憶的連續(xù)性,說明過去與未來密不可分。
在分析空間意象構成的因素時,可通過主觀因素、客觀因素與中介因素,了解記憶生成的原因。通過對問題“您是否擁有肇慶府城的生活經(jīng)歷”與“您是否認為府城區(qū)與您的生活息息相關”的調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%的人認為擁有府城生活經(jīng)歷、在府城參與過日常活動的人對古城最熟悉。主觀認知主要是以城市的表征(物質(zhì))為客體,通過客體的變化影響居民的集體記憶。通過對題目“府城區(qū)是否位于肇慶市區(qū)的主干道附近”的調(diào)查發(fā)現(xiàn),76%的居民能識別出府城周邊的主干道,證明道路與區(qū)域息息相關。對中介因素的調(diào)查顯示,“居民口述”最能影響記憶的深刻程度,由此可以看出語言交流是常見的高效認知方法。
四、研究結果
第一,府城區(qū)域的空間意象發(fā)展仍處于成長階段,必須對區(qū)域(面)進行規(guī)劃,如明確邊緣界線,結合不同區(qū)域的特征,根據(jù)功能或位置進行規(guī)劃與修整,發(fā)揮舊區(qū)作用。
第二,府城內(nèi)居民對城市意象五要素的熟悉程度反映了集體記憶的連續(xù)性,但當人群取樣范圍變大后,邊界與總體范圍對居民意象的影響發(fā)生明顯變化,出現(xiàn)當下性,反映了集體記憶是動態(tài)的,會因現(xiàn)狀的需求發(fā)生改變,從而影響集體記憶。連續(xù)性表明后續(xù)在規(guī)劃舊城時,應保持歷史街區(qū)原狀,還原特色標志物,以維系居民的集體記憶。
第三,影響集體記憶的主要主觀原因為“擁有府城的生活經(jīng)歷”,影響集體記憶的客觀原因為“府城是否在城市主干道附近”,通過介質(zhì)影響集體記憶的因素中“觀察周邊的建筑物/事物”與“居民口述”占比相當,是顯著的影響因素,而“書籍報刊”與“影視作品”頻率較小,反映媒體與宣傳力度不足,因此不足以發(fā)揮影響集體記憶的作用。在后續(xù)規(guī)劃中,應注意對信息資源的添加,如設置信息墻、開展傳統(tǒng)主題活動等,以進一步強化集體記憶。
五、研究不足與改進策略
(一)研究過程不足
本文主要是對后期進行更深入或更有針對性的研究,著重進行的是可行性分析,但因知識量與水平的限制,本次研究中存在一定的不足之處。具體來說,首先,樣本量不足。其次,設計方案不足,調(diào)查表雖有規(guī)定目標人群與區(qū)域,但網(wǎng)絡平臺的參與模式使樣本范圍不可控。同時,題目設計存在主觀性傾向,不足以承載更深入的分析。最后,研究方法單一,主要采用直觀數(shù)據(jù)分析,有一定的主觀性弊端。
(二)研究思路深化
立足于前期的研究缺陷,嘗試對后期的方法進行完善。首先,針對樣本不足問題,可增加意象草圖的樣本量,且針對性地增加中心區(qū)域居民的樣本量。其次,采用直接面談的方式,這樣能觀察居民繪圖時的先后順序,能更好地分析要素的重要程度。最后,改進問卷內(nèi)容設計。結構性訪談與問卷調(diào)查相結合,以收集更多有效數(shù)據(jù)。為了讓結果更科學,更有說服力,研究方法從定性研究轉為定量與定性相結合,定量分析主要采用描述性統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析因子對集體記憶的影響程度,從而更準確地描述研究結果。
參考文獻:
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[6]周尚意顧,彭建.淺析轉型期間村鎮(zhèn)空間感應特點:以江蘇省吳縣東山為例[J].人文地理,1998(4):14-18,52.
作者簡介:
關安安,肇慶學院講師,澳門城市大學博士研究生。研究方向:環(huán)境設計與空間規(guī)劃、景觀環(huán)境與健康。