潘艷

2022年版課標(biāo)對(duì)第一學(xué)段古詩(shī)文閱讀的要求是：誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在想象中理解、感受古詩(shī)的意境和情感。而想象的起點(diǎn)可以是課本上的插圖，可以是自己理解的圖式，也可以是生活本身。在此三者共同作用下，運(yùn)用“五法”，從而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力。

一、借助插圖，擴(kuò)張想象

文學(xué)類(lèi)閱讀，特別是古詩(shī)的教學(xué)，激發(fā)想象力很重要。想象力強(qiáng)弱有先天的因素，也可以靠后天的激發(fā)培養(yǎng)，童年時(shí)期是激發(fā)和培養(yǎng)想象力，培養(yǎng)直覺(jué)思維和形象思維的黃金時(shí)期。想要訓(xùn)練學(xué)生豐富的想象力，首先要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察生活，獲得感性的經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生頭腦中的表象。

在教學(xué)《詠柳》中“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”一句時(shí)，我借助書(shū)上插圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，獲得感性的經(jīng)驗(yàn)，從而建立“柳樹(shù)”這一表象：

你覺(jué)得這是一棵怎樣的柳樹(shù)？看看它的顏色，想象它的樣子。

在教師對(duì)于柳樹(shù)形象的引導(dǎo)下，學(xué)生的觀察變得細(xì)致、全面。想象力也不斷擴(kuò)張，不斷豐滿(mǎn)：柳樹(shù)那高大挺拔、蒼翠碧綠、婀娜多姿的形象，在學(xué)生腦海中變得具體可感了。又如教學(xué)《賦得古原草送別》時(shí)，我要求學(xué)生邊看圖，邊想象：

你仿佛看到了一片怎樣的草？

借助學(xué)生的一次次想象，詩(shī)中原本單一的畫(huà)面不斷豐富，不斷疊加。古原上的野草蒼翠、蓬勃，充滿(mǎn)生機(jī)。詩(shī)的意象之美便可視可感，可觸可及。

二、借助圖式，拓展想象

古詩(shī)一般短小精辟、內(nèi)涵深遠(yuǎn)。如果把濃縮在短句里生動(dòng)形象的畫(huà)面運(yùn)用圖式表達(dá)出來(lái)，那么學(xué)生就能真切地感受到詩(shī)中蘊(yùn)含的自然景觀的美麗。語(yǔ)言、想象、情感和生命體驗(yàn)四者聯(lián)系之緊密，互動(dòng)關(guān)系之明確，讓我們不得不將課堂研究的視角在這四者中不斷切換。從詩(shī)歌語(yǔ)言中推衍出句子圖式，由圖式展開(kāi)想象，再由想象形成獨(dú)特的情感體驗(yàn)，便形成了課程設(shè)計(jì)的一個(gè)引導(dǎo)閉環(huán)。

但與復(fù)雜的人生體悟相反，第一學(xué)段的學(xué)生往往生活經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，因此在教師的不斷引導(dǎo)下，構(gòu)建對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，十分必要。教師必須借助圖式，不斷拓展學(xué)生的想象空間，將古人真情實(shí)感的表達(dá)與豐富想象傳遞出來(lái)。例如，在教學(xué)《村居》前兩句“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”時(shí)，教師通過(guò)句子圖式逐步引導(dǎo)。

你能用“什么時(shí)間，誰(shuí)在干什么”的句式說(shuō)一說(shuō)嗎？

怎樣的春天，什么顏色的小草在生長(zhǎng)，什么樣的黃鶯在什么地方飛翔？

小草是怎樣生長(zhǎng)的？黃鶯是怎么飛翔的？

古詩(shī)畫(huà)面的色彩之美、靈動(dòng)之美在句子圖式練習(xí)之中，在學(xué)生一次次想象之中，如和風(fēng)細(xì)雨般彌漫開(kāi)來(lái)，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展中得以實(shí)現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都浸潤(rùn)其中，感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受著詩(shī)歌獨(dú)有的情趣。

三、鏈接生活，鮮活想象

古詩(shī)的藝術(shù)在于能充分地發(fā)揮語(yǔ)言的創(chuàng)造性來(lái)獲得最新鮮、最豐富的感受。而此種感受往往都是扎根生活的。以山水詩(shī)為例，山水詩(shī)最初的來(lái)源就是民歌中的起興，起興本來(lái)就是為了帶進(jìn)生活的馳想而出現(xiàn)的，這也就說(shuō)明了山水詩(shī)與生活的息息相通。因此，想象如果懸于空想，對(duì)于理解古詩(shī)毫無(wú)裨益；想象必須扎根生活，以最真切的感受，充分理解語(yǔ)言的靈動(dòng)。

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句話(huà)如何理解：和煦的春風(fēng)怎么能比作鋒利的剪刀？教師可以聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)解決：

這么美麗的柳樹(shù)，會(huì)引來(lái)哪些小動(dòng)物？它們來(lái)干什么？聽(tīng)，小鳥(niǎo)們嘰嘰喳喳地在討論什么。小蝴蝶說(shuō)：這柳葉一定是一位做衣裳的裁縫裁出來(lái)的。

顯然，“二月春風(fēng)似剪刀”對(duì)于二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)而陌生的。如何解決？這就需要借助學(xué)生的生活體驗(yàn)。

“裁”字里面是個(gè)“衣”字，生活中是剪裁、裁縫的意思?！凹簟弊稚厦媸且粋€(gè)“前”，下面是個(gè)“刀”。大家知道柳葉到底是誰(shuí)剪出來(lái)的嗎？

春風(fēng)就像一位靈巧的裁縫，它輕柔地吹過(guò)，便剪裁出了許多細(xì)巧的柳葉。小動(dòng)物們都趕來(lái)湊熱鬧了。

鏈接生活經(jīng)驗(yàn)，便聯(lián)通了學(xué)生與詩(shī)人對(duì)二月春風(fēng)奇思妙想的相似匹配、相似喚醒、相似激活?！岸麓猴L(fēng)似剪刀”想象之妙在學(xué)生心中變得具體可感了。

詩(shī)有境，入境始與親。學(xué)生體驗(yàn)是走進(jìn)古詩(shī)情境的先決條件。古詩(shī)教學(xué)中要借助學(xué)生的體驗(yàn)，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，要善于發(fā)現(xiàn)古詩(shī)中一個(gè)字、一個(gè)詞、一句詩(shī)，與學(xué)生體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴的銜接點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)，再現(xiàn)古詩(shī)的意境，讓學(xué)生充分浸潤(rùn)其中，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

四、體驗(yàn)感覺(jué)，觸摸想象

學(xué)生通常生活在視覺(jué)世界，而缺乏對(duì)其他感覺(jué)的體驗(yàn)，比如：觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等。這些感覺(jué)對(duì)想象力的培養(yǎng)也十分重要。我們可以讓學(xué)生閉上眼睛，依靠其他感官去觸摸詩(shī)歌，一定會(huì)有別樣的感覺(jué)。

為了讓學(xué)生加深對(duì)“離離原上草”的體會(huì)，教師這樣設(shè)計(jì)：

碧綠的古原上有什么？請(qǐng)運(yùn)用你的五官去看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、聞一聞、摸一摸詩(shī)中的畫(huà)面。

聽(tīng)到蟲(chóng)子叫了嗎？看到小鳥(niǎo)在飛嗎？聞到小花的香味了嗎？摸到柔軟的小草了嗎？

為了讓學(xué)生感受春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的畫(huà)面，在《詠柳》教學(xué)時(shí)這樣設(shè)計(jì)：

閉上眼睛想象一下，你有沒(méi)有聞到春天的氣息？你有沒(méi)有聽(tīng)到小鳥(niǎo)歌唱的聲音？你有沒(méi)有看到蝴蝶在跳舞，柳枝在飄動(dòng)。調(diào)動(dòng)起你的嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，一起來(lái)感受這充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的春天吧。

古詩(shī)原本是靜止的畫(huà)面，這就要調(diào)動(dòng)想象，包括感悟、通感、印象、下意識(shí)等思維活動(dòng)去觸摸詩(shī)意，體味詩(shī)歌所引發(fā)的種種感覺(jué)。利用學(xué)生的多種感官，去看看詩(shī)中景物的顏色和樣子，去聞聞詩(shī)里面的香味，去聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)里面的聲音，去摸摸詩(shī)中的景物，原本靜止的畫(huà)面就靈動(dòng)起來(lái)了，原本黑白的畫(huà)面就富有了色彩。

五、音樂(lè)吟唱，鍛煉想象

音樂(lè)可以激發(fā)學(xué)生的想象力，他們可以在聆聽(tīng)音樂(lè)中去感受鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草長(zhǎng)鶯飛、生機(jī)勃勃、花紅柳綠；感受狂風(fēng)暴雨、時(shí)空穿越、太空漫步等。古詩(shī)教學(xué)同樣可以借助音樂(lè)鍛煉學(xué)生的想象力。

為了讓學(xué)生感受二月早春楊柳依依這幅春景圖，教師這樣設(shè)計(jì)：

現(xiàn)在我們閉上眼睛，邊聽(tīng)音樂(lè)邊想象詩(shī)的畫(huà)面。在河邊、湖畔，一棵棵高大的柳樹(shù)，垂掛著無(wú)數(shù)根細(xì)長(zhǎng)而柔軟的枝條，時(shí)而吹來(lái)一陣陣溫暖的春風(fēng)，千萬(wàn)根柳條抖動(dòng)著細(xì)嫩小巧的葉子，隨風(fēng)搖曳。啊！多么美好的春天。

你們?cè)囘^(guò)唱古詩(shī)嗎？讓我們跟著動(dòng)聽(tīng)的旋律，加上動(dòng)作，跟著視頻一起唱一唱《詠柳》。

把詩(shī)歌編成樂(lè)曲，詩(shī)詞改成歌詞，學(xué)生興趣盎然，在輕松活潑的音樂(lè)聲中，不知不覺(jué)融入到美妙的詩(shī)歌意境中去，想象力也隨之激蕩開(kāi)來(lái)。

想象力是一種不可或缺的能力和智慧。想象為古詩(shī)教學(xué)注入鮮活的生命力。因此，古詩(shī)教學(xué)時(shí)應(yīng)該從生活出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，結(jié)合音樂(lè)、美術(shù)、個(gè)體情感體驗(yàn)或是生活中的方方面面，去喚醒和鍛煉學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，感悟古詩(shī)中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信，提高審美情趣。

（作者單位：江蘇蘇州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 帥