摘 要：海南漢方言俗稱為“海南話”其作為一種通用語言，在文化上一直都是海南人的母語。這一點(diǎn)，從海南話所包含的豐富內(nèi)容就可以看出。由于海南話具有濃厚的地方色彩和地域特征，因此，海南話也被稱為“鄉(xiāng)音”，是我國唯一以地方語言為主體的曲藝劇種。在瓊劇的發(fā)展過程中，瓊劇與海南話也有著緊密的聯(lián)系，可以說海南話是瓊劇文化的根，而瓊劇也是海南人的文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：海南話；瓊劇；基礎(chǔ)根源

一、海南話和瓊劇的歷史背景

瓊劇是海南話文化的代表之一，也是瓊劇這種藝術(shù)表演形式對(duì)于海南話語言的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在瓊劇中，我們可以聽到大量地道的海南方言，這些方言不僅體現(xiàn)了海南話的特色，也讓更多人了解到了海南這個(gè)美麗的島嶼。

瓊劇中的角色性格、情節(jié)安排等都緊密結(jié)合著海南語言文化的特點(diǎn)，與觀眾們產(chǎn)生了深厚的共鳴。瓊劇以其獨(dú)特的表演方式和音樂風(fēng)格吸引了很多人來欣賞和學(xué)習(xí)，并成為了當(dāng)今福建閩南語系地區(qū)最具代表性的戲曲之一。

同時(shí)，瓊劇也在不斷地推動(dòng)著海南話的發(fā)展和創(chuàng)新。在不同歷史時(shí)期，不同地區(qū)的瓊劇都會(huì)有所差異，這也反映了海南話的變化和演變。而現(xiàn)在的瓊劇則更加注重創(chuàng)新，試圖運(yùn)用現(xiàn)代元素和表現(xiàn)手法，使得這種傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

因此，可以說海南話是瓊劇的根，也可以說瓊劇是海南話文化的重要組成部分。我們應(yīng)該珍惜這種傳統(tǒng)文化，讓瓊劇在新時(shí)代里繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，并為海南話語言的傳承和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

二、海南話推進(jìn)瓊劇的進(jìn)步

眾所周知，瓊劇早前叫做“瓊州戲”、“海南戲”，“海南齋”流行于海南島的雷洲半島以及東南亞一帶，是通過福建閩南語系的海南話來進(jìn)行演繹，被譽(yù)為“南海明珠”，“南海珊瑚”之美稱。至今將近四百年的歷史，到現(xiàn)在還盛演不衰，主要原因是她扎根于海南島這塊土地上，只要海南話的存在，瓊劇就不會(huì)消失。但是，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，“海南話”作為海南最大的語系，也面臨著一個(gè)走向衰退的可能與挑戰(zhàn)。因此，為了更好的繼承和發(fā)展，海南傳統(tǒng)文化中的瓊劇，大力推廣講海南話勢(shì)在必行。

隨著海南省被中央定為國際旅游島和自由貿(mào)易港，大批大陸人來海南度假、定居和工作，講普通話的人比講海南話的人越來越多，原來講海南話的人為了交流不必不講幾普通話，加上小孩在家或在學(xué)校也很少講海南話，特別是廣播電視媒體，也很少用海南話來轉(zhuǎn)達(dá)或播道。這對(duì)于岌岌可危的海南話來說，走向衰亡也許是時(shí)間性的問題，不過，也有人認(rèn)為海南話不可能消失，只是講海南話的人逐漸少而已，但是照這樣下，瓊劇的觀眾會(huì)越來越少，現(xiàn)在觀看瓊劇的人大多數(shù)都是本地老人為主要群體，如果我們不從官方媒體去提倡講海南話，被稱為“南海明珠”和“南海珊瑚”的瓊劇會(huì)逐漸走向衰退或滅亡。根據(jù)語言專家統(tǒng)計(jì)，中國每年都有幾種地方語言在消失，這應(yīng)該引起我們海南人的重視，由其是官方。

中國能被世界稱為文明古國，是通過幾千年不斷層地繼承古人的道理倫理和文化思想才流傳至今，比如老子的《道德經(jīng)》、孔子、孟子的“儒家思想”等等，只有在古人的文化思想熏陶下，我們才得以繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，由于各民族地區(qū)的不同語系，才產(chǎn)生各種地方的文藝和劇種，然而地方的文化藝術(shù)反過來推崇宣揚(yáng)古人的文化思想，并形成中華大文化的相輔相成。瓊劇從最初的雛形到逐漸形成，已有四百年的歷史，它的歷史底蘊(yùn)很豐厚。據(jù)歷史記載，瓊劇最初是從福建福田泉州一帶的正音戲被傳入海南，并與當(dāng)?shù)氐摹巴翍颉钡挠袡C(jī)結(jié)合，后來又吸吸收了江西的弋陽腔和廣東粵劇、潮劇等等。才逐漸形成今天的瓊劇。瓊劇扎根海南后，逐漸流傳于海南島、雷州半島以及東南亞一帶，凡是講海南話的地方就有瓊劇，瓊劇從早前的形成到今天的鼎盛，跟地方文化習(xí)俗息息相關(guān)，比如海南的“公期”或婚嫁或公司慶典，都要請(qǐng)來戲班慶祝或助興一番，以此達(dá)到某種吉祥的征兆。因此說明，瓊劇的發(fā)展跟地方的文化，地方語言（海南話）是有著密切的聯(lián)系，只有地方特色和土生土長(zhǎng)的東西才能根深葉茂，才得到發(fā)揚(yáng)光大，這就說明民族的才是世界的。

三、瓊劇的流傳和發(fā)展

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)門類的不斷增加，繁雜的娛樂節(jié)目逐漸吸引了很多的人眼球，特別是大多數(shù)的年輕人，這對(duì)于用海南話來演繹的瓊劇來說也是一個(gè)很大的沖擊，雖然我們也舉行一些瓊劇唱腔或瓊劇折子戲比賽，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人家的歌曲比賽和娛樂節(jié)目。主要原因是由于地方語言的局限性，當(dāng)然我們不能與它們（歌曲，小品，相聲等）比較，但是，海南人或海南官方媒體不注重海南話的推廣，這對(duì)于全國每年都有幾種語言消息來說，海南話也同樣面臨一個(gè)漸漸走向衰退的趨勢(shì)。雖然現(xiàn)階段地方政府也出臺(tái)一些新規(guī)來發(fā)展和鞏固地方民族傳統(tǒng)文化，比如瓊劇進(jìn)校園或瓊劇惠民演出，舉辦瓊劇表演培訓(xùn)班和作曲培訓(xùn)班等等。但是，一個(gè)藝術(shù)門類要長(zhǎng)期的發(fā)展，除了采取一些外部的舉措外，最主要的還是從源頭抓起，從最能支撐起瓊劇的根的海南話抓起，只有通過從政府重視和采取一些推廣海南話的舉措和欣起講海南的熱潮，瓊劇才可以持續(xù)的發(fā)展下去，才能根深葉茂，才能從源頭上鞏固這顆“海南明珠”。

四、推廣和傳承海南話和瓊劇

我們還可以通過更廣泛的途徑來推廣和鞏固海南話。例如，可以在學(xué)校和社區(qū)舉辦海南話普及活動(dòng)，鼓勵(lì)更多的人參與，從而增加對(duì)海南話的興趣和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們還可以利用現(xiàn)代科技手段，開設(shè)海南話學(xué)習(xí)網(wǎng)站和手機(jī)應(yīng)用程序，讓更多的人方便地學(xué)習(xí)和使用海南話。

在瓊劇演出中，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)海南話的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)劇種的藝術(shù)形式和演唱語言都是民族文化的重要組成部分，應(yīng)該得到更多的關(guān)注和支持。我們可以通過舉辦瓊劇比賽、培訓(xùn)班和文化交流活動(dòng)等方式，促進(jìn)瓊劇的傳承和發(fā)展，讓更多的年輕人了解和愛上瓊劇，從而為瓊劇和海南話的傳承和發(fā)展注入新的活力。

此外，政府和相關(guān)部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)海南話和瓊劇的支持和保護(hù)。可以通過制定相關(guān)政策、加大資金投入、設(shè)立專門機(jī)構(gòu)等方式，為海南話和瓊劇的傳承和發(fā)展提供更好的環(huán)境和保障。同時(shí)，我們也需要更廣泛地宣傳海南話和瓊劇的價(jià)值和意義，讓更多的人認(rèn)識(shí)到它們的重要性，并為之付出努力。

海南話是瓊劇的根，而瓊劇又是海南話的重要載體。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)和傳承海南話和瓊劇這些寶貴的民族文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力和活力，為我們的文化多樣性和傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。瓊劇歷史悠久，曲調(diào)委婉動(dòng)聽，板腔豐富齊全，大部分上了年紀(jì)的中老年人都喜歡觀看，然而要培養(yǎng)年青觀眾，就必須懂海南話，講海南話，了解海南風(fēng)俗人文，入鄉(xiāng)隨俗，了解地方文化和劇種。海南話是瓊劇的根，這句話不僅僅是指瓊劇中大量使用了海南方言和海南文化元素，更強(qiáng)調(diào)了海南話作為一種語言在瓊劇傳承中的重要性。因此，如果想要培養(yǎng)年輕觀眾，就必須從海南話入手。

對(duì)于那些不懂海南話的觀眾來說，瓊劇可能會(huì)顯得有些生疏和難以理解。但如果能夠理解海南話，就可以更好地欣賞瓊劇，并深入地了解海南文化和風(fēng)俗習(xí)慣。了解了這些內(nèi)容之后，觀眾才能對(duì)瓊劇有一個(gè)更全面、更具體的認(rèn)識(shí)，感受到瓊劇所蘊(yùn)含的細(xì)膩情感和豐富內(nèi)涵。

五、結(jié)束語

綜上所述，要培養(yǎng)年輕觀眾，必須懂海南話，講海南話，了解海南風(fēng)俗人文，入鄉(xiāng)隨俗，了解地方文化和劇種。只有這樣，才能真正讓瓊劇得以傳承和發(fā)展，煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

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