關(guān)鍵詞:數(shù)字插畫;中國傳統(tǒng)文化;文化元素
中圖法分類號:TP311 文獻標(biāo)識碼:A
科技的高速發(fā)展將人們帶入了數(shù)字化的媒體時代,數(shù)字技術(shù)的廣泛普及與傳播應(yīng)用對藝術(shù)領(lǐng)域的數(shù)字插畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響,數(shù)字插畫這種新的藝術(shù)形式是數(shù)字媒體時代的產(chǎn)物,它有著鮮明的時代特征及強大藝術(shù)生命力。中國傳統(tǒng)文化博大精深,是數(shù)字媒體時代藝術(shù)領(lǐng)域不可或缺的珍貴資源,其具有豐富的文化藝術(shù)傳達形式及厚重的文化藝術(shù)內(nèi)涵,它對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的廣告設(shè)計、動畫設(shè)計、界面設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計等都產(chǎn)生了巨大的推動作用,中國傳統(tǒng)文化元素與數(shù)字插畫藝術(shù)的融合能夠讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在媒體時代的各個設(shè)計領(lǐng)域中充分展示,使數(shù)字繪畫作品更具民族性和時代性。探索中國傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中的多樣性融合方式的同時,實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新與發(fā)揚光大更為重要。
1數(shù)字插畫藝術(shù)
1.1數(shù)字插畫的誕生及發(fā)展
數(shù)字插畫的前身是傳統(tǒng)插畫,又稱插圖,數(shù)字繪畫是使用計算機繪圖軟件、手繪板等硬件和軟件設(shè)施完成插圖的創(chuàng)作形式。它是在虛擬環(huán)境以數(shù)字化形式完成的插圖創(chuàng)作,又稱CG(Computer Graphic)。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字插畫也由單一靜態(tài)繪畫型為主要視覺傳達形式逐步向動態(tài)數(shù)字插畫形式轉(zhuǎn)變,藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加多樣化,如手繪平面、三維動畫、數(shù)字影像、交互性藝術(shù)、人工智能藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實藝術(shù)等。
數(shù)字插畫在豐富視覺藝術(shù)的同時逐步拓寬技術(shù)領(lǐng)域,如近年來在各大藝術(shù)展覽會上出現(xiàn)的區(qū)塊鏈技術(shù)。其中,《Everydays: The first 5000 days》是數(shù)字藝術(shù)家Beeple連續(xù)13年每天上傳更新的數(shù)字繪畫作品的組合所形成的巨幅畫作,畫面描繪了充滿奇特及超現(xiàn)實主義畫風(fēng)的魔幻形象。全球藝術(shù)界所關(guān)注的NFT讓區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展有了根基和版權(quán),它的存在相對于普通平面及動態(tài)數(shù)字插畫更加唯一,極大地彌補了數(shù)字繪畫作品無限復(fù)制的缺陷,讓未來的數(shù)字插畫藝術(shù)和技術(shù)有了更多地可能性和新的發(fā)展方向。
1.2數(shù)字插畫藝術(shù)的特點
數(shù)字插畫作為一種視覺傳達形式的藝術(shù)形態(tài)是具有重要藝術(shù)價值的,它傳達的核心思想是作者的主觀性想法,通過符合大眾審美的手法去傳播能夠促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源。數(shù)字插畫不僅藝術(shù)表現(xiàn)形式具有多樣性,應(yīng)用及傳播也有很大的空間,主題內(nèi)容形式豐富,無論何種視覺傳達形式,數(shù)字插畫都依托數(shù)字技術(shù)而存在,同時具有許多共性的藝術(shù)特征。首先,數(shù)字插畫具備虛擬現(xiàn)實技術(shù)的藝術(shù)特點。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是數(shù)字化時代人們思維聯(lián)想的產(chǎn)物,通過數(shù)字化設(shè)備及技術(shù)創(chuàng)作出的一種表達方式,其顯著特征是現(xiàn)實生活中的不存在性,它的創(chuàng)造是對藝術(shù)的再加工再創(chuàng)作。虛擬現(xiàn)實技術(shù)作品的創(chuàng)作主要有兩種形式,一是以現(xiàn)實生活場景為基礎(chǔ),將源于生活的實物進行高度升華,二是完全依靠主觀想象,創(chuàng)造現(xiàn)實生活中完全不存在的事物。其次,數(shù)字插畫具備交互性的藝術(shù)特點。數(shù)字插畫的交互性主要體現(xiàn)在人們思想意識及審美能力的逐步提升,審美需求的不斷增長,數(shù)字插畫作品的創(chuàng)作者與受眾之間存在交流互通的渠道,借助數(shù)字技術(shù)能讓受眾群體獲得身臨其境的體驗,使受眾及創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴的一種交互傳達形式。數(shù)字插畫作品借助新媒體及互聯(lián)網(wǎng)進行傳播本身就是一種互動聯(lián)通過程,這也是數(shù)字插畫藝術(shù)最大的特點。
1.3數(shù)字插畫藝術(shù)的風(fēng)格
數(shù)字插畫創(chuàng)作過程中,從插畫元素、媒體技術(shù)、視覺傳達形式等應(yīng)用出發(fā),形成了多樣化的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格,在視覺傳達形式上表現(xiàn)出夸張、寫實、唯美、荒誕、卡通、時尚、幾何化方式,在數(shù)字媒體插畫藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用得最為廣泛的是時尚風(fēng)格,具體體現(xiàn)在包裝設(shè)計和各類產(chǎn)品廣告設(shè)計中,它能對人們的生活及消費觀念產(chǎn)生潛移默化的影響,強烈的視覺沖擊力、豐富的色彩感知也為數(shù)字插畫相關(guān)行業(yè)提供了更多的選擇。除了數(shù)字插畫常見的風(fēng)格,隨著媒體技術(shù)的發(fā)展,延伸拓展出了其他新的風(fēng)格,如涂鴉風(fēng)格、荒誕無厘頭風(fēng)格等,借助插畫媒介去抒發(fā)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感,趣味性增強,達到創(chuàng)作者與受眾共情的效果??傊曈X傳達過程以數(shù)字插畫畫面鮮明的特點、標(biāo)志性的形象、易于理解的符號元素進行傳播。無論何種藝術(shù)風(fēng)格,都是為了讓數(shù)字插畫作品的核心寓意更加深遠廣闊。
2中國傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中應(yīng)用的意義
2.1中國傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千余年的傳承與積淀,其文化內(nèi)涵蘊藏著巨大的藝術(shù)價值和文化價值。數(shù)字插畫作品中融合中國傳統(tǒng)文化元素,將數(shù)字藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化有機整合是提升作品文化內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式及視覺呈現(xiàn)效果的核心要點。這既能把控數(shù)字插畫藝術(shù)作品的要求,又能充分滿足受眾群體對于中國傳統(tǒng)文化元素的精神追求,從而進一步提升受眾群體的藝術(shù)審美情操。數(shù)字插畫設(shè)計的發(fā)展離不開中國傳統(tǒng)文化元素,發(fā)揚民族特色,弘揚民族精神,強化中國傳統(tǒng)文化元素的理解分析是未來中國數(shù)媒插畫創(chuàng)作者要重點學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。中國傳統(tǒng)文化元素的解讀與應(yīng)用對中國數(shù)字插畫藝術(shù)的未來發(fā)展及本土民族風(fēng)格的創(chuàng)新都提供了新的思路與方法。
2.2中國傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中的創(chuàng)作
數(shù)字插畫的創(chuàng)作技法可以分為厚涂畫風(fēng)、薄涂畫風(fēng)、拼貼技法。薄涂畫風(fēng)以輪廓線條區(qū)分為主,淡化插畫色彩的光影變化及體積質(zhì)感,以線條的轉(zhuǎn)折及疏密關(guān)系強調(diào)富有節(jié)奏及韻律的裝飾美感。厚涂畫風(fēng)則恰恰相反,它完全依靠色彩的過渡變化實現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)、輪廓和光影關(guān)系,具體的操作有疊色和直接上色兩種。疊色更接近西方油畫罩染畫法,單色起稿,完善形體、光影和質(zhì)感。直接上色是快速鋪大色塊表現(xiàn)畫面色彩關(guān)系,要時刻考慮光影關(guān)系和色彩關(guān)系。拼貼技法是一種高效率的數(shù)字插畫創(chuàng)作方式,創(chuàng)作者要在“貼照片”的過程中追求形體結(jié)構(gòu)和透視關(guān)系,這類風(fēng)格的數(shù)字插畫更注重技術(shù)的操作性。
中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中并非將元素符號完全照搬在數(shù)字插畫的設(shè)計體系中,除了傳統(tǒng)的創(chuàng)作技法,對于元素的提取與應(yīng)用以拆分提煉、分解重構(gòu)、置換構(gòu)成、再次合成等創(chuàng)作方式為主。拆分提煉是將傳統(tǒng)元素進行重新拆分及提煉,選擇提煉元素是在準(zhǔn)確把握元素符號內(nèi)涵及表面特征的同時,將其應(yīng)用在數(shù)字插畫設(shè)計中。分解重構(gòu)要把綜合的創(chuàng)作元素分解后進行重新整合,在保留傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的同時,以新的排版、分割、轉(zhuǎn)化等形式進行處理,賦予其新的意義。無論數(shù)字插畫技法如何創(chuàng)新,中國傳統(tǒng)文化元素的符號化及內(nèi)涵不變,新的技術(shù)手段能將這些元素和內(nèi)涵有效地融合,創(chuàng)作出具有中國民族文化特色內(nèi)涵的數(shù)字插畫作品。
3中國傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中應(yīng)用的思路
中國傳統(tǒng)文化元素包含紋樣、色彩、符號等,它是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶,在紋樣及色彩上都體現(xiàn)了其獨特的魅力。數(shù)字插畫設(shè)計中的線條、色彩、構(gòu)圖、主題意義的表達方式要順應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計及技術(shù)的要求,中國傳統(tǒng)文化中所特有的圖案構(gòu)成形式、色彩韻味、造型結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵都是無可替代的,它們不能單一地重復(fù)出現(xiàn)在現(xiàn)代數(shù)字插畫設(shè)計中,要緊密結(jié)合數(shù)字插畫的主題內(nèi)容、呈現(xiàn)方式、展示特點綜合考慮,做好二次設(shè)計整合,結(jié)合時代的發(fā)展需要,受眾群體的審美定位,充分地展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化元素的魅力。
3.1中國傳統(tǒng)紋樣在數(shù)字插畫中的應(yīng)用
在物質(zhì)文化元素的融合方面,中國傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)文化元素特指有具象、可視化形態(tài)的紋樣或圖案,如中國書法、秦磚漢瓦、戲曲臉譜、剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)等,數(shù)字插畫創(chuàng)作者對于這類傳統(tǒng)元素的選擇更多的會參考圖像,提取元素紋樣的規(guī)律特點,結(jié)合創(chuàng)作主題需求進行二次創(chuàng)作加工。比如,北京故宮博物院的主題文創(chuàng)產(chǎn)品深受人們喜愛,人們在全方位了解故宮文化背后故事的同時,文創(chuàng)形式將冷冰文物的物質(zhì)文化元素變成了有溫度的產(chǎn)品,它展示了每一件文物背后的故事,更激發(fā)了年輕人對中國傳統(tǒng)文化元素及歷史的興趣,用吸引人的數(shù)字插畫文創(chuàng)產(chǎn)品拉近與人們之間的距離,讓沉重和枯燥的歷史故事用更貼心的方式展現(xiàn)在人們的生活中,在使用這些文創(chuàng)產(chǎn)品的同時,宣揚中國傳統(tǒng)文化,增長見識,數(shù)字插畫的文創(chuàng)形式也為中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)元素宣傳盡一份綿薄之力。
在精神文化元素的融合方面,中國傳統(tǒng)文化中的精神文化元素特指依據(jù)文字描述或民間傳說內(nèi)容加上創(chuàng)作者的主觀審美感受、藝術(shù)想象力、藝術(shù)構(gòu)思力、藝術(shù)表現(xiàn)力的綜合藝術(shù)形象。比如,春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日以及根據(jù)民族特色及傳統(tǒng)而形成的潑水節(jié)、火把節(jié)等。數(shù)字插畫藝術(shù)創(chuàng)作中對于精神文化元素的應(yīng)用,要求創(chuàng)作者必須對精神文化元素的背景文化做深入研究,充分了解其文化含義,結(jié)合時代特點及產(chǎn)品要求,將精神文化元素中相關(guān)聯(lián)的可視化圖案進行提取、整合,實現(xiàn)文化含義與數(shù)字插畫的有機融合,讓數(shù)字插畫作品的精神內(nèi)涵更具生命力。
3.2中國傳統(tǒng)色彩在數(shù)字插畫中的應(yīng)用
在中國幾千年文明發(fā)展歷程中,對于色彩的應(yīng)用更多的是五彩繽紛的?!墩f文解字》中提道:“顏,眉之間也;色,顏色也”。這里對于顏色的理解是面色,并非五彩繽紛或萬物之色。唐朝時,杜甫在《花底》中提道:“深知好顏色,莫作委泥沙”,這才明確反映了色彩的自然屬性。傳統(tǒng)“五色”是指“五正色”,即“青、赤、黃、白、黑”,青屬木,代表東方,象征萌生萬物。紅屬火,是中國傳統(tǒng)吉祥色。黃屬土,五行之主,是皇家御用色彩。白代表文質(zhì)彬彬,超凡脫俗,代表君子人格之美。黑色代表“天地玄黃,宇宙洪荒”,黑白兩色高于五色,中國傳統(tǒng)文化中將色彩分為“正色”和“間色”,正色的調(diào)和是間色。比如,青色是“五色”之首,它既是藍色又是綠色,或二者皆有。青色在許多傳統(tǒng)圖騰及建筑裝飾中多次出現(xiàn),它是作為一個色系存在的,在王希孟的《千里上山圖》中能清晰地體會青色系的微妙變化,青色是一種清脆不張揚的色彩,是一種清爽不單調(diào)的色彩,是中國傳統(tǒng)文化特有的色彩,是象征希望、堅強、莊嚴(yán)的色彩。正因如此,中國傳統(tǒng)文化中色彩在數(shù)字插畫中的融合更多的是要理解色彩的文化淵源,它不僅僅是一種顏色,一個符號,色彩在中國傳統(tǒng)文化中被古人賦予了更多的象征意義。
4結(jié)束語
新時代的發(fā)展和技術(shù)的更新不斷推動數(shù)字插畫作品的創(chuàng)新,中國傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵豐富、文化底蘊深厚,創(chuàng)作具有中國傳統(tǒng)文化氛圍的數(shù)字插畫作品需要在挖掘中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對紋樣、色彩、構(gòu)成、肌理、寓意等元素進行分解與整合,實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素與數(shù)字插畫的深度融合,展現(xiàn)本土化與民族化特色,達到傳播和宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,讓真正屬于中國特色的數(shù)字插畫作品屹立于世界藝術(shù)舞臺中。
作者簡介:
張蔚(1988—),碩士,講師,研究方向:數(shù)媒藝術(shù)設(shè)計及美術(shù)、繪畫教學(xué)。