【內(nèi)容提要】自2013年以來，中國圍繞“一帶一路”倡議，聚焦絲路精神、人類命運共同體等關(guān)鍵詞開展傳播實踐，積累了豐富的經(jīng)驗，為建立國際信息傳播新秩序提供了樣本及路徑。面向未來，精準(zhǔn)傳播不僅是在持續(xù)推進共建“一帶一路”過程中實現(xiàn)文化先行、民心相通的必然要求，更是在全媒體時代構(gòu)建信息傳播新秩序的現(xiàn)實需要。實現(xiàn)“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的路徑轉(zhuǎn)型與范式轉(zhuǎn)換，從用戶、內(nèi)容到傳播場景，形成有效的共通意義空間，打造和諧有序的國際信息傳播生態(tài)，實現(xiàn)從“在場”向“同場”轉(zhuǎn)換，推動以反思主體性、重塑價值觀、刷新方法論為主要內(nèi)容精準(zhǔn)傳播的范式重構(gòu)，是一項緊迫而重大的實踐命題。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”倡議 精準(zhǔn)傳播 絲路精神 國際傳播

自2013年提出“一帶一路”倡議以來，中國已同150余個國家和30余個國際組織簽署200余份共建“一帶一路”合作文件?！耙粠б宦贰?、絲路精神等成為世界范圍傳播的高頻詞?？v觀世界信息傳播秩序的脈絡(luò)演變，沖突與挑戰(zhàn)從未停歇。尤其是美國等西方國家單邊主義愈演愈烈，世界百年未有大變局下不確定性因素日益增多，圍繞“一帶一路”議題的信息戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)此起彼伏。但毋庸置疑，“一帶一路”開創(chuàng)了世界經(jīng)貿(mào)合作的新模式，構(gòu)建了互助合作的新型外交關(guān)系，也為建立國際信息傳播新秩序打開了全新空間。面向未來，精準(zhǔn)傳播不僅是共建“一帶一路”持續(xù)推進過程中實現(xiàn)民心相通的必然要求，也是全媒體時代構(gòu)建信息傳播新秩序的現(xiàn)實需要。站在新的時代節(jié)點上，基于共建“一帶一路”的宏大議題，從實踐探索到知識分享，從用戶、內(nèi)容到傳播場景形成共通的意義空間，實現(xiàn)以反思主體性、重塑價值觀、刷新方法論為主要內(nèi)容的精準(zhǔn)傳播范式重構(gòu)，是一項非常緊迫的重要課題。

一、反思主體性：從個體獨白到群體共情

傳播主體性問題主要涉及人在實踐過程中人與自然、社會以及人自身的關(guān)系問題。從傳統(tǒng)語境到當(dāng)前輿論生態(tài)，參與共建“一帶一路”的主體已構(gòu)建起了一個復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在全球性話語網(wǎng)絡(luò)中，與不同層面、不同文化背景的參與者對話，形成共通的意義空間，這是“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的首要目的。從實踐主體看，“一帶一路”精準(zhǔn)傳播要避免線性思維，從而實現(xiàn)本土故事世界化、多元主體互動化、話語表達軟性化，變“獨角戲”為“大合唱”。

1.從本土故事到世界表達

從本地文化、經(jīng)驗的內(nèi)在邏輯出發(fā)，不斷形成普遍性意義，是講好本土故事，將本土文化轉(zhuǎn)化為普遍意義的當(dāng)下價值，是實現(xiàn)“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的重要前提。精準(zhǔn)傳播是在特定輿論生態(tài)中進行的，所以實現(xiàn)“一帶一路”故事的精準(zhǔn)講述，應(yīng)聚焦不同人群關(guān)注內(nèi)容的興趣點形成價值共識。這涉及文化轉(zhuǎn)化問題。文化轉(zhuǎn)化是文化交融背景下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是實現(xiàn)民心相通的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美國傳播學(xué)者詹姆斯·羅爾（James Lull）曾在《媒介、傳播、文化：一個全球性的途徑》一書中提到，文化的本土化與全球化也同樣在一個國家內(nèi)部發(fā)生。豐富多彩、讓人入迷的巴西文化傳統(tǒng)‘狂歡節(jié)’，現(xiàn)在每次都由國家電視臺‘全球電視’現(xiàn)場直播。但是，整個巴西的人民并沒有模仿全球電視的里約版本，而是對‘電視刺激’進行修正。這種修正是首先對它消解分散，然后讓它與本土化的偏好和傳統(tǒng)融為一體。這在某種程度上說明文化具有差異性卻并無所謂優(yōu)劣高低，可以在互學(xué)互鑒中實現(xiàn)全球化與本土化的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)本土故事的世界表達。

例如2021年，我國云南野生象北遷事件引發(fā)高度關(guān)注，各國媒體同頻共振點贊中國生態(tài)保護的成效。圍繞野象北遷，媒體對大象行走、休息、進食的日常行為，進行了直播式全景呈現(xiàn)，完成了一次本土故事世界表達的正向傳播。云南當(dāng)?shù)卣?、專家、居民及網(wǎng)民從生態(tài)保護到社會治理，進行了不同角度的思考、解讀。云南作為共建“一帶一路”的重要省份，借助本次區(qū)域性偶發(fā)事件完成了一次世界性宏大敘事，從整體上樹立了中國可愛、友善、盡責(zé)的國家形象。

2.從獨白式宣傳到互動型傳播

沒有互動就沒有傳播。沒有媒介化，更沒有全球化。互動不僅是信息流動的前提，更是實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播的要求。在“一帶一路”傳播實踐中，互動是其顯著特征之一，這主要體現(xiàn)在：一是共建國家和地區(qū)間的互動，國與國的交流合作，成為傳播的重要內(nèi)容；二是組織平臺間的互動，包括媒體、智庫、企業(yè)及其他非政府組織機構(gòu)之間，形成了常態(tài)化的交流合作。如“一帶一路”國際合作高峰論壇、“一帶一路”國際智庫合作聯(lián)盟等活動，在促進交流合作中發(fā)揮了重要作用；三是創(chuàng)新傳播互動，包括新媒體技術(shù)驅(qū)動的虛擬互動。如在云南野象北遷過程中，網(wǎng)民通過各種渠道搜尋主題有關(guān)的故事情節(jié)，將實時動態(tài)制作成視頻短片上傳到短視頻平臺，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注。

事實上，全球視野下的“一帶一路”傳播一直備受學(xué)界業(yè)界重視，圍繞如何實現(xiàn)更精準(zhǔn)化的傳播，形成了“中國故事、世界表達”的總體共識。以大互動理念構(gòu)建互動型傳播模式，從宣傳范式轉(zhuǎn)型為互動范式，有益于從尋找共同記憶出發(fā)，變中國講絲路故事為全世界講絲路故事。這樣可以避免以自我為中心的“硬傳播”，改變單向灌輸式的傳播方式，以更加開放包容的寬闊視野，發(fā)揮參與主體的主觀能動性。這種跨媒體敘事性質(zhì)的互動型傳播范式，可以為精準(zhǔn)傳播打下良好基礎(chǔ)。例如，紅網(wǎng)運營的“湖南國際傳播中心”微信視頻號及海外社交平臺，立足本土文化，積極向外講好中國故事、湖南故事，在優(yōu)兔平臺上推出的主打美食的系列雙語輕視頻《十八洞村小哥吃什么》，通過展現(xiàn)十八洞村獨特的美食、美景和傳統(tǒng)習(xí)俗，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給國際觀眾。

3.從民心相通到話語相通

傳播的本質(zhì)就是溝通信息和觀點?；ヂ?lián)互通是“一帶一路”倡議中的核心關(guān)鍵詞，實現(xiàn)從民心相通到話語相通要從兩個方面重點發(fā)力。一方面，在“一帶一路”所構(gòu)建的傳播空間里，面向不同國家、不同語言、不同文化的群體，傳播主體要立足可理解的公共議題，進行全方位立體化的精準(zhǔn)傳播。如云南野象北遷令西方國家媒體一改往常多負(fù)面報道的態(tài)度，給予肯定性報道，是實現(xiàn)了異質(zhì)話語相通的一則顯例。這從總體上用“暖實力”構(gòu)建了共通的意義空間，營造了全世界目光下野象北遷的和諧場景；另一方面，實現(xiàn)異質(zhì)文化下的精準(zhǔn)傳播，還應(yīng)在互惠互利、訴求相同的基礎(chǔ)上形成共同體意識?！耙粠б宦贰笔情_放、包容、共贏的全球合作平臺，為復(fù)雜多變的國際社會提供了中國機遇，這構(gòu)成了話語相通的重要基礎(chǔ)。中國倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體理念，正是基于互助合作、共享共贏，提煉出中華文化世界性符號的結(jié)果。這一理念載入聯(lián)合國安理會決議后，形成了遏制保護主義、民粹主義的話語力量。2013年9月央視總臺推出的紀(jì)錄片《絲路，重新開始的旅程》，以大歷史眼光，講述了2000多年來亞歐大陸絲綢之路上的故事，展示出中國人與世界和平相處的胸襟，構(gòu)建人類命運共同體理念由此更深入人心。

在全員媒體時代，每一個人都是傳播的聯(lián)通節(jié)點。面向每一個聯(lián)通節(jié)點，不僅要講好“世界的中國”，更要傾聽“世界的各國”。在“一帶一路”精準(zhǔn)傳播語境下，基于共同核心利益，以平等對話的敘事方式，實現(xiàn)從個體獨白到群體共情，歸根到底是要提升文化軟實力，在異質(zhì)文化中找到更多的話語共通之處。

二、重塑價值觀：從弘揚絲路精神到深化文明互鑒

實現(xiàn)“一帶一路”精準(zhǔn)傳播，關(guān)鍵在于價值理念的精準(zhǔn)闡述，不能僅僅局限于講好中國故事、講好共建國家的故事，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上共同塑造人類文明新形態(tài)。而且，“一帶一路”語境下的精準(zhǔn)傳播應(yīng)當(dāng)基于本土深耕的多重維度話語轉(zhuǎn)化，深化文明互鑒的時代共識，為實現(xiàn)經(jīng)貿(mào)協(xié)調(diào)發(fā)展?fàn)I造良好氛圍，從根本上回應(yīng)和消除國際社會不和諧的聲音。

1.從歷史維度看，弘揚絲路精神是“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的價值起點

要重點挖掘絲路精神淵源，講清“一帶一路”的本質(zhì)與理念，為文化傳承和合作交流奠定基礎(chǔ)，展示共建“一帶一路”的價值本源。絲路精神不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，也是共建國家間交流交融的文明結(jié)晶，更是構(gòu)建人類命運共同體的價值本源?；厮輾v史，從西漢張騫奉命出使西域，跋涉出一條橫貫中西的絲綢之路開展，通過經(jīng)貿(mào)往來與文化交流，中國與共建國家文明互學(xué)互鑒，為東西方文明交流搭建了一座重要橋梁。“協(xié)和萬邦”“天下為公”“以德行仁，不以力稱霸”等體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵詞，成為了共建國家間的交往準(zhǔn)則，為推動共建“一帶一路”提供了寶貴經(jīng)驗。從古代絲路精神，到“一帶一路”倡議建構(gòu)的文明觀，具有延續(xù)性。從價值本源看，“一帶一路”彰顯的文明觀是美美與共、合作共贏的文明觀，是精準(zhǔn)傳播要闡述的核心內(nèi)容，更是實現(xiàn)從“我的故事”到“我們的故事”這一傳播范式轉(zhuǎn)變的出發(fā)點。

長期以來，文化帝國主義國家憑借其強大經(jīng)濟軍事實力，以在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)文化霸權(quán)的擴張為目標(biāo)，嚴(yán)重阻礙了世界信息傳播秩序的和諧共建。如今文化帝國主義思維仍有一定市場，一些西方國家無端質(zhì)疑“一帶一路”倡議的可行性，臆想生造背后所謂“中國圖謀”。這種居高臨下的霸權(quán)思維，并不能消除文化沒有高低優(yōu)劣之分的客觀屬性。顯然，厘清這些思維誤區(qū)，需要摒棄狹隘文化倫理觀，抵制種族排除主義、文化霸權(quán)，促進多元文化融合發(fā)展，這需要共建穩(wěn)固價值本源，在“一帶一路”精準(zhǔn)傳播實踐中堅持絲路精神所傳遞的文明理念。

2.從現(xiàn)實維度看，“一帶一路”的傳播實踐賦予絲路精神新內(nèi)涵

要多講共建“一帶一路”的意義以及給共建國家?guī)淼睦?，通過鮮活生動的故事，串聯(lián)共商共建共享“一帶一路”的內(nèi)在邏輯，精準(zhǔn)傳播絲路精神的當(dāng)代價值。一直以來，“計利當(dāng)計天下利”是絲路精神所展現(xiàn)的正確義利觀，為“一帶一路”共建國家在經(jīng)貿(mào)往來、互助合作中所推崇。遵循這一義利觀，作為首倡國，中國以切實行動作出了表率。十年來，中國不僅釋放了巨大的市場潛力，而且助力推進共建國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從雅萬高鐵等要道，到瓜達爾港等項目，打造了復(fù)合型聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)，詮釋了“世界是通的”的要義；從倡議設(shè)立亞投行等機構(gòu)，到發(fā)起“一帶一路”疫苗合作伙伴關(guān)系倡議，再到成立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟，“一帶一路”國際合作平臺碩果累累。2023年在湖南長沙舉辦的第三屆中非經(jīng)貿(mào)博覽會，推出中非高質(zhì)量共建“一帶一路”成果展，展示了中非雙方基礎(chǔ)設(shè)施合作所取得的實打?qū)?、沉甸甸的成就，雙方經(jīng)貿(mào)合作規(guī)模邁上新臺階。

實現(xiàn)“一帶一路”語境下的精準(zhǔn)傳播，需要立足中華文化發(fā)展的本土人文環(huán)境，以謙和姿態(tài)，拓寬“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”為主要內(nèi)容的絲路精神內(nèi)涵，精準(zhǔn)推廣“一帶一路”倡議下的合作成效與發(fā)展成果，描繪“一帶一路”新型國際合作廣闊的時代前景，構(gòu)建詮釋中華文化與絲路文明的“一帶一路”國際話語體系。近年來圍繞絲路精神的學(xué)術(shù)研究日益增多，絲路精神的當(dāng)代價值不斷得以提煉。“一帶一路”倡議以文明復(fù)興為內(nèi)核，致力于為世界提供包容性、文明型的發(fā)展模式，賦予了絲路精神新內(nèi)涵。這在更高維度超越了“非合作即對抗”“非得益即受損”的零和游戲理念，以及“贏者通吃”的霸權(quán)觀，開啟并拓展了當(dāng)今世界國家和地區(qū)間的合作新模式。

3.從未來維度看，“一帶一路”精準(zhǔn)傳播是一場從弘揚絲路精神到深化文明互鑒的宏大敘事

要理性、客觀報道“一帶一路”議題所涵蓋的故事，以開闊的本土視野呈現(xiàn)共建“一帶一路”的價值前景。共建“一帶一路”，以打造人類命運共同體的愿景，不斷拓展區(qū)域發(fā)展與國際治理的新領(lǐng)域，離不開文化先行、溝通民心。這需要深耕本土，在傳承中豐富中華文化內(nèi)涵，全面提升中國的文化軟實力。在新的時代節(jié)點上，以絲路精神為文明內(nèi)核的“一帶一路”倡議，展現(xiàn)出一種國際交往新范式，帶動了“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的范式轉(zhuǎn)換。如何將國別化、區(qū)域化的在地經(jīng)驗，提煉成世界層面共有的文明符號，不僅要講好“中國故事”，更要共同講好絲路上的“世界故事”。面向未來的敘事出發(fā)點是本土化。架好絲路精神與現(xiàn)代文明的橋梁，以“一帶一路”為話語中介，推動中華優(yōu)秀文化走出國門，實現(xiàn)文明互鑒，賦予三個共同體時代內(nèi)涵，是以精準(zhǔn)化宏大敘事展示“一帶一路”價值前景的題中應(yīng)有之義。唯有根植中華文明沃土，在國際合作交流實踐中不斷豐富共建“一帶一路”的核心文化內(nèi)涵，“一帶一路”精準(zhǔn)傳播才能真正講清“一帶一路”倡議的本質(zhì)及前景，向國際社會有力駁斥污名化中國的錯誤言論。

從傳播角度來看，以培育活動品牌帶動精準(zhǔn)傳播，是正向回應(yīng)錯誤觀點的有效策略。例如，2023年9月舉辦的第六屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會，再次為“一帶一路”倡議注入一股文化力量。作為古代絲綢之路的重要節(jié)點，敦煌以它豐富的文化藝術(shù)礦藏吸引了全世界目光，成為傳承絲路文化的重鎮(zhèn)。一件件敦煌壁畫、雕塑，成為推動世界文明互鑒的活水源泉，其本身也是精準(zhǔn)講述“一帶一路”故事、闡述共有價值的重要內(nèi)容。

三、刷新方法論：從差異化精準(zhǔn)傳播到系統(tǒng)化精準(zhǔn)傳播

習(xí)近平總書記強調(diào)，要采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達，增強國際傳播的親和力和實效性。①在“一帶一路”語境下的國際傳播生態(tài)中，實現(xiàn)全球化、區(qū)域化、分眾化的表達，應(yīng)當(dāng)遵行差異化精準(zhǔn)傳播理念，完善傳播內(nèi)容動態(tài)化管理。尊重差異化是精準(zhǔn)傳播的基本原則，系統(tǒng)化審視是精準(zhǔn)傳播的基本方法。兩者辯證統(tǒng)一。動態(tài)化管理是實現(xiàn)“一帶一路”精準(zhǔn)傳播范式轉(zhuǎn)換的重要路徑。

1.找準(zhǔn)“容”的出發(fā)點，凝聚“一帶一路”精準(zhǔn)傳播價值共識，實現(xiàn)模式路徑的眾創(chuàng)重塑

立足差異化的國際傳播生態(tài)，首先要精準(zhǔn)把握國別文化差異。在不同國別文化背景下注意他國禁忌，改變往常泛傳播模式，實現(xiàn)更高效的精準(zhǔn)傳播，這是異質(zhì)文化群體形成價值共識的必要前提。正如詹姆斯·羅爾認(rèn)為，在許多方面作為地域統(tǒng)一體的‘國家’概念不再作為文化的同義詞很好地發(fā)揮作用，因為今天生活在任何國度里的群體都是一個不斷變化的民族群體變體，生活方式也多種多樣，并且人人都從紛繁復(fù)雜的跨國文化以及生活風(fēng)格中吸取一些東西。②這意味著，眾創(chuàng)重塑“一帶一路”精準(zhǔn)傳播模式，應(yīng)認(rèn)識并利用文化超越地域的屬性，在實現(xiàn)不同文化的融合發(fā)展中建立彼此信任基礎(chǔ)，找準(zhǔn)不同國家民族的共同關(guān)注點及利益訴求點，實現(xiàn)文化交融與跨文化話語的精準(zhǔn)傳播。

通過一國一策、一群一策，避免“一篇通稿打天下”的宣傳模式，“一帶一路”精準(zhǔn)傳播已形成了一些可供借鑒的案例。例如，2015年央視總臺推出《“一帶一路”特別報道·數(shù)說命運共同體》系列報道，立足共建國家的衣食住行，用數(shù)據(jù)說話，串聯(lián)起數(shù)十億百姓的共同生活。第一個確認(rèn)加入“一帶一路”倡議的歐洲國家匈牙利，以“中國電影周”為橋梁，結(jié)合中國文化再闡述，為中匈兩國提供了彌合文化差異而實現(xiàn)文化互動的路徑。中國、意大利兩國導(dǎo)演合作打造的百集4K微紀(jì)錄片《從長安到羅馬》，穿越古今絲路，體驗式拍攝，講述了東西文明兼容并蓄的故事。2023年10月，紅網(wǎng)推出《“一帶一路·文明觀”融媒體理論專題》，立足十年發(fā)展，暢想“絲路精神”的時代新編，傳遞了“我們的故事，文明的故事”的文化共識。

當(dāng)然，面對同一議題，國內(nèi)外媒體尤其是共建國家，與美國等西方國家間，在話語表達上會出現(xiàn)同喻異構(gòu)的特征。如美國等一些西方國家媒體認(rèn)為，“一帶一路”會影響他們所謂的“地緣戰(zhàn)略安全空間”，客觀上傳遞出全球治理觀念等層面的差異性，這是值得警惕的。

2.激活“通”的連接點，拓展“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的本土視域，實現(xiàn)跨域信息資源的深度融合

互聯(lián)互通是“一帶一路”建設(shè)的基本要求，可分為硬聯(lián)通、軟聯(lián)通、“心聯(lián)通”等。話語傳播是走向“心聯(lián)通”的必然路徑。達成不同文化群體間的“心聯(lián)通”，需要實現(xiàn)跨國界、跨文化、跨語言的精準(zhǔn)傳播，并經(jīng)過不斷“解域化一結(jié)域化”循環(huán)反復(fù)。這是由世界文明多樣性所決定的，多樣性的存在正是實現(xiàn)不同文化聯(lián)通的辯證前提。所以，激活“通”的連接點，應(yīng)立足本土視域，推進全球本土化與本土全球化的協(xié)同發(fā)展。在各國差異化的故事框架中，不斷創(chuàng)新話語表達，重構(gòu)故事邏輯，切不能偏離敘事軌道，將“中國故事”講成了“西方故事”，成了話語表達中的“他者”。

十年來，立足本土視域進行“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的傳播案例也有不少積累。例如，芒果TV推出《我的青春在絲路》，聚焦“一帶一路”共建國家奮斗的青年建設(shè)者，以平民視角講述大主題，直觀傳遞青春力量。2023年新華社推出《“一帶一路”故事繪》，生動細(xì)膩呈現(xiàn)了各國百姓因“一帶一路”而獲得的幸福生活、各國建設(shè)者勤懇參與的故事，觸動網(wǎng)民情感之弦。2021年第二屆中非經(jīng)貿(mào)博覽會召開前后，為讓網(wǎng)友更宏觀、細(xì)致地了解非洲國家的風(fēng)土人情、志物風(fēng)貌，紅網(wǎng)推出《走進非洲》欄目，帶大家領(lǐng)略神秘又狂野的非洲大陸。2023年10月，紅網(wǎng)推出《絲路上的班列》融媒體報道，沿著湖南中歐班列線路，聚焦共建國家建設(shè)者、海關(guān)工作人員、列車駕駛員、貨物運送者等不同職業(yè)者的鮮活故事，展現(xiàn)湖南積極融入“一帶一路”，大步走出去的自信面貌。這些立足本土視域的鮮活故事，以原生態(tài)的當(dāng)?shù)貓鼍肮串嫵觥耙粠б宦贰钡恼鎸嵾M程，整合跨域信息資源，實現(xiàn)了精準(zhǔn)傳播的范式轉(zhuǎn)換。

激活“通”的連接點，還需以系統(tǒng)思維實現(xiàn)內(nèi)容的動態(tài)化管理。即在官方傳播引領(lǐng)下，加強民間傳播互動，讓所有參與者成為“一帶一路”故事的講述者，成為一個個“心聯(lián)通”的連接點。

3.錨定“融”的落腳點，優(yōu)化“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的話語生態(tài)，實現(xiàn)豐富場景中的價值共創(chuàng)

圍繞絲路精神等議題的傳播，也是共建“一帶一路”的重要內(nèi)容?；诓町惢瘋鞑サ陌l(fā)展路徑，構(gòu)建良好的話語生態(tài)，應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)精準(zhǔn)傳播的系統(tǒng)化審視。所謂系統(tǒng)化審視，即圍繞“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的總體要求，搭建優(yōu)化“一帶一路”精準(zhǔn)傳播的信息生產(chǎn)流機制，打造提升“一帶一路”話語權(quán)的良性生態(tài)。精準(zhǔn)傳播至少要在世界范圍內(nèi)深耕發(fā)掘古今絲路的內(nèi)在邏輯、當(dāng)代價值及未來意義，在立足“一帶一路”新實踐不斷提煉出新概念、新表述、新理念，以融合發(fā)展的視角，從不同主體間的關(guān)系出發(fā)重構(gòu)“一帶一路”話語權(quán)的表達體系。

錨定“融”的落腳點，需建立健全多維開放的話語體系。從話語表達主體看，這至少涵蓋新聞工作者、企業(yè)參與者、平臺建設(shè)者、智庫研究者，以及普通網(wǎng)民、共建國家民眾等群體所獨有的話語表達方式及路徑。新聞媒體、網(wǎng)站平臺不僅是內(nèi)容生產(chǎn)者，也是交互平臺提供方。例如，新華網(wǎng)、紅網(wǎng)等一批國內(nèi)重點新聞網(wǎng)站都開通了“一帶一路”頻道，尤其是新華網(wǎng)在專題化制作特色內(nèi)容，推出了《“一帶一路”睡前故事系列視頻》，形成了一股文化“暖實力”。紅網(wǎng)推出“跨山越海這十年”融媒體專題，以中法雙語看“一帶一路”，講述十年來中國與“一帶一路”共建國家在經(jīng)貿(mào)、投資、技術(shù)等方面的合作交流，以及發(fā)生的翻天覆地變化。作品以中、英、法三種語言呈現(xiàn)，同步在推特、臉書、優(yōu)兔等海外社交平臺投放，受到海外網(wǎng)友關(guān)注。央視總臺2023年春晚設(shè)計的《一帶繁花一路歌》，由多國藝術(shù)家共同出演，借由5G+8K技術(shù)實現(xiàn)了173個國家和地區(qū)、1000多家媒體的同步直播報道，成為“爆款”。當(dāng)然，內(nèi)容供給不止媒體報道，還有智庫等的觀點供給，他們是引導(dǎo)輿論走向的專業(yè)力量。因此，打好文化牌、本土牌、平臺牌，優(yōu)化精準(zhǔn)傳播機制，可以此豐富中國國家形象的內(nèi)涵，促進以國際化視野推動“一帶一路”共商共建共享，實現(xiàn)攜手打造人類命運共同體的偉大愿景。

錨定“融”的落腳點，還需形成多元體驗的互動形態(tài)。如今人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)，為新媒體技術(shù)應(yīng)用提供了得天獨厚的便利。在技術(shù)驅(qū)動下，“一帶一路”精準(zhǔn)傳播可實現(xiàn)從“在場”到“同場”的范式轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)傳播互動的多向融合，有益于促使參與主體“同場”實現(xiàn)“同頻共振”。如借助慢直播，實現(xiàn)即時性傳輸，原汁原味呈現(xiàn)“一帶一路”共建國家的風(fēng)土人文、經(jīng)貿(mào)合作景象。通過AR/VR，沉浸式傳播共建國家的故事，以及音樂、文化、娛樂等內(nèi)容，增強親和力。通過全息制作還原歷史人物故事，以虛擬化手段，打造出經(jīng)典文化IP，突破傳播的物理空間，使“一帶一路”精準(zhǔn)傳播更加鮮活，為“數(shù)字絲綢之路”賦能助力。

賀永祥系湖南紅網(wǎng)新媒體集團黨委書記、董事長；王小楊系湖南紅網(wǎng)新媒體集團編委、理論評論中心主任，主任編輯

「注釋」

①《習(xí)近平在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào) 加強和改進國際傳播工作展示真實立體全面的中國》，中國政府網(wǎng)，https：//www.gov.cn/xinwen/2021-06/01/ content_5614684.htm，2021年6月1日。

②[美]詹姆斯·羅爾著：《媒介、傳播、文化：一個全球性的途徑》（童洪川譯），北京：商務(wù)印書館，2012年，第147頁。

責(zé)編：荊江