耿然 張煒祺 張雅慧
摘 要:線性文化遺產(chǎn)是大區(qū)域范圍的文化遺產(chǎn)族群,對(duì)文化遺產(chǎn)科學(xué)的開(kāi)發(fā)與利用有助于傳承歷史文化、增進(jìn)民生福祉,滿足公眾的精神需求和文化體驗(yàn)需求。滇越鐵路依托于線性的鐵道路線,是世界唯一仍然在運(yùn)行的米軌鐵路,同時(shí),沿線遺址具有文化屬性與觀賞價(jià)值,文旅融合或?qū)⒊蔀槠湮磥?lái)的發(fā)展方向。因此,本文提出分段開(kāi)通滇越鐵路滇段的合理設(shè)想,首先打造碧色寨站至波渡箐站一段的旅游路線,并提出相應(yīng)的對(duì)策建議,以期方便山區(qū)居民出行的同時(shí),通過(guò)發(fā)展米軌旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。
關(guān)鍵詞:線性文化遺產(chǎn);旅游開(kāi)發(fā);分段開(kāi)通;滇越鐵路
中圖分類號(hào):F590;F224 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
基金項(xiàng)目:云南大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練資助“《歷史之吻·文化之魂》滇越鐵路云南段文化創(chuàng)意旅游”(202110673024X)。
(一)有關(guān)線性文化遺產(chǎn)的研究
線性文化遺產(chǎn)是以運(yùn)河、鐵路、道路等線型空間為依托,通過(guò)串聯(lián)的方式將沿線的重要文化資源聯(lián)系起來(lái),形成物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)族群,最終實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)由局部到整體的協(xié)同發(fā)展。因此,線性文化遺產(chǎn)規(guī)模較大,其形式與內(nèi)容具有綜合性、特殊性與多樣性的特點(diǎn)。
針對(duì)線性文化遺產(chǎn)的研究已有20余年,已有研究成果主要關(guān)注線性文化遺產(chǎn)的管理、保護(hù)與利用。近年來(lái),國(guó)外的研究主要聚焦遺產(chǎn)管理[1],探尋遺產(chǎn)周圍環(huán)境,以生態(tài)旅游、文化旅游[2]、可持續(xù)旅游的發(fā)展帶動(dòng)資源利用[3]。而國(guó)內(nèi)的研究更關(guān)注線性文化遺產(chǎn)保護(hù)[4],尋找開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)之間的平衡關(guān)系,強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的利用與城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)[5],在文旅融合的背景下,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,提倡建立遺址公園[6]、系列博物館群等[7],關(guān)注游客旅游的體驗(yàn)感,研究對(duì)象主要為大運(yùn)河、絲綢之路和茶馬古道[8-9]。
(二)有關(guān)滇越鐵路的研究
滇越鐵路作為百年遺址,是受關(guān)注較少的鐵路遺產(chǎn),但其曾在歷史上發(fā)揮著不可替代的作用,也作為交通樞紐促進(jìn)了鐵路沿線地區(qū)的文化交流與貿(mào)易往來(lái)。已有學(xué)者從“廊道遺產(chǎn)”等理論視角強(qiáng)調(diào)滇越鐵路的獨(dú)特價(jià)值[10],也有學(xué)者立足于實(shí)踐,聚焦于局部范圍,如開(kāi)發(fā)滇越鐵路的重要節(jié)點(diǎn)——碧色寨[11-12]、人字橋等,或?qū)Φ嵩借F路旅游資源進(jìn)行分析[13],主張挖掘紅色旅游資源[14]、歷史遺跡及自然人文景觀資源等[15],為滇越鐵路旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了思路與對(duì)策。
然而,作為線性文化遺產(chǎn),滇越鐵路的旅游利用應(yīng)注重整體性[16],全線整合文化遺產(chǎn)、全線統(tǒng)籌發(fā)展規(guī)劃,能給游客帶來(lái)多元且便捷的旅游體驗(yàn),也可以更好地發(fā)揮滇越鐵路沿線文化遺產(chǎn)的協(xié)同效應(yīng),推動(dòng)區(qū)域協(xié)同發(fā)展。
(一)分段開(kāi)通:?jiǎn)拘殉了牡嵩借F路
滇越鐵路北段于1910年竣工,全長(zhǎng)468 km,從云南昆明到河口,沿途共設(shè)有34個(gè)車站,包括昆河站、金平站、河口站等重要站點(diǎn)。出于安全性和實(shí)用性考慮,自2003年起,滇越鐵路滇段全線停止客運(yùn),貨運(yùn)活動(dòng)也大幅縮減,僅在部分路段保留了改造型棚車用于沿線居民的日常通勤。近年來(lái),隨著多方協(xié)調(diào)和共同努力,滇越鐵路開(kāi)始區(qū)域化恢復(fù)旅游性客運(yùn),2015年5月1日,位于蒙寶鐵路干線(蒙自—寶秀,滇越鐵路擴(kuò)建線路)的云南省建水縣開(kāi)通了臨安—團(tuán)山的13 km旅游觀光線路;2020年10月1日,“石屏—臨安”米軌旅游線路正式合并;2021年10月1日,石屏縣推出“異龍?zhí)枴杯h(huán)湖旅游列車,運(yùn)行于蒙寶線的“石屏站—壩心站”。這些旅游項(xiàng)目的成功運(yùn)營(yíng),為滇越鐵路滇段注入了久違的活力和生機(jī),也印證了分段開(kāi)通滇越鐵路的可行性。
在考慮項(xiàng)目的可行性與效益性后,本文認(rèn)為分段開(kāi)通滇越鐵路滇段的工作應(yīng)首先開(kāi)通碧色寨站至波渡箐站一段,隨后往下延伸到白鶴橋,最后延長(zhǎng)到河口邊境,方便山區(qū)居民出行的同時(shí),通過(guò)發(fā)展米軌旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
(二)文旅融合:助力滇越鐵路的發(fā)展
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”,這也就意味著,文旅融合已經(jīng)成為新時(shí)代背景下文化和旅游發(fā)展的重要趨勢(shì)。文旅融合將不斷提高文化創(chuàng)意水平,提升旅游服務(wù)質(zhì)量,推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),實(shí)現(xiàn)文化與旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展。滇越鐵路作為線性文化遺產(chǎn),是大區(qū)域范圍的文化遺產(chǎn)族群,兼具文化屬性與觀賞價(jià)值,因此,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有益結(jié)合或?qū)⒊蔀榈嵩借F路未來(lái)的發(fā)展方向。
首先開(kāi)通的碧色寨站至波渡箐站一段,途經(jīng)兩大“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”——碧色寨車站和人字橋,跨越滇越鐵路全線工程量最大、最驚險(xiǎn)的一座展線——四岔河展線。碧色寨站位于蒙自市,蒙自市在晚清民國(guó)時(shí)期就對(duì)云南省對(duì)外貿(mào)易產(chǎn)生了重大影響,是最大的外貿(mào)港口,東西方文化在此碰撞,文化底蘊(yùn)濃厚。人字橋則位于屏邊縣,這座法國(guó)定制鋼橋橫跨四岔河峽谷的山腰,設(shè)計(jì)精巧美觀,被列入《世界名橋史》,它還曾被英國(guó)《泰晤士報(bào)》稱為“世界三大工程奇跡”之一,獨(dú)立橋頭,便可俯瞰百米深澗和怪石嶙峋的峽谷。隨后開(kāi)通的波渡箐站到白鶴橋站,途徑灣塘瀑布和白寨大橋。白寨大橋長(zhǎng)136 m、高34 m,橋身呈圓弧,背靠峭壁,為滇境內(nèi)最長(zhǎng)的一座橋。此外,白鶴橋站曾是熱鬧的“米軌集市”,承載了一代人的生活印記。因此,滇越鐵路沿途地區(qū)具有濃厚的文化底蘊(yùn),沿途風(fēng)景極具觀賞價(jià)值,這為文化旅游的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。目前,僅僅由于可進(jìn)入性差,沿線許多資源處于閑置狀態(tài),分段開(kāi)通滇越鐵路可以將這些文化遺產(chǎn)重新帶回大眾視野中。
米軌旅游項(xiàng)目從碧色寨站出發(fā),游客可以從準(zhǔn)軌蒙自火車站乘車25 min抵達(dá)米軌出發(fā)站。同時(shí),由于電影《芳華》的拍攝,碧色寨車站及其周邊被商業(yè)化改造,滇越鐵路歷史文化公園也已建成,一個(gè)較為成熟的商業(yè)旅游樞紐是旅游項(xiàng)目成功運(yùn)行的前提條件,能夠?yàn)橛慰偷穆糜误w驗(yàn)提供有力保障。旅游線路可設(shè)碧色寨、芷村、倮姑和波渡箐4座停車站,保證旅游路線的安全性和持續(xù)性。其中,芷村站原是昆河線上重要的編組站(擁有工務(wù)、機(jī)務(wù)和車務(wù)),也基本上是行程的一半,進(jìn)行商業(yè)化改造后,可以作為重要的旅行休息和中轉(zhuǎn)站。因此,短期的旅游路線可以從碧色寨出發(fā),經(jīng)過(guò)芷村和人字橋后,轉(zhuǎn)由波渡箐站返回,中長(zhǎng)期則可以向南延展到河口邊境,最終開(kāi)發(fā)一條跨國(guó)旅游路線。
線性文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化、社會(huì)、審美及科學(xué)價(jià)值,線性文化遺產(chǎn)的科學(xué)開(kāi)發(fā)與利用有助于傳承歷史文化、增進(jìn)民生福祉,同時(shí)能夠滿足公眾的精神需求和文化體驗(yàn)需求。本文結(jié)合已有研究和滇越鐵路滇段的實(shí)際情況,為米軌旅游開(kāi)發(fā)提出以下建議。
(一)關(guān)注整體:統(tǒng)籌全線發(fā)展規(guī)劃
“全線”是指相關(guān)部門要整合全線遺產(chǎn)資源,統(tǒng)籌全線發(fā)展規(guī)劃,在時(shí)間上、空間上、文化傳承上都呈現(xiàn)整體性、全局性的連貫發(fā)展趨勢(shì)。首先開(kāi)通的米軌旅游項(xiàng)目需要蒙自和屏邊合作開(kāi)通,如果想要實(shí)現(xiàn)“站站有風(fēng)景,站站有特色,站站有文化”,就需要碧色寨、芷村、倮姑和波渡箐4座停車站全力配合,提供相應(yīng)的配套服務(wù)。
旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)同時(shí)考慮文化挖掘與公共服務(wù),蒙自市是云南過(guò)橋米線發(fā)源地,屏邊縣是云南省僅有的苗族自治縣,白鶴橋有鐵路集市文化,文化的復(fù)興與挖掘勢(shì)在必行。在公共服務(wù)方面,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,將線性文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與利用融入社會(huì)文明與市民生活是科學(xué)路徑,如美國(guó)的伊利運(yùn)河在內(nèi)的遺產(chǎn)廊道通過(guò)開(kāi)發(fā)慢行步道或者城市公園,成為市民的休閑空間。滇越鐵路米軌開(kāi)通后,可以效仿之前聯(lián)運(yùn)的方式進(jìn)行客貨混裝,串聯(lián)高鐵和柏油馬路到不了的地方,為沿線居民的出行提供便利。
(二)多方參與:構(gòu)建多元合作機(jī)制
滇越鐵路米軌旅游作為線性文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用工程,覆蓋全省多個(gè)地市,涉及自然資源、文廣旅體、國(guó)家鐵路局等多個(gè)部門,經(jīng)過(guò)眾多村鎮(zhèn),部門工作需要協(xié)同,省市工作也需要統(tǒng)籌。同時(shí)由于滇越鐵路經(jīng)過(guò)的村鎮(zhèn)大多位于偏遠(yuǎn)地區(qū),需要構(gòu)建多方參與的機(jī)制,確保跨區(qū)域、大尺度的線性文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用工作有序開(kāi)展,也要為滇越鐵路沿線村鎮(zhèn)構(gòu)建新的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)知識(shí)更新,走上致富之路。
我國(guó)鐵路國(guó)有化之后,鐵路局擁有對(duì)米軌的使用權(quán),而政府擁有管理權(quán),這就要求開(kāi)發(fā)過(guò)程中二者通力合作,目標(biāo)統(tǒng)一,協(xié)同應(yīng)對(duì)米軌的開(kāi)發(fā)工作。與此同時(shí),滇越鐵路跨度大、沿線文化遺產(chǎn)空間開(kāi)放,鐵路影響著民俗與生活方式,改變著沿線的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展形態(tài),與沿線居民的生活息息相關(guān),因此,社區(qū)和民眾的參與已成為必然。政府要增強(qiáng)居民的責(zé)任意識(shí),鼓勵(lì)他們參與到旅游業(yè)開(kāi)發(fā)中,共同做好滇越鐵路的文化保護(hù)與旅游利用工作。
(三)數(shù)字化開(kāi)發(fā):運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)
由于可視性、互動(dòng)性、穩(wěn)便性等優(yōu)點(diǎn),數(shù)字化技術(shù)逐漸被用在文化和旅游領(lǐng)域,它不僅可以提供更多的旅游信息,還可以更好地展示文化和歷史遺產(chǎn),增加游客的旅游體驗(yàn)感。云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)在推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合層面起到了良好的引領(lǐng)作用,具體體現(xiàn)在服務(wù)優(yōu)化、便民利民、優(yōu)化旅游體驗(yàn)等方面。
碧色寨站至波渡箐站一段米軌旅游全程70 km,中等長(zhǎng)度的米軌體驗(yàn)配合數(shù)字化展示與傳播技術(shù)或虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以增加游客的體驗(yàn)感。例如,使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)人字橋修建的場(chǎng)景再現(xiàn),游客可以身臨其境般見(jiàn)證這個(gè)凝結(jié)了人類智慧的工程是如何完成的。建立數(shù)字博物館可以實(shí)現(xiàn)鐵道文化廊道的概念化立體化,打造集館廳管理、信息講解等功能于一體的綜合系統(tǒng),從而在優(yōu)化游客旅游體驗(yàn)的同時(shí),緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文物保護(hù)的沖突,推動(dòng)文旅開(kāi)發(fā)與遺產(chǎn)保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
目前,我國(guó)進(jìn)入鄉(xiāng)村振興發(fā)展新階段。鄉(xiāng)村振興既是發(fā)展中國(guó)家推動(dòng)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán),也是全球城鎮(zhèn)化的必然趨勢(shì),旅游產(chǎn)業(yè)則是帶動(dòng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的最強(qiáng)助力[17]。分段開(kāi)通滇越鐵路并以旅游經(jīng)濟(jì)作為支撐,融合自然資源和人文資源,是發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)沿線鄉(xiāng)村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的有效途徑。
碧色寨站至波渡箐站一段的米軌旅游的開(kāi)通,曾經(jīng)的重要站點(diǎn)之一、始發(fā)站——碧色寨站可以憑借它曾經(jīng)繁華時(shí)刻遺留下來(lái)的各種特色建筑吸引大批游客。為推動(dòng)碧色寨旅游發(fā)展模式完整性、創(chuàng)新性和產(chǎn)品獨(dú)特性,政府應(yīng)當(dāng)率先發(fā)展獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣团c之有關(guān)的項(xiàng)目,帶動(dòng)當(dāng)?shù)匦蓍e文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在因地制宜的情況下,牢牢把握鄉(xiāng)村旅游興起的時(shí)機(jī),展現(xiàn)碧色寨再現(xiàn)生機(jī)的新面貌。打造歷史廣場(chǎng)、特色文旅產(chǎn)品、特色小吃街等多種特色發(fā)展模式,引導(dǎo)村民參與碧色寨的發(fā)展,增進(jìn)民生福祉。
停靠站倮姑村當(dāng)前基礎(chǔ)設(shè)施不完善,衛(wèi)生條件較差,難以滿足居民日益增長(zhǎng)的生活需求。在旅游路線開(kāi)通后,倮姑村政府可以效仿碧色寨的成功案例,成立旅游合作社,即讓當(dāng)?shù)卮迕癜岢隼戏孔幼∵M(jìn)新房子,并以租賃方式獲得老房子的使用權(quán)發(fā)展旅游業(yè),從而在降低運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)[18]、節(jié)約開(kāi)發(fā)成本的同時(shí)提高倮姑村民的生活質(zhì)量。
??空拒拼彐?zhèn)當(dāng)前正在以“枇杷小鎮(zhèn)”建設(shè)為引領(lǐng),從當(dāng)時(shí)的滇越鐵路一等車站積極轉(zhuǎn)型,已經(jīng)在林果產(chǎn)業(yè)、中草藥種植產(chǎn)業(yè)有了新的突破。旅游路線開(kāi)通后,將在“政府+企業(yè)”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式中加入“農(nóng)村旅游協(xié)會(huì)+旅行社”這一強(qiáng)大助力,增強(qiáng)交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)、挖掘紅色及綠色資源優(yōu)勢(shì)、提升特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),把農(nóng)文旅融合發(fā)展作為產(chǎn)業(yè)升級(jí)的主攻方向,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,助力芷村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興。
此外,隨著線路分段開(kāi)通,滇越鐵路的知名度再度提升,不僅能夠通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動(dòng)吸引更多的剩余勞動(dòng)力,解決勞動(dòng)力過(guò)剩問(wèn)題,還能獲得旅游發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的額外經(jīng)濟(jì)利益,并通過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改善鄉(xiāng)村環(huán)境等方式回饋當(dāng)?shù)卮迕瘢岣叽迕竦纳钯|(zhì)量,助力鄉(xiāng)村振興。
本文認(rèn)為分段開(kāi)通滇越鐵路滇段的工作應(yīng)首先開(kāi)通碧色寨站至波渡箐站一段,隨后往下延伸到白鶴橋,最后延長(zhǎng)到河口邊境。在文旅融合的背景下,相關(guān)部門要整合全線遺產(chǎn)資源,統(tǒng)籌全線發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)建多方參與的機(jī)制,并靈活使用數(shù)字化技術(shù),確保旅游路線“站站有風(fēng)景,站站有特色,站站有文化”,保證游客高質(zhì)量的旅游與文化體驗(yàn)。
此外,對(duì)線性文化遺產(chǎn)合理科學(xué)的開(kāi)發(fā)利用有助于文化遺產(chǎn)繼承,將整體性的保護(hù)與開(kāi)發(fā)融入沿線居民生活是滇越鐵路等鐵路形式線性文化遺產(chǎn)的未來(lái)發(fā)展方向。為沿線居民提供交通便利的同時(shí),文旅融合發(fā)展能夠?yàn)橹苓叜a(chǎn)業(yè)注入新的活力,帶動(dòng)沿線地區(qū)的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),增進(jìn)民生福祉,改善生活質(zhì)量,助力鄉(xiāng)村振興。
[1] 張書穎,龍飛,劉家明,等.線性文化遺產(chǎn)的管理保護(hù)與旅游利用:研究進(jìn)展與啟示[J].湖南師范大學(xué)自然科學(xué)學(xué)報(bào),2023(2):1-14.
[2] YUAN C C,GAN L,ZHUO H L.Coupling mechanisms and development patterns of revitalizing intangible cultural heritage by integrating cultural tourism:the case of Hunan province,China[J].Sustainability,2022(12):6994.
[3] HU B M,HE F R,HU L S.Community empowerment under powerful government:a sustainable tourism development path for cultural heritage sites[J].Frontiers in psychology,2022,13:752051.
[4] 劉蔣.文化遺產(chǎn)保護(hù)的新思路:線性文化遺產(chǎn)的“三位一體”保護(hù)模式初探[J].東南文化,2011(2):19-24.
[5] 劉慶余.國(guó)外線性文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn)借鑒[J].東南文化,2013(2):29-35.
[6] 唐琦,陳易.論鐵路遺產(chǎn)的保護(hù)和利用:以杭州鐵路遺址公園為例[J].住宅科技,2016(6):33-39.
[7] 李永樂(lè).線性文化遺產(chǎn)系列博物館群:理論構(gòu)建與實(shí)證分析[J].東南文化,2017(2):21-27.
[8] 俞孔堅(jiān),奚雪松,李迪華,等.中國(guó)國(guó)家線性文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建[J].人文地理,2009(3):11-16.
[9] 朱晗,趙榮,郗桐笛.基于文化線路視野的大運(yùn)河線性文化遺產(chǎn)保護(hù)研究:以安徽段隋唐大運(yùn)河為例[J].人文地理,2013(3):70-73.
[10] 李沁,周鑫.“廊道遺產(chǎn)”概念下的滇越鐵路線性文化遺產(chǎn)再認(rèn)識(shí)[J].文化學(xué)刊,2021(10):16-19.
[11] 陳光毅.滇越鐵路文化遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的途徑探究[D].昆明:昆明理工大學(xué),2013:6.
[12] 李沁.歷史感重構(gòu)與補(bǔ)全式開(kāi)發(fā):滇越鐵路遺產(chǎn)廊道滇段的遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)初探[J].建筑與文化,2011(8):100-101.
[13] 范玉潔.滇越鐵路滇段旅游資源開(kāi)發(fā)概論[J].資源與人居環(huán)境,2011(5):64-65.
[14] 沈云芬.滇越鐵路紅色文化資源挖掘及紅色旅游開(kāi)發(fā)研究[J].中共云南省委黨校學(xué)報(bào),2022(3):147-155.
[15] 劉慶,劉強(qiáng).滇越鐵路旅游資源開(kāi)發(fā)模式探析[J].理論學(xué)習(xí)與探索,2019(1):62-64.
[16] 李芳,李慶雷,李亮亮.論交通遺產(chǎn)的旅游開(kāi)發(fā):以滇越鐵路為例[J].城市發(fā)展研究,2015(10):57-62.
[17] 殷衛(wèi)衛(wèi).鄉(xiāng)村振興下的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑之研究[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2023(1):6-8.
[18] 李飛,鄒統(tǒng)釬.線性文化遺產(chǎn)重要節(jié)點(diǎn)旅游發(fā)展模式研究:以云南碧色寨為例[J].地理與地理信息科學(xué),2022(5):138-144.