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        疫情時(shí)期的公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)

        2023-05-30 13:15:55時(shí)佳蕊朱曉君
        設(shè)計(jì) 2023年1期
        關(guān)鍵詞:公共空間公共衛(wèi)生可視化

        時(shí)佳蕊 朱曉君

        關(guān)鍵詞:公共衛(wèi)生 設(shè)計(jì)必要性 設(shè)計(jì)革新 可視化 公共空間

        引言

        2020年的開始,對于任何人來說都顯得陌生而又特殊。在這一年里,我們清楚地認(rèn)識(shí)到自由與物質(zhì)升級(jí)已經(jīng)不是人類面對的主要問題,還有環(huán)境污染、文化爭端、生物病毒。在2020年初,一場從武漢爆發(fā)新型冠狀病毒肺炎蔓延整個(gè)中國,盡管社會(huì)各界力量都在為打贏疫情防控做出貢獻(xiàn),然而重災(zāi)區(qū)的人們也承受著流行病的痛苦,各級(jí)醫(yī)護(hù)人奔赴戰(zhàn)場、逆險(xiǎn)而行,成前上萬名的基層工作者夜以繼日地輪班值守,人民群眾宅家防疫,都是社會(huì)乃至國家一體同心,共同抗疫的團(tuán)結(jié)過程。在疫情發(fā)生期間,我們體會(huì)到資源的缺失,人性的失控、系統(tǒng)的脆弱,這都是我們所面對并需要克服的問題。作為設(shè)計(jì)師,我們要面對當(dāng)下情況,重新定義設(shè)計(jì),以此解決疫情中所暴露的各種問題。我們將以公共衛(wèi)生為出發(fā)點(diǎn),將公共衛(wèi)生與設(shè)計(jì)相結(jié)合,解決好疫情中乃至日后將發(fā)生的更多公共衛(wèi)生問題及挑戰(zhàn)。目前在我國,公眾對公共衛(wèi)生的認(rèn)識(shí)和了解卻非常模糊,預(yù)防疾病、促進(jìn)身心健康等因素是公共衛(wèi)生的主要決策和發(fā)展環(huán)節(jié)[1]。將設(shè)計(jì)作為一門新的設(shè)計(jì)學(xué)科融入自身領(lǐng)域,進(jìn)行新的交叉與定義,從而更加突出人性化的因素,發(fā)揮防護(hù)效能[3]。這是“用創(chuàng)造來治愈”的設(shè)計(jì)防護(hù)過程。所以,面對突發(fā)性的公共衛(wèi)生事件,如何理性思考解決、積極科學(xué)地參與以此遏制事件的發(fā)生,成為當(dāng)下我們應(yīng)當(dāng)思考、分析和總結(jié)的問題。

        一、公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)

        (一)公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的定義

        隨著時(shí)代的發(fā)展,公共衛(wèi)生所涵蓋的范圍也越來越廣泛,但核心問題依舊是關(guān)于人民是否健康。只要是關(guān)于人民健康息息相關(guān)的都可以劃分進(jìn)公共衛(wèi)生的范疇。但不同領(lǐng)域的工作者在提到“公共衛(wèi)生”一詞時(shí),他們并不完全是在指“公共衛(wèi)生”的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵,而是帶入自己學(xué)科領(lǐng)域的核心概念。當(dāng)在設(shè)計(jì)角度上在談到“公共衛(wèi)生”一詞時(shí),不僅是一次全新的挑戰(zhàn),也是一次全新的定義。因?yàn)樵O(shè)計(jì)不太可能以任何直接的方式拯救生命,更大的作用是去激發(fā)其表述的行動(dòng),這是在以“公共衛(wèi)生”為主題進(jìn)行思考之前,首先需要意識(shí)到的事情。設(shè)計(jì)或許能拯救生命,但更多是改善生活。在此次疫情背景下,我們更需要面對公共衛(wèi)生所暴露的種種問題用設(shè)計(jì)的方法來解決。總的來說,公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的產(chǎn)生,是我們大多數(shù)人能在相對安全的情況下,親身體驗(yàn)到社會(huì)資源的緊缺、人性的失控,以及失去系統(tǒng)支撐下現(xiàn)代個(gè)體的脆弱,從而引發(fā)的一場設(shè)計(jì)革新,不僅是為了當(dāng)下的疫情,也為了之后更多可能的人類面臨的公共衛(wèi)生的挑戰(zhàn)。

        (二)公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

        1.堅(jiān)持以人為本

        新時(shí)代我國公共衛(wèi)生的改革將依然堅(jiān)持以人為本的理念,公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)也依然堅(jiān)持以人為本的理念,為人民提供更加健全、健康的設(shè)計(jì)內(nèi)容。所以在公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),首先應(yīng)考慮人民健康和身體,其次是解決公共環(huán)境中人們面臨的衛(wèi)生問題。人們的生活需求隨著時(shí)間的變化而不斷提高,但對健康的追求依然是首位。公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)也始終將人們的美好愿望放在首位,密切關(guān)注人們的健康和安全。

        2.原則面前人人平等

        遵守公平性原則是在公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)里的第一準(zhǔn)則,做到全面考慮公民的需求,確保在每一位公民享有應(yīng)有的保障,在困難之時(shí)及時(shí)得到救助。一是在爆發(fā)突發(fā)事件時(shí),確保了每一名公民的知情權(quán)、參與權(quán)等,讓人民參與其中。二是醫(yī)療資源合理分配,不讓任何處于弱勢的群體在公共衛(wèi)生面前被忽略。三是在突發(fā)事件中,盡可能救治、關(guān)懷每一位公民,解決精神衛(wèi)生等問題。

        3.系統(tǒng)化的思維理念

        將設(shè)計(jì)與公共衛(wèi)生相結(jié)合,既要滿足系統(tǒng)化的思維理念,不光立足于公共衛(wèi)生建設(shè),還要關(guān)注其他衛(wèi)生緊急事件,保障人們身體健康和生活安康也是新時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)。從國家層面的頂層設(shè)計(jì)到省、市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體實(shí)施都有明確的權(quán)責(zé)安排,當(dāng)公共衛(wèi)生緊急事件發(fā)生時(shí)可以迅速應(yīng)對,無論是救治體系、執(zhí)行體系,還是公共衛(wèi)生法治保障、應(yīng)急物保障、醫(yī)療保險(xiǎn)等都有明確的要求可以隨時(shí)應(yīng)對突發(fā)事件。

        二、疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與必要性

        (一)疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

        1.公正是疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的靈魂

        公共衛(wèi)生和臨床醫(yī)學(xué)的目標(biāo)一樣,都是促進(jìn)人群健康,但是疫情時(shí)期的公共衛(wèi)生偏向于解決健康的源頭問題。在疫情發(fā)生后,呼吁群中接種疫苗,做好個(gè)人防護(hù),以此降低人群感染率。這是在疾病發(fā)生之前,就將情況控制住。這就是疫情時(shí)期公共衛(wèi)生偏重的方向。臨床醫(yī)學(xué)注重個(gè)體的健康干預(yù)和治療,公共衛(wèi)生注重的是群體。公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)將全體社會(huì)成員作為服務(wù)對象,旨在提高公眾整體健康水平。在服務(wù)對象中,包含了所有國民,不論年齡、性別、職業(yè)、文化等問題,他們都能享有公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的服務(wù)。其目的就是療愈公民最大可能的生理和心理健康,提高公眾整體健康水平,創(chuàng)建和諧文明的健康社會(huì)。這也是社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)之一。

        2.疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性與科學(xué)性

        科學(xué)性是公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的特殊屬性,不僅包含了衛(wèi)生體系的建立、資源的分配、項(xiàng)目的規(guī)劃、實(shí)施方案的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,也需要符合當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)情況、人員需求等環(huán)節(jié)問題。一切公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)活動(dòng)都將以科學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行展開。2020年武漢的新冠疫情防控以科學(xué)管控的方式展開,融入情感與知識(shí),給受眾一種全新的體驗(yàn)。藝術(shù)也借此融入到科學(xué)的方式中,形成新的構(gòu)思與展現(xiàn),構(gòu)思了新的生活方式、管理體系,展現(xiàn)了人文關(guān)懷與情感融入。這是公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的人性化、創(chuàng)造力、公平性。

        3.疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)是多方統(tǒng)一的協(xié)作活動(dòng)

        公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)不是指自我的防護(hù)活動(dòng),而是各方力量組織協(xié)調(diào),資源整合,全員參與的健康活動(dòng)。大眾健康、人口增長、自然環(huán)境等問題都包含在內(nèi),它不僅涉及醫(yī)療衛(wèi)生,也涉及了公共環(huán)境、財(cái)政支出、法律、政權(quán)等多個(gè)領(lǐng)域范圍。所以,公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)既需要國家政權(quán)主導(dǎo)、也需要多部門和多學(xué)科的支持、公眾的參與和努力。

        (二)疫情時(shí)期公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的必要性

        1.服務(wù)性是公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的主旨

        設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的“自我 表現(xiàn)”,是創(chuàng)造是自覺的、有目的的社會(huì)行為。毫無疑問,任何一個(gè)設(shè)計(jì)最本質(zhì)的目的是為人類服務(wù)。在這種前提下設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該更多關(guān)注的是“人”,而不是“設(shè)計(jì)”一詞。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是為公眾的生活提供一種選擇和專業(yè)的解決方案。作為設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)的過程中明晰自己的社會(huì)責(zé)任,運(yùn)用設(shè)計(jì)將其轉(zhuǎn)化成一種社會(huì)服務(wù)。而公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是以人為本,將公共資源、環(huán)境相融合的協(xié)調(diào)工作,公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的目的是為人們提供更好的生存環(huán)境和生存條件,以“為人類的利益設(shè)計(jì)”,是社會(huì)對設(shè)計(jì)師的要求,也是公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的職責(zé)所在以社會(huì)大眾為主體,而不是只關(guān)注于小部分人的需求,尤其是那些被忽視的大多數(shù)。用真情實(shí)感去凝聚人心、傳遞正能量,詮釋設(shè)計(jì)是人類認(rèn)識(shí)疫情和探討人類自我拯救之路中的功能。例如,“火神山”和“雷神山”醫(yī)院、等公共設(shè)施和個(gè)人防護(hù)的創(chuàng)新性設(shè)計(jì);都是以服務(wù)和問題解決為出發(fā)點(diǎn)的公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)[4]。突破設(shè)計(jì)專業(yè)的壁壘,將設(shè)計(jì)與社會(huì)實(shí)踐相融合,并一詞服務(wù)于公共衛(wèi)生事業(yè),參與公共衛(wèi)生治理。

        2.公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)更具倫理道德意識(shí)

        “適度設(shè)計(jì)”“健康設(shè)計(jì)”“美的設(shè)計(jì)”等設(shè)計(jì)原則近年來一直被人廣泛提及?!盀槿祟惖睦嬖O(shè)計(jì)”為主旨。與生活脫節(jié)的設(shè)計(jì)觀念直接導(dǎo)致設(shè)計(jì)過渡現(xiàn)象的發(fā)生,這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)手法的濫用和主體本身的忽視。這其中以下兩種情況比較常見,一種方式主觀觀念過強(qiáng),把平淡的需求過于夸張和浮華,形成了觀念的附庸。這種設(shè)計(jì)出來的作品大多實(shí)用性不強(qiáng)。另外一種是形式大于需要、寓于無形的設(shè)計(jì)常常是不受歡迎的,你必須用大量的設(shè)計(jì)手法使你的設(shè)計(jì)看起來很有“設(shè)計(jì)”感,堆砌手法、堆砌材料、堆砌效果。這種設(shè)計(jì)通常都會(huì)耗費(fèi)大量的資源,或?yàn)榱吮3中Ч率褂霉δ艽蛄苏劭?。過度設(shè)計(jì)把設(shè)計(jì)本身當(dāng)成了設(shè)計(jì)的目的,使設(shè)計(jì)成了一種觀念游戲。在設(shè)計(jì)工作開展前,明確其本身的道德所在,是設(shè)計(jì)師的任務(wù)。判斷其設(shè)計(jì)是否有利于社會(huì)利益。在公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)中,我們不止要關(guān)注市場,還要關(guān)注社會(huì),關(guān)注人們的真實(shí)需求,用設(shè)計(jì)滿足需求,為社會(huì)設(shè)計(jì),為人類利益和需求設(shè)計(jì)。例如,張貼在社區(qū)中符號(hào)化、形象化、場景化的抗疫海報(bào)創(chuàng)作是否能夠像疫苗一樣直接有效地拯救生命也是公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)中考慮的重要環(huán)節(jié)。重視創(chuàng)新、創(chuàng)意,用真情實(shí)感去感染人心、傳遞正能量,詮釋設(shè)計(jì)是人類認(rèn)識(shí)疫情和探討人類自我拯救之路中的功能。

        從過往的歷史來看,幾乎全部的社會(huì)危機(jī)事件都在印證——設(shè)計(jì)是可以有作為的重要力量。這提醒我們:設(shè)計(jì)始終不應(yīng)僅僅是花拳繡腿似的錦上添花。它應(yīng)該成為社會(huì)應(yīng)對危機(jī)的重要力量。所以未來年輕一代的設(shè)計(jì)師們在低頭做好自己的設(shè)計(jì)之外還應(yīng)該花更多的精力去關(guān)注我們的社會(huì)、我們身邊的生活!

        三、疫情時(shí)期的公共衛(wèi)生設(shè)計(jì)的基本原則

        (一)超越文化和語言的信息可視化設(shè)計(jì)

        疫情期間,網(wǎng)絡(luò)線上行業(yè)的需求猛漲,“網(wǎng)絡(luò)辦公、遠(yuǎn)程問診、線上教育、網(wǎng)絡(luò)購物”等網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的開展,促進(jìn)了社會(huì)的生產(chǎn)與消費(fèi),也改變了市場結(jié)構(gòu)。在后疫情時(shí)期,伴隨而來的電子界面視覺化設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)將成為未來很長一段時(shí)間的熱點(diǎn)。防疫站社區(qū)化系統(tǒng)、疫情追蹤App、疫情大數(shù)據(jù)可視化、應(yīng)用程序的新型醫(yī)療交互體驗(yàn)等具有更加深刻的研究意義。

        信息可視化設(shè)計(jì)是把信息客觀化,與觀眾展開互動(dòng),向觀眾傳達(dá)信息并讓觀眾更有效的理解。這種方式具有直觀性、信息性和說服性。以防疫海報(bào)為例,其本身不具備任何的盈利性質(zhì),在公共衛(wèi)生事件宣傳期間,防疫海報(bào)具有滲透性、時(shí)效性、多樣性、注目性、宣傳導(dǎo)向性等特性功能。向不同階層,不同文化的人群進(jìn)行了宣傳引導(dǎo)。以非洲埃博拉病毒傳播期為例,雖然無線電廣播是覆蓋全國人口的最有效媒體之一,但在文化水低、多語種或多文化的社區(qū)和社會(huì)中真正能夠顯示疾病癥狀的卻是海報(bào)、宣傳單和咨詢卡片。這充分展現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)在與文化和語言多樣且正式讀寫能力最低的人群的溝通中發(fā)揮了不可或缺的作用[5]。也體現(xiàn)了信息可視化具有警示、鼓舞和感動(dòng),給予受眾多維的情感解讀,使得受眾相信并遵守宣傳訊息。

        在這個(gè)特殊的時(shí)期,如何對大眾進(jìn)行引導(dǎo)顯得尤為重要。站在設(shè)計(jì)思維角度來思考,海報(bào)作為一種宣傳產(chǎn)品,在特殊時(shí)期肩負(fù)著引導(dǎo)大眾的社會(huì)責(zé)任和使命。在設(shè)計(jì)前期我們必須深入了解受眾的心理需求,規(guī)劃設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。從而使得海報(bào)的視覺信息在傳達(dá)過程中引起受眾注意,擴(kuò)大識(shí)讀人群,降低識(shí)讀門檻,讓更多人通過視覺信息獲得心理慰藉,滿足心理期待,建立心理安全感,從而及時(shí)并積極地調(diào)整自己的心態(tài)和行為,以最好的狀態(tài)投入到防疫支援的工作中去。

        (二)提高服務(wù)緩解壓力的智慧醫(yī)療設(shè)計(jì)

        中國智慧醫(yī)療設(shè)計(jì)包含了患者服務(wù)、醫(yī)療救治等多個(gè)問題。以面向患者的“智慧服務(wù)”為主,以患者需求才是核心,提供專業(yè)的多方位的服務(wù);其次,是針對醫(yī)務(wù)人員的“智慧醫(yī)療”,建立醫(yī)療智慧體系,如人工智能就診系統(tǒng),移動(dòng)醫(yī)療設(shè)備,提高醫(yī)務(wù)人員診療效率和診療質(zhì)量,也是醫(yī)院當(dāng)前信息化建設(shè)發(fā)展的重點(diǎn)。

        新冠疫情爆發(fā)后,在火神山的醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生檢測系統(tǒng)、智能醫(yī)療設(shè)備等醫(yī)療系統(tǒng)領(lǐng)域中都有設(shè)計(jì)師們快速規(guī)劃、及時(shí)創(chuàng)新和積極創(chuàng)作的身影??梢姡谕话l(fā)性公共衛(wèi)生事件爆發(fā)后,如何縮短人們醫(yī)治的等待時(shí)間成為了設(shè)計(jì)師們優(yōu)化或解決的重點(diǎn)。如何整合智能化、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng),來面對和處理危機(jī),成為科技智能醫(yī)會(huì)與革新點(diǎn),從而營造更好的就醫(yī)體驗(yàn)和更具彈性的社會(huì)系統(tǒng),成為首要問題。在疫情初期,面對病毒的急劇傳播,患者的不斷增加,就診流程成為醫(yī)療系統(tǒng)中的新問題。從設(shè)計(jì)出發(fā),對醫(yī)療行業(yè)服務(wù)進(jìn)行新的規(guī)劃,利用設(shè)計(jì)的靈活性,提高就診的流程和效率,縮短患者就診時(shí)間,同時(shí)緩解醫(yī)護(hù)人員工作壓力。關(guān)系著醫(yī)療服務(wù)環(huán)節(jié)中各個(gè)個(gè)體的情感與生理需求,也關(guān)系著疫情的可控狀況。智慧醫(yī)療設(shè)計(jì)則幫助患者進(jìn)行便捷、有效率的自助醫(yī)療服務(wù),以此縮短等候時(shí)間、減緩就診場所以及工作人員的壓力。

        (三)精神衛(wèi)生成為防疫設(shè)計(jì)重要環(huán)節(jié)

        從世界范圍來說,每一次重大危機(jī),都會(huì)孕育出嚴(yán)重的心理危機(jī)。從某種意義上來說,弗洛伊德精神分析學(xué)說的誕生,正來源于一戰(zhàn)死傷3000多萬人的歷史。那個(gè)時(shí)候,心理診所在歐洲如雨后春筍遍地開花。在疫情發(fā)生初期,人們對其形成機(jī)制、傳播途徑、治療方法,都不足夠了解,再加上對初期有關(guān)部門隱瞞疫情的憤怒,很容易產(chǎn)生恐懼、焦慮、無助等各種心理問題,進(jìn)而,又會(huì)影響到身體的生理機(jī)能,可能導(dǎo)致免疫力的下降。不僅普通民眾有這個(gè)問題,醫(yī)護(hù)人員同樣有這個(gè)問題。疫情猛烈覆蓋之際,大眾不得不居家防護(hù)。不得外出交際一定程度上改變了人們的生活環(huán)境,使得精神壓力也與其相關(guān)聯(lián),并不斷加劇,如何對其進(jìn)行有效解決是我們從新冠流行病中大復(fù)蘇的關(guān)鍵要素。

        四、疫情后的公共設(shè)計(jì)的應(yīng)用

        (一)實(shí)時(shí)新冠數(shù)據(jù)可視化

        以南京祿口機(jī)場發(fā)現(xiàn)變異株德爾塔病毒為例,這是全民抗疫的新挑戰(zhàn),數(shù)據(jù)信息可視化在統(tǒng)計(jì)人員行程、感染數(shù)量時(shí)發(fā)揮了巨大的作用。有效分析科學(xué)數(shù)據(jù),生動(dòng)形象的將結(jié)果可視化,實(shí)現(xiàn)可讀,有效地傳播給大眾,也提高了決策者的工作質(zhì)量和效率。這是一項(xiàng)面對全國、全世界的受眾群體的優(yōu)化決策。不僅能實(shí)時(shí)了解全球疫情變化信息,也能及時(shí)分析、管控,推動(dòng)整體指令的執(zhí)行和決策,實(shí)現(xiàn)高效、快速解決疫情問題。

        (二)智慧就診體系

        新冠疫情爆發(fā)后,在火神山的醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生檢測系統(tǒng)、智能醫(yī)療設(shè)備等醫(yī)療系統(tǒng)領(lǐng)域中都有設(shè)計(jì)師們快速規(guī)劃、及時(shí)創(chuàng)新和積極創(chuàng)作的身影。

        可見,在突發(fā)性公共衛(wèi)生事件爆發(fā)后,如何縮短人們醫(yī)治的等待時(shí)間成為了設(shè)計(jì)師們優(yōu)化或解決的重點(diǎn)。該項(xiàng)目致力于構(gòu)建一個(gè)居家取藥服務(wù),縮短在醫(yī)院的就診時(shí)間,給予患者的最好的就醫(yī)體驗(yàn)。在這個(gè)服務(wù)流程中,醫(yī)生將病患的醫(yī)療廚房直接送到Pill Pack的藥劑師那里,他們將藥物按照灌裝、非處方藥、維生素和補(bǔ)充劑等不同類型預(yù)先分類處理,將其放入不同的小包裝里,并且按照日期和時(shí)間貼上標(biāo)簽,隨后配送至病患家門口。除此之外,病患在購藥時(shí)有任何疑問,都有隨時(shí)通過電話或者電子郵件的方式跟Pill Pack藥店的藥劑師進(jìn)行溝通。Pill Pack是典型的將設(shè)計(jì)思維運(yùn)用到藥物市場的案例,而且Pill Pack這種簡單的創(chuàng)新服務(wù)環(huán)節(jié)的行為不僅使老年病患的生活變得更加輕松,還能針對性地解決在服藥的時(shí)候可能會(huì)面臨健忘的問題。除了減少醫(yī)療等待時(shí)間這一切入口外,還可以嘗試?yán)弥悄芑夹g(shù)來提高醫(yī)療服務(wù)的水平。

        結(jié)論

        新型疫情的防控是我國公共衛(wèi)生事業(yè)經(jīng)歷的一場大戰(zhàn),但在防疫期間我國公共衛(wèi)生事業(yè)取得了重大成果。疫情雖然還沒有結(jié)束,但在此過程中我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)我國公共衛(wèi)生的短板,并在深化改革中均能夠得到妥善的解決[6]。在此,我們應(yīng)當(dāng)多家關(guān)注人們的健康安全問題,完善頂層設(shè)計(jì),完善體系,不斷創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變思路。面對疫情以及其他公共衛(wèi)生問題,要更高效、更全面的解決,推動(dòng)公共衛(wèi)生事業(yè)的全面發(fā)展。

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