摘? ? ? 要 在“雙減”背景下，隨著作業(yè)時(shí)間縮短，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)長增加，原有的教學(xué)模式及教學(xué)觀念亟待改變，以適應(yīng)新教材、新課標(biāo)的要求。基于突破傳統(tǒng)教學(xué)困境、應(yīng)對(duì)教學(xué)革新的需要，探索高中語文外國文學(xué)的“三境”教學(xué)法，即融“文本語境”“文化語境”“時(shí)代語境”為一體的語境教學(xué)，從“文學(xué)”“文化”“時(shí)代”三層階梯式語境優(yōu)化課堂教學(xué)路徑，豐富語文課程教學(xué)理論，提升教師課堂教學(xué)能力及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。

關(guān) 鍵 詞 高中語文? “雙減”? 外國文學(xué)? “三境”教學(xué)法

引用格式 孫優(yōu).“雙減”視域下高中語文外國文學(xué)“三境”教學(xué)法探究[J].教學(xué)與管理，2023（15）：89-93.

2021年7月，國家發(fā)布了“雙減”政策，旨在進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生的作業(yè)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)?！半p減”提出了建立教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的目標(biāo)。面對(duì)“雙減”要求，語文課程建設(shè)有待實(shí)現(xiàn)課堂突圍與教學(xué)轉(zhuǎn)向，在切實(shí)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，轉(zhuǎn)換教學(xué)思維，切實(shí)提高教師教學(xué)水平，穩(wěn)步提升學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量。本文基于“雙減”視域透視高中語文外國文學(xué)的教學(xué)法。

一、“三境”教學(xué)法成因透視

“雙減”政策下，教師課堂講授和作業(yè)布置時(shí)間被大量削減，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間大大增加，但學(xué)生學(xué)習(xí)效能并未因此得到提升;恰恰相反，習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，很難用“增加”的實(shí)踐產(chǎn)生學(xué)習(xí)“增加值”。為適應(yīng)新教材、新課標(biāo)的需求，積極轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念，更新符合學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際、時(shí)代發(fā)展實(shí)際的語文教學(xué)方法，并積極為之實(shí)踐演練，是當(dāng)前語文教師亟須完成的系統(tǒng)性工程。由此出發(fā)，為突圍教法、學(xué)法及評(píng)價(jià)層課堂困境，立足于外國文學(xué)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向的教學(xué)法——“三境”教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生。我們從兩方面聚焦“三境”教學(xué)法成因。

1.客觀層面：傳統(tǒng)教學(xué)困境

“三境”教學(xué)法的形成從客觀角度看，是由于課堂教學(xué)困境導(dǎo)致的。我們選取統(tǒng)編版教材中外國文學(xué)不同教學(xué)樣本（見表1），梳理語文課堂的主要教學(xué)困境，為“三境”教學(xué)法提供研究依據(jù)。

從教法層面看，教師未能依體而教。不同文體的外國文學(xué)作品，應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)、環(huán)節(jié)設(shè)置、活動(dòng)安排。在文本差異、中西差異等方面，教師缺乏教學(xué)針對(duì)性，更無法在非原生語境中獲得作品研習(xí)的有效成果。從學(xué)法層面看，學(xué)生未能循法而學(xué)。由于難以準(zhǔn)確理解外國文化、社會(huì)、歷史等內(nèi)容，學(xué)生依據(jù)固有經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，缺少科學(xué)教法指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)體驗(yàn)差，活動(dòng)質(zhì)量低，學(xué)生難以收獲思維樂趣與素養(yǎng)提升。從評(píng)價(jià)層面看，過程性評(píng)價(jià)缺位。教師缺少對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)成長過程的關(guān)注，常以靜態(tài)成績替代動(dòng)態(tài)變化，語文課堂評(píng)價(jià)體系單一化、機(jī)械化，難以科學(xué)系統(tǒng)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)水平，挫傷學(xué)生積極性的同時(shí)，也讓教師教學(xué)難以適應(yīng)新時(shí)代教育要求。

2.主觀層面：教學(xué)革新需要

“三境”教學(xué)法的形成從主觀角度看，是教師教學(xué)革新需要。面對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)公式化、教學(xué)生態(tài)模式化等問題，“三境”教學(xué)法立足教學(xué)真實(shí)語境營造，能夠有效扭轉(zhuǎn)教師在教學(xué)過程中忽略文本語境、文化語境等差異的教學(xué)現(xiàn)狀。

針對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)不深入、學(xué)習(xí)力不足等問題，“三境”教學(xué)法讓學(xué)生沉浸文學(xué)作品，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)路徑，激活學(xué)生讀寫思維，讓學(xué)生問題得到真正解決。

基于目前課堂評(píng)價(jià)單一、評(píng)價(jià)方式局限性強(qiáng)等問題，“三境”教學(xué)法開展相應(yīng)配套的評(píng)價(jià)量表，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”系統(tǒng)可測(cè)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)力在課堂蓬勃生長。

二、“三境”教學(xué)法基本內(nèi)涵

《哈姆雷特》中“To be or not to be-that is the question.”這句經(jīng)典臺(tái)詞，梁實(shí)秋譯為：“死后是存在，還是不存在——這是問題?！敝焐雷g為：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。”顯然，譯本差異產(chǎn)生文本理解差異，進(jìn)而產(chǎn)生閱讀鑒賞差異，由此可知文本語義不確定必定給學(xué)生閱讀帶去障礙。外國文學(xué)作品進(jìn)入中國學(xué)生讀者視野時(shí)，不可避免地暴露了中西語境“適配”問題，這引發(fā)我們思考“語境”教學(xué)的迫切性。

通過大量課堂調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“語境”教學(xué)能有效解決外國文學(xué)教學(xué)的語境“適配”問題?！罢Z境”教學(xué)指為學(xué)生運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行課堂言語交際提供課堂教學(xué)語境，是基于教師引導(dǎo)與學(xué)生小組合作進(jìn)行的綜合性言語交際的完整過程，為學(xué)生解決真實(shí)問題，形成整合性學(xué)習(xí)成果提供有效教學(xué)方法?！罢Z境”教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)、運(yùn)用能力、思維發(fā)展、審美鑒賞和創(chuàng)造能力以及文化傳承和理解能力。

其實(shí)語境研究并不罕見，英國社會(huì)人類學(xué)家馬林諾夫斯基、弗斯對(duì)語境有明確界定與分類。國內(nèi)研究者如張志公將其分為現(xiàn)實(shí)語境、時(shí)代與社會(huì)語境、個(gè)人語境，王建平將其分為言辭語境和言辭外語境，王維賢將其分為狹義語境、廣義語境等等[1]。然而，以上語境分類，更多以學(xué)理為依據(jù)。當(dāng)語境教學(xué)進(jìn)入課堂研究領(lǐng)域既要考慮理論研究需要，更要兼顧實(shí)際教學(xué)與學(xué)生運(yùn)用需要。

在語境教學(xué)的基礎(chǔ)上，我們發(fā)展出“三境”教學(xué)法。“三境”教學(xué)指向外國文學(xué)教學(xué)中“三位一體”式教學(xué)語境模式：一種融“文本語境”教學(xué)、“文化語境”教學(xué)、“時(shí)代語境”教學(xué)三方面語境教學(xué)要素為一體的多元化語境教學(xué)體系。我們將“三位一體”式語境教學(xué)簡(jiǎn)稱為“三境”教學(xué)，由此衍生的外國文學(xué)教學(xué)策略，稱之為“三境”教學(xué)法。

在語文“三境”教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生貼近語境學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂學(xué)習(xí)中聚焦文本表達(dá)、文化心理、時(shí)代特征的變化與差異，根據(jù)“文本語境”“文化語境”“時(shí)代語境”教學(xué)法要求，指導(dǎo)學(xué)生掌握語境學(xué)習(xí)要領(lǐng)，切實(shí)提高學(xué)生生活需要的語文能力?！拔谋尽闭Z境是培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，落實(shí)外國文學(xué)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)語境，是學(xué)生進(jìn)一步走入文化語境、時(shí)代語境的前提;“文化”語境是厘清文本深層民族心理的必經(jīng)階段，是激活學(xué)生思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造等能力的核心語境，更是有效提升學(xué)生文化參與能力的必經(jīng)路徑;“時(shí)代”語境是學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的目標(biāo)語境，能有效挖掘課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，有利于實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)。

以上為“三境”教學(xué)法基本定義。我們從教學(xué)法目標(biāo)、教學(xué)法原則、教學(xué)法流程、教學(xué)法成果等方面進(jìn)一步理解“三境”教學(xué)法。

1.教學(xué)法目標(biāo)

“三境”教學(xué)法的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生能力，不局限在培養(yǎng)學(xué)生本學(xué)科能力素養(yǎng)，還包括通用的跨學(xué)科素養(yǎng)，涵蓋跨學(xué)科學(xué)習(xí)中各自的核心能力。正如郭華教授評(píng)價(jià)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)科立場(chǎng)時(shí)提到的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)際上就是利用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的觀察和問題解決”。教師通過“三境”教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目活動(dòng)學(xué)習(xí)，解決真實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)。

2.教學(xué)法原則

綜合性原則，指教師在教學(xué)過程中綜合運(yùn)用各種方法解決課堂真實(shí)問題。教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)依托學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要的任務(wù)語境，在教學(xué)設(shè)計(jì)和項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要為基礎(chǔ)，在課堂上促進(jìn)學(xué)生多維學(xué)科能力的發(fā)展，包括教學(xué)目的、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法的綜合性等。

開放性原則，指教師在語文教學(xué)中廣泛地開發(fā)和利用課程資源，給學(xué)生創(chuàng)造豐富、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)資源。尤其在信息化技術(shù)引領(lǐng)教學(xué)新局面背景下，開放性教學(xué)能使學(xué)生在更廣闊的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)背景以及跨學(xué)科背景中豐富人生體驗(yàn)，在五育并舉下的語文課堂，拓展學(xué)習(xí)視野，增強(qiáng)文化自覺，提升學(xué)生德智體美勞綜合素養(yǎng)。

創(chuàng)新性原則，指教師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)包括學(xué)科知識(shí)、技能水平以及情感意志等品質(zhì)的整體和諧發(fā)展。語文語境學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性體現(xiàn)在思維能力的發(fā)展與提升，尤其是思維的創(chuàng)新與創(chuàng)造。在特定的語文學(xué)習(xí)語境中，教師應(yīng)著眼學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)，有意識(shí)地訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生課堂創(chuàng)新能力，這是語境教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展特有的價(jià)值。

實(shí)踐性原則，指學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮自身潛能，動(dòng)用創(chuàng)造性思維，積極參與綜合性實(shí)踐活動(dòng)。語境教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂交互功能，語文學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生實(shí)現(xiàn)語言文字交互溝通的實(shí)踐性過程。實(shí)踐性原則是語境教學(xué)的核心特點(diǎn)，是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)水平提升的重要指標(biāo)。

3.教學(xué)法流程

（1）課堂教學(xué)在“文本語境”中發(fā)軔

為了解決學(xué)生閱讀外國文學(xué)割裂語境、脫離文本等問題，教師把教學(xué)切入點(diǎn)指向外國文學(xué)作品的中文版本差異比較。在文本比較中明確學(xué)習(xí)易混點(diǎn)，在掃除翻譯障礙中厘清文本內(nèi)涵。文本細(xì)節(jié)差異會(huì)帶來理解差異，本環(huán)節(jié)教學(xué)力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)文本學(xué)習(xí)準(zhǔn)確性。

（2）課堂教學(xué)在“文化語境”中深入

教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探索世界文學(xué)的多樣性，并幫助他們理解文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。通過與其他文化和民族的交流，學(xué)生可以不斷提高自己的文化參與能力，并在本土意識(shí)和世界意識(shí)的碰撞中汲取精神特質(zhì)和審美追求。

（3）課堂教學(xué)在“時(shí)代語境”中升華

在學(xué)生完成語文知識(shí)積累、文化探索的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生觸摸時(shí)代脈搏，增強(qiáng)青年學(xué)生主人翁精神。我們需要從文本中了解當(dāng)下的社會(huì)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代背景來提升我們的思維能力。我們應(yīng)該關(guān)注并參與當(dāng)代文化，以增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感。

4.教學(xué)法成果

“三境”教學(xué)法不限于認(rèn)識(shí)和理解語文學(xué)科核心知識(shí)，更為了解決真實(shí)而復(fù)雜的語文實(shí)際問題。學(xué)生通過有效學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性整合多學(xué)科核心知識(shí)，形成持續(xù)探究并解決真實(shí)問題的能力。因此“三境”教學(xué)法的學(xué)生學(xué)習(xí)成果應(yīng)該是產(chǎn)生能整合跨學(xué)科見解的學(xué)習(xí)成果，并能將其轉(zhuǎn)化為供學(xué)生自主研究學(xué)習(xí)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)資源。

此外，語境教學(xué)不同于情境教學(xué)。情境教學(xué)用多種形式表現(xiàn)情境，突出強(qiáng)調(diào)情感作用;語境教學(xué)則更看重語言的理解、發(fā)展、探索、應(yīng)用。語境教學(xué)旨在通過提供實(shí)際語境，來幫助學(xué)生提高他們?cè)谔囟ㄕZ境中所需的語言能力。

三、“三境”教學(xué)法路徑探析

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱為“新課標(biāo)”）外國作家作品研習(xí)任務(wù)群在教學(xué)層面上，要求學(xué)生深入閱讀作品，整體把握作品的情感基調(diào)與思想內(nèi)涵。通過設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生閱讀外國文學(xué)作品的興趣。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于世界歷史、地理以及不同民族文化的知識(shí)，促進(jìn)對(duì)外國文學(xué)作品中的社會(huì)生活及心靈世界的理解[2]。我們從師生雙重視角優(yōu)化“三境”教學(xué)法課堂路徑，提升學(xué)生語文學(xué)業(yè)水平。

1.基于學(xué)生視角探析學(xué)習(xí)路徑

學(xué)生語文學(xué)習(xí)閾值高低是檢驗(yàn)“三位一體”語境教學(xué)法設(shè)計(jì)水平的重要指標(biāo)?；谡Z文核心素養(yǎng)要求來設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)語境，進(jìn)而探尋學(xué)生學(xué)習(xí)語境的一般規(guī)律，可以把高中語文核心素養(yǎng)分為基礎(chǔ)區(qū)、發(fā)展區(qū)、應(yīng)用區(qū)。語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)區(qū)是語言構(gòu)建與運(yùn)用，這要求學(xué)生學(xué)習(xí)語境應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語言文字運(yùn)用以及發(fā)展語言交流溝通的能力;核心素養(yǎng)的發(fā)展區(qū)是思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造，這要求學(xué)生學(xué)習(xí)包括外國文學(xué)作品、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品、中國革命傳統(tǒng)作品、中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品等內(nèi)容時(shí)，應(yīng)培育學(xué)生批判精神、思辨能力以及積極審美情趣和鑒賞品味;核心素養(yǎng)的應(yīng)用區(qū)是文化傳承與理解，這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)語境中熱愛中華文化，并在理解多種文化過程中，關(guān)注和參與當(dāng)代文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步樹立主體意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。由此我們以《迷娘（之一）》為例，設(shè)計(jì)三種學(xué)習(xí)語境（如圖1），不同學(xué)習(xí)語境應(yīng)基于學(xué)生不同層次的語文學(xué)習(xí)發(fā)展需要。

（1）基于文本需要設(shè)計(jì)基礎(chǔ)區(qū)學(xué)習(xí)語境

以學(xué)習(xí)單為例，設(shè)計(jì)基于文本需要的基礎(chǔ)區(qū)學(xué)習(xí)語境：“學(xué)校的省級(jí)語文課程基地即將設(shè)立外國詩人詩歌創(chuàng)意研究展廳，其中有歌德詩歌創(chuàng)意研究分會(huì)場(chǎng)，需完成背景墻文字設(shè)計(jì)、音頻設(shè)計(jì)及學(xué)生寫作設(shè)計(jì)等三方面內(nèi)容。接下來請(qǐng)以歌德的《迷娘（之一）》作為詩歌研究對(duì)象，召開班級(jí)學(xué)習(xí)研討會(huì)，完成歌德詩歌會(huì)場(chǎng)墻布置任務(wù)?！?/p>

學(xué)生在外國文學(xué)學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)中文譯本悄然影響著外國文學(xué)原始文本語境，通過研習(xí)與比較，學(xué)生對(duì)文本細(xì)節(jié)的理解更清晰準(zhǔn)確，課堂合作與互動(dòng)更熱烈實(shí)在，為學(xué)習(xí)的深入開展、核心素養(yǎng)的提升提供良好根基。

（2）基于文化需要設(shè)計(jì)發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)語境

發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)語境是：“研討會(huì)上，大家踴躍發(fā)言，對(duì)會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)的文本墻有了具體設(shè)計(jì)，也有了對(duì)詩歌意象的正確理解。接下來通過誦讀演繹的方式，錄制會(huì)場(chǎng)所需要的音頻資料，讓誦讀之美滌蕩每一位觀賞者的心靈。為了更好完成音頻制作，請(qǐng)細(xì)致比對(duì)中西詩歌文化差異，確定情感要求，完成音頻錄制?！?/p>

學(xué)生在良好的中西語言交互文化環(huán)境中，穿越東西文化屏障，解決閱讀過程情感體驗(yàn)差、外國文學(xué)理解淺表化等問題，讓學(xué)生獲得文化本真面貌的陶冶與滋養(yǎng)。學(xué)生不再以中國文學(xué)視野和立場(chǎng)閱讀外國文學(xué)作品，增強(qiáng)文化視野的同時(shí)，開辟了解決問題的合理路徑。

（3）基于時(shí)代需要設(shè)計(jì)應(yīng)用區(qū)學(xué)習(xí)語境

應(yīng)用區(qū)學(xué)習(xí)語境是：“歌德會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)需在現(xiàn)場(chǎng)展示學(xué)生詩歌寫作成果。請(qǐng)同學(xué)們仿寫詩歌《迷娘（之一）》結(jié)構(gòu)，完成以校園為主題的詩歌創(chuàng)意寫作。班級(jí)將通過民主投票，選出最佳學(xué)生創(chuàng)意詩歌，展示到歌德會(huì)場(chǎng)電子大屏中。”

時(shí)代語境設(shè)計(jì)源于時(shí)代需要，也源于學(xué)生缺乏社會(huì)關(guān)照與主人公精神。通過設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)路徑，我們可以讓學(xué)生在時(shí)代語境中更好地理解文學(xué)作品，并將其應(yīng)用到課外。這樣，學(xué)生就可以積極參與到中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播和交流中，提高動(dòng)手實(shí)踐能力和問題解決能力。

2.基于教師視角探析教學(xué)路徑

（1）基于“文本語境”探析教學(xué)路徑

“文本語境”教學(xué)要素主要包括話語表達(dá)技法、語言風(fēng)格等。我們結(jié)合教學(xué)案例分析“文本語境”教學(xué)法的課堂路徑。統(tǒng)編版必修下冊(cè)的《裝在套子里的人》有這樣一句話：“It is all right，of course;it is very nice，but I hope it wont lead to anything！”我們參考兩版譯文：

①“這個(gè)嘛，當(dāng)然也對(duì)，這都很好，但愿不要惹出什么事端！”

②“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子?！?/p>

“事端”“亂子”的比較，實(shí)則是對(duì)別里科夫人生混亂乃至“亂套”的探索。文本閱讀貴在見微知著、舉一反三。通過文本語境比較，課堂教學(xué)完成不同中文譯本的比較及原著與譯本間的比較，更在于決斷哪種譯本更貼合原著文本內(nèi)涵?？梢?，文本語境在引導(dǎo)學(xué)生立足文本細(xì)節(jié)，追求人物形象、意象理解的準(zhǔn)確性、豐富性等方面，具有重要的文本價(jià)值。文本語境教學(xué)著眼于外國文學(xué)文本內(nèi)部的精準(zhǔn)教學(xué)解讀，在學(xué)生由一般認(rèn)識(shí)走向“運(yùn)用、分析、創(chuàng)造”等復(fù)雜認(rèn)知活動(dòng)時(shí)，有效依據(jù)文本語境積累語文文本研讀經(jīng)驗(yàn)。

（2）基于“文化語境”探析教學(xué)路徑

“文化語境”主要教學(xué)元素為歷史基因、文化心理等[3]。我們以《玩偶之家》為例分析“文化語境”教學(xué)法的課堂路徑?！锻媾贾摇分杏羞@樣一段娜拉的語言描寫：“Nora.I have been your doll-wife，just as at home I was papas doll-child;and here the children have been my dolls.”

翻譯家潘家洵翻譯為：“娜拉在這兒我是你的‘玩偶老婆，正像我在家里是我父親的‘玩偶女兒一樣。我的孩子又是我的泥娃娃?！痹诜g“doll”的時(shí)候，潘家洵沒有翻譯成胡適翻譯的“玩意兒”，他的翻譯是“玩偶老婆”“玩偶女兒”“泥娃娃”。我們領(lǐng)略到文字背后豐富的文化內(nèi)涵。作為“社會(huì)問題劇”代表作家，易卜生挖掘娜拉的控訴背后，是娜拉內(nèi)心深處對(duì)夫妻互相尊重“真正像夫妻”的渴望，是娜拉最初對(duì)丈夫依附到最后獨(dú)立意識(shí)、人格覺醒的轉(zhuǎn)變。

通過閱讀外國文學(xué)作品，學(xué)生聚焦語境差異，進(jìn)一步了解不同文化背景下的社會(huì)問題呈現(xiàn)，對(duì)作品人物、主題有了更全面深刻的審視與反思，在體悟人物命運(yùn)過程中全面思考人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的復(fù)雜關(guān)系。通過“文化語境”教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注外國文學(xué)作品的多維度內(nèi)容，并致力于實(shí)現(xiàn)“新課標(biāo)”所倡導(dǎo)的“讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)各種啟發(fā)性和陶冶性的活動(dòng)”的目標(biāo)。

（3）基于“時(shí)代語境”探析教學(xué)路徑

“時(shí)代語境”主要元素體現(xiàn)為社會(huì)特征、時(shí)代精神等方面。我們以《變形記》為例分析“時(shí)代語境”教學(xué)法的課堂路徑。《變形記》的第一個(gè)句子已成為經(jīng)典：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成了一只巨大無比的甲蟲?！?/p>

先從文本語境看，統(tǒng)編教材選用的葉廷芳版，將“horrible veimin”[4]翻譯為“巨大無比的甲蟲”。相較于其他譯本的“大毒蟲”“跳蚤”“蟲子”，“甲蟲”更符合文本語境需要。再從文化語境看，東西方“變形”差異在于前者出于美化人生，后者出于展示病態(tài)。最后基于時(shí)代語境作深入挖掘，比如衡水中學(xué)的張錫峰，比如網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)影響下的李子柒等，我們看到了被輿論扭曲變形的種種爭(zhēng)議，這是當(dāng)代人在復(fù)雜快捷時(shí)代里面對(duì)人生困惑時(shí)的常態(tài)縮影。我們鼓勵(lì)學(xué)生在人生的歷程中尋找人類進(jìn)步的方向，并積極參與傳播和交流中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，以培養(yǎng)必備品格和關(guān)鍵能力。

教師完成“時(shí)代語境”教學(xué)，學(xué)生同步完成課堂學(xué)習(xí)的沉潛往復(fù)：先由文本外進(jìn)入文本內(nèi)，完成文本細(xì)節(jié)解讀及整體把控;再由文本內(nèi)進(jìn)入文本外，用課堂所學(xué)知識(shí)和技能，投身時(shí)代浪潮，提升思維品質(zhì)，深化對(duì)中華文化的熱愛，提高社會(huì)責(zé)任感。

此外，“三境”教學(xué)法設(shè)計(jì)不能忽略對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的測(cè)量評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)開展得更加充分熱烈的動(dòng)能。課堂教學(xué)中，應(yīng)充分考慮項(xiàng)目語境活動(dòng)及評(píng)價(jià)測(cè)量的多視角要求，在文本、文化、時(shí)代多種語境教學(xué)的牽引下，學(xué)生在主動(dòng)完成項(xiàng)目實(shí)踐的同時(shí)，依據(jù)各語境任務(wù)教學(xué)評(píng)價(jià)要求，完成“學(xué)習(xí)有適切語境，語境有具體評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)有增值測(cè)量”的完整學(xué)習(xí)過程。據(jù)此我們形成“三境”教學(xué)評(píng)價(jià)量表（見表2）。

教師在開展“三境”教學(xué)法活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，在語境設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目成果等方面，需通過評(píng)價(jià)規(guī)范量表，不斷進(jìn)行評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化，使其成為課堂教學(xué)質(zhì)量提升的有力抓手，助推教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化與教學(xué)質(zhì)量提升，在“雙減”政策積極導(dǎo)引下，更好為高中語文學(xué)業(yè)水平提升做出努力。表2中，階段性評(píng)價(jià)量化表意味著我們不僅需要樹立不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)下對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容及效果的評(píng)價(jià)，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生項(xiàng)目學(xué)習(xí)階段前后的“增加值”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)效果得以測(cè)量，讓教師教學(xué)效果得以評(píng)估。泰勒指出，評(píng)價(jià)是一種確定課程和教學(xué)大綱是否能夠?qū)崿F(xiàn)教育目標(biāo)的過程。它還能夠幫助我們了解學(xué)生的行為是否發(fā)生了實(shí)際的變化[5]。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的外在表現(xiàn)，更應(yīng)該關(guān)注他們的內(nèi)在品質(zhì)。評(píng)價(jià)重視通過評(píng)估來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并自覺提高語文學(xué)科的核心素養(yǎng)。“新課標(biāo)”在評(píng)價(jià)建議中強(qiáng)調(diào)了“著眼于核心素養(yǎng)的整體發(fā)展”“全面把握學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)”“倡導(dǎo)評(píng)價(jià)主體的多元化”等的重要性，重視通過評(píng)估來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生語文學(xué)科的核心素養(yǎng)，保證語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

基于“三位一體”語境的教學(xué)方法能夠?yàn)榻⒖茖W(xué)高效的高中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)體系提供支持，并為跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)實(shí)踐提供積極的探索。基于“三境”教學(xué)法的語文項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)研究應(yīng)持續(xù)探索下去，讓教學(xué)活動(dòng)行之有效開展，讓學(xué)生正確解決實(shí)際問題，讓學(xué)習(xí)“增加值”真正在課堂上產(chǎn)生。

參考文獻(xiàn)

[1] 孔凡成.高中語文新課標(biāo)視野下的語境教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊，2018（16）：26.

[2] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S].北京：人民教育出版社，2020：154-155.

[3] 孫優(yōu).高中語文外國文學(xué)“三境”教學(xué)法設(shè)計(jì)理念及體系建構(gòu)[J].教學(xué)與管理，2022（03）：48.

[4] 孫優(yōu).用三重“語境”突圍語文外國作品教學(xué)困境[J].語文教學(xué)與研究（上），2021（08）：103.

[5] 瞿葆奎.教育學(xué)文集：教育評(píng)價(jià)[M].北京：人民教育出版社，1989：86-87.

[作者：孫優(yōu)（1986-），男，山東泗水人，揚(yáng)州大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，博士生;江蘇省六合高級(jí)中學(xué)，語文教師。]

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