摘 要：黃河文獻是中華文化的重要組成部分，民國時期張含英所著《歷代治河方略述要》闡述了現代科學技術與古代傳統(tǒng)經驗相結合的治河理念，對民國時期利用科學技術治理黃河起到了促進作用。文章通過對《歷代治河方略述要》的修復實踐，探索了民國時期黃河文獻的裝幀特點、修復流程、修復重點，推動了新時代黃河文獻原生性保護工作的開展，以期為延續(xù)歷史文脈、講好黃河故事貢獻力量。

關鍵詞：張含英；黃河文獻；民國文獻；修復

中圖分類號：G256?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1003-1588（2023）02-0138-03

習近平總書記2019年在河南視察黃河時強調：黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障和經濟地帶，保護黃河是事關中華民族偉大復興的千秋大計；要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信［1］。黃河文化是中華民族的根基，是我國最具代表力的主體文化。歷代華夏子孫在開發(fā)水利、治理河患的實踐中，形成了特色鮮明的水利文化。民國時期，張含英的治黃論著《歷代治河方略述要》破除封建迷信，利用先進的科學技術治理黃河，推動了治河理念的發(fā)展。目前，在我國文獻保護界大批量脫酸技術還沒有得到廣泛推廣使用，致使民國時期文獻的修復利用進展緩慢。相關部門應加強對民國時期黃河文獻的研究整理、保護傳承、開發(fā)利用，在具體實踐中認真探索民國時期破損黃河文獻的修復方法，進一步挖掘黃河文獻的歷史價值、學術價值，為黃河文獻“續(xù)命”，為促進黃河流域經濟和文化的騰飛貢獻一份力量。

1 中國近代水利的開拓者——張含英

張含英是新中國水利事業(yè)的奠基人之一，1900年出生于黃河下游的山東曹州古城，這里水患頻發(fā)，使他自幼便萌發(fā)了科學救國、治理河患的心愿，并把治理黃河作為其終身奮斗的事業(yè)。少年時期，張含英先后在北洋大學、北京大學學習，1921年至1925年赴美國留學，半工半讀取得土木工程碩士學位，回國后即投身治黃實踐。1925年濮陽段黃河南岸李升屯決口時，山東河務當局邀請張含英考察決口情況，他提出埽工改石工、引黃河水灌田、發(fā)電等建議。1933年，國民政府迫于社會各階層壓力，成立黃河水利委員會，當時張含英協助李儀祉進行水文監(jiān)測、勘測調查、收集資料等大量基礎性工作。截至1943年，由于治河經費、資料、人才的奇缺，導致他利用近代科學技術治河的理念未能得到推廣實施。他毫不氣餒，深入搜集歷史資料，學習研究古代黃河防御知識，總結歷史經驗，撰寫了《歷代治河方略探討》等治河論著。1950年以后，他長期擔任水利部副部長，以滿腔熱情投入治黃事業(yè)中，提出把黃河看成一個整體來認識和治理，同時兼顧干支流，除害與興利并舉，有關部門相互協調合作等建議，以及把推動全流域社會經濟和文化的發(fā)展作為治河最終目標的策劃理論［2］。在他的倡導下，河南黃河北岸建成了第一個大型引黃灌區(qū)，為傳統(tǒng)經驗與近代科學相結合開創(chuàng)了一條治黃新路。

張含英從事水利工作長達70多年，為治理黃河作出了突出貢獻，1999年獲水利部“從事水利工作75周年特殊貢獻獎”，2000年獲中國水利學會成立70周年大會“功勛獎”。他一生治理黃河，積累了豐碩的治河經驗，在堅持理論與實際相結合、現代與歷史相結合的基礎上撰寫了《治河論叢》《歷代治河方略述要》《黃河水患之控制》《黃河治理綱要》《防洪工程學》《明清治河概論》等一批治理黃河的專著，其中《歷代治河方略述要》是其最具代表性的一部著作。

2 《歷代治河方略述要》的文獻價值

2.1 版本特征

《歷代治河方略述要》的初版時間為中華民國三十四年十一月，由商務印書館印刷發(fā)行。書為平裝，右開本單葉雙面印刷，文字為白話文，沿襲線裝古籍文字豎向排列的版式。書葉長21厘米，寬15.3厘米，書厚1厘米。每葉書口上邊豎行標有書名及章節(jié)名，下邊為中文小寫漢字頁碼，為民國時期古籍線裝書向現代平裝書籍過渡的典型版式。1919年新文化運動爆發(fā)后，郭沫若、李大釗等學者通過《新青年》雜志，針對古文——新式白話文、線裝——平裝、文字版面豎向排列——橫向排列、標點符號等版式及裝幀等問題提出的觀點和想法，推動了書籍版本歷史嬗變的進程。

2.2 開創(chuàng)古為今用、洋為中用的近代水利研究新篇章

全書第一章序言、第二章大禹、第三章賈讓、第四章賈魯、第五章潘季馴、第六章陳潢、第七章李儀祉、第八章余論、附錄為防洪方略。他在自序中寫道：“古今治河者多矣，意見紛紜，方法不同。是書僅選六人為代表，上古之大禹，西漢之賈讓，元之賈魯，明之潘季馴，清之陳潢，近代之李儀祉。斯六人者集時代之大成，如由此入手研究，不難提綱挈領，融會貫通。夫水性至柔，治之非其道，則潰決無地?！保?］張含英總結了歷史上治河者成功和失敗的原因，提出了治水方略是變化的、進步的觀點，對于歷代方略應尊其大道，但不能墨守成規(guī)，要隨社會經濟、文化、科學技術的進步而發(fā)展的科學觀念。第八章余論就現代情況率陳拙見，從黃河與文化經濟政治之關系、組織健全而有力之機構、籌謀充裕而時濟之財源、確定遠大而適應之目標、計劃安全而節(jié)約之方案、勿圖近功、勿損小效等六個方面提出了興利除害的設想。書末附錄提供防洪方略一篇，代表近世科學昌明、資產豐富國家之建設準則，以供我國治河尚未就軌者，有所借鏡。

民國時期黃河的治理是我國由舊封建迷信治河向近代科學治河發(fā)展的過渡期。我國雖然擁有一批思想進步、掌握科學技術的優(yōu)秀人才，但傳統(tǒng)治河思想、技術仍占主導控制地位。彼此的博弈非常強烈，在治黃總體思路、工程謀劃、技術運用等方面都存在差異，從而制約著技術、人才的使用，工作開展舉步維艱。

張含英作為我國近現代水利科學的先行者，他的論著《歷代治河方略述要》對我國黃河歷年水患治理有獨特深入的研究，把西方近現代水利先進技術與我國傳統(tǒng)沿襲的治黃經驗相結合，提出了全方位治理黃河的新主張及可行性策略，促進了我國治黃理念的轉變［4］。

3 《歷代治河方略述要》的修復

3.1 書葉破損狀況

河南大學圖書館藏有中華民國三十五年六月上海商務印書館出版發(fā)行的《歷代治河方略述要》，保存至今書葉已酸化，顏色由外部向中心漸變?yōu)辄S褐色，書口處脆化斷裂，書角已磨圓，有直徑2厘米～4厘米的殘缺。民國時期，書籍紙張由手工造紙向大規(guī)模工業(yè)化機械造紙過渡，與紙壽千年的古籍線裝書葉紙張相比，其制漿周期短，材料雜亂，木質素沒有經過漂氧環(huán)節(jié)，長時間后形成酸性物質，導致紙張內部纖維斷裂，喪失韌性與耐折度，輕輕觸動就會有碎渣掉落。目前，民國時期文獻存藏壽命是50～100年，百年前的民國文獻比制作年代彌遠的古籍線裝文獻還脆弱，如果不及時進行修復，它們的史料價值、文物價值及教育研究功能就將隨著酸化的碎片逐步消失。

自2012年起，國家圖書館就著手對民國時期文獻的紙質變化進行酸堿度試驗，結果顯示pH均值為4左右，屬于嚴重酸化狀態(tài)。國家圖書館還針對其書寫墨跡材料、原始裝具材料進行了一系列的科學檢測，并不斷探索民國文獻紙張大批量脫酸的處理、去污加固、書寫字跡的恢復、更換無酸紙袋函套等一系列科學的搶救性修復保護措施。鑒于民國時期文獻的時代性和不可再生性，《光明日報》《中國文化報》等各大報刊陸續(xù)提出倡議，在對民國文獻施行分級保護管理的同時，修復整理出版民國文獻刻不容緩。

3.2 裝訂狀況

原書封面封底用較厚的機制紙，包裹式粘貼書芯外部，但已與書芯完全脫離。裝訂處在書脊位，用鐵質或銅制書釘穿透全部書葉，使之穩(wěn)固成冊。這種裝訂方式占據書葉版面，致使書葉無法平整地完全打開，短期內較固定，隨著翻閱的增多，裝訂處紙張與鐵釘銅釘的材質強度不相配，往往導致裝訂處紙張被撕裂，鐵釘生銹產生銹漬、腐蝕，殃及書葉［5］，裝訂部位失去固定書葉的功能，書葉逐漸一片片散開。近百年來，現代科技推動書籍印制、裝幀、出版等領域的發(fā)展變化，民國文獻因其裝訂、紙質問題，大量破損散失，收藏量迅速減少。因其珍貴，社會各界關注度正在逐年上升。我國各級博物館、檔案館、圖書館都越來越重視民國文獻的價值研究與修復保護。

3.3 修復流程

每葉修補順序為：將一張待修復書葉反面向上放在一張塑料薄膜上→再次檢查書葉正反面→將每一處折皺打卷處展平→撕裂處要對齊每一個字跡的偏旁橫豎筆畫→噴灑水霧→天頭處托補→四周小的蟲洞處補缺→正反面都有字的撕裂處，選取字較少的一面，用馬尼拉薄皮紙依形狀進行拼接→噴少量水霧→墊吸水紙→將補好書葉同吸水紙一同提起正面向上→棕刷輕刷塑料薄膜→從右下角處輕揭薄膜→檢查修補好的書葉是否有小蟲洞和未補到的地方→噴灑少量水霧→夾入吸水紙壓平。

3.4 修復重點

該書的修復重點是拼補缺損雙面書葉、恢復書脊連接。修復者一般采用修舊如舊、適當性原則，以確保修復工藝流程可逆性；依據書皮、書葉顏色，確定修復所用紙張，用手工補書法補齊破損書葉；針對書葉變色脆化、內部纖維斷裂的部位，采用托薄皮紙的辦法加強其韌性。在處理雙面文字撕裂破口的連接時，修復者要妥穩(wěn)，盡量使修復補缺的地方不影響讀者的研讀。修復者考慮到補后書葉的牢固性，一般選用皮草混料紙，但皮料成分多，補紙搭上缺口后，撕掉多余補紙時，皮紙纖維長容易帶掉絮化部位，存在不易撕下的問題。

《歷代治河方略述要》的修復流程如下：該書有20葉中間殘缺較大，缺口處絮化較嚴重，用毛筆在此處點漿時，容易被毛筆帶掉；后改為將稀漿涂在按缺口形狀撕好的補紙上，補紙下方放吸水紙，吸附一些漿水的水分，使補紙不易受水變形，后沿缺口形狀將涂好漿的補紙粘貼在缺口處；在保證書脊無損的前提下，去除書脊處失效舊膠，恢復前后封面與護葉的連接。

3.5 裝幀與存藏

裝幀與存藏流程如下：書葉修復后噴水壓平，依據原尺寸將書葉修剪整齊，10葉一貼用絲線鎖線法裝訂。以安徽涇縣單宣紙染色后托成雙層為護葉，書脊處以染色后的皮紙粘貼加固，隨書形粘貼前后封面封底。文獻裝訂成冊后用制作的囊函將其包裹，存放于密閉性較好的、恒濕恒溫的書庫中，定期做好空氣流通等工作；防止溫濕度、光照、有害氣體、煙塵等對文獻的再次腐蝕與傷害，延長其使用壽命［6］。

4 結語

黃河文化既具備文化效應，也具有同等程度的社會經濟效益。開發(fā)挖掘好黃河文化資源，不僅可以起到傳承黃河文化、延續(xù)黃河文明的作用，還可以促進黃河流域經濟的發(fā)展，提高人民群眾的生活質量［7］。張含英的治黃理論及其具體實踐，對新中國成立后的水利建設，特別是治黃事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。在漫長的治黃生涯中形成的“張含英精神”，對我國現代化水利建設和實現黃河文明偉大復興具有重要意義。

目前，我國文獻保護界對于通過修復案例，分析探討如何對黃河文獻進行原生性保護，延長文獻的使用壽命這一課題的研究，因大批量脫酸技術沒有得到廣泛應用而進展緩慢。黃河文獻的保護與修復是古籍保護工作的重要組成部分，民國時期大量的黃河文獻具有較高的文獻價值。修復操作研究既能充分發(fā)揮圖書館保存與傳遞黃河文獻的職能，也能為黃河文獻的長久保存和積累奠定良好的基礎，為黃河文明研究提供原始的第一手文獻資料。

參考文獻：

［1］ 陳鵬.黃河文化的多重精神特質及符號構建［J］.人民論壇，2020（25）：135-137.

［2］ 劉晉萍.張含英治黃理論研究［D］.福州：福建師范大學，2017.

［3］ 張含英.歷代治河方略述要［M］.上海：商務印書館，1946：6-8.

［4］ 黃河水利委員會等編.黃河志·黃河科學研究志［M］.鄭州：河南人民出版社，1998：8-9.

［5］ 林明，周旖，張靖.文獻保護與修復［M］.廣州：中山大學出版社，2012：48-52.

［6］ 佟燕華.翁方綱手稿《詩鐘》的鑒賞與修復［J］.文物鑒定與鑒賞，2022（5）：46-49.

［7］ 李景文，王佳琦.近年來黃河文化研究述評［J］.河南圖書館學刊，2021（4）：131-137.

（編校：孫新梅）

收稿日期：2023-01-12

作者簡介：佟燕華（1971— ），河南大學圖書館館員。

本文系2022年度河南省圖書情報研究項目“圖書館古籍研究與社會化應用融合發(fā)展”的階段性研究成果之一，課題編號：HNTQL-2022-077；又系2022年度河南省社會科學界聯合會調研課題“河南高校新文科建設背景下古籍修復技藝實踐型課程構建研究”的階段性研究成果之一，項目編號：SKL-2022-1242。