楊 新，于光麗

（1.甘肅省武威市涼州區(qū)蔡莊小學，甘肅 武威 733000；2.甘肅省武威市涼州區(qū)東關小學，甘肅 武威 733000）

語文是一門綜合性、實踐性的課程，工具性與人文性是其基本特點。在語文教學中，教師要充分發(fā)揮語文課程對學生精神世界的影響作用，要教育引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，要重視語文課程對學生思想情感的熏陶感染作用。因此，教師只有從學生語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設豐富多樣的語言運用情境，鼓勵學生通過積極地參與合作學習，大量的語言實踐，才能培養(yǎng)良好的語言運用能力，提高語文學習能力，形成高尚的道德情操，全面提升核心素養(yǎng)。

一、課標立意：實踐為先，想象為輔，豐富情感經驗

（一）促進實踐，豐富經驗

小學語文情境化教學并不存在一成不變的模式。根據小學生的思維特點和認知特點，進行多種形式實踐，用生動語言、有趣形象、多變情境來激發(fā)學生興趣，使他們在積極地參與和探索的過程中，培養(yǎng)他們的思維能力。在教學過程中，可以以課程內容為依據，來構建辯論情境，這樣可以對學生思維進行擴展，把在課堂上所學到的知識和實際生活經驗聯(lián)系起來，引發(fā)更深入的學習和思考。比如講授《落花生》一課時，文中“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，也必須挖起來才知道?！币源藶榍腥朦c，引發(fā)辯論：“當代社會人們都很注重自己的外表，你覺得外在的美麗和內心的美麗哪個更重要？”學生們按照自己的觀點來組成小組。在正方辯組看來，“內在美更重要”，而在反方辯組看來，“外在美更重要”。他們可以根據自己對文本的理解和自身的生活經歷，來表達自己真實的看法與觀點。在進行了多次激烈辯論后，學生對于文中所說的“人要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人?！庇辛烁由钊?、清晰的認識，從而在學習過程中，總結出個人獨特的感悟與見解。

（二）融入想象，豐富情感

新課標提出，要激發(fā)學生的無限想象，放飛他們的思想。教材中的許多課文，有的是用一句話作為結尾，有的則是適度留白，給孩子留下很大的想象空間。在教學過程中，教師可以以教學內容為依據，運用生動、準確、形象、有魅力的語言藝術創(chuàng)設情境，靈活地引導和鼓勵學生進行理性思考和大膽想象，從而加深對課文的理解。

比如，在教《愛如茉莉》時，教師要讓學生有感情地朗讀文本，教師可以先做情境鋪墊：“讓我們一同進入絢爛的黃昏，在橘黃色光影下，我是母親，修剪著茉莉花的樹枝，有沒有人想成為我的女兒，與我展開一段文字的對白？”溫柔如慈母的話語，溫柔如水的目光，瞬間將學生帶到了那幽雅靜謐的院子，讓他們置身于寧靜而又美麗的想象空間中，很多學生都將自己代入到了文中的女兒，一個個都躍躍欲試，恨不得立刻就去體驗這段甜蜜的對話。在朗讀過程中學生會通過想象加深對課文的理解，并且能更加用心用情地朗讀。又比如，在講授《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》時，教師要巧妙設計情境讓學生感受到這是一場艱苦的戰(zhàn)斗，一場生死攸關的戰(zhàn)斗。作者用一段開放性的句子來讓同學去想象那種常人無法想象、無法忍受的痛苦：戰(zhàn)士們對肩膀上的重擔毫不在意；絲毫不在乎在泥漿和水中奔波的疲倦；完全不在乎尖利的巖石會劃傷腳趾；也不管被洪水沖擊浸泡得又紅又腫的四肢；更不管自己的手指被磨出了血泡，完全將自己的生命置之度外……在朗讀的過程中，學生們的情緒非常激動，他們的小臉因激動而變得通紅，學生們仿佛已經身處在了一片充滿著血腥與淚水的激烈戰(zhàn)斗之中，他們每個人都充滿了斗志，他們的雙眼變得通紅，他們的雙拳緊緊地攥著，他們將這一場震撼人心的保衛(wèi)戰(zhàn)，將這一群勇敢的人民子弟兵，深深地烙印在了他們的腦海之中。

在教學過程中，教師的語言藝術能夠動情、引情，讓學生能夠進入并表達自己的情感，這樣的話，就能讓語文課堂充滿情感，讓語文學習變得更加生動和有趣。因此，教師要在語言文字的品讀上下功夫，針對不同文體，化深奧為淺顯，化枯燥為風趣，化冗長為簡潔，讓學生學習熱情始終保持在積極水平上，這樣就能極大地提高課堂效率。

二、生活增趣：生活為本，感官為輔，增光添彩

（一）聯(lián)系生活，感悟交融

新課標中，明確地提出要“改變課程內容繁、難、偏、舊和過于重視書本知識的現狀，強化課程內容與學生生活、現代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。因此，怎樣才能建立起生活化課堂，讓學生可以在生活世界和理性世界中自由遨游，這是小學語文教師應該關注的問題。因此，我們可以創(chuàng)造生活化的教學情境，將文本中所寫的生活與學生日常生活聯(lián)系在一起，讓學生對作者創(chuàng)作意圖有更深層次的理解和感悟，讓他們對語文學習和生活產生更多興趣。比如，在講授《新型玻璃》時，可以先讓學生自己去讀，然后再創(chuàng)設“新型玻璃上市”的生活情境。教師可以要求學生根據所讀內容，選擇自己喜愛的玻璃，并且設想：“假如你是該玻璃廠的負責人，你會怎樣去推廣銷售你的玻璃？”還可以讓一部分學生來扮演記者或顧客的角色，說出自己的一些看法，展開溝通。在此過程中，教師要指導同學們以玻璃特性、作用為中心提問，并對其進行恰當地解釋和預測。利用生活化教學情境，教師可以創(chuàng)造出令人愉悅的學習環(huán)境，同時可以有效地避免說明文教學的單調乏味，還可以在學習過程中培養(yǎng)學生的綜合素質能力。

在課堂上，情境呈現方式的分析同樣是課堂教學中不可缺少的一部分，這直接關系到課堂教學效果。在新課程改革理念的指引下，要注重對小學生語言應用能力的培養(yǎng)，讓學生在課文情境與生活情境的結合中，靈活地運用語文知識參照學習。如何在課文中發(fā)揮體驗價值，是教師應當重視并主動實施的。例如，教師可以根據單元教學主題，系統(tǒng)地創(chuàng)設情景進行教學，讓學生通過主動參與，合作交流匯報自己的學習情況。例如，二年級下冊第二單元的學習中，包括《母親的恩情》《沉香救母》《木蘭從軍》幾篇課文，讓學生進入到文章所展示的情感意境中。在本單元即將結束之際，教師在此基礎上，根據所選文本的相關信息，組織一次名為《我的媽媽》的課堂演講。在教師的鼓勵下，學生可以進行即興演講，然后利用自己所學知識，將自己在生活中受到媽媽關懷時的感受，向其他同學描述出來。這種發(fā)言將課文中的感情與學生對生活的領悟結合起來，鍛煉學生的口語應用能力，促進有效的情感教育，達到了教育的目的。

（二）賦能媒體，煥發(fā)生機

隨著現代信息技術的飛速發(fā)展，教育發(fā)生了翻天覆地的改變，而多媒體將圖文、聲音、圖像等有機地結合在一起，已經成為非常流行實用的教學工具。在小學語文教學中，教師可以利用多媒體來展現生活情境，增加課堂魅力，加深學生對學習內容的理解。

在課堂教學過程中，教師圍繞教學內容，創(chuàng)設出與其相對應的情境，并組織學生進行角色扮演，將自己與生活情境融合在一起，讓學生得到真正的情感體驗。這種生活情境體驗形式相比于傳統(tǒng)教學模式，更具有創(chuàng)新性和靈活性。既能創(chuàng)造出小學生們喜愛的學習氛圍，又加強了師生、生生之間的交流互動。比如，在教學《草原》這一課時，大部分學生都沒有去過草原，也沒有親眼看到過草原，當然，他們對草原上的民族和文化也不很熟悉，所以，他們很難體會到作者所要表達的思想情感。因此，教師在這一節(jié)課上，完全可以通過運用各種信息技術手段，將課文中的情境“搬到”教室里來，把學生“帶到”大草原之中，親身體會文中所描述的草原風光與風土人情。在教學開始之前，教師可以為學生們準備好《美麗的草原我的家》《牧歌》《蒙古人》《天堂》等蒙古味極濃的音樂，并配以圖片和視頻，展示草原風光、蒙古族服飾、草原歌舞文化等。

首先，教師可以在課上和同學們進行交流：“你們有沒有到過草原？”“你們心目中的草原是什么樣的？”通過簡單對話，教師可以向同學們播放事先準備好的音樂，并向學生展示草原風景圖片。歌曲與畫面抓住了孩子們的心，把孩子們“帶到”了大草原。在此基礎上，引入新課，引導學生跟隨作者進入到大草原中，欣賞他所描繪的美景。通過音樂、畫面等的形象引入，讓同學們更加深入地感受到了美麗的草原風光和熱情好客的蒙古族人民。

在教學中，如第二自然段“馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來”，可以通過出示大草原上的民俗服飾，使學生對“襟飄帶舞”有更深層次的認識。在學習第三至五這幾個自然段時，可以給學生出示蒙古包的照片，還有一些蒙古族特有的飲食、歌舞、活動等，讓學生感受大草原的民俗，更好地理解了“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”中所蘊含的深情厚誼。

在整個課堂中，教師利用多媒體所創(chuàng)造出來的真實情境，一步一步地引導學生領略草原上的景與人，讓他們用自己的所見、所聞、所思去體會作者所表達的感情，讓他們對此有更深的體會，進而獲得很好的教學效果。

其次，為使教學情境真實地重現出來，教師可將學生引入角色、扮演角色，學生可以站在文本角色的角度上，對課文內容進行詳細描述。這種情況下，學生一定會對課文中的角色有親切感，他們會自然地增強自己的心理體驗，進而可以更積極地對課文內容進行了解，走進人物的精神世界，了解人物的思想感情。

比如，我們在講授《陶罐和鐵罐》時，要用對話來展示情節(jié)，塑造人物形象?？梢宰寣W生感受角色體驗，親身感受到他們的感情。在教學中，教師讓兩位同學在課堂上以陶罐和鐵罐角色進行對話。通過教師暗示，讓學生從語氣、表情、動作、神態(tài)等方面感受到鐵罐的“傲慢”與陶罐的“謙虛”。在朗讀之后，學生就可以自由地發(fā)表自己的看法，包括該用什么語氣，該用什么表情，還可以用什么動作，他們紛紛舉手，躍躍欲試，想要表演一番。通過這種互動的方式，讓角色扮演變得有趣起來，讓原來單調的分析、講解，變成了由學生自己“講—評—創(chuàng)—演”的過程。在教學過程中，學生積極性和自主性都很高，課堂內氛圍很活躍，取得了很好的教學效果。

三、情境融情——詩歌為基，音樂為輔，情景交融

（一）詩情畫意，共融升華

所謂“詩中有畫，畫中有詩”，這表明了詩歌和繪畫之間有著內在的緊密聯(lián)系。圖畫是表現形象的最重要的途徑和方法，用圖畫來表現語言文字所要描繪的情境和意境，就會更加直觀、生動，學生就能看得更清楚，感受得更真切。

如《桂林山水甲天下》的教學中，作者用優(yōu)美而又形象的語言描寫了桂林山水的美景。但對于桂林山水之美，很多人都只是停留在文字的直覺感官上，并沒有親眼看到過。為讓學生更直觀、更深刻地體會到桂林山水的景致，教師在教學一開始，就利用多媒體，以視頻形式，給學生展示了桂林山水的美景，讓學生從總體上真正體會到桂林山水之美。隨著畫卷緩緩鋪開，桂林那如詩般的美景，一下子就把所有人都帶到了美不勝收的境界中去。這一刻，桂林山水的美景不僅能開闊學生眼界，增強學生想象力，而且能激起學生對文本的興趣，挖掘出他們心靈中最深層的美感。教師可運用多種方式指導學生朗讀，使他們能夠在反復的朗讀中讀出山之雄壯險峻，水之秀美澄澈，此景此情，怎能不讓人陶醉，怎能不讓人留戀。這一幅幅絕美的圖畫深深地烙印在學生腦海，學生會自然地生發(fā)出對此山此水的熱愛，對桂林的熱愛，進而對這片土地的熱愛。學生的情感會在這樣的熏陶與感染下得到升華，同時他的情感世界也會逐漸地豐厚起來。

（二）音樂點綴，交相輝映

文學與音樂有著密切的“血緣關系”，二者相輔相成，互為補充。好的文章，好的語言，像音樂一樣，都有自己特有的韻律美和音樂美。在教學中若能恰當地配上音樂，會產生巨大的作用，它能直接或間接地引起人的情感共鳴，往往收到意想不到的效果。

如在講授李白的《望廬山瀑布》時，教師講到“飛流直下三千丈，疑是銀河落九天”的美妙畫面時，教師及時播放古琴曲《高山流水》，旋律高昂，將那“飛流直下”一瀉千里的大瀑布情景充分展現出來，在這樣一種栩栩如生的畫面感中，學生似乎可以想象到那條大瀑布從天空中奔騰而下，一往無前，勢如破竹。雖然沒有看到那道“銀河”的降臨，但還是能清晰地感覺到那股磅礴氣息。這樣，學生對這兩句詩的認知和理解就會更加深刻?？梢钥闯觯靡魳愤m當地進行氛圍渲染和烘托，可以讓學生更真切地了解詩的意思，感受詩歌的美，感悟詩歌情感，實現與詩歌的情感相融合，從而達到“四兩撥千斤”的效果。在語文學習中，習作是最難的部分，而在習作時，通過音樂的浸潤，常常能把寫作困難轉化為新的靈感。聽到這種曲調，又有誰不被感動？借助同學們激動的情緒，再加上教師的及時指導，后面的寫作成稿將一帆風順，每一篇都是真情流露。可見，音樂確實能激發(fā)靈感，深化情感。

四、結語

新課標是語文教學的基礎依據，對全面提升學生核心素養(yǎng)提出了具體的要求。在新課標指導下，教師不僅要發(fā)揮好組織引導的作用，更要對學生給予足夠重視，做他們的學習伙伴和引路人。在教學中，教師要善于從學生生活實際出發(fā)，創(chuàng)設豐富多樣的學習情境，設計富有挑戰(zhàn)性的學習任務，激發(fā)學生的好奇心、想象力、求知欲，促進學生自主、合作、探究學習；要培養(yǎng)學生勤于思考，樂于實踐，勇于探索的學習習慣；還要充分發(fā)揮現代信息技術的支持作用，拓展語文學習空間，充分調動學生的積極性和創(chuàng)造性，善用情境教學，讓他們真正地成為學習的主人。