摘要：目的：改變聲樂教學(xué)向?qū)I(yè)技能分數(shù)看齊的教育現(xiàn)狀，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，擺脫應(yīng)試教育帶來的思維僵化，優(yōu)先做好“五育并舉”中的德育，更好地使素質(zhì)教育理念深入人心。方法：文章對聲樂教學(xué)中的德育現(xiàn)狀進行分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的聲樂教學(xué)需要解決聲樂教師在課堂教學(xué)中德育意識不強、德育實施路徑單一、德育評價體系不完善等問題。通過創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)；通過充分發(fā)揮音樂教學(xué)的德育優(yōu)勢，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；通過優(yōu)化德育評價體系，確保德育取得實效；通過欣賞和表演音樂作品，感悟其優(yōu)秀的人格品質(zhì)。實現(xiàn)聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展，需要聲樂教師在課堂教學(xué)中不斷探索和挖掘，引導(dǎo)學(xué)生，從而通過藝術(shù)改造的模式，將德育融入課堂教學(xué)。結(jié)果：聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展可以改變學(xué)生認為音樂學(xué)習(xí)較為枯燥的傳統(tǒng)認知，更好地做到寓教于樂。結(jié)論：聲樂教學(xué)中蘊含大量的情感因素，為了構(gòu)建和諧社會，提升素質(zhì)教育水平，聲樂教學(xué)中的德育逐漸成為音樂教育的關(guān)鍵一環(huán)。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；德育；融合發(fā)展

中圖分類號：J616.2；G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）22-0-03

我國傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過于注重知識積累與技能提高，忽視了德育的作用，如在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)過程中，通常以教師為主，強調(diào)對學(xué)生進行知識灌輸，忽略了學(xué)生的主觀能動性及整體素質(zhì)的全方位發(fā)展。隨著課改新理念的普及和應(yīng)用，聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展逐漸成為大勢所趨，在聲樂課堂教學(xué)中融合德育既滿足了時代發(fā)展需求，又迎合了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的教育初衷，對學(xué)生的健康發(fā)展具有極大的促進作用。

1 德育在課堂教學(xué)中的作用

德育作為“五育”中的重要一環(huán)，在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，許多學(xué)校和教育工作者往往將知識教育作為首要工作，忽視了德育工作，出現(xiàn)學(xué)生成績優(yōu)異但品德不良的現(xiàn)象。此外，教師在課堂教學(xué)中對德育的重視程度有所提升，主要表現(xiàn)在聲樂教師及時為學(xué)生提供真實可信的德育案例，這有助于強化對學(xué)生的情感體驗教育，從而推動學(xué)生身心健康發(fā)展。部分聲樂教師在教學(xué)中崇尚傳統(tǒng)的教學(xué)理念，注重知識講授與技巧練習(xí)，只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是否有所提高，將學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。踐行上述教育理念，突出了教師的主體地位，忽視了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，不符合當(dāng)今時代的教育發(fā)展趨勢，這就要求教師迎合當(dāng)代教育需求，及時更新教學(xué)理念。聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展，不僅可以凸顯學(xué)生的主體地位，還能引領(lǐng)時代風(fēng)尚，使教師成為學(xué)生成才路上的指引者，促進學(xué)生思想品德的提高。

在聲樂教學(xué)中融入德育是我國教育發(fā)展的必然趨勢，彰顯了教育的目的和最終指向。加強聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展，能為學(xué)生奠定良好的道德基礎(chǔ)。聲樂教師要結(jié)合音樂史上的道德模范和學(xué)生不同的身心發(fā)展特點，有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生開展思想道德教育，使學(xué)生形成良好的品格。聲樂教師要讓學(xué)生積極參加道德教育活動，培養(yǎng)社會需要的人才，為強國建設(shè)、民族復(fù)興積極貢獻力量。聲樂教師在授課過程中，“以聲樂的課程思政為對象導(dǎo)入‘共情’理論，在解釋二者的內(nèi)涵、文韻的基礎(chǔ)上，通過聲樂移情、思政介入，進而疏通并闡明兩者的邏輯關(guān)系，最后回歸聲樂課程本身，設(shè)計出三個層面的創(chuàng)新路徑”［1］。因此，在音樂課堂教學(xué)中，聲樂教師要遵循學(xué)生所處階段的身心發(fā)展特點，通過正確的德育方法和路徑來塑造學(xué)生的思想品德。在教育教學(xué)中，教師要以正面教育為主，多鼓勵學(xué)生，無論是在學(xué)習(xí)方面還是在日常生活中，都要對學(xué)生的積極表現(xiàn)予以肯定，營造積極向上的氛圍，成為學(xué)生成長道路上的指明燈，并通過培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，使學(xué)生在正確的人生道路上綻放光彩。

2 聲樂教學(xué)中的德育現(xiàn)狀

2.1 聲樂教師在課堂教學(xué)中的德育意識不強

在以往的課堂教學(xué)中，聲樂教師往往把學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這導(dǎo)致教師在教學(xué)中只注重教授書本上的理論知識，忽視了學(xué)生思想道德水平的提升。此外，還有部分教師的德育意識不強，主要表現(xiàn)在教師在講授教材內(nèi)容時，難以將德育理念和課堂知識結(jié)合在一起傳授給學(xué)生。許多聲樂教師采用照本宣科的模式進行課堂授課，缺乏創(chuàng)造性。學(xué)生的道德思想和道德行為不是與生俱來的，聲樂教師要有意識地將德育融入音樂教學(xué)。還有一些聲樂教師在談及音樂教學(xué)中的德育理念時，往往集中于學(xué)生的表層思維，忽視了培養(yǎng)其發(fā)散性思維，這很容易導(dǎo)致部分學(xué)生的優(yōu)點無法得到充分發(fā)揮，扼殺了學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?。在教學(xué)過程中，聲樂教師要針對不同階段的學(xué)生調(diào)整自己的教學(xué)方法，運用符合學(xué)生特點的教學(xué)手段講授課程內(nèi)容，盡最大努力調(diào)動學(xué)生的熱情，以通俗易懂的形式傳授知識內(nèi)容，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師要有意識地在音樂教學(xué)中滲透德育理念，不斷增強學(xué)生的德育意識。

2.2 德育實施路徑較為單一

大學(xué)生的身心發(fā)展還不夠成熟，教師要采取適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)模式，否則學(xué)生容易出現(xiàn)心理問題。在音樂教學(xué)中滲透德育因素時，要注重增強師生的德育意識。當(dāng)下，聲樂教師在課堂教學(xué)中主要運用簡單的語言激勵和德育故事達到德育目的，這種傳統(tǒng)單一的說教形式難以真正打動學(xué)生，有時甚至?xí)魅鯇W(xué)生的感知能力，不利于學(xué)生思維能力的提高。

例如，教師主要是通過講授故事的形式在教學(xué)中滲透德育，千篇一律的故事難以讓學(xué)生提起興趣，無法領(lǐng)會教師教授的知識，更不能深入理解教師所要傳達的德育內(nèi)涵。此外，部分聲樂教師的德育教育理念較為滯后，很容易把德育變成生硬說教或強迫命令，不能有效啟迪學(xué)生的內(nèi)在感悟，難以使學(xué)生與教師所講授的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。有的聲樂教師在音樂教學(xué)中運用機械的教學(xué)方法講授德育知識，這些知識缺乏新穎性和趣味性，同時未體現(xiàn)出對學(xué)生進行個性化德育培養(yǎng)的作用，難以激發(fā)學(xué)生對德育內(nèi)涵的探索興趣，在提升學(xué)生的思想品德方面發(fā)揮的作用非常有限。

2.3 德育評價體系不完善

當(dāng)下，我國聲樂教師隊伍龐大，教育工作者也常提及德育理念，但如何做到科學(xué)評價逐漸成為一個高深的學(xué)術(shù)難題，其主要原因在于針對德育的成功與否，缺乏明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。一些高校實施德育的方法和路徑多種多樣且較為煩瑣，有的學(xué)校甚至為了使自身的德育水平實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，提出過高的德育要求，師生難以在短時間內(nèi)達到這個目標(biāo)。由此可見，完善的德育評價體系對于提升學(xué)校的德育水平起到了非常重要的作用，其不僅能體現(xiàn)學(xué)校的德育狀況，還能為德育工作提供科學(xué)評價與路徑參照。

以中外合唱藝術(shù)為例進行體系評測，有助于綜合判斷德育評價體系是否完善。“合唱藝術(shù)是音樂教學(xué)中的一項必備內(nèi)容，是增強學(xué)生集體意識、增強班級凝聚力的重要藝術(shù)手段。通過社團合唱團、班級合唱活動的普及展開，能夠潛移默化地普及德育理念，這與社會主義核心價值觀中的文明、和諧相一致?！保?］總體來說，目前我國的德育評價體系并不完善，主要受傳統(tǒng)教育理念與評價體系的影響。因此，建立一套符合當(dāng)下聲樂教學(xué)需要的德育評價體系至關(guān)重要，只有擁有科學(xué)的評價指標(biāo)體系，才能兼顧學(xué)生的個性化發(fā)展。

3 聲樂教學(xué)與德育融合發(fā)展路徑

3.1 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

在聲樂課堂上，德育教學(xué)可以借助情感的浸潤來達到自我提升的目的。聲樂教師可以通過創(chuàng)設(shè)既定的情境來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，為學(xué)生搭建平臺，增強學(xué)生的德育意識?！奥晿方虒W(xué)正是建立在聲音的美學(xué)基礎(chǔ)上，傳播聲音藝術(shù)美、傳播獲得優(yōu)美聲音的方法與途徑?！保?］與此同時，通過創(chuàng)設(shè)情境來使學(xué)生的心靈得到啟發(fā)并能夠主動完成課堂任務(wù)，進而成為課堂的主人。此外，聲樂教師還應(yīng)在課堂教學(xué)中做好價值觀引導(dǎo)工作，圍繞文人雅士的高尚品德來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，通過創(chuàng)設(shè)具有德育情感的課堂氛圍，進一步引導(dǎo)學(xué)生進入情境。

教師在開展德育工作時，還要結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例，向?qū)W生進行講解，進而引導(dǎo)他們認清現(xiàn)實中的問題，并借此機會對學(xué)生開展德育。教師對待學(xué)生既不能過于嚴(yán)格，又不能過于放縱。聲樂教師還應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的認知特點來強化德育教學(xué)，同時注重德育理論與實踐的有機結(jié)合，開展道德實踐活動。在教育教學(xué)過程中，面對學(xué)生違反班級紀(jì)律或者回答問題錯誤等情況，教師需要通過春風(fēng)化雨般的情感教育來使學(xué)生主動認識到自己的錯誤。在這一過程中，聲樂教師還可以通過高超的語言藝術(shù)來疏導(dǎo)學(xué)生思想，使學(xué)生對思想道德教育形成更深層次的認識。

3.2 充分發(fā)揮音樂教學(xué)的德育優(yōu)勢

在音樂教學(xué)過程中，聲樂教師要挖掘教材中潛在的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，使學(xué)生形成完善的人格。

首先，教師在導(dǎo)入音樂課堂主題時，要進行德育滲透。課程導(dǎo)入是講好一節(jié)課的前提，也決定了一節(jié)課的教學(xué)效率。教師在講授一節(jié)新課時，要先讓學(xué)生了解本節(jié)課的重難點，在讓學(xué)生理解課題的基礎(chǔ)上滲透德育，切實提升學(xué)生對樂曲情感的把控程度。例如，在講解《送別》這首曲子時，聲樂教師除了要向?qū)W生講解李叔同的人生經(jīng)歷和高尚品德外，還可以鼓勵學(xué)生用心體會歌詞與音樂背后的家國情懷。“在高校聲樂教學(xué)中重視對紅色歌曲的演唱教學(xué)，不僅有助于增強學(xué)生的演唱能力，提升其音樂綜合素養(yǎng)，豐富高校聲樂教學(xué)內(nèi)容，還有利于民族文化的傳承和發(fā)展，拓展和強化高校思想政治教育的途徑和效果。”［4］在課堂授課中融入德育，學(xué)生不僅學(xué)到了關(guān)于“長城外”“古道邊”的知識，還體會到了歌曲蘊含的憂國憂民的意識。在聲樂教學(xué)中融入德育，既鍛煉了學(xué)生的專業(yè)技能，又培養(yǎng)了學(xué)生的思想品德，其終極目的是優(yōu)化學(xué)生的情感體驗。

其次，在音樂學(xué)科教育教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀進行引導(dǎo)，通過德育促進學(xué)生成長成才。

3.3 優(yōu)化德育評價體系

德育的目標(biāo)是提高學(xué)生的思想品德，其中涉及養(yǎng)成良好的日常生活習(xí)慣，促進學(xué)生的心理健康。如果德育僅僅停留在教師的課堂教學(xué)中，其整體效果會大打折扣，也難以客觀進行德育評價。因此需要優(yōu)化設(shè)計德育評價體系，使學(xué)生在音樂教學(xué)中科學(xué)高效地開展德育學(xué)習(xí)。

如今，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，隨著信息技術(shù)的全球共享，教育工作者應(yīng)及時借鑒發(fā)達國家先進的教育理念，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，吸收國外科學(xué)的德育理念，進而更好地服務(wù)課堂教學(xué)。對學(xué)生而言，“高校學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中，逐步樹立德育品行，掌握德育知識，從而打造出高水平、高效率的專業(yè)思政課程教學(xué)體系，全面增強聲樂專業(yè)學(xué)生的政治意識，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和國家向心力”?？茖W(xué)的德育評價體系應(yīng)建立在以學(xué)生為本的基礎(chǔ)上，并在具體的實施過程中，發(fā)揮家校合作與溝通的效能，進一步踐行德育理念。聲樂教師可以根據(jù)學(xué)生的個性差異開展德育教學(xué)，將聲樂教學(xué)與德育培養(yǎng)融合，最終形成富有特色的德育科學(xué)評價體系。

4 結(jié)語

聲樂教學(xué)與德育的融合發(fā)展作為一種新型教育理念，不僅可以提升音樂學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，還可以提升學(xué)生的思想道德與文化藝術(shù)水平。聲樂教學(xué)在音樂教育中占據(jù)獨特地位，其不僅需要學(xué)生花費大量時間識記若干知識，還需要通過演奏與歌唱將自身情感表達出來。

參考文獻：

［1］ 郭婧雯.高校聲樂教學(xué)思政介入與共情契合的邏輯與創(chuàng)新路徑探析［J］.蚌埠學(xué)院學(xué)報，2023（3）：99.

［2］ 鐘玉嬌.潤物細無聲：論合唱活動中的德育教育［J］.課程教育研究，2020（11）：60.

［3］ 李光祖.高校民族聲樂教學(xué)中美育與德育的融合［J］.三角洲，2023（4）：152.

［4］ 易可佳.紅色歌曲在高校聲樂教學(xué)中的價值及應(yīng)用研究［J］.肇慶學(xué)院學(xué)報，2023（4）：117.

作者簡介：曹梅梅（1979—），女，遼寧沈陽人，碩士，講師，研究方向：聲樂教學(xué)。