石玉穎
摘 要:基于新課改進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),各階段教育者的教育理念發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變。對(duì)于高中地理教學(xué)而言,在做好學(xué)科知識(shí)傳授的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)側(cè)重于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),合理滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生對(duì)我國(guó)基本國(guó)情及各地區(qū)風(fēng)土人情的了解更為透徹。這不僅能夠有效深化教學(xué)成效,還能將“立德樹(shù)人”的根本育人目標(biāo)落實(shí)好?;诖耍疚尼槍?duì)在中學(xué)地理學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的策略展開(kāi)分析,具備一定現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化 中學(xué)地理 學(xué)科素養(yǎng) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.035
我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家,做好傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)是各階段教育者的根本任務(wù)。近些年中共中央及國(guó)務(wù)院下達(dá)的一系列文件指示,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了將中華傳統(tǒng)文化融入各階段課程教育體系的必要性,如何在中學(xué)地理教學(xué)中合理進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素滲透,是一個(gè)亟須解決的問(wèn)題。受應(yīng)試教育理念的長(zhǎng)期影響,一些教師仍以成績(jī)?yōu)楹饬拷虒W(xué)成效的唯一標(biāo)準(zhǔn),未能落實(shí)好培養(yǎng)人文精神的教學(xué)任務(wù)。為此,需要明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地理教學(xué)資源,并合理、有效地將其融入地理課程教學(xué)中。
一、中學(xué)地理教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值
(一)豐富教學(xué)內(nèi)容
地理是一個(gè)內(nèi)容豐富的學(xué)科,涵蓋著大量的自然、人文、區(qū)域知識(shí)。由于課程教材內(nèi)容的有限性,學(xué)生能夠了解到的知識(shí)內(nèi)容較少,無(wú)法從有限的資源里獲得學(xué)科素養(yǎng)的全面提升。我國(guó)傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象,無(wú)論歷史、文化,或是地理、風(fēng)俗等多方面的內(nèi)容都是尤為豐富的。由這一角度分析,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入地理教學(xué)中,無(wú)疑是對(duì)地理教學(xué)資源的一大擴(kuò)充。
具體來(lái)說(shuō),《漢書(shū)·五行志》中所記載的太陽(yáng)黑子、《徐霞客游記》中有關(guān)喀斯特地貌的描述,均能夠作為《自然地理》版塊教學(xué)內(nèi)容的一大補(bǔ)充。教師也可在教學(xué)過(guò)程中,以古人所作詩(shī)詞歌賦來(lái)深化學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容的吸收與掌握,提升教學(xué)趣味性。
此外,對(duì)于《人文地理》中所涉及的學(xué)科知識(shí),均能夠在我國(guó)古代建筑、民族文化、服飾等各方面得到客觀體現(xiàn)。人文地理與人們的生產(chǎn)生活是分不開(kāi)的,通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)行人文地理知識(shí)傳授,能使學(xué)生在吸收學(xué)科知識(shí)的同時(shí),對(duì)我國(guó)民族發(fā)展及演變形成更為深入的了解,塑造良好的文化自信。
另外,區(qū)域地理是以地區(qū)為劃分依據(jù)的,可以看作是不同區(qū)域自然、人文地理的集大成者。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師若能夠合理引入傳統(tǒng)文化知識(shí),則能有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深化記憶,并更好地掌握相關(guān)區(qū)域的文化及風(fēng)俗差異。如,為使學(xué)生對(duì)南北方地理文化風(fēng)俗的差異形成客觀認(rèn)知,可以為學(xué)生介紹“南船北馬”的差異,并從建筑風(fēng)格、飲食等方面進(jìn)行拓展。此外,還可通過(guò)川劇、秦腔等不同區(qū)域的戲曲文化特征差異,進(jìn)一步拓展教學(xué)內(nèi)容。
(二)深化育人目標(biāo)
基于社會(huì)教育理念的全面改革,各階段教育者逐步認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)化學(xué)科素養(yǎng)教育、促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)的重要性。然而若未能有效拓寬學(xué)生的知識(shí)面,科學(xué)調(diào)整教學(xué)體系規(guī)劃,“素質(zhì)教育”便將成為空談。作為中華民族幾千年歷史文化生活中衍生的產(chǎn)物,傳統(tǒng)文化具備良好的育人功效,“以文化育人”是推動(dòng)課程教學(xué)改革、深化教育成效的關(guān)鍵著力點(diǎn)。教師若能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融入課堂教學(xué)中,將能夠進(jìn)一步深化教學(xué)成效,使學(xué)生形成對(duì)地理學(xué)科知識(shí)及學(xué)習(xí)技能的深度掌握,形成良好的學(xué)科思維能力。與此同時(shí),學(xué)生還能夠在傳統(tǒng)文化潛移默化的影響中,樹(shù)立優(yōu)良的環(huán)境觀念、資源觀念,形成明確的可持續(xù)發(fā)展觀,深化課程育人、文化育人。
通過(guò)此類(lèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,學(xué)生將逐漸形成關(guān)心國(guó)家、關(guān)心社會(huì)發(fā)展的優(yōu)良意識(shí),將個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展緊密相連。除此之外,中華傳統(tǒng)文化中不乏愛(ài)護(hù)樹(shù)木、強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)同發(fā)展的典故與詩(shī)詞,這些均契合于地理學(xué)科對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的根本倡導(dǎo)。基于此,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)地理課程教學(xué)中,能幫助學(xué)生塑造良好的生產(chǎn)生活觀念,培養(yǎng)文化自信,將愛(ài)國(guó)主義精神深植于心。
二、運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行地理教學(xué)的要點(diǎn)
教師在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透時(shí),應(yīng)當(dāng)始終以契合性、適用性及實(shí)效性為選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容的第一原則,不得盲目隨意地套用,以免起到反面作用。應(yīng)始終堅(jiān)持“取其精華去其糟粕”的篩選原則,基于課程教學(xué)工作的根本要求,以教學(xué)目標(biāo)及育人目標(biāo)為根本導(dǎo)向,聯(lián)系現(xiàn)代生活實(shí)際,做好傳統(tǒng)文化的傳播與滲透。
實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,需要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義、發(fā)展觀念以及歷史人文等方面的內(nèi)容,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)及學(xué)科素養(yǎng)。教師應(yīng)進(jìn)一步幫助學(xué)生端正發(fā)展觀念,形成對(duì)我國(guó)基本風(fēng)土國(guó)情的客觀認(rèn)知,并樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念、文化價(jià)值觀念。進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透時(shí),需要靈活運(yùn)用以下幾點(diǎn)技巧:
一是補(bǔ)充融合?,F(xiàn)行地理教材中不乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,為更好地達(dá)成傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科知識(shí)的銜接,需要由課本內(nèi)容出發(fā)展開(kāi)針對(duì)性補(bǔ)充;二是延伸拓展。基于二者間的客觀聯(lián)系,以科學(xué)合理的延伸拓展實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透;三是觸景聯(lián)想。依托于對(duì)地理事物與情景的思維引導(dǎo),使學(xué)生深入感悟傳統(tǒng)文化元素,深度體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育引導(dǎo)價(jià)值;四是對(duì)比分析。針對(duì)地理知識(shí)中同一文化信息的區(qū)別體現(xiàn),可選擇對(duì)比分析的方式引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深度思考。
三、將傳統(tǒng)文化滲透到中學(xué)地理教學(xué)中的策略
(一)做好教材內(nèi)容挖掘
實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師需以“尋求學(xué)科知識(shí)與傳統(tǒng)文化間的有效連接點(diǎn)”為首要任務(wù),注重傳統(tǒng)文化元素滲透的巧妙性與合理性。教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的根本依托,是學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)物質(zhì)載體。為保障傳統(tǒng)文化滲透的有效性,教師需要立足于高中地理教材,充分認(rèn)識(shí)到教材中文化元素的豐厚性,實(shí)現(xiàn)對(duì)教材內(nèi)容的進(jìn)一步延伸拓展,從而達(dá)成對(duì)學(xué)科知識(shí)及文化元素的高效結(jié)合。在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),教師便需做好對(duì)教材中傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘,做好文化知識(shí)整合,為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。
如講解到有關(guān)“大氣”的地理知識(shí)時(shí),教師可從傳統(tǒng)文化詩(shī)句著手,增強(qiáng)地理知識(shí)教學(xué)的生動(dòng)性,并潛移默化地幫助學(xué)生強(qiáng)化文化素養(yǎng)。如:蘇軾詩(shī)句中的“高處不勝寒”一句,說(shuō)明出了海拔與溫度間的關(guān)系。教師可由此延伸到相關(guān)大氣知識(shí)中,幫助學(xué)生掌握“氣溫隨海拔高度增加而下降”這一大氣知識(shí)原理。并補(bǔ)充高空氣溫低是因?yàn)槠渑c地面間的距離過(guò)遠(yuǎn),減少了大氣吸收的地面輻射。在一些高原地區(qū),稀薄的空氣無(wú)法形成良好保溫作用,便會(huì)造就低溫氣候。
在此過(guò)程中,教師需要協(xié)調(diào)好學(xué)科知識(shí)與傳統(tǒng)文化元素間的關(guān)系,應(yīng)認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)中是為教學(xué)工作而服務(wù)的,應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,為學(xué)生補(bǔ)充能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、深化學(xué)習(xí)成效的傳統(tǒng)文化知識(shí),將傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值落到實(shí)處。
(二)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式
教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,科學(xué)合理的教學(xué)方式選擇能夠?yàn)榻逃尚嵘於己没A(chǔ)。為進(jìn)一步彰顯傳統(tǒng)文化元素的教育價(jià)值,需要依照實(shí)際教學(xué)內(nèi)容要求,以靈活的教學(xué)方式來(lái)深化教學(xué)成效,避免直接進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素引用。教師需摒棄以往的灌輸式教學(xué)方式,以免激起學(xué)生的抵觸心理,應(yīng)以靈活多樣的教學(xué)方式落實(shí)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)任務(wù)。具體可由以下幾方面入手:
1.情境教學(xué)法
教師可運(yùn)用情境教學(xué)法做好傳統(tǒng)文化滲透,有目的、有針對(duì)性地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出趣味學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在此過(guò)程中形成良好的情感共鳴,便于更好地理解學(xué)科知識(shí)內(nèi)容。這種教學(xué)方式能更好地契合于新課改的根本要求,充分彰顯出學(xué)生在課堂中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及情感觀念。例如,在講解有關(guān)“地球運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可讓學(xué)生分組參與教學(xué),模擬地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),在生活場(chǎng)景中生動(dòng)反映地理知識(shí),從而有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并幫助其更加直觀地感知地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律,形成良好的探索精神。
2.欣賞教學(xué)法
教師可運(yùn)用欣賞教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生感知地理學(xué)科知識(shí)中的真善美,使學(xué)生形成體驗(yàn)美、欣賞美的能力,通過(guò)祖國(guó)大好河山的感染力增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。教師可在講述區(qū)域地理知識(shí)時(shí),運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示我國(guó)的秀麗美景,欣賞敦煌莫高窟、秦始皇陵兵馬俑等歷史人文遺跡,領(lǐng)略其背后的故事,從而形成對(duì)地理學(xué)科的熱愛(ài),積極自主地投身于知識(shí)探索中,也可通過(guò)多媒體為學(xué)生展示西北地區(qū)的窯洞、華北地區(qū)的四合院等,將區(qū)域建筑物差異以直觀的方式展示在學(xué)生面前,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力,在做好民族文化傳播的同時(shí),加深學(xué)生對(duì)該部分知識(shí)的理解與吸收。
3.探究教學(xué)法
教師可通過(guò)探究教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生在分析傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科知識(shí)間關(guān)系的過(guò)程中,深刻感知學(xué)習(xí)地理的趣味性,從而進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度,形成良好的學(xué)科素養(yǎng)。教師可靈活運(yùn)用我國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)而來(lái)的氣象諺語(yǔ),如“春天面,時(shí)時(shí)變”,要求學(xué)生分組查閱、總結(jié)資料,解釋該諺語(yǔ)所揭示的地理知識(shí)。通過(guò)查閱資料、交流探討、總結(jié)觀點(diǎn)及小組匯報(bào),學(xué)生便能更加深入地掌握冷暖氣團(tuán)在不同相遇狀態(tài)下形成的天氣變化特征。
(三)保障教學(xué)內(nèi)容的豐富性及趣味性
教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前,教師應(yīng)當(dāng)能夠由班級(jí)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā),準(zhǔn)確把握學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱項(xiàng)集中于哪一方面,以學(xué)生的興趣愛(ài)好為根本切入點(diǎn),通過(guò)豐富、有趣的傳統(tǒng)文化滲透來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師可以當(dāng)?shù)靥厣幕癁楣ぞ?,分析由?dāng)?shù)氐貏?shì)、地貌、氣候所造就的獨(dú)特區(qū)域文化,挖掘其與學(xué)生所學(xué)知識(shí)間的聯(lián)系,以學(xué)生的生活情境為教學(xué)案例,從而達(dá)成有效的教學(xué)生活化,削弱地理學(xué)科知識(shí)的抽象性及枯燥性。
1.巧妙引用古建筑、詩(shī)詞歌賦
教師可靈活引用古建筑、詩(shī)歌詞賦等,通過(guò)多媒體工具向?qū)W生展示當(dāng)?shù)夭煌瑫r(shí)期的建筑風(fēng)格變化,并與其他地區(qū)相比較,形成古建筑文化與中學(xué)地理知識(shí)間的緊密銜接。具體來(lái)說(shuō),教師可通過(guò)對(duì)不同地區(qū)建筑風(fēng)格的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生思考為何部分地區(qū)的房檐多為飛檐形態(tài),而部分地區(qū)卻相對(duì)平整。此外,教師還可鼓勵(lì)學(xué)生查閱自己喜歡的建筑風(fēng)格資料,并分析該種建筑風(fēng)格的形成是否與當(dāng)?shù)氐哪撤N地理區(qū)位特征相關(guān)。同樣的,教師也可引用“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等古詩(shī)詞,讓學(xué)生思考其中所含的地理知識(shí),并進(jìn)一步加深對(duì)冷鋒過(guò)境后天氣變化特征的理解記憶。
2.合理融入傳統(tǒng)服飾、節(jié)日文化
地理學(xué)科知識(shí)的覆蓋范圍十分廣泛,其與生活間的聯(lián)系是十分緊密的。如不同地區(qū)氣候溫度差異將造就不同的服飾文化,人們?cè)跉g度佳節(jié)時(shí)所品嘗的美食也是與地理區(qū)位因素限制脫不開(kāi)干系的。為此,在學(xué)習(xí)區(qū)域地理知識(shí)時(shí),教師可通過(guò)傳統(tǒng)服飾及節(jié)日文化的融入加深學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的記憶。如可要求學(xué)生自行查閱有關(guān)青藏地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日及服飾的資料,并通過(guò)多媒體向?qū)W生展示,再對(duì)比我國(guó)南方地區(qū)的服飾文化,從而使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到地理區(qū)位因素對(duì)人們飲食、著裝的影響。由此,學(xué)生便能形成良好的學(xué)科素養(yǎng),學(xué)會(huì)從生活現(xiàn)象中感悟地理知識(shí),從而更好地踐行素質(zhì)教育理念。
3.實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的深度結(jié)合
文化是在社會(huì)歷史的不斷發(fā)展演變中誕生的產(chǎn)物,富有鮮明的創(chuàng)造力及生命力。在將優(yōu)秀中華文化融入中學(xué)地理課堂教學(xué)中時(shí),不能一味強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,更應(yīng)當(dāng)建立起良好的時(shí)代觀念及發(fā)展意識(shí),在引用傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)強(qiáng)化其與現(xiàn)代生產(chǎn)生活間的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化與其實(shí)際學(xué)習(xí)生活,以及現(xiàn)代地理學(xué)科發(fā)展建設(shè)之間的客觀聯(lián)系,進(jìn)一步深化教學(xué)成效。如引用老子“天人合一”的觀念時(shí),也可聯(lián)系社會(huì)時(shí)政,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)環(huán)境污染治理、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,從而樹(shù)立起良好的生態(tài)發(fā)展理念,進(jìn)一步發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的教育引導(dǎo)價(jià)值。
(四)提升教師的綜合素養(yǎng)
為實(shí)現(xiàn)真正意義上的“以文化帶動(dòng)教學(xué)”,科學(xué)、合理地落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)運(yùn)用,需要保障教師能夠具備深入挖掘文化元素、合理銜接課程內(nèi)容、科學(xué)規(guī)劃教學(xué)流程、客觀展開(kāi)教學(xué)評(píng)價(jià)的能力。一方面,教師需要積極參與各式培訓(xùn)活動(dòng),增強(qiáng)自身教學(xué)能力,深化文化知識(shí)儲(chǔ)備,形成對(duì)傳統(tǒng)文化的全面理解。教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)組織形式,為教育工作的深化改革奠定良好基礎(chǔ)。另一方面,教師需要制定出科學(xué)、規(guī)范的教學(xué)評(píng)價(jià)模式,除去書(shū)面測(cè)試外,還可在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋多媒體課件上展示的地理現(xiàn)象,并提升傳統(tǒng)文化元素在地理試題中的出現(xiàn)頻率,形成對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的深度了解,進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化元素滲透的科學(xué)性、實(shí)效性。
綜上所述,各中學(xué)地理教師在開(kāi)展課程教學(xué)工作時(shí),需要徹底擺脫以往的傳統(tǒng)教育理念,以強(qiáng)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)為根本教育導(dǎo)向,通過(guò)合理融合傳統(tǒng)文化進(jìn)行地理知識(shí)教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)、學(xué)科素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為其全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師需要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所含的地理教育資源,將傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值發(fā)揮好,實(shí)現(xiàn)以文化育人的目的。本文主要分析了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化到高中地理教學(xué)中的有效策略,結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了幾點(diǎn)思考,期望能為相關(guān)工作者提供參考。
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中華活頁(yè)文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究2023年2期