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        探析民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展

        2023-05-30 04:56:10李慶英
        參花(上) 2023年5期
        關(guān)鍵詞:民俗文化民間群眾

        在社會日益發(fā)展進步的形勢下,人們的物質(zhì)生活得到滿足,開始對精神文化生活有了越來越高的追求。所以,要在對傳統(tǒng)文化進行積極傳承和創(chuàng)新的同時,做到與時俱進,進而推動我國優(yōu)秀的歷史文化能夠在國際舞臺熠熠生輝,散發(fā)獨特的魅力。只有這樣才能使廣大群眾的精神文化需求得到充分滿足的同時,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長久地傳承和弘揚下去。

        一、民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的關(guān)系

        (一)在群眾文化中融入民間民俗文化有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在社會生活中,通過在群眾文化中滲透民間民俗文化藝術(shù)能夠使讓人們對該地區(qū)文化有大致的了解,以生動形象的方式展現(xiàn)地方特色,從而給人們留下更加直觀的印象。在某種程度上,歷史文化的傳承和發(fā)展對經(jīng)濟效益的提升也有著一定的促進作用。人們在生活中直接或是間接地與群眾文化發(fā)生接觸,不僅可以使群眾彼此之間增進交流互動,還可以使民間民俗文化得到一定的傳承和發(fā)展,以推動經(jīng)濟和文化實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,共同進步。由此可以看出,民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展具有一致性,主要目的在于讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展,是促使人們對文化形成認(rèn)同感的一個重要途徑。

        (二)民間民俗文化是群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)

        中華傳統(tǒng)文化具有一個非常鮮明的特點,就是博采眾長、兼收并蓄。中國是世界文明古國之一,民間民俗文化在長期發(fā)展的過程中,凝聚了群眾的智慧,是為廣大群眾喜聞樂見的。群眾文化活動的開展離不開廣大群眾的參與,而將民間民俗文化融入群眾文化活動中,有利于最大限度地提高群眾的參與積極性,在滿足群眾精神文化需求的同時,促進社會和諧發(fā)展。

        二、民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展中的不足之處

        (一)重視力度不夠

        當(dāng)前,在我國一些偏遠地區(qū)存在著經(jīng)濟發(fā)展較為滯后且交通不便、不能及時獲取外界信息等情況,這也就使一些人在思想上對民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展缺少正確的認(rèn)識,對文化不夠重視。個別地方政府沒有對文化發(fā)展給予大力的支持,也未能加以正確的引導(dǎo),對民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的認(rèn)識片面地停留在獲取經(jīng)濟效益上,導(dǎo)致文化發(fā)展的群眾基礎(chǔ)非常薄弱。只有將民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展予以準(zhǔn)確地定位和明確其作用,并對其足夠重視,才會使群眾文化建設(shè)得到較好的發(fā)展。

        (二)缺少品牌創(chuàng)建意識

        我國的民間民俗文化藝術(shù)中包含著豐富多樣的文化形態(tài),而其中有許多文化資源都有著不容忽視的獨特之處,有著極大的開發(fā)利用價值。但是從民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的實際情況來看,應(yīng)用較為單一,特別是對文化品牌的打造、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等方面都未能給予充分的重視,沒有緊跟時代發(fā)展步伐,這也就難以獲得當(dāng)下年輕群體的認(rèn)同和喜愛。

        (三)文化專業(yè)人才不足

        我國具有許多獨特的民族文化資源,并且我國是一個多民族國家,幾乎每個民族都有著獨屬于自己的獨特的歷史文化。而要想打造具有鮮明特色的地方文化,將各地民間民俗文化藝術(shù)更好地傳承和發(fā)展下去,就必須有充足的專業(yè)文化人才作為有力的支撐,只有這樣各項工作才能夠順利推進,而這正是當(dāng)前很多地方所欠缺的。

        首先,基層文化館(站)的文化工作人員數(shù)量不足,崗位沒有過高的門檻,使得人員文化素養(yǎng)參差不齊,還有些工作人員并沒有編制,也在一定程度上影響工作的積極性。其次,在推進民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的過程中,綜合能力強的管理人才或是技術(shù)人才較為缺乏,特別是能夠在策劃、組織以及管理等方面都有著卓越表現(xiàn)的人才更是少之又少。再次,對人才缺少有效的保障機制,當(dāng)前我國有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正處于消失邊緣,這主要是由于傳承人的嚴(yán)重缺失,大部分年輕人因為薪資低、學(xué)藝辛苦以及發(fā)展前景不明朗等因素的影響,不愿意加入手工藝品傳承這項事業(yè)中。另外,針對文化領(lǐng)域的特殊人才,尤其是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人缺少有效的保護,在物質(zhì)和精神方面沒有給予足夠的支持,這也就使得群眾文化工作者缺少熱情,而文化單位缺少創(chuàng)造動力。最后,對人才未能進行全面培養(yǎng)。當(dāng)前我國的高校沒有針對文化傳承和發(fā)展設(shè)置專門的專業(yè),所以培養(yǎng)出來的人才不能完全適應(yīng)發(fā)展需求,并且人才流失情況嚴(yán)重,多流向大城市就業(yè),那些相對偏遠的地方則在人才引進上處于明顯的劣勢。

        (四)資金支持力度不夠

        文化事業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展與資金的保障是分不開的,但是從當(dāng)前民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展情況來看,投入的資金遠遠滿足不了發(fā)展所需,不論是規(guī)模還是數(shù)量都差強人意。雖然我國已經(jīng)出臺了相應(yīng)的政策,提出了加大資金方面支持力度的措施,并對扶持工作的具體實施要求做出了明確。但各地在具體實施的過程中仍然存在些許問題,制約著文化傳承和發(fā)展。尤其是我國在開展民俗文化活動的過程中,由于創(chuàng)新性不足,對于年輕群體來說毫無吸引力,再加上民俗文化和群眾文化在發(fā)展上難以長期維持多元化,這樣也就難以獲得群眾的廣泛關(guān)注和支持,在一定程度上影響了文化發(fā)展進程,而資金則是其中最重要的制約因素。

        三、民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的策略

        (一)要加大政策扶持力度

        在全面推進各項扶持政策的過程中,應(yīng)針對當(dāng)前民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展中存在的突出性問題,制定相應(yīng)的政策予以完善,以此能夠做到各項工作的開展有據(jù)可依。一方面,相關(guān)部門應(yīng)將民間民俗文化藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展列入各級政府的年度目標(biāo)責(zé)任考核之中,并將考核結(jié)果作為依據(jù),予以針對性地改進。另一方面,對于重大工程或是項目,應(yīng)劃分清楚權(quán)責(zé),制定具體實施細則,并對規(guī)劃的具體開展情況予以動態(tài)化監(jiān)測,跟蹤分析其各項數(shù)據(jù)信息,確保規(guī)劃中的各項工作目標(biāo)能夠落實到位。另外,在條件允許的地區(qū),可以大力扶持優(yōu)秀的文化企業(yè),以此讓民俗文化和群眾文化能夠煥發(fā)出新的生命力,從而走向更加廣闊的舞臺。

        (二)積極打造文化創(chuàng)意品牌

        作為文化單位、文化創(chuàng)意企業(yè)應(yīng)具有品牌意識,這樣我國的民俗文化和群眾文化才能夠發(fā)展得更長久,并且在這一過程中還要特別注意維護自身的知識產(chǎn)權(quán),以此為依托打造文化創(chuàng)意品牌,并不斷增加其知名度和影響力。也就是說,在相關(guān)單位的積極扶持下,培育出優(yōu)秀的文化品牌,并對品牌授權(quán)機制進行不斷的完善,以此使品牌產(chǎn)品進一步擴大生產(chǎn)銷售。與此同時,在保護文化創(chuàng)意品牌的過程中,應(yīng)將我國歷史古跡的獨特魅力充分展現(xiàn)出來,并在復(fù)原和擴建現(xiàn)有歷史文化古跡的過程中,喚起人們對歷史文化塵封已久的記憶,打造出令人印象深刻的人文景觀或是自然景觀,從而為文化品牌的創(chuàng)建和保護打下良好的基礎(chǔ)。我國群眾文化發(fā)展依托豐富多樣的民族文化資源,并通過將資源的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,對我國文化發(fā)展的方向和目標(biāo)予以進一步明確,將發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)作為重點來抓,以此帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)。例如,以民俗文化和群眾文化為核心,采取相應(yīng)的發(fā)展措施,各地區(qū)創(chuàng)建起獨具特色的文化品牌,積極開拓特色文化示范區(qū),以此將民俗文化和群眾文化的獨特魅力帶給更多人。

        (三)創(chuàng)建一支優(yōu)秀的人才隊伍

        在發(fā)展文化的過程中,人才發(fā)揮著重要的作用,因此,當(dāng)前必須對文化人才進行充分的挖掘和積極的培養(yǎng),以此確保民俗文化的傳承能夠有效開展。那么,在培育鄉(xiāng)土文化人才的過程中,首先要做的就是制定合理的人才隊伍培養(yǎng)計劃,同時,積極引導(dǎo)基層干部等加入鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊伍中獻計獻策,共謀發(fā)展。例如,各地應(yīng)積極鼓勵優(yōu)秀大學(xué)生回鄉(xiāng)發(fā)展,通過優(yōu)越的薪資待遇、更為完善的晉升模式以及良好的發(fā)展環(huán)境等條件引進大批的優(yōu)質(zhì)人才。另外,還可以與高校建立合作關(guān)系,采取人才聘用機制,積極鼓勵相關(guān)專業(yè)的優(yōu)秀教師、專家學(xué)者進行實地考察,發(fā)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足之處,有針對性地采取科學(xué)合理的措施,以此將周邊的文化產(chǎn)業(yè)帶動起來,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。除此之外,還要與文化科研機構(gòu)加強合作,借助大批具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀人才,為文化產(chǎn)業(yè)的興盛發(fā)展貢獻力量。對于文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營來說,較強的創(chuàng)意能力、專業(yè)素養(yǎng)以及對文化市場運營和管理極為熟悉的人才是當(dāng)前亟須的。因此,應(yīng)借助高校的師資、人才等方面的優(yōu)勢,并鼓勵高校與社會團隊、民間資本等進行合作,創(chuàng)建起文化產(chǎn)業(yè)研究機構(gòu),以此為民俗文化和群眾文化打下良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

        (四)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大資金投入力度

        只有基礎(chǔ)性、配套化的設(shè)施較為完善,才能使到本地觀光旅游的游客獲得良好的體驗感,留下深刻的印象,只有道路、水電設(shè)施以及網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施較為完善,才能為群眾文化和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),為集群化建設(shè)提供必要條件。而要想有較為完善的群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施,就必須有充足的資金作為支持,所以上級部門應(yīng)針對農(nóng)村的群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)予以大力的資金扶持。

        同時,基層文化組織應(yīng)積極發(fā)揮群眾文化的獨特魅力,加強宣傳強度,以此吸引社會力量、相關(guān)企業(yè)等投資,以便于推動民族文化和群眾文化各項工作順利開展。例如,某地文化古城以歷史文化作為宣傳點,推動了鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同進步和融合發(fā)展,并且推出旅游產(chǎn)業(yè)和群眾文化相結(jié)合的新模式,從而實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展,可以有效促進民俗文化的傳承與群眾文化的發(fā)展。

        (五)積極拓展新的文化傳播渠道

        群眾文化可以在廣大群眾中實現(xiàn)廣泛地傳播,這是由于其群眾基礎(chǔ)非常牢固,而由于群眾在職業(yè)、喜好以及文化程度等方面的不同,也使得他們有著各自不同的文化需求。抖音、快手等短視頻平臺在內(nèi)容、形式上的多樣化,則正好可以使不同個體對文化的需求得到有效滿足,人們通過短視頻這種形式接觸文化的過程中,更加容易引發(fā)情感上的共鳴。所以,借助短視頻來宣傳推廣群眾文化,有著顯著的普及性和流行性特點,這也就吸引了越來越多的人參與其中,這樣不僅群眾文化擴大了傳播范圍,也得到了形式上創(chuàng)新的機會。當(dāng)然,無論是何種形式和內(nèi)容,都必須建立在豐富的文化內(nèi)涵基礎(chǔ)之上。這不僅是當(dāng)前群眾文化發(fā)展所需的,也是符合群眾要求的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,有更多的短視頻平臺涌現(xiàn)出來,為民間民俗文化傳承和群眾文化發(fā)展提供了便利。需要特別注意的是,通過短視頻來傳播群眾文化的過程中,相應(yīng)作品創(chuàng)作者應(yīng)對自身有精準(zhǔn)的定位,在群眾文化活動中充分承擔(dān)起自身的引導(dǎo)職責(zé),并在傳播過程中對形式和內(nèi)容予以不斷地優(yōu)化調(diào)整,從而將民間民俗文化更好地傳承下去,并通過平臺與群眾之間建立起實時的互動交流,收集群眾的反饋信息,以此使民俗文化藝術(shù)和群眾文化能夠?qū)崿F(xiàn)更好地傳播。

        四、結(jié)語

        我國民間民俗文化藝術(shù)有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力,將其融入群眾文化中能夠使群眾文化的發(fā)展變得更加豐富多樣。因此,新時期應(yīng)加大力度推進民間民俗文化傳承和群眾文化發(fā)展的步伐,以此為我國的精神文明建設(shè)提供助力。

        參考文獻:

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        [7]黃健發(fā).民間民俗文化藝術(shù)傳承發(fā)展的幾點啟示[J].北方文學(xué),2019(18):182.

        [8]李麗莎.和諧社會背景下民間民俗文化的傳承與創(chuàng)新[J].中國民族博覽,2017(07):13-14.

        (作者簡介:李慶英,女,本科,甘肅省慶陽市華池縣文化館,館員,研究方向:群眾文化)

        (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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