陳立輝
再讀楊絳的散文《老王》,對(duì)于文中的“我”與老王,我有了更深層的思考,歷來教輔參考書上關(guān)于“我”與老王,都是持仁厚博愛與“苦善”的二元解讀,于此,我覺得在人物分析上有扁平化的傾向,不敢茍同。
在“‘我與老王”的深層解讀上,我認(rèn)為從以下三重沖突去觀照,可以得到全面立體客觀的認(rèn)知。
一、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)
首先是“我”、老王與社會(huì)的沖突。
老王之苦在文中已交代得非常清楚,他身患?xì)埣?、失群落伍、孤苦伶仃、生活貧困,人生幾大不幸集于一身,甚至被同行鄰居嘲笑。在?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,他成了一個(gè)被社會(huì)遺棄的人,在他身上體現(xiàn)了生存環(huán)境之悲,但他依然守護(hù)著誠(chéng)實(shí)善良的為人底線。
你只有一只眼/幾間塌敗的小屋,便是你的家/你腦袋慢,總有失群落伍的惶恐/靠著活命的,是一輛破舊的三輪/你的大冰塊,車費(fèi)減半/你送先生看病,不想收錢/你的香油雞蛋,不是要錢/世界以痛吻你,你卻報(bào)之以歌(《致老王》)“我”作為一個(gè)知識(shí)分子,在“文化大革命”中受到?jīng)_擊,被下放到干校改造,父母子女天各一方。
“我”正落難之時(shí),遇到了善良的老王送冰,“我”感佩老王的誠(chéng)實(shí),因此相互幫助,共渡時(shí)代難關(guān)。
一個(gè)是遭受不公的知識(shí)分子,一個(gè)是受眾人白眼的無業(yè)車夫,這不正如大詩人白居易在《琵琶行》中所言:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!拔摇迸c老王彼此當(dāng)下遭遇如此相似,以前雖不認(rèn)識(shí),現(xiàn)在卻能像朋友一樣相互照應(yīng),這是多么難得的緣分!所以老王送錢先生上醫(yī)院,還送香油和大雞蛋,解決了“我”的燃眉之急,“我”每次都付了錢,緩解老王的經(jīng)濟(jì)困難。兩家“淪落人”抱團(tuán)取暖,共克時(shí)艱。
二、我本將心向明月,奈何明月照溝渠
其次是“我”與老王之間的沖突。
這是所有矛盾的爆發(fā)點(diǎn)。老王最后一次抱病上門送大雞蛋、香油給“我”,面對(duì)這么貴重的禮品(在當(dāng)時(shí),雞蛋與香油都是珍貴的物資,需要憑票與錢購(gòu)買,并且是限量供應(yīng)),“我”執(zhí)意要給錢,這讓老王與朋友最后告別的希望漫長(zhǎng),帶著遺憾離場(chǎng),甚至離世。這一刻的“我”,是客套的陌生與疏離。
“有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?!保罱{《老王》)
“我”眼中的老王像一具僵尸、一堆白骨,“我”看著老王傾其所有送來了幾十個(gè)大雞蛋和一瓶香油,“我”如此冷靜客觀地描述老王,從冷峻的文字背后,可以揣知,當(dāng)時(shí)“我”內(nèi)心的驚恐與陌生肯定是超過了驚喜與感激的,“我”因害怕而忘了請(qǐng)他落座喝茶,只是想著趕緊拿錢回贈(zèng),老王卻說“他不要錢”,當(dāng)時(shí)的“我”根本不理解其義。就在這一刻,“我”與老王的距離被無限次地拉長(zhǎng),“我”把老王當(dāng)作一個(gè)物質(zhì)上交易的對(duì)象,一個(gè)可以照顧生意往來的主顧,一個(gè)值得同情的熟人、可憐人。
相反,老王是帶著深厚情誼而來的。他本以為與“我”應(yīng)該算是朋友,甚至親人吧,所以他把最后的遺產(chǎn)都拿來送給“我”,有臨終告別之意,也有臨終報(bào)恩結(jié)親之情。可無情的現(xiàn)實(shí)給了他當(dāng)頭棒喝。
“我本有心向明月,奈何明月照溝渠”,老王捧著一顆真心而來,可“我”最后以金錢回贈(zèng),給了“老王寄寓人間溫暖”的致命“暴擊”,讓他對(duì)這人間再也沒有了留戀,直著腳下樓,孤獨(dú)地離開了這個(gè)冰涼的人間。
試想,老王臨終前的內(nèi)心獨(dú)白,是否會(huì)有這樣一首詩意在流淌:
讓我怎么感謝你呢/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想采擷一枚紅葉/你卻給了我金錢的回贈(zèng)/我原想捧出一顆真心/你卻給了我滯笨地轉(zhuǎn)身/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)寒冬/讓我怎么感謝你呢(《感謝》)
三、相看兩不厭,只有敬亭山
最后是“我”與老王在身份認(rèn)知上的沖突。
文中的老王是當(dāng)時(shí)社會(huì)弱者的代表,既被上層組織漠視遺棄,又不受工友的待見,遭受了許多白眼。幸好在與“我”交往的過程中,被“我”發(fā)現(xiàn)他的善良與誠(chéng)實(shí),因此有了“我”對(duì)老王的同情和幫助,但“我”的同情有基于身份上對(duì)于弱者的憐憫。
復(fù)旦大學(xué)王德峰教授曾經(jīng)講過這樣一個(gè)故事:某個(gè)冬天的晚上,教授開完會(huì)回家,正逢天下大雪,回去的路上碰到一個(gè)賣紅薯的擺攤老人,看著賣紅薯的老人在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,教授動(dòng)了惻隱之心,一口氣買了老人許多紅薯,回家的路上,教授覺得自己做了一件道德上的善舉,內(nèi)心產(chǎn)生了一種滿足感和優(yōu)越感?;氐郊液?,教授反思到自己的滿足感與優(yōu)越感,源于一個(gè)教授對(duì)一個(gè)小販居高臨下的憐憫。真正的幫助應(yīng)該是幫助他人不求回報(bào)、不懷名利企圖,以平等心待人,以真誠(chéng)待人,捧出一顆心來待人,不認(rèn)為幫助的人比被幫助的人更高一等。
文中的“我”對(duì)老王的幫助更多的是同情老王的境遇,但囿于身份認(rèn)知,“我”常常忽略了對(duì)老王精神上的關(guān)照。所以,從這個(gè)角度上去看,“我”對(duì)老王的關(guān)懷,是幸運(yùn)者對(duì)不幸者的憐憫,是有距離的同情,是狹隘的善良與關(guān)愛。
相對(duì)而言,老王傾出全部家財(cái),毫無保留地去珍愛與“我”一家人的情誼,老王的善良是純粹的、無私的。
至此,“我”與老王在身份認(rèn)知上的沖突天然地呈現(xiàn)出來了,一個(gè)帶著憐憫,一個(gè)卻是淳樸實(shí)在,兩種身份相遇、碰撞,自然會(huì)生出這許多故事。當(dāng)然,很多時(shí)候,身份的客觀差別并不是身處在其間的人能夠瞬時(shí)認(rèn)知到的,所以無法控制、操縱事情的最終走向。
李白說,“相看兩不厭,只有敬亭山”,當(dāng)老王一手攥著錢,一邊直著腳下樓時(shí),是不是也有這樣的感慨?當(dāng)人情俗世的云霧消散,淳樸善良就像敬亭山一樣默默矗立著,孤寂惆悵的老王,懷揣著這美好的品性,靜靜凝視,久久佇立,暗自感嘆:我有“敬亭山”,此生也不枉。
幸好,楊絳是個(gè)有良知的知識(shí)分子,若干年后,當(dāng)她回憶這段往事時(shí),她意識(shí)到自己對(duì)老王的不公,因此,她在文末說:“但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安……幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!?/p>
你蹬,我坐,一路上我們說著閑話/冰價(jià)減半,我們當(dāng)然不要/先生降格為貨,維持你的生活/托老李傳話,扶病來我家
你,僵僵地鑲嵌在門框/兩眼結(jié)翳,面如死灰/像倒出來的僵尸/打上一棍,似乎就會(huì)散成一堆白骨
看著香油、雞蛋/一再追憶你的對(duì)話/我的心頭總是不安
在命運(yùn)被流放的日子里/我把靈魂一次又一次地獻(xiàn)祭/你明月般的心/照出了我的清高與冷漠/讓我在時(shí)光的煉獄里,永生愧怍(《致老王》)
人人生而平等,作為幸運(yùn)者,自然有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,故楊絳覺得,對(duì)老王的關(guān)心和愛護(hù)做得還不夠。若干年后,她站在平等與博愛的基礎(chǔ)上,明白了老王最后一刻的情與義,自己是有所辜負(fù)的,在精神層面,對(duì)于老王,是有愧怍的。
那么,基于此,新時(shí)代的我們,面對(duì)不同境遇下的弱勢(shì)群體、不幸者,又該如何做呢?我想,當(dāng)是“用生命溫暖生命,用善良體察善良”吧。