徐嵐

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代中國(guó)文藝百年發(fā)展歷程也是馬克思主義文論中國(guó)化的百年進(jìn)程，其中“左聯(lián)”作為進(jìn)步革命文藝團(tuán)體做出了卓越貢獻(xiàn)。本文重點(diǎn)梳理了“左聯(lián)”對(duì)馬克思主義文論的譯介與傳播活動(dòng)，包括馬克思主義文藝論著和經(jīng)典著述的譯介、世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作品的譯介，以及“左聯(lián)”的本土文藝創(chuàng)作實(shí)踐，高度肯定了“左聯(lián)”對(duì)于馬克思主義文論在中國(guó)早期的引進(jìn)、傳播和發(fā)展所發(fā)揮的積極作用以及對(duì)新中國(guó)文藝建構(gòu)的重要影響。

關(guān)鍵詞：“左聯(lián)” 馬克思主義文論 譯介與傳播 文藝創(chuàng)作

中國(guó)文藝的嬗變與發(fā)展是中國(guó)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)和文藝實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程，是百年歷史的積淀，也是人民自主的選擇。十九大報(bào)告明確指出，“社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?！蔽乃嚾嗣裥允邱R克思主義文藝?yán)碚摰暮诵乃枷?。回溯中?guó)文藝的歷史，“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”）功不可沒(méi)。在二十世紀(jì)二三十年代，“左聯(lián)”馬克思主義文藝?yán)碚摰淖g介和傳播對(duì)中國(guó)文藝產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

一.“左聯(lián)”的成立及其性質(zhì)

1929年底開始，“左聯(lián)”開始籌備。到了1930年2月16日，魯迅、夏衍、鄭伯奇、馮乃超、彭康、馮雪峰等在上海公啡咖啡店召開“上海新文學(xué)運(yùn)動(dòng)者底討論會(huì)”，并成立了“左聯(lián)”籌備委員會(huì)。同年3月2日，“左聯(lián)”成立大會(huì)在上海竇樂(lè)安路中華藝術(shù)大學(xué)召開，出席會(huì)議的包括籌備組成員在內(nèi)共計(jì)四十余人。大會(huì)通過(guò)了籌備委員會(huì)擬定的綱領(lǐng)以及關(guān)于創(chuàng)刊“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物等十七項(xiàng)提案。“左聯(lián)”繼承“五四”傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步作家，培養(yǎng)年輕力量，倡導(dǎo)文藝大眾化，主張左翼文藝?yán)碚?，推?dòng)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展，成為了中國(guó)現(xiàn)代革命史、思想史以及文學(xué)史上的傳奇?！白舐?lián)”在經(jīng)歷了絢爛而動(dòng)蕩的六年后，于1936年春解散。之后由于全國(guó)抗日形勢(shì)的需要，“國(guó)防文學(xué)”成為新文學(xué)的口號(hào)。在同年的6月，“中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)”成立，逐漸取代了“左聯(lián)”在文學(xué)界的地位。

“左聯(lián)”是國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)統(tǒng)區(qū)實(shí)行“文化圍剿”的形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨與進(jìn)步知識(shí)分子建立的革命文藝團(tuán)體，因此具有天然的文學(xué)與政治雙重屬性，即“文學(xué)的左聯(lián)”和“政治的左聯(lián)”，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)了對(duì)革命文藝的引領(lǐng)和指導(dǎo)。“左聯(lián)”所處的時(shí)代正是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展期，此時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)成為了主流文學(xué)形式，政治與文學(xué)的關(guān)系日漸緊密，而“左聯(lián)”作家們受到了國(guó)際進(jìn)步文藝思潮的影響，認(rèn)真研究馬克思主義文藝?yán)碚?，期間翻譯和傳播了大量的無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)典著作和文藝作品，開創(chuàng)了中國(guó)革命文學(xué)創(chuàng)作新局面，開啟了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化重要的百年歷程。

二.“左聯(lián)”與馬克思主義文論

馬克思主義文論，即馬克思主義文藝?yán)碚?，是基于馬克思主義的基本原理，即辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，馬克思主義經(jīng)典作家所接受的、研究的、闡釋的、批評(píng)的文藝思想，包括文藝主張、文藝觀點(diǎn)、文藝評(píng)論、文藝創(chuàng)作等，并對(duì)文藝實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)意義。馬克思主義文論并不是空談假想，而是與現(xiàn)實(shí)緊密相連，為解決實(shí)際文藝問(wèn)題以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。可以肯定的是，馬克思主義文論是人類文藝?yán)碚摰闹匾M成部分，也是中國(guó)文藝發(fā)展的思想源泉。

在“左聯(lián)”成立前后歷時(shí)近十年間，正是馬克思主義文論在中國(guó)早期引進(jìn)、傳播、發(fā)展的重要時(shí)期。特別是“左聯(lián)”成立后開啟了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有組織、有計(jì)劃的馬克思主義文論研究和實(shí)踐。左聯(lián)時(shí)期的探索對(duì)馬克思主義文論中國(guó)化而言，總體上是一種不自覺(jué)地探索。[1]但毋庸置疑，“左聯(lián)”推動(dòng)了馬克思主義文論的中國(guó)化進(jìn)程，解放了國(guó)人的思想，開啟了人民文藝探索之路?！白舐?lián)”在成立之初就制定了五條工作方針，其中一條就是“確立馬克思主義的藝術(shù)理論及批判理論”，并且很快成立了馬克思主義文藝?yán)碚撗芯繒?huì)，由此明確了“左聯(lián)”將馬克思主義文論譯介與傳播為己任。“據(jù)有關(guān)資料記載，‘左聯(lián)期間，翻譯文藝?yán)碚摰臅?，約計(jì)一百三十九種。”[2]可見(jiàn)，“左聯(lián)”為中國(guó)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)，特別是馬克思主義文論在中國(guó)長(zhǎng)足發(fā)展，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三.“左聯(lián)”的譯介與傳播活動(dòng)

魯迅是“左聯(lián)”的旗幟人物。在“左聯(lián)”成立后，他寫的第一篇文章是《我們要批評(píng)家》。文中特別指出，“我們需要的，就只得還是幾個(gè)堅(jiān)實(shí)的，明白的，真懂得社會(huì)科學(xué)及其文藝?yán)碚摰呐u(píng)家?！盵3]這里的“社會(huì)科學(xué)及其文藝?yán)碚摗敝傅木褪邱R克思主義及其文藝?yán)碚??？梢?jiàn)，以魯迅為主要領(lǐng)導(dǎo)人的“左聯(lián)”重視馬克思主義文論研究，認(rèn)為革命文藝和文藝批評(píng)需要以馬克思主義文論為理論指導(dǎo)。

（一）對(duì)馬克思主義文藝論著和經(jīng)典著述的譯介和傳播

“左聯(lián)”對(duì)馬克思主義文論的譯介和傳播活動(dòng)早在籌備時(shí)期就開始了，其中對(duì)俄蘇文藝政策和文藝述著的翻譯和傳播成果頗豐。從1929年中到1930年夏，在魯迅的大力支持下馮雪峰主編的《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》由上海水沫書店、光華書店出版，計(jì)劃12冊(cè)，最終完成9冊(cè)，網(wǎng)羅了當(dāng)時(shí)俄蘇最有影響力的馬克思主義文論家，包括波格丹諾夫的《新藝術(shù)論》、盧那察爾斯基的《文藝與批評(píng)》和《藝術(shù)之社會(huì)的基礎(chǔ)》、普列漢諾夫的《藝術(shù)與社會(huì)生活》和《藝術(shù)論》、梅林的《文學(xué)評(píng)論》、伏洛夫斯基的《社會(huì)的作家論》、藏原惟人編的俄蘇《文藝政策》、伊可維支的《唯物史觀的文學(xué)論》等馬克思主義文藝著述的譯作，譯者有魯迅、馮雪峰、蘇汶、戴望舒。該叢書的出版被認(rèn)為是馬克思主義文論在中國(guó)傳播過(guò)程中三個(gè)標(biāo)志性事件之一。[4]文藝界普遍認(rèn)為，《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》以及之前的《文藝?yán)碚撔矔罚?928年）和之后的《藝術(shù)理論叢書》（1936年）是“左聯(lián)”推動(dòng)和宣傳馬克思主義文論的標(biāo)志性三套叢書。另外，馮雪峰譯本的列寧《黨的組織和黨的出版物》以《論新興文學(xué)》為題發(fā)表在1930年2月《拓荒者》第1卷第2期，同期還刊載了夏衍譯本的列裘耐夫《列寧的藝術(shù)觀》，題名為《伊里幾的藝術(shù)觀》。

在“左聯(lián)”正式成立后，其對(duì)馬克思主義文論的譯介和傳播活動(dòng)一直持續(xù)。許幸之翻譯了藏原惟人的《藝術(shù)理論的三四問(wèn)題》，以《藝術(shù)理論的三四個(gè)問(wèn)題》為題發(fā)表在1930年3月《大眾文藝》第2卷第3期上。1930年4月，馮乃超主編的《文藝講座》由上海神州國(guó)光社出版，是文藝?yán)碚搶］?，僅出版一期就被禁刊，著重介紹了馬克思主義文藝?yán)碚摵吞K聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，也評(píng)述了中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的成就，收錄了包括魯迅譯作《藝術(shù)與哲學(xué)·倫理》（日本本莊可宗著）、馮乃超本人的《藝術(shù)概論》、朱鏡我的《意識(shí)形態(tài)論》、馮雪峰的《俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)發(fā)達(dá)史》、阿英（刊物中署名錢杏邨）的《中國(guó)新文學(xué)論》、郭沫若（刊物中署名麥克昂）的《文學(xué)革命之回顧》等十九篇文章。馮憲章譯本的小林多喜二《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的大眾化與無(wú)產(chǎn)階級(jí)寫實(shí)主義》，以《新興文學(xué)的大眾化與新寫實(shí)主義》為題，收錄在1930年7月上?，F(xiàn)代書局出版的《新興藝術(shù)概論》一書中。馮雪峰翻譯的法捷耶夫《贊成做辯證唯物主義的藝術(shù)家》以《創(chuàng)作方法論》為題發(fā)表在1931年11月《北斗》第1卷第3期。

馬克思、恩格斯、列寧、普列漢諾夫、拉法格等的經(jīng)典著述以及文藝主張一直是“左聯(lián)”譯介和傳播的重點(diǎn)。比如郭沫若譯本的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》（馬克思著）由上海神州國(guó)光社于1931年12月出版。吳黎平譯本的《反社林論》（恩格斯著）由上海江南書店于1930年11月出版。瞿秋白的《現(xiàn)實(shí)——馬克斯主義文藝論文集》，包含了恩格斯、普列漢諾夫、法拉格論文的譯作，于1932年5月由上?，F(xiàn)代書局出版發(fā)行。前文提到的，魯迅翻譯的《藝術(shù)論》（即沒(méi)有地址的信），包括普列漢諾夫的四篇論文：《論藝術(shù)》、《原始民族的藝術(shù)》、《再論原始民族的藝術(shù)》、《論文集<二十年間>第三版序》，作為《科學(xué)的藝術(shù)論叢書》一冊(cè)，于1930年7月上海光華書局出版。普列漢諾夫被認(rèn)為是俄蘇用馬克思主義唯物史觀研究美學(xué)第一人，他的觀點(diǎn)對(duì)魯迅文藝思想有著巨大影響。魯迅曾表示，普列漢諾夫“是用馬克思主義的鋤鍬，掘通了文藝領(lǐng)域的第一人。”[5]1935年魯迅編校并主持出版了瞿秋白遺作《海上述林》，這是瞿秋白對(duì)馬克思、恩格斯等論文選譯的譯文集。

（二）對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的譯介與本土文藝創(chuàng)作實(shí)踐

除了對(duì)俄蘇以及日本馬克思主義文藝?yán)碚摵臀乃囀鲋淖g介和傳播外，“左聯(lián)”對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)進(jìn)行了翻譯和引進(jìn)，對(duì)中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，也鼓勵(lì)和燃起了“左聯(lián)”進(jìn)步作家無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作的熱情。

國(guó)際革命作家聯(lián)盟在1931年11月發(fā)表了《對(duì)于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的決議案》，之后，“左聯(lián)”執(zhí)委會(huì)通過(guò)了《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的新任務(wù)》，提出了在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)宣傳蘇維埃革命，也強(qiáng)調(diào)了文藝大眾化方向。1931年10月瞿秋白就曾發(fā)表過(guò)《普羅大眾文藝的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題》一文，翌年三月發(fā)表了《大眾文藝的問(wèn)題》等文章。1932年3月，由于國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，“左聯(lián)”秘書處擴(kuò)大會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于左聯(lián)理論指導(dǎo)機(jī)關(guān)雜志<文學(xué)>的決議》，其中提出了“必須負(fù)起建立中國(guó)馬克思列寧主義的文藝?yán)碚摰娜蝿?wù)”。

高爾基作為世界偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，他的作品一直是“左聯(lián)”譯介、出版、推廣的重點(diǎn)。1931年9月，魯迅、茅盾、丁玲、曹靖華、馮雪峰、樓適夷等聯(lián)名撰文《高爾基的四十年創(chuàng)作生活——我們的慶?！?，高度評(píng)價(jià)了高爾基在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝事業(yè)上的偉大成就。1932年瞿秋白編譯了《高爾基創(chuàng)作選集》、《高爾基論文選集》。同年，由周揚(yáng)編選的《高爾基創(chuàng)作四十年紀(jì)念論文集》也出版發(fā)行。1930年到1936年間，“左聯(lián)”其他成員包括夏衍、姚蓬子、洪靈菲、華蒂、任鈞、穆木天、阿英、柔石、麗尼等都翻譯過(guò)高爾基的作品。除了高爾基外，1931年魯迅翻譯的蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》（A·法捷耶夫著）出版，同年魯迅以三閑書屋名義印行曹靖華翻譯的蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵流》（亞歷山大·綏拉菲靡維奇著）。

當(dāng)然，“左聯(lián)”作家們一直是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)本土創(chuàng)作的主力，除了“左聯(lián)”主要成員外，也鼓勵(lì)進(jìn)步青年作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，成果斐然。1930年，柔石創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《為奴隸的母親》，胡也頻創(chuàng)作了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《光明在我們的面前》，殷夫自編了詩(shī)集《孩兒塔》，蔣光慈發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《田野的風(fēng)》，茅盾的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》也出版發(fā)行。1931年，丁玲發(fā)表了中篇小說(shuō)《水》，馮鏗烈士的遺作《紅的日記》發(fā)表在《前哨》第1卷第1期，張?zhí)煲淼拈L(zhǎng)篇小說(shuō)《鬼土日記》首次由上海正午書局出版。1932年，郭沫若《創(chuàng)造十年》由上?，F(xiàn)代書局出版。同年，茅盾發(fā)表了《農(nóng)村三部曲》。1933年茅盾的著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》出版。在“左聯(lián)”內(nèi)部，《子夜》意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的成熟；在整個(gè)文壇，它劃定了左翼文學(xué)與五四新文學(xué)的界限。[6]1935年，葉紫短篇小說(shuō)集《豐收》和歐陽(yáng)山短篇小說(shuō)集《七年忌》相繼出版。1936年夏衍發(fā)表了歷史劇《賽金花》和報(bào)告文學(xué)《包身工》。

可以看到，“左聯(lián)”以馬克思主義文藝?yán)碚摵团u(píng)理論為重要工作指南，開展了較有系統(tǒng)、較有規(guī)模、較有影響力的馬克思主義文藝論著翻譯和傳播實(shí)踐，也掀起了“左聯(lián)”作家們無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作熱潮，給中國(guó)文藝帶來(lái)了新氣象。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步文藝團(tuán)體，“左聯(lián)”一直是馬克思主義文論積極的傳播者和捍衛(wèi)者。作為國(guó)際革命作家聯(lián)盟的一個(gè)支部，“左聯(lián)”追隨世界左翼文藝界文論動(dòng)向，以筆從戎，推動(dòng)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)界走向團(tuán)結(jié)。“左聯(lián)”對(duì)馬克思主義文論譯介和傳播活動(dòng)充分肯定了“左聯(lián)”的歷史擔(dān)當(dāng)。“左聯(lián)”馬克思主義文論研究成果為現(xiàn)代中國(guó)文藝的發(fā)展提供了重要的理論支撐和方法指導(dǎo)，為建立與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的中國(guó)特色馬克思主義文論做出了極其重要的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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本文系浙江省教育廳科研項(xiàng)目“‘左聯(lián)對(duì)馬克思主義文論的譯介與傳播研究”（Y201942462）成果。

（作者單位：寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院）