郝永富

廣義上講，語(yǔ)文教學(xué)中的分角色朗讀、課本劇改編、戲劇活動(dòng)與探究，都有戲劇教育的成分。利用語(yǔ)文與戲劇的關(guān)系，將二者巧妙融合開(kāi)展教學(xué)，既相互促進(jìn)，又各得其所。

在“讀”劇本中把握語(yǔ)言特點(diǎn)，思考如何讓語(yǔ)言凸顯人物精神。劇本是戲劇演出的文字依據(jù)，主要由人物的對(duì)話、獨(dú)白、旁白和舞臺(tái)提示組成。只有細(xì)讀、精讀，領(lǐng)悟劇本精髓，才能為表演打下良好基礎(chǔ)。例如歷史劇《屈原》中的獨(dú)白，就要思考如何入情入境化身為屈原，展現(xiàn)人物噴涌而出的激憤、呼喚變革的熾熱情感?！帮L(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”是熱切的呼告、激烈的歌頌；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”則是無(wú)比憤怒的斥責(zé)。這段抒情獨(dú)白，可謂“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”。

在“排”劇本中加深對(duì)人物的理解，思考如何通過(guò)表演塑造人物形象。要引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)人物的體會(huì)、感受、理解，通過(guò)切身的表演或者設(shè)計(jì)塑造出來(lái)，特別要注重人物身份、性格、思想、感情的再現(xiàn)。例如排練課本劇《三顧茅廬》———玄德訪孔明，兩次不遇，欲再往訪之。張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢！今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”這里可設(shè)計(jì)一個(gè)張飛急急地環(huán)視四周，尋得一條麻繩（道具）的環(huán)節(jié)，來(lái)表現(xiàn)他的急躁魯莽。語(yǔ)文與戲劇的融合排練，重在對(duì)劇本的理解和把握，而非表演技巧。

在“演”劇本中著力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力，思考如何協(xié)調(diào)各種角色呈現(xiàn)矛盾沖突。可以嘗試先從人物關(guān)系簡(jiǎn)單的戲劇入手，等有了一定的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)后再演人物眾多、矛盾沖突較多的劇本。例如改編劇本《皇帝的新裝》，角色不多，皇帝、騙子、老大臣、隨從、小孩子、圍觀的百姓等，配合起來(lái)就相對(duì)容易一些。而劇本《天下第一樓》則人物眾多，戲劇沖突此起彼伏，演起來(lái)難度自然不小，里面既有唐茂昌強(qiáng)行要錢(qián)、王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)，又有克五借機(jī)敲詐、盧孟實(shí)威嚴(yán)應(yīng)對(duì)，但無(wú)論人物多少，演出時(shí)要全情投入，互相配合。

在“評(píng)”演出中提高文藝鑒賞力，思考“演員”如何能更精彩地再現(xiàn)劇本。戲劇評(píng)論的角度很多，可以“全評(píng)”也可以“點(diǎn)評(píng)”，鑒于學(xué)生初次涉獵，可引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是地從他自己參與的角色或最關(guān)注的一點(diǎn)出發(fā)來(lái)評(píng)論。比如，就某處情節(jié)的改動(dòng)、自己對(duì)角色的塑造、某個(gè)動(dòng)作的設(shè)計(jì)、某處臺(tái)詞、服裝道具等進(jìn)行評(píng)論。只要能記錄心得，提煉觀點(diǎn)，思路清晰即可。

語(yǔ)文課程要回歸學(xué)生的生活，戲劇恰恰是表現(xiàn)語(yǔ)文生活情境最直接、最具體的形式。學(xué)生可以在戲劇這種模擬真實(shí)的環(huán)境里，全方位地與他人進(jìn)行交流和對(duì)話，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的樂(lè)趣，真可謂“戲劇中有語(yǔ)文，語(yǔ)文里有戲劇”。

（作者單位：山西省平定縣張莊中學(xué)）