郭秀秀

摘要：故事教學(xué)法作為一種常見的教學(xué)方法，在低齡幼兒教育中發(fā)揮著重要作用，其有利于增加幼兒教學(xué)的趣味性，有利于培養(yǎng)幼兒的語言運用能力，有利于提升幼兒的道德品質(zhì)。文章在分析故事教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中運用價值的基礎(chǔ)上，重點探究故事教學(xué)法在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用策略。要巧用經(jīng)典故事、滲透美德教育，借助童話故事、豐富幼兒的想象力，講解成語故事、進行思想品德教育，結(jié)合趣味游戲、鞏固教學(xué)效果，以此充分發(fā)揮故事教學(xué)法的育人作用和價值，促使幼兒健康成長、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：故事教學(xué)法；幼兒園教學(xué)；經(jīng)典故事；童話故事；成語故事

中圖分類號：G612文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）08-0101-04

學(xué)前教育的根本目的在于促進幼兒全面和諧發(fā)展，成功的學(xué)前教育可以影響人的一生，由此可見學(xué)前教育的重要性。對此，幼兒園不能再局限于一味地帶領(lǐng)幼兒玩耍的教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式、方法，賦予教學(xué)更多的價值，讓幼兒獲得身心全面發(fā)展。這其中，故事具有情節(jié)豐富、內(nèi)容生動等特點，對于大腦正在發(fā)育的幼兒而言具有極大的吸引力，幼兒甚至?xí)鲃右蠼處熤v各種各樣的故事。因此，幼兒教師可運用故事教學(xué)法對幼兒進行引導(dǎo)和教育，讓其從故事中獲得愉悅感、見識、啟示以及有益于成長的生活經(jīng)驗，為今后的生活、學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。

1.增加幼兒教學(xué)的趣味性

對于年齡尚小的幼兒而言，能夠做自己喜歡的事情就是最大的樂趣，幼兒所有的激情都是以興趣為導(dǎo)向，興趣是驅(qū)動幼兒做事情的最大動力，其可以對喜歡的事物樂此不疲，對不喜歡的事物毫無興趣。因此，要想激發(fā)幼兒對教學(xué)活動的興趣，讓幼兒通過教學(xué)活動習(xí)得知識和道理，教師就要根據(jù)幼兒的興趣調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式，將幼兒喜歡的內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，以增加課堂教學(xué)的趣味性，提高課堂教學(xué)效果。幼兒喜歡聽故事，故事情節(jié)的生動性和內(nèi)容的豐富性也在一定程度上增加了幼兒教學(xué)的趣味性，容易激發(fā)幼兒聽課的興趣和熱情，故而教師可在適當(dāng)?shù)臅r候開展故事教學(xué)，利用故事來對幼兒進行引導(dǎo)與教化。

2.培養(yǎng)幼兒的語言運用能力

幼兒幾乎是一張白紙，需要學(xué)習(xí)的知識非常多，如學(xué)習(xí)語言運用方式、思考方式等。這其中，良好的語言運用能力不僅能夠滿足幼兒正常的生活、交流需要，還能為其將來的語言學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。但幼兒的語言學(xué)習(xí)不能單純靠模仿，要想進一步提升幼兒的語言運用能力，教師還要另尋他法，而故事教學(xué)法就是非常適合培養(yǎng)幼兒語言運用能力的教學(xué)方式。優(yōu)秀故事中豐富的情節(jié)、精彩的內(nèi)容對幼兒語言運用能力的提升具有積極促進作用，能在一定程度上深化幼兒對相關(guān)語言的理解。這樣，幼兒在日常與人交流交往的過程中，就能夠準(zhǔn)確、流暢地進行表達。

3.提升幼兒的道德品質(zhì)

學(xué)前教育是整個教育的基礎(chǔ)，對于幼兒的成長非常重要。因此，教師在開展教學(xué)活動時，可積極利用故事教學(xué)法對幼兒進行高質(zhì)量的啟蒙教育。優(yōu)秀的寓言故事、民間故事以及童話故事中都蘊含著一些人生哲理或做人做事的道理，讓人在閱讀后產(chǎn)生思考，深受啟發(fā)，這對于幼兒的思想發(fā)展、良好道德品質(zhì)養(yǎng)成具有重要意義。教師在培養(yǎng)幼兒誠信、勇敢以及勤勞等良好道德品質(zhì)的時候，不必總是通過講道理的方式，可借助優(yōu)秀故事對幼兒進行引導(dǎo)和啟發(fā)，讓其從故事內(nèi)容中汲取精神力量，不斷提升個人的道德品質(zhì)。

1.巧用經(jīng)典故事，滲透美德教育

中華民族具有五千多年的燦爛文化，這些燦爛文化中不乏一些優(yōu)秀的經(jīng)典故事，這些故事內(nèi)容看似簡單，卻具有較高的閱讀價值。這其中，基于幼兒興趣和學(xué)習(xí)需求的經(jīng)典故事有利于提升幼兒的道德素養(yǎng)。鑒于此，幼兒教師在采用故事教學(xué)法進行教學(xué)的時候，可以挑選一些優(yōu)秀的、趣味性強的經(jīng)典故事作為教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒通過經(jīng)典故事學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，逐步形成良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)健康發(fā)展、全面成長。

例如，為培養(yǎng)幼兒“誠信”的良好品質(zhì)，教師可通過故事對幼兒進行思想引導(dǎo)?！霸託⒇i”“宋慶齡守信”等故事生動展現(xiàn)了曾子、宋慶齡在為人處世的過程中堅守自己對孩子、對朋友的諾言，并由此贏得后人的欽佩和尊敬。當(dāng)然，在給幼兒講故事的過程中，教師不要簡單地念故事內(nèi)容，要適當(dāng)引導(dǎo)幼兒去思考故事后續(xù)的發(fā)展方向和內(nèi)容，如提出下列問題：“請小朋友們猜一猜，曾子真的會踐行諾言殺豬給孩子吃嗎？”“宋慶齡等了那么長時間，等到好朋友小珍了嗎？”“宋慶齡如果沒有等到好朋友小珍，你們覺得她會生朋友的氣嗎？”通過這些循循善誘的問題，幼兒可從簡單的故事中意識到“誠信”的難得與珍貴，并在今后的生活中做到言而有信。為進一步深化幼兒對“誠信”道德品質(zhì)重要性的認(rèn)識，教師可在日常教學(xué)中借助課堂上已經(jīng)講過的民間故事對幼兒進行教育，告訴幼兒“答應(yīng)過老師、答應(yīng)過小朋友的事情一定要盡力做到，不能言而無信”，以此幫助幼兒形成誠信的良好品質(zhì)。

又如，為幼兒培養(yǎng)“勤勞”的良好品質(zhì)，教師可通過“三個和尚”的故事對幼兒進行思想引導(dǎo)。該故事主要講的是一個小和尚獨自居住在一座寺廟里，他每天下山挑水喝，日子過得充實而豐富。不久之后，寺廟又來了一個和尚，兩個人每天下山抬水喝，日子勉強過得去。再后來，寺廟又來了一個老和尚，結(jié)果三個人誰都不愿下山挑水。直到寺廟發(fā)生一次大火以后，三人才意識到團結(jié)協(xié)作的重要性，甚至合作設(shè)計了滑輪提水的方法，寺廟的水再也沒有斷過。教師可通過這個簡單的故事讓幼兒認(rèn)識到，只有通過自己的辛勤勞動才能喝上水、吃上飯，所以要養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，在幼兒園要自己疊被子、穿衣服，在家里要盡量幫助家人做一些力所能及的事情。久而久之，幼兒就會養(yǎng)成勤勞的良好品質(zhì)。另外，“三個和尚”的故事還傳遞著團結(jié)合作的意義，教師也可從這個角度對幼兒進行引導(dǎo)，讓其認(rèn)識到團結(jié)力量大的道理，在日常生活和學(xué)習(xí)過程中，不能總是怕吃虧，要多與他人進行團結(jié)協(xié)作，很多問題也會因此迎刃而解。

2.借助童話故事，豐富幼兒的想象力

顧名思義，童話指的是并不真實存在的、人們經(jīng)過虛構(gòu)和想象所創(chuàng)作出來的事物，故而童話具有虛構(gòu)性、夸張性以及想象性等特點，可以賦予人們一定的精神享受。童話故事是兒童文學(xué)的重要組成部分，優(yōu)秀的童話故事具有豐富的情節(jié)性與想象力，故而深受幼兒的喜愛。從某種角度而言，童話故事是成人以幼兒的視角去看待世界、看待社會的方式，淺顯易懂的故事中蘊含著極高的藝術(shù)價值，比如想象力、創(chuàng)造力以及審美力等，這些都是幼兒在成長和發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)具備的能力。因此，教師在開展故事教學(xué)的過程中，可以給幼兒講一些童話故事，讓幼兒在童話故事所構(gòu)建的情境中肆意徜徉、自由翱翔，發(fā)展想象力。

幼兒其實是最富有想象力的一個群體，他們的思維具有極強的跳躍性。因此，教師在給幼兒講述“丑小鴨”“皇帝的新裝”這些童話故事的時候，在引導(dǎo)幼兒深入理解和感受故事所蘊含的哲理的同時，還要鼓勵幼兒充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，對故事的內(nèi)容進行補充和完善。以“丑小鴨”故事為例，教師可引導(dǎo)幼兒想象：“小朋友們，你們覺得其他動物第一眼看到丑小鴨的時候，會對它說些什么呢？或者說，你們覺得其他動物會怎么看待丑小鴨？”由此，幼兒的想象力與創(chuàng)造力便被激發(fā)出來，有的幼兒表示，丑小鴨會被其他小動物欺負(fù)，有的幼兒認(rèn)為丑小鴨雖然長得不好看，但心地善良，大家會把它當(dāng)成好朋友，還有的幼兒表示，丑小鴨會很自信地把自己最優(yōu)秀的方面展示給小動物們看，并不會害怕得躲起來。在條件允許的情況下，教師可以讓幼兒進行情境表演，以表演的形式來展現(xiàn)丑小鴨剛出生時的處境，以此培養(yǎng)幼兒的語言表達能力和想象力。

再以“皇帝的新裝”為例，這個故事主要講的是一個國王被兩個騙子蒙騙，穿上一件實際上并不存在的新裝上街游行，幾乎所有人都對皇帝身上所謂的“新裝”表示贊揚和歌頌，只有一個孩子說了實話：“可是他什么衣服也沒有穿呀！”這個故事具有極強的諷刺意義，深刻揭露了從皇帝到大臣、從大臣到大多數(shù)普通觀眾虛偽、愚蠢的一面，并對敢于說出真話的孩子表示肯定和贊揚。教師在講解到故事后半段時，可讓幼兒閉上雙眼，在腦海中想象皇帝游行過街的場景，并把自己腦海中想象到的畫面用生動的語言講述出來，從而使故事的內(nèi)容更加充實和生動。幼兒的內(nèi)心世界猶如一塵不染的明鏡，他們所想象的內(nèi)容也極富創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，思維的跳躍性甚至超出了成人的預(yù)設(shè)和想象。因此，教師可在故事教學(xué)中通過童話故事進一步培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，滿足其多方面發(fā)展的需要。

3.講解成語故事，進行道德品質(zhì)教育

3歲～6歲的幼兒正處于身心快速發(fā)展的重要階段，這就要求幼兒園在對幼兒進行啟蒙教育的過程中，不僅要注重想象力的培養(yǎng)，還要注重道德品質(zhì)方面的教育，讓其在成長過程中逐步形成勇敢自信、持之以恒等良好品質(zhì)，在面對困難和挫折時能夠迎難而上，而不是臨陣脫逃。值得注意的是，傳統(tǒng)的耳提面命的教學(xué)方式過于枯燥和嚴(yán)肅，幼兒也很難從這種教學(xué)方式中感受到力量，受到啟發(fā)，而故事教學(xué)法則是實施道德品質(zhì)教育的有效途徑。鑒于許多成語故事都是歷史典故，教師可通過一些成語故事來開展道德品質(zhì)教育，讓幼兒從各種成語故事中獲得啟迪，逐步形成良好的道德品質(zhì)，為個人未來的發(fā)展奠定堅實的品質(zhì)基礎(chǔ)。

“水滴石穿”這個成語背后有一個真實的歷史典故。宋朝崇陽縣令張乖崖偶然看到一個負(fù)責(zé)看管倉庫的小吏偷偷將一枚錢幣放入自己的口袋中，然后對小吏實施杖刑，小吏憤憤不平地說：“不就是一枚小小的銅錢嗎？你何必這么大動干戈，就算你能打我，也沒辦法殺我?！睆埞匝潞敛华q豫地拿起朱筆，宣判說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！迸袥Q完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押向刑場，斬首示眾。由此可見，“水滴石穿”這個成語故事背后蘊含著“勿以惡小而為之”的道理，即使再小的錯誤也要改正，否則點滴累積就會形成大惡。幼兒尚未完全形成明辨是非、對錯的意識，其在日常生活、學(xué)習(xí)中可能會犯各種各樣的小錯誤，教師可借助這個成語故事對幼兒進行引導(dǎo)教化，讓幼兒認(rèn)識到什么事情該做、什么事情不該做，勇于承認(rèn)錯誤，并改正自己的錯誤，以此形成誠實、坦誠的良好品質(zhì)。另外，“水滴石穿”這個成語還包含做事情要具有恒心和毅力，不能半途而廢的道理，即確定目標(biāo)后要有持之以恒、水滴石穿的精神，只要堅持不懈，就有機會獲得理想的結(jié)果。由此，教師可對幼兒進行延伸教育，使其在生活、學(xué)習(xí)中學(xué)會堅持，不能一遇到問題和困難就退卻，只有堅持才有機會獲得最后的成功。

再以“專心致志”這個成語為例，該成語典故主要講的是一名叫“秋”的棋手棋藝非常高超，有兩個人慕名前來拜師學(xué)藝。其中一個學(xué)生非常專注、認(rèn)真，老師說的每一句話都認(rèn)真聽、仔細(xì)想，但另一個學(xué)生卻覺得老師講的內(nèi)容很簡單，所以在學(xué)棋過程中經(jīng)常走神，眼睛雖看著棋盤，腦海里想的卻是：“如果現(xiàn)在天空飛來一群大雁，只要射下一只就能飽餐一頓了。”兩個學(xué)生雖然同時拜師學(xué)藝，但專心學(xué)棋的那個學(xué)生棋藝進步飛快，而另一個學(xué)生幾乎沒有學(xué)到什么本事。這個故事強調(diào)了專心做事的重要性，這也是天性好動的幼兒最需要培養(yǎng)的品質(zhì)之一，因此教師就可以借助“專心致志”這個成語典故對幼兒進行教育，讓其認(rèn)識到無論玩游戲還是學(xué)習(xí)都要專心致志，只有這樣才能夠真正感受到快樂、學(xué)到知識，三心二意、心不在焉是學(xué)不到任何東西的。由此可見，成語典故的特點就是通過正面案例或反面案例進行引導(dǎo)教育，教師可借此使幼兒從典故主人公身上獲得一些思考和啟發(fā)，并審視自己的言行舉止、思想心理，努力糾正其中不好的思想和習(xí)慣，形成良好的道德品質(zhì)。

4.結(jié)合趣味游戲，鞏固教學(xué)效果

故事教學(xué)法具有諸多優(yōu)點，是對幼兒進行美德教育、道德品質(zhì)教育和想象力培養(yǎng)的重要途徑，需要注意的是，教師在進行故事教學(xué)的過程中要避免單一地通過口頭講解的方式來發(fā)揮故事教學(xué)的作用和價值。幼兒對事物的新鮮感比較短暫，如果長期接受同一種教學(xué)方式，就會產(chǎn)生乏味感和疲倦感，教學(xué)質(zhì)量自然無法保證。在必要的情況下，教師可借助趣味游戲進一步提高教學(xué)效果，強化幼兒對故事內(nèi)容的理解和認(rèn)知，使故事背后蘊含的思想和哲理能夠根植在幼兒心中，成為其人生觀和價值觀的一部分。具體而言，教師可在故事教學(xué)中增加表演游戲、繪畫游戲等，創(chuàng)設(shè)良好的故事教學(xué)情境，在充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性和主動性的同時，使其深入體會和感受故事內(nèi)涵，真正發(fā)揮故事教學(xué)法的作用和價值。

例如，教師在給大班幼兒講解“夏洛的網(wǎng)”這個故事時，鑒于該故事涉及“承諾”“友情”等品質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容，為深化幼兒對故事內(nèi)容的理解，可根據(jù)故事內(nèi)容編寫一個簡單的小劇本，讓幼兒通過游戲表演的方式將故事內(nèi)容生動地展現(xiàn)出來。在這個過程中，師生之間要合作制作道具、熟悉臺詞、表演排練，經(jīng)過一段時間的準(zhǔn)備后，幼兒對故事內(nèi)容越來越熟悉，在上臺表演的時候基本能夠準(zhǔn)確把握各種動物角色，并能說出相應(yīng)的臺詞，同時能感受到故事中的蜘蛛“夏洛”是一個非常好的朋友，它第一個接納了小豬“威爾伯”，為了踐行“讓威爾伯看到冬天的雪”這個承諾，一直在堅持不懈地努力，織出各種各樣神奇帶字的網(wǎng)。表演結(jié)束以后，教師可讓幼兒嘗試說說自己內(nèi)心的想法，分享自己的表演感受。在此期間，教師要對幼兒的思維進行正確引導(dǎo)，讓其意識到友情和承諾的重要性，并努力成為故事中的“夏洛”，真誠對待朋友、信守承諾，只有這樣，才能擁有更多的好朋友。

又如，教師在給幼兒講解“嫦娥奔月”“女媧補天”等神話故事的時候，不要局限于講解故事內(nèi)容，為讓幼兒對這些神話故事形成具體的概念感和畫面感，可讓幼兒嘗試將神話故事中的內(nèi)容以繪畫的方式展現(xiàn)出來，看誰畫得最好，看誰的想象力最豐富。以“嫦娥奔月”為例，幼兒很快就根據(jù)故事內(nèi)容畫出美麗的嫦娥、圓圓的月亮、可愛的玉兔等，由此，其腦海中對于“嫦娥奔月”這個故事就有了具體而生動的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師可適當(dāng)對幼兒進行科普，讓幼兒了解“嫦娥奔月”這個故事與中秋節(jié)之間的關(guān)系。由此，幼兒就可以意識到原來“嫦娥奔月”等故事居然與中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。這對于深化幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解有積極意義，并有助于初步培養(yǎng)幼兒的民族自信心。

總而言之，學(xué)前教育的質(zhì)量和效果直接關(guān)系到幼兒未來的發(fā)展與成長，對此，幼兒園教師要根據(jù)時代和社會發(fā)展需要，不斷對教學(xué)方式、方法進行創(chuàng)新和完善，充分發(fā)揮故事教學(xué)法的作用和價值，讓幼兒在接受故事教學(xué)的過程中不僅感受到快樂，還能獲得有益于成長的經(jīng)驗。具體而言，教師在教學(xué)過程中可巧用經(jīng)典故事向幼兒滲透美德教育，借助童話故事豐富幼兒的想象力，講解成語故事對幼兒進行道德品質(zhì)教育，并結(jié)合趣味游戲來鞏固教學(xué)效果，以此讓幼兒在各種各樣的故事中獲得成長與發(fā)展，為將來奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。

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Exploration of the Application of Story Teaching Method in Kindergarten Teaching

Guo Xiuxiu

（Jingning County Tongle Kindergarten， Gansu Province， Pingliang 743400，China）

Abstract： As a common teaching method， the story teaching method plays an important role in the education of young children， which is conducive to increasing the interest of children’s teaching， cultivating children’s language ability， and improving children’s moral quality. On the basis of analyzing the application value of story teaching method in kindergarten teaching， the article focuses on exploring the application strategy of story teaching method in kindergarten teaching： skillfully using classic stories and infiltrating virtue education； enrich children’s imagination with fairy tales； explain the stories of idioms and conduct ideological and moral education for children； combine fun games to consolidate the teaching effect， so as to give full play to the educational role and value of story teaching method， and promote the healthy growth and all-round development of children.

Key words： storyteachingmethod；kindergarten teaching；classicstories；fairytales； idiomstory