摘 要：新課標(biāo)中將美術(shù)與音樂融合于藝術(shù)科目，以藝術(shù)核心素養(yǎng)為主導(dǎo)，促進學(xué)生的全面發(fā)展?；谛抡n標(biāo)視域下，中學(xué)美術(shù)課堂如何巧妙融合音樂學(xué)科是本文探究的重點，以中學(xué)美術(shù)欣賞課為例，重視與音樂學(xué)科的有機交融?？鐚W(xué)科的融合能擺脫傳統(tǒng)單學(xué)科學(xué)習(xí)的思想束縛，將不同學(xué)科的優(yōu)勢和特點融入教學(xué)中，使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得以提升，更深刻地領(lǐng)悟多學(xué)科融合藝術(shù)教育下美術(shù)教育的價值。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；美術(shù)；音樂；融合課程；欣賞課

美術(shù)與音樂學(xué)科是學(xué)校美育工作推進的重要實施部分。在貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)上，圍繞以美育人、以美化人，以美潤心、以美培元的核心，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出學(xué)科核心素養(yǎng)理念，改革了藝術(shù)課程設(shè)置，以美術(shù)與音樂作為主線，融入戲劇、舞蹈、影視等內(nèi)容?；谛抡n標(biāo)的要求，美術(shù)與音樂學(xué)科打破之前保持的相對獨立性，轉(zhuǎn)變?yōu)閮烧唛g相互融合、相互貫通、相互促進的課程教學(xué)模式。

一、美術(shù)與音樂學(xué)科融合課程的背景

2020年10月，中共中央、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，該文件以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，在學(xué)校美育工作中呈現(xiàn)價值觀轉(zhuǎn)型、教學(xué)法變革、課程內(nèi)容創(chuàng)生、學(xué)校資源擴展的新變革，提出跨學(xué)科概念，美育應(yīng)加強與德育、智育、體育、勞動教育等的跨學(xué)科融合。同年印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》中要求促進學(xué)生形成藝術(shù)愛好，增強藝術(shù)素養(yǎng)，全面提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，并提出樹立學(xué)科融合理念[1]。

聚焦時代新人的培養(yǎng)目標(biāo)，強化立德樹人導(dǎo)向，強化中華文化基因和民族審美特質(zhì)對教學(xué)考評系統(tǒng)的價值涵養(yǎng)，用蘊含中華美育精神的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神引領(lǐng)教、學(xué)、評。在日積月累的一致性和情境化關(guān)聯(lián)中實現(xiàn)價值驅(qū)動和意義貫通。站在價值育人的高度，立足藝術(shù)學(xué)科、學(xué)科之間、跨學(xué)科三融合路徑，采取多樣化、一體化、情境化的三融合方式，探索形式多樣的大觀念導(dǎo)向教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)和主題大單元教學(xué)，落實教學(xué)評一體化，促進價值融合。

以核心素養(yǎng)綜合構(gòu)建藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)脈絡(luò)，推進以美育人的目標(biāo)設(shè)計、實施、更新。藝術(shù)教育應(yīng)向以學(xué)生為本的探究式、合作式、研究式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。伴隨核心素養(yǎng)時代對學(xué)生問題解決能力的強調(diào)，綜合式、項目式、跨學(xué)科式的教學(xué)方法，也在逐漸成為藝術(shù)教學(xué)方法變革的主要方向。

學(xué)科融合是當(dāng)下教育發(fā)展的重要趨勢，學(xué)科綜合是新時代課程改革的基本理念。學(xué)科融合是指將相關(guān)聯(lián)的學(xué)科進行優(yōu)化組合，并在此基礎(chǔ)上打破學(xué)科界限，注重學(xué)科之間的滲透和交叉。不是死板地嵌入另一門課程，而是讓它們之間產(chǎn)生內(nèi)在的聯(lián)系，整合多學(xué)科資源，有效解決問題。打破單一學(xué)科學(xué)習(xí)的思維定式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中運用各種學(xué)科知識，多維度審視、理解、分析現(xiàn)實問題，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。因此，在中學(xué)美術(shù)課上進行多學(xué)科融合，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)美術(shù)課堂的活力，提升學(xué)生的整體素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)，是一種符合新時代創(chuàng)新發(fā)展的有效教學(xué)模式[2]。

二、中學(xué)美術(shù)欣賞課的課程內(nèi)容及特點

（一）中學(xué)美術(shù)欣賞課的課程內(nèi)容

中學(xué)美術(shù)學(xué)科中，欣賞課的主要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生概覽中外美術(shù)發(fā)展史，了解美術(shù)發(fā)展的背景，不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同國家美術(shù)的特征，了解中國古代經(jīng)典美術(shù)作品，各種表現(xiàn)形式的革命歷史題材美術(shù)作品。讓學(xué)生在此過程中去感受、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)健康和積極向上的情感，形成博愛、奉獻的價值觀和勇于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?、正義感，弘揚以愛國主義、集體主義為核心的社會主義道德新風(fēng)尚。了解不同地區(qū)、不同民族和不同國家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建命運共同體的關(guān)系，學(xué)會尊重、理解與包容。

美術(shù)欣賞課的內(nèi)容立足傳承和弘揚社會主義先進文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以藝術(shù)作品為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，把時代性與經(jīng)典性相融合，以學(xué)習(xí)活動構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，落實新課標(biāo)理念。內(nèi)容主要包括中國美術(shù)史內(nèi)容、世界各國美術(shù)史內(nèi)容和美術(shù)作品造型元素和形式原理。中國美術(shù)史學(xué)習(xí)的重點在于中國美術(shù)經(jīng)典作品中所呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美特點。學(xué)生通過對作品的鑒賞，理解中國傳統(tǒng)文化及其形成的獨特審美觀念。通過欣賞近現(xiàn)代美術(shù)作品，認識到黨為國家和人民所做的偉大貢獻。外國美術(shù)史的學(xué)習(xí)重點在于了解世界美術(shù)的概況，學(xué)生在欣賞外國美術(shù)經(jīng)典作品的過程中，在對比鑒賞過程中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強文化自信。掌握美術(shù)作品造型元素和形式原理可更好地去分析作品，是鑒賞美術(shù)作品的一種途徑與方法。

（二）中學(xué)美術(shù)欣賞課的課程特點

欣賞課相對其他類型的課程來說，它的課堂內(nèi)容容量較大，知識點多，教師需要在大量的美術(shù)知識點中進行提煉和篩選。如何通過作品上的圖像、構(gòu)圖、色彩等因素的分析進而去了解藝術(shù)家創(chuàng)作美術(shù)作品時的背景、畫面的形式語言以及作品隱含的深意，都是欣賞課教學(xué)上的難點。教師可采用“大單元+項目式”的教學(xué)模式，圍繞某一主題開展單元主題的教學(xué)設(shè)計，多角度、多維度拓展學(xué)生的知識面。美術(shù)課堂中要以學(xué)生為主體，以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，對作品進行深入探究。讓學(xué)生喜歡上鑒賞課，積極主動地參與課堂教學(xué)活動，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓他們持續(xù)專注于課堂，引導(dǎo)學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時間里掌握美術(shù)作品的欣賞方法，感受作品的深厚文化內(nèi)涵，是每位美術(shù)教師需要去加以思考和研究的地方[3]。

（三）美術(shù)學(xué)科與音樂學(xué)科的共同特征

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，通過形體、線條、色彩、明暗、空間、肌理等美術(shù)造型元素及對稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等形式原理，感知和表現(xiàn)對象。分析美術(shù)作品中的藝術(shù)特點，從美術(shù)史的角度和美術(shù)與社會文化的關(guān)系等方面研究作品所蘊含的意義。音樂是一門聽覺藝術(shù)，音樂講究節(jié)奏、節(jié)拍和旋律，采用多種形式調(diào)動學(xué)生多感官參與音樂體驗，引發(fā)聯(lián)想與想象，通過聽賞、演唱、創(chuàng)編等方式激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，愉悅身心、陶冶情操，進而培養(yǎng)音樂核心素養(yǎng)。但本質(zhì)上來說，兩者都是在一定的藝術(shù)氛圍中來感受，借助多種感官觸動學(xué)生的情感，豐富審美體驗，提升學(xué)生的審美情趣。實踐性是藝術(shù)類課程的共同特征，無論是美術(shù)還是音樂，都需要依托實踐活動來進行，并且必須運用具體的材料、工具、媒介以及技能來實現(xiàn)。

三、美術(shù)與音樂學(xué)科融合課程的構(gòu)建

（一）構(gòu)建教研體系，開展學(xué)科融合研究

校本教研可以根據(jù)本校實際、學(xué)生學(xué)情，依托本校特色進行有目的、有計劃、有組織的教學(xué)研究活動。在備課組活動，教研組活動，校區(qū)教研乃至校際教研中，在真實的教學(xué)情境里，一步步探索美術(shù)所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的內(nèi)在本質(zhì)，跨學(xué)科綜合構(gòu)建學(xué)科之間互為支撐的育人模式。教研中體現(xiàn)教師之間與學(xué)科之間的融合，在真實情境中發(fā)現(xiàn)真實問題，通過合作交流自主探索等形式進行研究，解決真實教學(xué)問題。融合課程需要強化學(xué)科間的共同點，將教學(xué)內(nèi)容進行有機的融合，既能體現(xiàn)自身特色，又能反映綜合性的美術(shù)課程特征。與此同時，也要求教師需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，往藝術(shù)全科或全能型教師方向努力。

（二）以問題為導(dǎo)向，開展教學(xué)改進

新課標(biāo)下的美術(shù)與音樂學(xué)科融合課程的實施，第一步要先樹立問題意識。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力時，教師要善于以問題為導(dǎo)向，來開展教學(xué)研究，提升綜合解決問題的能力。通過“為什么”“如何”“怎樣”“例如”等進行提問與追問，發(fā)現(xiàn)和解決一些實施過程中的具體問題。并且在實踐中反思、學(xué)習(xí)、改進，不斷優(yōu)化自己的美術(shù)教學(xué)方式方法，總結(jié)經(jīng)驗，慢慢形成教學(xué)體系。

四、美術(shù)欣賞課與音樂學(xué)科融合的實踐探索

欣賞課并不是單純地只是觀看美術(shù)作品，與此同時，學(xué)生需要了解作品里的形式美以及作品所表達的含義。在直觀的欣賞過程中以理性的思維和方式進行鑒別和評述。如何在美術(shù)欣賞課中調(diào)動聽覺參與美術(shù)作品鑒賞呢？怎樣在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)更有效地提高學(xué)生的審美素養(yǎng)呢？

（一）烘托渲染氛圍

在學(xué)習(xí)《巴黎羅浮宮》一課時，筆者介紹法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦的油畫作品《自由引導(dǎo)人民》，這幅美術(shù)作品取材于法國“七月革命”，通過飽滿穩(wěn)定、頂天立地的三角形構(gòu)圖形式，對比強烈的色彩、生動的造型以及奔放的筆觸等構(gòu)成要素來表現(xiàn)革命者高漲的熱情，是一幅具有劃時代意義的浪漫主義杰作，在世界美術(shù)史上具有里程碑意義。筆者通過生動的語言分析作品中所呈現(xiàn)出的畫面，一場硝煙彌漫的巷戰(zhàn)里，一位象征自由的女神形象，她左手拿著槍，右手高舉法蘭西旗幟，與倒在地上的尸體及戰(zhàn)斗的勇士一起構(gòu)成了穩(wěn)定同時又蘊藏動勢的三角形。在賞析講述的過程中使用課件播放法國國歌《馬賽曲》，結(jié)合高亢激昂的音樂聲，充分調(diào)動學(xué)生的情緒，恰當(dāng)?shù)囊魳沸赡茏屄犝呱砼R其境，學(xué)生能更好地感受作品所傳達的氛圍，視覺與聽覺達成統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生通過音樂的聆聽，在富有感染力的歌聲中展開想象，加深對該作品情感的理解與體悟，幫助學(xué)生在文化情境中建立對美術(shù)作品的把握，從而得到雙重的情感體驗[4]。

（二）拓展豐富內(nèi)容

在《瓷器之美》一課的講授過程中，讓學(xué)生初步了解瓷器的悠久歷史和發(fā)展脈絡(luò)，通過小組合作探究，進一步深入了解瓷器的造型特點和紋飾構(gòu)成。通過多角度欣賞和了解中國瓷器的釉色美、裝飾美和造型美。同時結(jié)合2023年4月2日在凱迪拉克·上海音樂廳舉辦的以瓷器為樂器，融合多種舞臺表現(xiàn)形式的大型音畫詩跨界音樂會《聽·瓷》。學(xué)生們聆聽杯盞敲擊間清脆悅耳、意境空靈的樂音，感受越窯青瓷甌樂的魅力?！堵牎ご伞费莩龇譃椤哆堤臁贰对獕m》《拙焱》《汲露》《鍛爍》《祈?！贰堵牬伞菲邆€樂章。以越窯青瓷文化為銜接點，將音樂融入舞美、舞蹈、設(shè)計等元素，傳承盛唐遺音，展示越窯千年古韻。青瓷樂器囊括青瓷編鐘、青瓷鼓、青瓷笛簫、青瓷鈴、青瓷塤、青瓷甌、青瓷缶等，通過敲擊、拍打產(chǎn)生或渾厚深沉、或細膩清亮、或悠揚婉轉(zhuǎn)、或凄沉雅致的天籟樂音?？倢?dǎo)演王迪將其音樂特性發(fā)揮到極致，營造至真至純的藝術(shù)境界。陸龜蒙的“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”這一千古名句以妙麗之詞描繪精美的越窯青瓷，恰如其分。瓷器是中國的主要發(fā)明，瓷文化是中國文化的典型代表之一，它以其豐富而不斷變化的造型、釉彩工藝和燒制工藝，生動展現(xiàn)了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過沉浸式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的審美能力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)對祖國優(yōu)秀文化藝術(shù)的關(guān)注和熱愛，激發(fā)學(xué)生對民族文化的認同感和追溯熱情，形成健康的審美情趣。

（三）強化升華主題

在《魯迅與美術(shù)》一課中，筆者為學(xué)生展現(xiàn)了一個多彩的魯迅先生，除了學(xué)生所熟知的文學(xué)家、思想家、革命家身份外，他與美術(shù)的淵源，他在美術(shù)方面所取得的成就是本課的重點內(nèi)容。在欣賞魯迅的繪畫、書法以及平面設(shè)計作品時，品讀、賞析、解讀的過程中感受魯迅的藝術(shù)審美。了解他對中國新興木刻版畫做出的貢獻，欣賞魯迅收藏的版畫作品，感悟魯迅的“民族魂”。在本課學(xué)習(xí)中帶著學(xué)生通過魯迅的美術(shù)世界，認知魯迅的藝術(shù)修養(yǎng)與民族精神。最后，以一首2021年為紀(jì)念魯迅先生誕辰140周年所重新填詞的《起風(fēng)了》對本課的學(xué)習(xí)做升華總結(jié)。這首歌在網(wǎng)絡(luò)上有950多萬的瀏覽量，它將魯迅的生平履歷，文學(xué)創(chuàng)作歷程以及他的思想轉(zhuǎn)變，對革命的信念融入歌詞里，魯迅堅定不移地相信這個傷痕累累的民族可以自己站起來，依然鼓舞著有志青年勇敢往前走，做中國的脊梁。正如歌詞中所唱“橫眉冷對千夫所指絕望/之為虛妄正是希望/腳下路長/明暗彷徨/秋夜天涼/

俯首甘為孺子舉起投槍/無論爆發(fā)無論滅亡/只愿中國青年為國做脊梁/若無炬火我便是唯一的光”，學(xué)生在聆聽、跟唱歌曲過程中更深層地理解魯迅的愛國情義和民族精神，引發(fā)情感上的共鳴。

結(jié)束語

學(xué)科本身并非孤立和割裂的，學(xué)科相互之間是有關(guān)聯(lián)的，有內(nèi)在聯(lián)系的，美術(shù)與音樂更是如此。融合課程的探索實踐解決改變單學(xué)科單調(diào)、以本為本、知識面較狹窄等問題，擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域，促進學(xué)生的全面發(fā)展，在美術(shù)課堂中得到更為豐富的情感體驗，提升藝術(shù)素養(yǎng)，使美術(shù)與音樂課都變得更加豐富和立體。

美術(shù)與音樂學(xué)科融合的課程能使美術(shù)作品更豐滿的同時，營造出真切的藝術(shù)氛圍，展現(xiàn)更為具象、真實、直觀的藝術(shù)形象，尋找兩者的共同點與結(jié)合點，使其相得益彰，相輔相成。需要教師圍繞課程的主題去發(fā)掘一個好的切入點，使其巧妙融合，而不是生拼硬湊。這樣能更好地活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，大大提高課堂教學(xué)效率。當(dāng)然，對教師本人的專業(yè)水平也提出更高的要求，教師也面臨著更大的挑戰(zhàn)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)情進行分析，加以磨煉提升自己的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平，提高專業(yè)素質(zhì)與人格魅力。

參考文獻

[1]杜依濃.音樂融入美術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新型探索[D].北京：首都師范大學(xué)，2013.

[2]張玉玲.情感因素在美術(shù)欣賞教學(xué)中的作用研究[D].遼寧：遼寧師范大學(xué)，2007.

[3]尹少淳.學(xué)科核心素養(yǎng)的抬升與降落：以美術(shù)學(xué)科為例[J].基礎(chǔ)教育課程，2018（3）：25-31.

[4]尹少淳.從美術(shù)課程到藝術(shù)課程：義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解析[J].課程·教材·教法，2022，42（12）：32-38.

本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“新課標(biāo)下音樂與多學(xué)科融合教學(xué)策略研究”（立項批準(zhǔn)號：FJJKZX22-557）成果。