沈倩
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)在語(yǔ)文課程內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)中提出了要以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式組織教學(xué),并在拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群中提出了跨學(xué)科學(xué)習(xí)。這說(shuō)明單一學(xué)科獨(dú)立教育將難以滿足新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求,未來(lái)的學(xué)校教育將以生活中的真實(shí)情境作為整合跨學(xué)科學(xué)習(xí)的平臺(tái),來(lái)培養(yǎng)有創(chuàng)造能力的復(fù)合型、應(yīng)用型創(chuàng)新人才,即培養(yǎng)學(xué)生成為生活中的創(chuàng)客。本文,筆者將結(jié)合自身語(yǔ)文教學(xué)中跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)踐,圍繞跨學(xué)科學(xué)習(xí)的概念、價(jià)值及實(shí)施進(jìn)行闡述。
所謂“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”指“學(xué)生對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科或?qū)W科組的知識(shí)體系和認(rèn)識(shí)方法產(chǎn)生理解,并對(duì)它們加以整合,從而創(chuàng)造出新的理解”。由定義可知,跨學(xué)科學(xué)習(xí)融合了多個(gè)學(xué)科或多個(gè)不同領(lǐng)域,它不是簡(jiǎn)單的學(xué)科知識(shí)的疊加,而是以某一學(xué)科的學(xué)習(xí)為主,適時(shí)滲透其他學(xué)科知識(shí)。因此跨學(xué)科學(xué)習(xí)作為“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一,不僅是一種以跨學(xué)科思維為核心的綜合性、探究性學(xué)習(xí)方式,還是一種以跨學(xué)科融合為基本呈現(xiàn)方式的特殊課程形態(tài)。它基于語(yǔ)文學(xué)科,又跨越學(xué)科界限,將多個(gè)學(xué)科組合在一起,在更廣闊的領(lǐng)域中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是在新課程理念下,秉持“以人為本人”的理念,推動(dòng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、必備品格和關(guān)鍵能力的一種較為有效的方式。如圖1所示,一方面它是連接語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁,另一方面它服務(wù)于學(xué)生未來(lái)的社會(huì)生活。在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐與未來(lái)社會(huì)的模擬中,讓學(xué)生成長(zhǎng)為生活中的創(chuàng)客,共同促成了學(xué)生的全面發(fā)展。
(一)構(gòu)筑了與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是對(duì)語(yǔ)文真實(shí)性學(xué)習(xí)的一種場(chǎng)景還原。它在任務(wù)設(shè)置上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,在項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)方式,在功能定位上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)意蘊(yùn),重新構(gòu)筑并強(qiáng)化了學(xué)生與真實(shí)世界的聯(lián)結(jié),打破了知識(shí)間“點(diǎn)”的現(xiàn)狀,從知識(shí)網(wǎng)的角度思考與應(yīng)用,推進(jìn)語(yǔ)文課程與其他學(xué)科課程、學(xué)生生活之間的協(xié)調(diào)和融通,引領(lǐng)著語(yǔ)文課程教與學(xué)方式的變革。豐富了語(yǔ)文的內(nèi)涵和外延,是連接學(xué)習(xí)與生活的橋梁,有助于學(xué)生逐步形成“生活即語(yǔ)文”的意識(shí)。
(二)指向了學(xué)生的未來(lái)生活
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活實(shí)踐,讓我們認(rèn)識(shí)到,在解決生活中真實(shí)遇到的問題時(shí)單單只靠運(yùn)用某個(gè)學(xué)科的知識(shí)、技能、方法、觀念和思維,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很多時(shí)候都是需要我們學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)技能去解決。換言之,在現(xiàn)實(shí)生活中,要懂得融會(huì)貫通才能更好地生活、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造??梢哉f(shuō),新課標(biāo)所倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一種對(duì)未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的模擬。它把將來(lái)學(xué)生真正走向社會(huì)可能會(huì)遇到的問題,提前到教學(xué)中,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正成為服務(wù)生活、聯(lián)通世界、面向未來(lái)的基本工具與重要路徑。
(三)推動(dòng)了人的全面發(fā)展
跨學(xué)科學(xué)習(xí)改變了分科教學(xué)的組織方式,將學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。這種活動(dòng)不單單是外顯的活動(dòng),更重要的是學(xué)生腦內(nèi)的思維活動(dòng)。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生可在教師的引導(dǎo)下,自然而然將已經(jīng)掌握的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和技能,通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,逐漸融合、內(nèi)化為自身的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。換言之,新課標(biāo)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵中所包含的文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,都可以通過(guò)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行培養(yǎng)與建構(gòu)。因此,跨學(xué)科學(xué)習(xí)契合培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)追求。
(一)以核心素養(yǎng)發(fā)展為風(fēng)向標(biāo)
在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中,不少地區(qū)已經(jīng)有教師在進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐嘗試,但是在跨學(xué)科融合時(shí)沒有關(guān)注人的發(fā)展。新課標(biāo)修訂后,強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科學(xué)習(xí),明確指出學(xué)科最終服務(wù)的對(duì)象是人,是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。如果忽略人的發(fā)展,那么跨學(xué)科的設(shè)計(jì)就是無(wú)效的。由此可知,核心素養(yǎng)是否真正發(fā)展是衡量跨學(xué)科學(xué)習(xí)是否有效的指標(biāo)之一,即對(duì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),不僅是看最后學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的“作品”,更要看學(xué)生在完成跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中,思維是否發(fā)展,合作品質(zhì)、綜合能力素養(yǎng)是否提升。
(二)以學(xué)科大概念為整合點(diǎn)
對(duì)課程來(lái)說(shuō),“大概念”既可以表述為課程實(shí)施的主題,也可以表述為課程實(shí)施的目標(biāo),更可以作為課程實(shí)施的方法?!按蟾拍睢钡牡湫吞卣魇牵贺灤┤空n程;能夠被學(xué)生理解和長(zhǎng)時(shí)間保持;對(duì)課程有很好的覆蓋;具有代表性等?!按蟾拍睢本褪侨诤侠砟钤谡n程中的具體體現(xiàn)。“大概念”兼具復(fù)雜性與靈活性,有助于破除傳統(tǒng)語(yǔ)文教育觀形成的學(xué)科壁壘,切實(shí)發(fā)揮語(yǔ)文課程的工具性、人文價(jià)值,讓綜合性不再只是語(yǔ)文課程的一個(gè)標(biāo)簽。就育人視角而言,“大概念”為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供了一個(gè)巧妙的視點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要依托。它不只是聯(lián)結(jié)多學(xué)科知識(shí)、方法、技能、觀念的方法手段,還是語(yǔ)文素養(yǎng)在語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)、實(shí)施中的具化體現(xiàn),甚至從某種程度上說(shuō),語(yǔ)文素養(yǎng)本身就是語(yǔ)文學(xué)科最為核心的“大概念”。也正是在不同類型“大概念”的依托下,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)才能在具體的課程實(shí)踐中得以落實(shí)。因此,對(duì)于語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)施來(lái)說(shuō),有必要以“大概念”為整合點(diǎn),推動(dòng)語(yǔ)文與其他學(xué)科的深度融合,不斷強(qiáng)化語(yǔ)文課程的協(xié)同育人功能。
(三)以真實(shí)情境為實(shí)踐場(chǎng)
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是以生活中的真實(shí)問題帶動(dòng)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)思考與實(shí)踐發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造力等高階的思維能力。因此,語(yǔ)文中的跨學(xué)科學(xué)習(xí)要在良構(gòu)性突破的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活情境中展開。在具體展開時(shí),為了讓各學(xué)科在合適的位置發(fā)揮最大的學(xué)科優(yōu)勢(shì),可選取“積木式”“橡皮泥式”“樂高式”等不同的方式進(jìn)行融合,促進(jìn)跨學(xué)科知識(shí)、技能、方法的有效提升。具體可從以下三方面展開。
1.要素出發(fā),“積木式”建構(gòu)課程資源
在語(yǔ)文跨學(xué)科的融合學(xué)習(xí)中,教師可尋找語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的共性內(nèi)容確定跨學(xué)科學(xué)習(xí)的要素,或?qū)⒄Z(yǔ)文教學(xué)中涉及多學(xué)科課程內(nèi)容的熱點(diǎn)性話題轉(zhuǎn)化為跨學(xué)科學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),并通過(guò)適當(dāng)篩選、整合課程素材,推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的深度融合。
如部編版四年級(jí)下冊(cè)第二單元的習(xí)作《我的奇思妙想》這一課,要求學(xué)生能夠結(jié)合生活實(shí)際展開豐富合理的想象,寫自己想發(fā)明什么,它是什么樣子的,有哪些功能,做到內(nèi)容具體,語(yǔ)句通順。而人美版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)第8課的教學(xué)內(nèi)容也為《奇思妙想》,教學(xué)重難點(diǎn)是探究繪畫中奇思妙想的表現(xiàn)方式,在發(fā)散學(xué)生的思維中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種元素構(gòu)成有新意的畫面。因此,結(jié)合“奇思妙想”這一跨學(xué)科學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),可以將語(yǔ)文、美術(shù)相融合。教學(xué)中,可先由美術(shù)教師結(jié)合四年級(jí)學(xué)生繪畫特點(diǎn),從啟發(fā)學(xué)生的思維出發(fā),適當(dāng)滲透學(xué)生表現(xiàn)自己奇思妙想的方式,讓學(xué)生將自己的奇思妙想用繪畫表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)為學(xué)生五年級(jí)下學(xué)期“奇思妙想”的深入學(xué)習(xí)做鋪墊。在學(xué)生完成“奇思妙想”繪畫后,語(yǔ)文教師可以再?gòu)牧?xí)作的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解。通過(guò)實(shí)踐與觀察,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚了,學(xué)生在寫作時(shí)都會(huì)借助自己的圖畫進(jìn)行有序書寫,習(xí)作教學(xué)的效果也有了明顯的提升。甚至還有一部分同學(xué)在書寫完后會(huì)回過(guò)去進(jìn)一步完善、優(yōu)化自己“奇思妙想”的繪畫作品。
從上述國(guó)家課程資源內(nèi)語(yǔ)文和美術(shù)學(xué)科相融合的案例中,我們可以發(fā)現(xiàn),以學(xué)習(xí)要素、相似知識(shí)點(diǎn)作為學(xué)科融合的整合點(diǎn),不僅能夠提高學(xué)習(xí)的效率,發(fā)散學(xué)生的思維,同時(shí)還能促進(jìn)多學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通。
2.項(xiàng)目驅(qū)動(dòng),“橡皮泥式”融合校本課程
除在國(guó)家課程資源間進(jìn)行融合外,教師也可依據(jù)校情,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷,結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念,確定面向生活、指向?qū)嵺`的超學(xué)科議題或任務(wù)。通過(guò)校本課程的方式創(chuàng)造性地將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行整合,引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中動(dòng)手操作、體驗(yàn)感悟,在學(xué)科校本融合中發(fā)展核心素養(yǎng)。
以部編版四年級(jí)上冊(cè)第四單元《快樂讀書吧:很久很久以前》為例,筆者在教學(xué)時(shí)將“神話故事”作為綜合活動(dòng)的實(shí)踐點(diǎn),結(jié)合學(xué)校校本課程“六大節(jié)日”中的“文化節(jié)”,組織學(xué)生開展了主題為“走進(jìn)神話故事,感受文化魅力”的系列主題活動(dòng)。內(nèi)容包含“走進(jìn)神話的世界”“從神話到現(xiàn)實(shí)”“探秘神話的背后”“巧手創(chuàng)神話”四個(gè)板塊?!白哌M(jìn)神話的世界”結(jié)合語(yǔ)文的閱讀、口語(yǔ)交際、復(fù)述等知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生用演講的形式,聲情并茂地進(jìn)行講故事比賽?!皬纳裨挼浆F(xiàn)實(shí)”從道德與法治的角度引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)信息的查詢,了解受“夸父逐日”“嫦娥奔月”等神話故事的啟發(fā),經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)人的努力與探索,科學(xué)家們發(fā)明了球面射電望遠(yuǎn)鏡,實(shí)現(xiàn)了系列“中國(guó)探月工程”等,讓學(xué)生感受系列創(chuàng)造發(fā)明、科技進(jìn)步背后的神話精神?!疤矫厣裨挼谋澈蟆蓖ㄟ^(guò)系列科學(xué)小實(shí)驗(yàn),幫助學(xué)生揭秘了神話中所包含的種種科學(xué)現(xiàn)象。“巧手創(chuàng)神話”結(jié)合美術(shù)中的繪畫,以圖文并茂的形式,激發(fā)了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。
上述與校本課程相融合的綜合實(shí)踐活動(dòng),將語(yǔ)文、道德與法治、信息、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科在真實(shí)的活動(dòng)情境中有效碰撞。在趣味性的實(shí)踐中綜合提高了學(xué)生的文化素養(yǎng),喚醒了學(xué)生對(duì)神話精神的向往與傳承。
3.需求為階,“樂高式”整合生活資源
以學(xué)生日常生活需求作為學(xué)科融合的整合點(diǎn),相比國(guó)家課程、校本課程內(nèi)學(xué)科的融合,學(xué)生的自主性會(huì)更強(qiáng)。不同的學(xué)生受自己興趣愛好、生活需求等因素的影響,會(huì)發(fā)現(xiàn)和選擇不同的社會(huì)生活課程資源,進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)科融合的學(xué)習(xí)。
如作為新蘇州人的六年級(jí)學(xué)生小A,在學(xué)習(xí)了六年級(jí)下冊(cè)第2課《臘八粥》一課后,他對(duì)美食及習(xí)俗產(chǎn)生了濃厚的興趣,特別想去了解蘇州有哪些傳統(tǒng)的美食。為此他利用周末、節(jié)假日的時(shí)間,和班上的同學(xué)組成了小分隊(duì),一起走遍了大街小巷、嘗遍了蘇州美食,并聽蘇州本地的叔叔阿姨、爺爺奶奶講述美食背后的故事。回家后,他們用圖文結(jié)合的形式,將美食繪制下來(lái),將其歷史故事、個(gè)人品嘗感受記錄在邊上,匯編成了《蘇州美食錄》,并將自己尋訪美食的經(jīng)過(guò)畫成了路線圖,附在了美食錄最前面。閑暇之余,孩子們還就自己感興趣的蘇州美食進(jìn)行了學(xué)習(xí)制作。
小A等同學(xué)的美食探尋歷程,看似沒有什么特別之處,卻將語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、地理、勞動(dòng)等課程中學(xué)到的知識(shí)在無(wú)形之中融合了起來(lái)進(jìn)行了創(chuàng)造性的運(yùn)用,并開發(fā)了自己的社會(huì)實(shí)踐課程,成為名副其實(shí)的生活小創(chuàng)客。
綜上,跨學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)服務(wù)于人的全面發(fā)展,貼近學(xué)生的真實(shí)生活,面向?qū)W生的未來(lái)生活。在實(shí)施中以“大概念”為整合點(diǎn),以項(xiàng)目為載體,以問題解決為導(dǎo)向,將融合后的學(xué)習(xí)成果可視化,為學(xué)生核心素養(yǎng)的落地生根保駕護(hù)航??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施才剛剛開始,讓我們?cè)凇耙匀藶楸尽钡奶剿髦?,與學(xué)生一起成長(zhǎng)為生活的創(chuàng)客。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省蘇州高新區(qū)文星小學(xué)校語(yǔ)文教師。