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        論柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值

        2023-05-30 10:48:04錢玉君
        學(xué)周刊 2023年15期
        關(guān)鍵詞:育人價(jià)值當(dāng)代大學(xué)生

        錢玉君

        摘 要:柯柯牙精神是柯柯牙建設(shè)者們艱苦創(chuàng)業(yè)歷史的集中體現(xiàn),具有豐富的內(nèi)涵和深刻的時(shí)代特征,柯柯牙精神中濃縮了紅色基因、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和生態(tài)文明觀,在當(dāng)代大學(xué)生精神文明建設(shè)中發(fā)揮卓越的育人價(jià)值。特探討柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值和育人措施,以期能夠?yàn)閺V大教育人士創(chuàng)新高校育人體系提供可靠的依據(jù)和參考,通過(guò)柯柯牙精神的多渠道滲透,夯實(shí)當(dāng)代大學(xué)生的柯柯牙文化根基,促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)自力更生、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從而實(shí)現(xiàn)全員、全方位和全過(guò)程育人目標(biāo)。

        關(guān)鍵詞:柯柯牙精神;當(dāng)代大學(xué)生;育人價(jià)值

        中圖分類號(hào):G64 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2023)15-0003-03

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.15.001

        在柯柯牙荒漠綠化工程成功落成的背景下,土地荒漠化、鹽漬化問(wèn)題被有效解決,同時(shí)也形成讓邊疆建設(shè)者以及柯柯牙人民引以為傲的柯柯牙精神。柯柯牙精神具有鮮明的歷史印記和時(shí)代特征,當(dāng)代大學(xué)生深入感悟柯柯牙精神,有利于弘揚(yáng)敢為人先的理想信念,將柯柯牙精神內(nèi)涵踐行于未來(lái)人生發(fā)展中。為此,相關(guān)教育主體應(yīng)明晰柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值以及應(yīng)用措施,力求把柯柯牙精神全面貫徹到高校育人體系中,從而引領(lǐng)大學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代使命,以飽滿熱情投入到學(xué)習(xí)和國(guó)家建設(shè)中。

        一、柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值

        隨著1986年我國(guó)新疆阿克蘇地區(qū)柯柯牙荒漠綠化工程的啟動(dòng),柯柯牙精神便開(kāi)始悄悄孕育,在風(fēng)沙肆虐、惡劣的生態(tài)環(huán)境下,阿克蘇人民憑借超強(qiáng)的毅力和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗信念,將柯柯牙改造成綠色長(zhǎng)城,凝聚鐫刻出“自力更生、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的柯柯牙精神。柯柯牙精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。高校育人體系亟待創(chuàng)新,柯柯牙精神可為當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的賦能。

        (一)柯柯牙精神具有豐富內(nèi)涵,可提升當(dāng)代大學(xué)生的思政素養(yǎng)和精神品質(zhì)

        柯柯牙精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵總體上可概括為自力更生、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)十六個(gè)字,字?jǐn)?shù)雖少,卻彰顯著阿克蘇邊疆建設(shè)者的艱苦創(chuàng)業(yè)歷史,以及將荒漠變綠洲的卓越功績(jī),其背后依靠的是偉大的理想信念和崇高的政治信仰。將柯柯牙精神內(nèi)涵融入高校育人體系,能夠引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生多了解一些柯柯牙精神踐行者的先進(jìn)事跡,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)如今安寧的生活與和諧的家園,是無(wú)數(shù)柯柯牙精神踐行者艱苦奮斗得來(lái)的,從而大幅度提升當(dāng)代大學(xué)生的思政素養(yǎng)和精神品質(zhì)。

        (二)柯柯牙精神是紅色革命史的生動(dòng)詮釋,可促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

        柯柯牙荒漠綠化工程的啟動(dòng)和落成,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下、南疆人民的不息奮斗下合力實(shí)現(xiàn)的,所以柯柯牙精神是紅色基因及紅色革命史的生動(dòng)詮釋,蘊(yùn)含著一代代黨員干部堅(jiān)如磐石的凝聚力。在高校育人體系中應(yīng)用柯柯牙精神,可通過(guò)實(shí)例更生動(dòng)地向?qū)W生展現(xiàn)老一輩共產(chǎn)黨員建設(shè)者的艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,提高學(xué)生對(duì)黨史內(nèi)涵的領(lǐng)悟效率,從而激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感和歸屬感,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生更好地繼承和弘揚(yáng)黨與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        (三)柯柯牙精神符合時(shí)代發(fā)展要求,可加速構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        柯柯牙精神內(nèi)涵和高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育導(dǎo)向十分契合,隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,柯柯牙精神的內(nèi)涵與外延更符合時(shí)代發(fā)展的要求,如柯柯牙精神的自力更生精神,在當(dāng)代大學(xué)生育人體系中可解讀為求真務(wù)實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造,團(tuán)結(jié)奮斗可解讀為熱愛(ài)集體、協(xié)作共進(jìn),無(wú)私奉獻(xiàn)可解讀為精益求精、愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓越等,這些都賦予柯柯牙精神新的定義和更強(qiáng)的育人功能,當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)和了解柯柯牙精神,可實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高效構(gòu)建目標(biāo)。

        二、柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人措施

        (一)在思政課程中滲透柯柯牙精神,提升大學(xué)生的思政素養(yǎng)

        帶領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生感悟柯柯牙精神,最顯著的育人價(jià)值是完善學(xué)生思政素養(yǎng)。柯柯牙精神內(nèi)涵與高校思政教學(xué)理念是同向同行的,所以思政課程是弘揚(yáng)柯柯牙精神的主要載體,高校教師應(yīng)在思政課程中加強(qiáng)滲透柯柯牙精神,給學(xué)生提供更多了解紅色革命史、南疆建設(shè)史的機(jī)會(huì),從而引導(dǎo)學(xué)生汲取銳意進(jìn)取的精神動(dòng)力,提升當(dāng)代大學(xué)生思政素養(yǎng)。

        1.利用多媒體工具向?qū)W生講述阿克蘇地區(qū)的建設(shè)故事。大部分當(dāng)代大學(xué)生對(duì)柯柯牙沙漠變綠洲的艱苦建設(shè)史并不熟悉,口頭介紹方式無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)柯柯牙精神的主動(dòng)性,為此,教師應(yīng)多運(yùn)用多媒體工具向?qū)W生講述阿克蘇地區(qū)的建設(shè)故事。如在高校思政教學(xué)中,教師可在互聯(lián)網(wǎng)資源庫(kù)中搜集有關(guān)柯柯牙荒漠綠化工程的歷史圖片和文獻(xiàn)資料,將這些材料編輯整理成圖文結(jié)合的微課件,教師一邊在投影屏上播放微課件,一邊補(bǔ)充說(shuō)明每幅歷史圖片的拍攝時(shí)期,每篇文獻(xiàn)資料反映的柯柯牙綠化建設(shè)故事,同時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題:同學(xué)們,了解完阿克蘇地區(qū)從風(fēng)沙戈壁變成萬(wàn)畝生態(tài)園的過(guò)程,你有哪些體會(huì)?學(xué)生隨即展開(kāi)熱烈討論,在學(xué)生反饋的討論結(jié)果中,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍為南疆建設(shè)者身上的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神所感染,教師可順勢(shì)追問(wèn):那么阿克蘇地區(qū)建設(shè)故事對(duì)大家產(chǎn)生怎樣的啟示?哪些優(yōu)質(zhì)的思想精神值得我們繼承?學(xué)生深入探討后作答:柯柯牙荒漠綠化工程的成功實(shí)踐,反映出一代代南疆建設(shè)者艱苦卓絕、砥礪前行的奮斗精神,折射出強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)和對(duì)黨、國(guó)家的擁護(hù)熱愛(ài),自力更生、共克時(shí)艱、創(chuàng)業(yè)奮斗和奉獻(xiàn)精神都值得發(fā)揚(yáng)光大,這樣當(dāng)代大學(xué)生的柯柯牙文化根基就被有效夯實(shí),思政教學(xué)內(nèi)容得到拓展[1]。

        2.把柯柯牙精神和思政課程目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái)。想要充分發(fā)揮柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值,不僅要在思政教學(xué)中講好柯柯牙故事,還要把柯柯牙精神和思政課程目標(biāo)緊密對(duì)接起來(lái)。如思政課程目標(biāo)是培育當(dāng)代大學(xué)生的吃苦耐勞和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,就可搜集新疆阿克蘇地區(qū)30多年前的實(shí)拍照片和影像記錄,直觀向?qū)W生呈現(xiàn)從前阿克蘇地區(qū)的風(fēng)沙策源地景象,然后再為學(xué)生展示阿克蘇地區(qū)如今的無(wú)人機(jī)拍攝實(shí)景,帶學(xué)生領(lǐng)略綠樹(shù)成蔭、果園飄雪的生態(tài)盛景,同時(shí)提出思考問(wèn)題:同學(xué)們,通過(guò)阿克蘇地區(qū)的今昔景象對(duì)比,你認(rèn)為是什么讓阿克蘇從荒涼的戈壁變成萬(wàn)畝綠洲?學(xué)生探討后反饋答案:是通過(guò)各族群眾堅(jiān)持不懈的奮斗努力和無(wú)私奉獻(xiàn)。教師肯定學(xué)生回答后繼續(xù)問(wèn):從前阿克蘇地區(qū)生態(tài)環(huán)境非常惡劣,建設(shè)者們的工作條件也很艱苦,但是他們完成了這項(xiàng)艱巨的生態(tài)建設(shè)任務(wù),是什么力量使建設(shè)者們堅(jiān)持下來(lái)的?有學(xué)生回答憑借堅(jiān)韌不拔的意志力,有學(xué)生回答憑借不畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣……這樣學(xué)生就獲得了優(yōu)渥的思政教育滋養(yǎng),感悟到柯柯牙精神吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的思想內(nèi)涵。

        (二)在專業(yè)教學(xué)中滲透柯柯牙精神,強(qiáng)化大學(xué)生的綜合能力

        課程思政是高校育人體系改革的新方向,在開(kāi)發(fā)利用柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值時(shí),教師不但要以思政課程為主戰(zhàn)場(chǎng),還要順應(yīng)課程思政導(dǎo)向,在專業(yè)教學(xué)中滲透柯柯牙精神,這樣一來(lái)可強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的綜合能力,二來(lái)有助于營(yíng)建柯柯牙精神教育的新載體。

        1.在專業(yè)教學(xué)中多應(yīng)用柯柯牙綠化建設(shè)的科研成果,強(qiáng)化學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和科研能力??驴卵谰駜?nèi)涵中的自力更生和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,在新時(shí)期高校育人體系中可解讀為自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)以及嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的專業(yè)研究,教師在專業(yè)教學(xué)中,可多引入一些柯柯牙荒漠綠化工程中的科研成果,如風(fēng)沙治理技術(shù)成果、果木嫁接培育技術(shù)成果、農(nóng)牧病蟲(chóng)害防治技術(shù)成果等,把科研成果和阿克蘇綠化建設(shè)現(xiàn)狀整理成專業(yè)教學(xué)案例,供學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中討論和研究,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)專業(yè)課題搜集各領(lǐng)域科研報(bào)告,從中分析總結(jié)適應(yīng)自身專業(yè)能力發(fā)展需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從而強(qiáng)化學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和科研能力,實(shí)現(xiàn)柯柯牙精神在高校專業(yè)教學(xué)中的全面?zhèn)鞑ァ?/p>

        2.在專業(yè)教學(xué)中廣泛開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力??驴卵谰駜?nèi)核中的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神,在高校育人改革新趨勢(shì)下,被賦予團(tuán)結(jié)集體、自主學(xué)習(xí)的新內(nèi)涵,教師發(fā)揚(yáng)柯柯牙精神時(shí),應(yīng)根據(jù)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)廣泛開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí),如教師可先為學(xué)生展示老一輩阿克蘇建設(shè)者的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)事跡,使學(xué)生體會(huì)到阿克蘇人民精神的團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造綠化傳奇的根本力量,然后把專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成探究問(wèn)題和任務(wù)等形式,組織學(xué)生劃分成若干小組開(kāi)展自主、合作式學(xué)習(xí),教師還可發(fā)動(dòng)各小組開(kāi)展任務(wù)探究競(jìng)賽,教師從旁提供思路點(diǎn)撥和輔助工具,引導(dǎo)各小組學(xué)生自主利用輔助工具查閱資料,通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作解決專業(yè)探究任務(wù),從而強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力,把柯柯牙精神貫徹到高校育人和專業(yè)教學(xué)實(shí)際[2]。

        (三)在校園環(huán)境中融入柯柯牙精神,熏陶大學(xué)生的精神品質(zhì)

        當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀念受到多元文化沖擊,一些負(fù)面信息容易歪曲學(xué)生的價(jià)值取向,環(huán)境具有無(wú)聲、隱性的育人作用,發(fā)揮柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生育人價(jià)值,應(yīng)當(dāng)從校園環(huán)境建設(shè)抓起。高校必須把柯柯牙精神融入校園環(huán)境,才能有效熏陶大學(xué)生的精神品質(zhì),把傳統(tǒng)美德和時(shí)代價(jià)值觀厚植于學(xué)生的血脈?;谛@環(huán)境建設(shè)融入柯柯牙精神的路徑和措施如下:

        1.在校園陳設(shè)布置中融入柯柯牙文化。校園的陳設(shè)布置是學(xué)生可以直接看到的教育實(shí)體,高校通過(guò)校園環(huán)境建設(shè)發(fā)揮柯柯牙精神育人價(jià)值時(shí),應(yīng)當(dāng)從校園陳設(shè)布置入手,如學(xué)??梢园芽驴卵阑哪G化工程的建設(shè)概況和落實(shí)成果制作成條幅、海報(bào),懸掛和張貼在教學(xué)樓走廊墻壁和文化宣傳欄上,這樣學(xué)生經(jīng)過(guò)時(shí)就會(huì)駐足閱讀,逐步加深對(duì)柯柯牙精神的了解。再或者,輔導(dǎo)員也可以帶領(lǐng)學(xué)生在班級(jí)陳設(shè)布置中建立柯柯牙文化資料角,把日常教學(xué)中應(yīng)用過(guò)的阿克蘇建設(shè)案例和科研成果資料打印出來(lái),放置到資料角,同時(shí)號(hào)召學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,自主留心整理阿克蘇綠化建設(shè)的文獻(xiàn)資料,不斷補(bǔ)充到資料角中,學(xué)生可以在資料角交流分享柯柯牙精神學(xué)習(xí)體驗(yàn),這樣通過(guò)校園和班級(jí)文化環(huán)境建設(shè),柯柯牙精神的育人效力就徹底發(fā)揮出來(lái)[3]。

        2.在高校網(wǎng)絡(luò)媒體中宣傳柯柯牙精神。網(wǎng)絡(luò)媒體是高校環(huán)境建設(shè)的重要構(gòu)成部分,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)媒體中加強(qiáng)宣傳柯柯牙精神。如高校可以在校園網(wǎng)站上開(kāi)辟獨(dú)立的柯柯牙精神宣傳欄,把阿克蘇綠化建設(shè)中涌現(xiàn)的先鋒人物和團(tuán)體事跡發(fā)布在宣傳欄上,這樣學(xué)生登錄校園網(wǎng)站,就能重溫柯柯牙建設(shè)者們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的崢嶸歲月。再或者,學(xué)校還可以在微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)上建立校園公眾號(hào),把柯柯牙建設(shè)工程以及柯柯牙紀(jì)念館紀(jì)錄片轉(zhuǎn)編成文章、短視頻形式,發(fā)布到新媒體校園公眾號(hào)上,學(xué)生觀看后可以一鍵保存、收藏、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā),也能在評(píng)論區(qū)表達(dá)交流對(duì)柯柯牙精神的理解和感悟,這樣既凈化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,也能感染熏陶當(dāng)代大學(xué)生精神品質(zhì)。

        (四)加強(qiáng)組織柯柯牙精神實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)

        想要充分發(fā)揮柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值,實(shí)踐教育活動(dòng)是必須要組織和開(kāi)展的。高校僅依靠夯實(shí)學(xué)生對(duì)柯柯牙文化的理論認(rèn)識(shí),不足以驅(qū)動(dòng)學(xué)生身體力行地實(shí)踐柯柯牙精神,當(dāng)代大學(xué)生參與實(shí)踐磨礪的機(jī)會(huì)較少,缺乏進(jìn)取精神和敢為人先的干勁兒,為此,高校應(yīng)當(dāng)緊扣柯柯牙精神核心,加強(qiáng)設(shè)計(jì)策劃實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政美德的實(shí)踐力,促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)繼承和弘揚(yáng)柯柯牙精神,具體的實(shí)踐育人活動(dòng)開(kāi)展措施如下:

        首先,高校應(yīng)當(dāng)著力提升柯柯牙精神實(shí)踐活動(dòng)的多樣性,如開(kāi)展柯柯牙精神主題故事會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生自主在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、新聞報(bào)刊中搜集整理阿克蘇建設(shè)事跡資料,作為參與故事會(huì)的主題素材,教師加強(qiáng)組織和引導(dǎo),幫助學(xué)生順利完成激情澎湃的故事演講活動(dòng),故事會(huì)結(jié)束后,教師還應(yīng)該讓學(xué)生把活動(dòng)體驗(yàn)整理成報(bào)告形式,促進(jìn)柯柯牙精神入腦入心。再者,高校還應(yīng)深入挖掘柯柯牙精神的時(shí)代特征,利用南疆綠化傳奇中所反映的生態(tài)文明建設(shè)觀,組織學(xué)生開(kāi)展生態(tài)實(shí)踐和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),如在植樹(shù)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生植樹(shù),幫助市政園林部門修整綠化帶,為苗木清理病蟲(chóng)害,冬季來(lái)臨前為小樹(shù)穿上“棉衣”等,這些都可使當(dāng)代大學(xué)生切身感受到阿克蘇建設(shè)者們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)柯柯牙精神的踐行和傳承積極性。

        總而言之,柯柯牙精神具有豐富內(nèi)涵和時(shí)代特征,是紅色革命史的生動(dòng)詮釋,把柯柯牙精神融入高校育人體系,可以提升當(dāng)代大學(xué)生的思政素質(zhì)和精神品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng),還能加速構(gòu)建學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為此,高校應(yīng)當(dāng)在思政課程、專業(yè)教學(xué)、校園環(huán)境建設(shè)中全面滲透柯柯牙精神,同時(shí)組織開(kāi)展柯柯牙精神實(shí)踐活動(dòng),熏陶大學(xué)生的思政精神和素養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)承襲和弘揚(yáng)柯柯牙精神,從而發(fā)揮柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生卓著的育人功用。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 于震宇,陳再蓉,朱玉新,等.論柯柯牙精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的育人價(jià)值[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2021(5):112.

        [2] 牛學(xué)興,陳煜,劉建江.弘揚(yáng)“柯柯牙”精神——探索西北地區(qū)節(jié)約型森林城市建設(shè)之路[J].園林,2009(2):16.

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