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        傳統(tǒng)文化數(shù)字化策略研究

        2023-04-29 00:00:00張朋娟
        藝術(shù)科技 2023年22期

        摘要:2022年3月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》,這一戰(zhàn)略的制定強(qiáng)調(diào)了文化數(shù)字化對國家發(fā)展的重要性。與此同時,2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表了一系列重要講話,再次強(qiáng)調(diào)中華文化的價值以及文化傳承與發(fā)展對國家的關(guān)鍵性影響。傳統(tǒng)文化數(shù)字化既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要手段,也是國家文化戰(zhàn)略的重要任務(wù)和文化強(qiáng)國的重要目標(biāo)。文章以中央戲劇學(xué)院高精尖研究中心項目為研究對象,從傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的角度出發(fā),深入理解傳統(tǒng)文化數(shù)字化的各個方面,旨在探討傳統(tǒng)文化數(shù)字化的重要性,并分析其在實(shí)現(xiàn)國家文化戰(zhàn)略和中華文化傳承發(fā)展中的重要作用。

        關(guān)鍵詞:文化數(shù)字化;戲劇數(shù)字化;策略研究

        中圖分類號:G05;TP399 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)22-000-04

        1 何謂數(shù)字化

        自計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)誕生以后,信息產(chǎn)業(yè)崛起,信息技術(shù)在各行各業(yè)的普遍應(yīng)用推動了信息化進(jìn)程。信息技術(shù)應(yīng)用計算機(jī)(數(shù)字)語言,通過計算機(jī)語言編制的程序,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對話。因此,20世紀(jì)末興起的信息化稱為數(shù)字化,人類通過計算機(jī)軟件操作電腦,推動了各行各業(yè)的數(shù)字化發(fā)展。阿爾文·托夫勒的《第三次浪潮》把信息化稱為人類新文明的開端,文化促進(jìn)文明,文化數(shù)字化提上日程,成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

        1997年召開的首屆全國信息化工作會議重新定義了信息化:“信息化是指培育、發(fā)展以智能化工具為代表的新的生產(chǎn)力并使之造福于社會的歷史過程。”從信息化到智能化,是數(shù)字化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,而文化數(shù)字化就是文化的信息化和智能化。智能化是機(jī)器學(xué)習(xí)人腦智力,形成機(jī)器認(rèn)知能力的過程。自從自然語言處理技術(shù)得到廣泛應(yīng)用之后,感知機(jī)器就具備了一定的人類語言認(rèn)知能力和交互能力,人機(jī)對話得以實(shí)現(xiàn)。人類以機(jī)器語言對話和機(jī)器以人類語言對話成為信息化和智能化的顯著區(qū)分,文化智能化的顯著特征就是機(jī)器學(xué)習(xí)人類的文化語言,為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)提供交互工具,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化發(fā)展。

        機(jī)器學(xué)習(xí)人類的文化語言建立在文化數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,通過文化數(shù)據(jù)的機(jī)器學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)人類語言的人機(jī)交互,而文化數(shù)據(jù)化則依賴于文化信息化的技術(shù)手段。智能化建立在交互媒介全面升級的信息化基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)從感知到認(rèn)知的全面升級,才具備機(jī)器的智能化。因此,數(shù)字化無法回避信息化和智能化這兩個發(fā)展過程。隨著文化數(shù)據(jù)化的推進(jìn),機(jī)器不僅具備一定的人類自然語言處理能力和對話能力,而且開始識別人類的動作、表情、姿態(tài)和各種特征,逐漸具備動作交互、情感計算、姿態(tài)估計和人臉識別等交互能力,以及類似于人類的感知能力、認(rèn)知能力、溝通能力、邏輯思考能力和行為決策能力,文化數(shù)據(jù)的采集處理和機(jī)器學(xué)習(xí)的應(yīng)用成為數(shù)字化的基礎(chǔ)工程。數(shù)字化時代,文化計算日益凸顯智能計算的核心要義,基于文化數(shù)據(jù)的文化計算作為文化科技的創(chuàng)新技術(shù),正在發(fā)揮關(guān)鍵作用。

        2 傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化

        2.1 京劇數(shù)字化

        戲劇是文化的重要載體,也是文化表達(dá)的重要方式。同時,戲劇還是人類自然形成的各種語言的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),包括語言、動作、表情、聲音、符號等豐富的語言體系,表達(dá)著不同時期不同區(qū)域的人類文化。傳統(tǒng)戲劇承載著厚重的歷史積淀和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化對文化數(shù)字化具有重要意義,給我國的智能化發(fā)展帶來參考借鑒,傳統(tǒng)戲劇形成的標(biāo)準(zhǔn)化動作、表情、語言、聲音對機(jī)器智能的訓(xùn)練發(fā)揮著關(guān)鍵作用。數(shù)字技術(shù)與戲劇藝術(shù)的融合既能形成多元豐富、生機(jī)勃勃的文化原野,也能造就具有深刻思想和精湛藝術(shù)表現(xiàn)的文化高峰[1]。

        近年來,中央戲劇學(xué)院依托北京高校卓越青年科學(xué)家計劃項目系統(tǒng)開展了以京劇為代表的文化數(shù)字化研究,初探文化信息化在戲劇領(lǐng)域的建設(shè)路徑。針對京劇表演的動作程式,應(yīng)用動作捕捉技術(shù)開展數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)分析研究,對搶救性保護(hù)瀕危失傳的關(guān)鍵技藝發(fā)揮了重要作用,對京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲劇代表性傳承人精湛演技的要領(lǐng)、訣竅、精細(xì)動作進(jìn)行了特征提取,對大師、流派的表演進(jìn)行了文化數(shù)據(jù)分析,從形體動作、把子功到情感表達(dá)、動作的語義表達(dá)、角色的思想表達(dá),以動作表演闡釋京劇承載的文化內(nèi)涵。同時,采集相關(guān)數(shù)據(jù),分析京劇動作表演的運(yùn)動生理、表演心理。目前,動捕實(shí)驗室正在謀劃建設(shè)京劇數(shù)據(jù)中心,對三年來采集的瀕危失傳劇目進(jìn)行數(shù)據(jù)清洗和數(shù)據(jù)修復(fù),為建設(shè)中國傳統(tǒng)戲劇代表性傳承人的“文化基因庫”做出積極努力。京劇動作程式的數(shù)據(jù)采集和應(yīng)用實(shí)驗為京劇全要素采集奠定了基礎(chǔ),也為傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化提供了參考范式。

        中央戲劇學(xué)院的表捕實(shí)驗室開展了對京劇臉譜的研究和面部表情的數(shù)據(jù)采集,按照京劇角色的臉譜表情分區(qū)進(jìn)行不同劇情的情感分析,初步探索和實(shí)踐了傳統(tǒng)戲劇的精細(xì)化數(shù)據(jù)采集。實(shí)驗證明,京劇表演的微表情、精細(xì)動作等小數(shù)據(jù)對戲曲藝術(shù)的文化表達(dá)至關(guān)重要,京劇藝術(shù)的數(shù)字化不能忽視對精細(xì)化微動作的數(shù)據(jù)捕捉與語義解讀。

        同時,京劇的伴奏、演唱、念白、道具、舞美、化妝、服裝等要素也在進(jìn)行分門別類的數(shù)據(jù)采集,開展鑼鼓點(diǎn)與動作的對齊、唱詞與動作的對齊等語義對齊實(shí)驗,探索京劇藝術(shù)不同要素的采集方法和采集裝備,進(jìn)行采集規(guī)范和應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)。京劇藝術(shù)語言的數(shù)據(jù)化為傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化提供了實(shí)現(xiàn)路徑,京劇承載的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)提供了機(jī)器學(xué)習(xí)資源,為我國自然語言和動作、表情等行為語言的人機(jī)交互奠定了重要基礎(chǔ)。

        正如數(shù)字化包括信息化和智能化兩個過程一樣,傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化不可避免地要經(jīng)歷戲劇信息化和戲劇智能化兩個過程。例如,戲劇語言的模式識別,必須經(jīng)歷戲劇的數(shù)據(jù)采集和機(jī)器學(xué)習(xí)兩個過程;戲文識別、場景識別、情景認(rèn)知等戲劇要素的識別同樣需要經(jīng)歷信息化和智能化兩個過程。京劇信息化為智能化提供了數(shù)據(jù)基礎(chǔ),戲劇智能化需要融合通用的感知科技、認(rèn)知科技、模式識別、交互技術(shù)、體驗科技、數(shù)字人技術(shù)等,建立機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng),通過機(jī)器學(xué)習(xí)識別京劇動作程式,揭示戲劇承載的傳統(tǒng)文化。動捕實(shí)驗為京劇識別“武譜”、姿態(tài)提供了技術(shù)支持,表捕實(shí)驗為京劇識別臉譜、情感提供了技術(shù)支持,而音樂、念白、道具、服裝等京劇語言體系的全數(shù)據(jù)采集和機(jī)器學(xué)習(xí),為機(jī)器識別京劇語系提供了技術(shù)支持。機(jī)器識別戲劇語言是實(shí)驗探索機(jī)器識別人類文化語言的方法和路徑,只有機(jī)器能夠識別人類文化語言,人工智能才能實(shí)現(xiàn)人類語言與機(jī)器之間的無障礙交互。

        動作捕捉和表情捕捉的信息化為建設(shè)戲劇藝術(shù)數(shù)據(jù)資源中心奠定了基礎(chǔ);戲劇藝術(shù)的數(shù)據(jù)資源積累,為戲劇藝術(shù)智能化奠定了基礎(chǔ);戲劇藝術(shù)智能化為建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因庫做出了積極探索,充分彰顯了建設(shè)文化數(shù)據(jù)中心的意義,也進(jìn)一步突出了戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和數(shù)據(jù)保存的意義。實(shí)驗證明,僅僅依靠攝影、攝像、錄音等手段難以達(dá)到完整保護(hù)表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的,只有建立一套規(guī)范化的數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)和數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn),圍繞“搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺”展開,才能充分體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的文化要義和文化價值。另外,只有將“文化數(shù)據(jù)”應(yīng)用到當(dāng)代文藝作品中,才能真正使文化遺產(chǎn)“活起來”。構(gòu)建文化數(shù)字化治理體系,從文化數(shù)據(jù)采集到科學(xué)規(guī)范的數(shù)據(jù)清洗、數(shù)據(jù)修復(fù)、數(shù)據(jù)標(biāo)注、數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)生產(chǎn),不僅是戲劇智能化必需的數(shù)據(jù)資源,也是戲劇藝術(shù)數(shù)據(jù)服務(wù)平臺建設(shè)的根本。

        中央戲劇學(xué)院高精尖中心三年多來的動捕數(shù)據(jù)采集實(shí)驗和數(shù)據(jù)應(yīng)用實(shí)踐證明,從京劇動作程式的數(shù)據(jù)采集與處理,到應(yīng)用數(shù)據(jù)識別京劇動作語言語義,只有構(gòu)建一套完整的京劇數(shù)字化治理體系,才能具備京劇藝術(shù)數(shù)據(jù)資源面向人工智能的對外服務(wù)能力。因此,京劇信息化、智能化的數(shù)字化治理體系構(gòu)建和數(shù)據(jù)解讀、數(shù)據(jù)標(biāo)注的文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺搭建,構(gòu)成了戲劇藝術(shù)數(shù)據(jù)資源中心建設(shè)的兩大核心內(nèi)容,也是戲劇藝術(shù)數(shù)據(jù)資源轉(zhuǎn)化為文化基因數(shù)據(jù)集的基本條件。這也表明文化機(jī)構(gòu)建設(shè)文化數(shù)據(jù)中心是文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的必要內(nèi)容,包括構(gòu)建文化數(shù)字化治理體系和搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺。但在實(shí)踐過程中也發(fā)現(xiàn)一些不足,即我國文化數(shù)據(jù)中心建設(shè)及資源層的應(yīng)用研發(fā)亟待數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的全面推進(jìn),面向戲劇專業(yè)業(yè)務(wù)和定制需求的訓(xùn)練集、測試集數(shù)據(jù),目前仍是相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)[2]。

        2.2 戲劇人工智能

        戲劇人工智能不是人工智能在戲劇藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用,而是基于戲劇數(shù)字化打造戲劇本體的智能機(jī)器服務(wù)系統(tǒng)。如果說戲劇智能化是一種戲劇數(shù)字化技術(shù),那么戲劇人工智能則是數(shù)字戲劇裝備,為戲劇的創(chuàng)作生產(chǎn)提供技術(shù)裝備。戲劇人工智能體現(xiàn)了新時代文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新體系。

        戲劇數(shù)字化形成了大量規(guī)范化、結(jié)構(gòu)化的動作數(shù)據(jù)、表情數(shù)據(jù)、道具數(shù)據(jù)、服裝數(shù)據(jù)、情景數(shù)據(jù)的訓(xùn)練集和測試集,為戲劇要素的數(shù)據(jù)建模和模型訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ),有助于建立數(shù)字演員模型、數(shù)字場景模型、數(shù)字服裝模型、數(shù)字道具模型、數(shù)字化妝模型等戲劇結(jié)構(gòu)性要素模型。戲劇人工智能以“文化計算”為核心,主要提供文化數(shù)據(jù)模型的算力服務(wù),包括空間計算、時間計算、情感計算、動作計算、語言計算、色彩計算、圖元計算、音樂計算等,以戲劇語言交互的方式生成戲劇劇本、戲劇人物、戲劇場景、戲劇情景,構(gòu)成系列的劇本創(chuàng)作引擎、音樂創(chuàng)作引擎、舞蹈創(chuàng)作引擎、舞臺影像設(shè)計引擎、舞臺服裝設(shè)計引擎、數(shù)字演員生成引擎等戲劇智能創(chuàng)作平臺。

        基于智能創(chuàng)作平臺,戲劇人工智能應(yīng)用大數(shù)據(jù)成本分析、大數(shù)據(jù)市場分析和客戶畫像等技術(shù),建立了戲劇評論的人工智能服務(wù)平臺,能夠?qū)崟r評價和比較創(chuàng)作的每一個戲劇要素,為戲劇的高質(zhì)量創(chuàng)作提供協(xié)同服務(wù)。中央戲劇學(xué)院開展的戲劇人工智能研究初步探索了數(shù)字戲劇的數(shù)字演員建模和數(shù)字生成工藝、數(shù)字生成技術(shù),數(shù)字梅蘭芳實(shí)現(xiàn)了梅蘭芳大師的數(shù)據(jù)建模,建立了數(shù)字演員或數(shù)字人物的生成工藝流程。但要復(fù)現(xiàn)梅蘭芳的生活形象和舞臺形象,展現(xiàn)他的品格和情操,還需要建立文化計算中心,有待戲劇人工智能技術(shù)的進(jìn)一步開發(fā)。

        2.3 智能戲劇藝術(shù)空間

        應(yīng)用戲劇人工智能復(fù)現(xiàn)傳統(tǒng)文化,需要傳統(tǒng)戲劇表演的場景。2023年,中央戲劇學(xué)院依托智能戲劇藝術(shù)空間教育部重點(diǎn)實(shí)驗室,應(yīng)用京劇數(shù)字化和戲劇人工智能的成果初探傳統(tǒng)戲劇的數(shù)字化表演模式,在生成的數(shù)字演員和數(shù)字景物的基礎(chǔ)上,通過采集舞臺表演的特征數(shù)據(jù)來驅(qū)動數(shù)字戲劇演出。在建構(gòu)智能戲劇藝術(shù)空間的研究過程中,研究人員提出了數(shù)字舞臺、數(shù)字劇場的建設(shè)模式和呈現(xiàn)方式,以及線下演出、線上演播、雙演融合的未來數(shù)字戲劇演出范式,構(gòu)建了數(shù)字戲劇新型表演體系,包括建立在典型舞臺和劇場數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上,以劇場聲學(xué)計算引擎、劇場光學(xué)設(shè)計引擎為核心的舞臺數(shù)據(jù)模型、劇場數(shù)據(jù)模型和數(shù)字舞臺、數(shù)字劇場生成引擎,可用于藝術(shù)院團(tuán)和劇院、劇場的數(shù)字化智能排練平臺、智能傳播平臺、智能演播平臺。傳統(tǒng)戲劇的文化數(shù)據(jù)采集建立在數(shù)字舞臺、數(shù)字劇場的基礎(chǔ)上,數(shù)字舞臺、數(shù)字劇場建設(shè)包含舞臺、劇場的信息化和智能化平臺建設(shè)。至此,傳統(tǒng)戲劇數(shù)據(jù)采集的文化數(shù)據(jù)中心建設(shè)、戲劇人工智能的文化計算中心建設(shè)、文化數(shù)據(jù)遠(yuǎn)程可視化的文化網(wǎng)絡(luò)中心建設(shè),以及信息化、智能化的云平臺大型計算機(jī)建設(shè),構(gòu)成了傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的基本策略。

        3 傳統(tǒng)文化數(shù)字化策略

        3.1 文化數(shù)據(jù)中心建設(shè)

        傳統(tǒng)文化數(shù)字化關(guān)乎中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,關(guān)乎國家文化數(shù)字化,關(guān)乎數(shù)字中國建設(shè),是我國開創(chuàng)智能科技的基礎(chǔ)工程。戲劇藝術(shù)資源數(shù)據(jù)中心建設(shè)是對傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的初步探索,也為傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)中心建設(shè)提供了參考。習(xí)近平總書記列舉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多重要元素——天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理,天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道……習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),這些元素共同塑造出中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了依靠傳統(tǒng)戲劇承載以外,還分布在國家版本庫、圖書館、博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、文化館等公共文化服務(wù)場所中。這些公共文化服務(wù)場所的文化數(shù)據(jù)中心建設(shè),推動了公共文化數(shù)字化的數(shù)據(jù)資源建設(shè)。只有公共文化服務(wù)體系的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)資源為人工智能提供全面的文化語言數(shù)據(jù)集,智能機(jī)器才能實(shí)現(xiàn)暢通的人機(jī)交互,才能形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。

        3.2 文化計算中心建設(shè)

        文化計算包括文化數(shù)據(jù)計算和文化生產(chǎn)領(lǐng)域人工智能應(yīng)用的專用計算系統(tǒng),傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的文化計算針對戲劇藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的人工智能應(yīng)用,形成創(chuàng)作平臺、生產(chǎn)平臺、傳播平臺、演播平臺和面向文藝市場的文藝作品評價平臺,對應(yīng)戲劇人工智能,特別是演播平臺包含的數(shù)字戲劇呈現(xiàn),含有大量的高清影像數(shù)據(jù)渲染算力,需要極強(qiáng)的計算能力。文化數(shù)據(jù)計算屬于文化數(shù)字化的文化數(shù)據(jù)中心計算功能,文化數(shù)據(jù)采集之后的數(shù)據(jù)處理,包括數(shù)據(jù)清洗、數(shù)據(jù)修復(fù)、數(shù)據(jù)分類、數(shù)據(jù)分級、數(shù)據(jù)編織、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)標(biāo)注,以及圖形計算、圖像分割、情感計算、情景分析等,都需要人工智能支持的文化數(shù)據(jù)計算。建立在文化數(shù)據(jù)資源中心基礎(chǔ)上的文化計算體系是一個算力耗費(fèi)極高的算力中心,文化計算中心建設(shè)成為各個公共文化服務(wù)場館開展傳統(tǒng)文化數(shù)字化的必要基礎(chǔ)設(shè)施。

        傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的實(shí)驗說明,數(shù)字化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是從信息化到智能化,國家文化數(shù)字化也必然會經(jīng)歷從文化信息化到文化智能化的轉(zhuǎn)變?;蛘哒f,文化數(shù)字化國家戰(zhàn)略包含文化信息化和文化智能化兩個不可分割的部分。

        3.3 文化網(wǎng)絡(luò)中心建設(shè)

        文化網(wǎng)絡(luò)是文化數(shù)據(jù)本地傳輸和遠(yuǎn)程傳輸?shù)膶S镁W(wǎng)絡(luò),承載著文化大數(shù)據(jù)傳輸和文化算力傳輸?shù)墓δ?,基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)難以實(shí)現(xiàn)文化計算和文化數(shù)據(jù)傳輸?shù)某休d能力和安全保障,建設(shè)文化專網(wǎng)、建立各個公共文化服務(wù)場館的文化網(wǎng)絡(luò)中心成為傳統(tǒng)文化數(shù)字化必要的基礎(chǔ)裝備。同時,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系,實(shí)現(xiàn)中華文化的全景式呈現(xiàn),中華文化數(shù)字化成果由全民共享,需要國家云、行業(yè)云、城市云和各類公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的私有云互聯(lián)互通。國家文化網(wǎng)絡(luò)文化中心建設(shè)必將成為國家文化數(shù)字化重器的重要組成部分。

        3.4 文化設(shè)施私有云平臺建設(shè)

        公共文化場館要想實(shí)現(xiàn)文化數(shù)據(jù)中心、文化計算中心、文化網(wǎng)絡(luò)中心建設(shè),必須依托云化大型計算機(jī)系統(tǒng),即文化機(jī)構(gòu)的私有云平臺支撐。我國數(shù)字公共文化服務(wù)體系建設(shè)的“數(shù)字圖書館”“數(shù)字博物館”“數(shù)字美術(shù)館”“數(shù)字劇場”等,正是國家戰(zhàn)略背景下的文化設(shè)施私有云平臺建設(shè)策略?!笆濉睍r期,國家文化規(guī)劃綱要就提出了數(shù)字公共文化服務(wù)體系建設(shè),啟動了我國數(shù)字文化設(shè)施建設(shè)工程,在數(shù)字公共文化設(shè)施中加強(qiáng)私有云平臺文化設(shè)施建設(shè)。

        4 結(jié)語

        我國早在“十二五”時期就提出了文化數(shù)字化,“十四五”時期的文化數(shù)字化的主要任務(wù)是深化文化信息化,實(shí)現(xiàn)文化智能化。從傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的實(shí)驗進(jìn)程看,文化數(shù)據(jù)、文化計算、文化專網(wǎng)的互聯(lián)互通和文化智能平臺建設(shè)(簡稱“三通一平”),日漸成為國家文化數(shù)字化的關(guān)鍵,也成為傳統(tǒng)文化數(shù)字化的發(fā)展瓶頸。傳統(tǒng)文化多種多樣,每種文化的要素與主體性存在差異,要以點(diǎn)帶面、先行先試,小步快走,不斷調(diào)整,從實(shí)踐中總結(jié)文化數(shù)字化建設(shè)經(jīng)驗,拿出“三通一平”新基建通用方案,做好文化數(shù)字化的理論總結(jié),提煉建設(shè)規(guī)律,制定文化信息采集技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、文化信息數(shù)據(jù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),明確總體指導(dǎo)框架與方案。

        《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》指出,“基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。到2035年,實(shí)現(xiàn)中華文化全景呈現(xiàn),中華文化數(shù)字化成果全民共享”,特指公共文化資源的信息化、智能化,包括傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化的信息化、智能化。文化智能化涉及文化資源數(shù)據(jù)化、文藝創(chuàng)作智能化、文化生產(chǎn)智能化、文化傳播全民化、文化呈現(xiàn)全景化、文化享受交互化等,而上述所有環(huán)節(jié)正如傳統(tǒng)戲劇智能化一樣,都需要數(shù)字文化科技的支撐,以數(shù)字文化科技為核心的文化數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)正是新型“文化科技”的原型。新時代的文藝從業(yè)者,要在馬克思主義的指導(dǎo)下,以新思路、新機(jī)制、新形式促進(jìn)傳統(tǒng)文化與科技結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的有機(jī)銜接,進(jìn)而賡續(xù)歷史文脈,譜寫當(dāng)代華章。

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 宋震.數(shù)字戲?。核囆g(shù)與科技的邂逅[N].光明日報,2023-07-26.

        作者簡介:張朋娟(1991—),女,河北石家莊人,研究方向:數(shù)字戲劇。

        基金項目:本論文為北京高校卓越青年科學(xué)家計劃項目成果,項目編號:BJJWZYJH01201910048035

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