【摘 要】 教育實(shí)踐與教育空間之間存在互動(dòng)建構(gòu)的辯證關(guān)系。創(chuàng)意市集是殘疾人職業(yè)教育院校中的一種新型校園公共文化空間,不同類型的創(chuàng)意市集通過(guò)場(chǎng)域構(gòu)建與關(guān)系生產(chǎn)策略,成為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)與殘疾人職業(yè)教育的連接點(diǎn),形成推動(dòng)殘疾人自我認(rèn)同、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的“殘健融合”公共文化空間,推動(dòng)殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐變革與校園文化空間的互動(dòng)建構(gòu)。
【關(guān)鍵詞】 空間生產(chǎn);創(chuàng)意市集;殘疾人職業(yè)教育;校園公共文化空間
【中圖分類號(hào)】 G717
創(chuàng)意市集作為殘疾人職業(yè)教育院校中的一種新型校園公共文化空間,是教育實(shí)踐與教育空間兩者內(nèi)涵不斷融合所產(chǎn)生的新的空間表現(xiàn)形式。通過(guò)創(chuàng)意市集等新興業(yè)態(tài)的場(chǎng)域構(gòu)建與關(guān)系生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐改革與教育空間的良性互動(dòng),正在成為殘疾人職業(yè)教育領(lǐng)域的全新課題。
一、殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集形成教育空間與教育實(shí)踐的互動(dòng)構(gòu)建
在殘疾人職業(yè)教育院校中舉辦的創(chuàng)意市集是開(kāi)放式、社交式的,為殘疾人職業(yè)教育提供了新的教育實(shí)踐空間、日常行為空間、文化意象空間,達(dá)成殘疾學(xué)生、健全學(xué)生之間平等互動(dòng)的關(guān)系,為重新審視以教育空間優(yōu)化促進(jìn)教育實(shí)踐,進(jìn)而推進(jìn)殘疾人職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展提供了依據(jù)。殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集通常引入社會(huì)企業(yè)、社區(qū)組織等參與,這與“有效實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)、政行企校協(xié)同的職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展”[1]等職業(yè)教育變革新趨勢(shì)相呼應(yīng),與殘疾人職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方法、課程設(shè)置乃至校園安全等一系列教育問(wèn)題相關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)與殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐的有效互動(dòng)。殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集通過(guò)從地理空間到文化空間的轉(zhuǎn)換、從職業(yè)教育實(shí)踐到場(chǎng)域構(gòu)建與關(guān)系生產(chǎn)的轉(zhuǎn)換、從以就業(yè)為導(dǎo)向到政行企校協(xié)同的轉(zhuǎn)換,挖掘以教育空間為基礎(chǔ)的教育實(shí)踐潛力,增加對(duì)殘疾人職業(yè)教育的認(rèn)同感,對(duì)殘疾人公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、城市殘健融合氛圍的營(yíng)造產(chǎn)生了深層次的影響。
二、創(chuàng)意市集+:面向殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐的校園公共文化空間實(shí)踐
面向殘疾人職業(yè)教育的創(chuàng)意市集借助教育空間中的人文活動(dòng),契合為殘疾人文化創(chuàng)業(yè)提供必要展示空間等政策背景[2],打開(kāi)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐殘疾人職業(yè)教育校園公共空間的窗口。這一教育空間凸顯教育的公共屬性,得以連接城市、社區(qū)、校園,并開(kāi)展獨(dú)特的殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐。
(一)校內(nèi)全真實(shí)訓(xùn)基地+創(chuàng)意市集,打造產(chǎn)教融合共同體
如殘疾人職業(yè)教育院校西式面點(diǎn)類校內(nèi)全真實(shí)訓(xùn)基地利用校園文化活動(dòng)月、殘疾人單獨(dú)招生考試等節(jié)點(diǎn)契機(jī),開(kāi)展主題類型校園創(chuàng)意市集,將中西面點(diǎn)制作、營(yíng)銷與創(chuàng)意市集相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所與工作場(chǎng)所合一、學(xué)生與員工合一、教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)合一、作業(yè)與“產(chǎn)品”合一。殘疾學(xué)生作為校園文化的主體,結(jié)合專業(yè)實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí),自發(fā)開(kāi)辦創(chuàng)意市集,通過(guò)集體的、平等的社會(huì)溝通實(shí)現(xiàn)意義生產(chǎn)與消費(fèi)。
(二)社區(qū)+創(chuàng)意市集,打造殘健融合、共享友好型社區(qū)
如浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院的中西面點(diǎn)工藝、電子商務(wù)、工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)、康復(fù)治療技術(shù)(推拿)、特殊教育(手語(yǔ)翻譯)等面向殘疾人事業(yè)的專業(yè),與杭州市玫隆食品有限公司、匠銅實(shí)業(yè)有限公司、杭州協(xié)享智匯科技有限公司、微笑咖啡有限公司、文新文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有限公司、杭州手語(yǔ)姐姐無(wú)障礙交流服務(wù)中心等合作,組建學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、上下游企業(yè)等共同參與的跨區(qū)域產(chǎn)教融合共同體。學(xué)校與社區(qū)充分發(fā)揮“鄰里間”的地緣優(yōu)勢(shì),集合網(wǎng)紅咖啡、本地點(diǎn)心、非遺制作等業(yè)態(tài),定期推出“長(zhǎng)者學(xué)堂”扎染工藝體驗(yàn)課程、手工銅藝DIY、無(wú)聲咖啡師體驗(yàn)官等創(chuàng)意市集攤位,持續(xù)聯(lián)動(dòng)黨建團(tuán)建、技能培訓(xùn)、敬老服務(wù),一方面構(gòu)建面向殘疾人職業(yè)教育的開(kāi)放型公共文化空間,另一方面提升社區(qū)的綜合服務(wù)能力,探索打造殘健融合的示范社區(qū),社區(qū)居民在創(chuàng)意市集中休閑娛樂(lè),增加對(duì)殘疾人職業(yè)教育的普遍性認(rèn)知。
(三)開(kāi)放式公共空間+創(chuàng)意市集,打造“景觀消費(fèi)”產(chǎn)業(yè)鏈
面向殘疾人職業(yè)教育的新型校園公共文化空間疊加不同性質(zhì)內(nèi)容,滿足不同主體不同層次的需要。以浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院“拒絕焦慮‘蕉’個(gè)朋友”創(chuàng)意市集為例,學(xué)校利用校園整體開(kāi)放式空間開(kāi)展CityWalk,售賣心情盲盒、“拒絕焦慮”文創(chuàng)口罩等產(chǎn)品,營(yíng)造校園文創(chuàng)消費(fèi)新場(chǎng)景。值得注意的是,創(chuàng)意市集探索引進(jìn)具有殘疾人文創(chuàng)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),實(shí)施品牌化運(yùn)作,從殘疾學(xué)生文創(chuàng)商品的屬性、故事、價(jià)值、文化等角度進(jìn)行全方位打造,實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品“研發(fā)、制作、包裝、銷售”產(chǎn)業(yè)鏈的無(wú)縫對(duì)接,為殘疾學(xué)生搭建文化與就業(yè)的橋梁,讓他們?cè)凇白髌贰唐贰钡霓D(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)就業(yè)轉(zhuǎn)銜。
(四)多元融合+創(chuàng)意市集,形成多元生產(chǎn)業(yè)態(tài)和文化藝術(shù)元素
如浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院與本科院校聯(lián)合培養(yǎng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)作品展,通過(guò)“課程地圖”串聯(lián)學(xué)段進(jìn)程,充分發(fā)揮與應(yīng)用型本科高?!?+2”聯(lián)合辦學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)、空間優(yōu)勢(shì),在本科院校舉辦海報(bào)、廣告、包裝設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)等畢業(yè)作品市集。市集中極具感官化的創(chuàng)意性商品及符號(hào)表達(dá)了聽(tīng)障學(xué)生內(nèi)心深處的情感和思考,特殊教育與普通教育、職業(yè)教育與本科教育的公共文化空間在創(chuàng)意市集中實(shí)現(xiàn)融合,結(jié)合校園藝術(shù)館、創(chuàng)意生活空間、文化廣場(chǎng)等元素,以沉浸式文化體驗(yàn),打造年輕化、有想象力、有溫度的校園“社交客廳”。
三、面向殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐的校園公共文化空間構(gòu)建策略
在殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐的變革與更新中,創(chuàng)意市集等校園公共文化空間應(yīng)與殘疾人職業(yè)教育實(shí)踐良性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(一)以“殘健融合”的理念,提升殘疾人職業(yè)教育院校校園公共文化空間的社會(huì)價(jià)值
隨著現(xiàn)代“殘疾人觀”的不斷發(fā)展和我國(guó)公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展[3],在都市商圈、文化園區(qū)等區(qū)域創(chuàng)新打造的“城市書房”“文化驛站”等新型文化業(yè)態(tài),在鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化利用等區(qū)域因地制宜建設(shè)的文化禮堂、鄉(xiāng)村戲臺(tái)、文化廣場(chǎng)、非遺傳習(xí)場(chǎng)所等主題功能空間,都為殘疾人公共文化空間建設(shè)提供了必要的服務(wù)內(nèi)容和參與條件。校園創(chuàng)意市集應(yīng)主動(dòng)參與形成城市公共文化空間的整體更新過(guò)程,使公共文化空間的內(nèi)涵與外延同殘疾人職業(yè)教育的自我認(rèn)同、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)發(fā)生“融合”。從空間形式上看,殘疾人職教院校創(chuàng)意市集是在特定的地域中聚集形成的地理分析單元,與校園文化活動(dòng)月、志愿者活動(dòng)、老者學(xué)堂等具體活動(dòng)內(nèi)容交匯成文化風(fēng)景線。從空間要素上看,殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集空間集聚了不同殘疾類別的殘疾人與健全學(xué)生,帶動(dòng)殘疾人職業(yè)教育校園文化、整體教育實(shí)踐的持續(xù)更新。從空間意義上看,殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集這一教育空間形成特色活動(dòng)并和場(chǎng)景象征意義相關(guān)聯(lián),充分表達(dá)了“殘健融合”的校園文化共同價(jià)值觀。
(二)實(shí)施層級(jí)化、混合化的校園公共文化資源布局模式
隨著面向中小學(xué)生的殘疾人職業(yè)教育體驗(yàn)市集、面向殘疾人單獨(dú)招生考試考生的專業(yè)體驗(yàn)市集、面向培訓(xùn)學(xué)員的培訓(xùn)成果展示市集、面向周邊社區(qū)居民的銀齡市集等不同公共文化空間的持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)意市集與不同教育實(shí)踐進(jìn)行良性互動(dòng),服務(wù)對(duì)象逐漸延伸至校園外的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、周邊社區(qū)等等,建立“區(qū)域—社區(qū)—校園—班級(jí)”等層級(jí)化、混合化的公共文化空間資源布局模式。殘疾人職業(yè)教育院校創(chuàng)意市集成為服務(wù)殘疾人職業(yè)教育、服務(wù)校園文化提升、服務(wù)“殘健融合”社區(qū)建設(shè)、服務(wù)城市整體提升的關(guān)鍵,構(gòu)建了一個(gè)面向殘疾人的“全齡教育”未來(lái)圖景。
(三)回應(yīng)不同類型殘疾學(xué)生的新型校園公共文化空間建設(shè)需求
創(chuàng)意市集是面向殘疾人職業(yè)教育校園公共文化空間的一部分,其形式生產(chǎn)與關(guān)系生產(chǎn)有助于增加校園認(rèn)同。創(chuàng)意市集的成功不僅僅在于舉辦的水準(zhǔn)、規(guī)模,更重要的是能夠在吸引外部注意的同時(shí)持續(xù)地回饋校園。面向殘疾人職業(yè)教育院校的校園公共文化空間利用聽(tīng)障學(xué)生的傳統(tǒng)手工藝制作特長(zhǎng)、視障學(xué)生的音樂(lè)表演和推拿特長(zhǎng)、肢殘學(xué)生的電子商務(wù)營(yíng)銷特長(zhǎng)等,從創(chuàng)意市集中衍生形成工藝、展覽、演藝等一系列核心、自有的校園文化品牌。例如,藝術(shù)類殘疾人職業(yè)教育教學(xué)可將固定的“教室”發(fā)展為空間多義的“工作室”“工坊”,為殘疾人職業(yè)教育教學(xué)的發(fā)展與融合提供多種可能,將殘疾學(xué)生的生活與教育空間相融合,塑造出以興趣為紐帶的校園空間,體現(xiàn)“校園即社區(qū)”的概念,加速形成校園身份認(rèn)同與情感聯(lián)結(jié),開(kāi)啟理想狀態(tài)的校園溫度生活,逐漸形成向外輻射能量。
總之,創(chuàng)意市集是面向殘疾人職業(yè)教育院校的新型公共文化空間,制造和傳達(dá)著美好和諧的教育圖景與意義,為殘健群體提供了一個(gè)創(chuàng)意展示、社會(huì)互動(dòng)空間,同時(shí)在社會(huì)學(xué)意義上構(gòu)建了青年亞文化中的一個(gè)新的社會(huì)群體——?jiǎng)?chuàng)意社群[4],并以殘健融合、自發(fā)自治的形式凝聚和呈現(xiàn),值得進(jìn)一步深入研究。
參考文獻(xiàn):
[1]《教育部辦公廳關(guān)于加快推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革重點(diǎn)任務(wù)的通知》(教職成廳函〔2023〕20號(hào))[EB/OL].(2023-07-07)[2023-10-01].https://www.gov.cn/zhengce/zhengceku/202307/content_6892671.htm.
[2]關(guān)于印發(fā)《“十四五”提升殘疾人文化服務(wù)能力實(shí)施方案》的通知[EB/OL]. (2021-09-08)[2023-10-01].https://www.cdpf.info/zwgk/zcwj/a2742491d03d4edbbf0493799661be61.htm.
[3]厲才茂,毛修炳,肖陽(yáng)梅.殘疾人服務(wù)體系建設(shè)要義闡釋[J].殘疾人研究,2013(4):37.
[4]張慶梅.創(chuàng)意市集:青年亞文化資本的場(chǎng)域生產(chǎn)、景觀消費(fèi)和群體狂歡[J].中國(guó)青年研究,2017(11):5.
本文為中國(guó)殘聯(lián)研究課題“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下殘疾人文化權(quán)益保障及支持體系構(gòu)建研究”(編號(hào):23amp;ZZ012)的階段性研究成果。
(作者單位:浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院,310023)