摘 要：隨著新課改的不斷深入，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該積極促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提升，實(shí)現(xiàn)有效的課程教學(xué)，讓課程教學(xué)更加具有針對(duì)性，在驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)他們的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，讓他們具備終身發(fā)展的意識(shí)和品格，實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展?；诖?，文章對(duì)核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的滲透進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；教學(xué)應(yīng)用

作者簡(jiǎn)介：王海軍（1979—），男，甘肅省定西市安定區(qū)中華路中學(xué)。

自核心素養(yǎng)這一概念被提出以來(lái)，教育教學(xué)就面臨著許多挑戰(zhàn)，教師需要在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)及能力。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》進(jìn)一步細(xì)化了以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中歷史課程教學(xué)方向，要求教師設(shè)計(jì)有助于核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式，從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位，從研究教師“怎樣教”轉(zhuǎn)為研究學(xué)生“怎樣學(xué)”，將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過(guò)程，讓他們的學(xué)習(xí)行為契合新課程的理念導(dǎo)向［1］。

一、 設(shè)計(jì)實(shí)踐探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

教師在培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀的過(guò)程中，應(yīng)該充分解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，明白新課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)方面的兩個(gè)具體要求：一是要讓學(xué)生從歷史事件中把握歷史發(fā)展規(guī)律，能夠用唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法去審視歷史事件；二是要將唯物史觀應(yīng)用于歷史學(xué)習(xí)及現(xiàn)實(shí)生活，形成技能與素養(yǎng)［2］。所以在初中階段的歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該積極設(shè)計(jì)實(shí)踐探究類(lèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)及事件進(jìn)行探究，逐漸形成唯物史觀，進(jìn)一步促進(jìn)核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的滲透。

以統(tǒng)編版初中歷史教材為例，教師在教學(xué)“東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”時(shí)，應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)多元化的探究活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。首先，教師可以讓學(xué)生嘗試串聯(lián)本單元知識(shí)內(nèi)容，建立時(shí)間縱軸（如表1），認(rèn)識(shí)東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的政權(quán)更替，讓他們?cè)谟^察及排列時(shí)間軸的過(guò)程中養(yǎng)成時(shí)序觀念。而后，教師再借助多媒體展現(xiàn)這些朝代的地圖，使學(xué)生掌握南朝的統(tǒng)治區(qū)域和都城，培養(yǎng)空間觀念。

其次，探究江南地區(qū)得以開(kāi)發(fā)的原因。在這一過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)所繪制的兩晉南北朝政權(quán)更迭表，綜合分析江南地區(qū)和北方地區(qū)的區(qū)別，從而得出江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。比如，從政治角度分析，北方的政權(quán)更迭比較多，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)比較頻繁；南方政權(quán)更迭比較少，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)較少，社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從人口角度分析，教師可以給學(xué)生展現(xiàn)東晉時(shí)期人口遷徙圖，讓學(xué)生分析當(dāng)時(shí)北方人口大量南遷的原因，從而明白北方人民為了躲避戰(zhàn)亂選擇南遷，給江南地區(qū)帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力，并且他們手上有先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù)，有助于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。隨后，教師還可以給出相應(yīng)的資料，讓學(xué)生從自然條件、統(tǒng)治者重視程度及人民的辛勤勞動(dòng)等方面分析江南地區(qū)得以開(kāi)發(fā)的原因。

最后，教師可以讓學(xué)生串聯(lián)前后知識(shí)，綜合分析兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭對(duì)當(dāng)時(shí)的南方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些影響，借此讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的和平與安定是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提，幫助學(xué)生深入了解江南地區(qū)得以開(kāi)發(fā)的原因及影響，驅(qū)動(dòng)他們形成唯物史觀。這樣的實(shí)踐探究活動(dòng)，能夠讓學(xué)生進(jìn)行逐層分析，從歷史學(xué)角度解讀當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，建立唯物史觀的基本觀點(diǎn)，最終達(dá)成歷史核心素養(yǎng)的有效培育。

二、 開(kāi)展小組合作，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念

教師在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念的過(guò)程中，應(yīng)該將歷史事件、歷史人物、歷史活動(dòng)放在特定的時(shí)間內(nèi)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行分析，根據(jù)特定的時(shí)空條件做出歷史解釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)對(duì)歷史事件及歷史人物的綜合判斷［3］。歷史是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，它主要向?qū)W生展現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生的歷史事件及歷史活動(dòng)，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，一定要站在歷史時(shí)空角度去看待整個(gè)事件及活動(dòng)，如此才能夠獲得相對(duì)準(zhǔn)確的理解。新課改背景下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)小組合作探究，讓學(xué)生綜合審視一些歷史事件，借此培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，實(shí)現(xiàn)他們對(duì)歷史知識(shí)的全面理解。

以統(tǒng)編版初中歷史教材為例，教師在教學(xué)“秦末農(nóng)民大起義”時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生以小組合作探究的方式展開(kāi)學(xué)習(xí)實(shí)踐，站在特定的時(shí)空維度去分析“秦末農(nóng)民大起義”的根源，客觀評(píng)價(jià)秦始皇的功與過(guò)，提升學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史事件的能力。比如，在讓學(xué)生綜合分析秦朝暴政的具體表現(xiàn)時(shí)，教師給出相應(yīng)的史料，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行史料分析。如《漢書(shū)》中的“力役三十倍于古，田租口賦、鹽鐵之利二十倍于古，或耕豪民之田，見(jiàn)稅什五”體現(xiàn)了賦稅沉重，《史記·李斯列傳》中的“刑者相半於道，而死人日成積於市”體現(xiàn)了刑法殘酷，等等。此后，教師為學(xué)生播放《中國(guó)通史》的視頻片段，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)教材的理解和視頻內(nèi)容，總結(jié)秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)的根本原因。當(dāng)學(xué)生都說(shuō)出自己的猜想后，教師讓學(xué)生展開(kāi)思辨性討論，論題為“如果陳勝、吳廣當(dāng)時(shí)沒(méi)有遇到那場(chǎng)令他們失期的大雨，他們是否就不會(huì)起義？”持有不同觀點(diǎn)的小組進(jìn)行課堂辯論，提出各種論據(jù)支撐自己的觀點(diǎn)。各個(gè)小組內(nèi)部需要協(xié)同合作，如有的組員負(fù)責(zé)搜集與本組論點(diǎn)相關(guān)的史料，有的組員負(fù)責(zé)從史料中提取出有利于佐證本組觀點(diǎn)的信息，而有的組員負(fù)責(zé)整合信息、羅列邏輯框架、組織語(yǔ)言或進(jìn)行辯論。組內(nèi)成員相互合作，能更好地參與課堂思辨活動(dòng)，在思辨性討論中分析得出陳勝、吳廣起義的根本原因是秦朝暴政，即使沒(méi)有大雨，農(nóng)民起義還是會(huì)出現(xiàn)，從而明白歷史事件的發(fā)生是偶然性和必然性綜合作用的結(jié)果。在完成本課教學(xué)后，教師向?qū)W生拋出問(wèn)題：有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，也有人說(shuō)秦始皇是暴君，你們?cè)趺纯茨兀拷柚@一問(wèn)題讓學(xué)生站在特定的時(shí)空角度分析，評(píng)論秦始皇的功與過(guò)，彰顯他們的時(shí)空觀念素養(yǎng)。

三、 創(chuàng)設(shè)考古情境，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)

某些歷史事件距今甚遠(yuǎn)，僅僅依靠教師個(gè)人的口頭描述，很難幫助學(xué)生從中獲得深層感悟。因此，教師可以借助史料來(lái)幫助學(xué)生理解歷史，讓他們?cè)趯?duì)史料的思考及分析中接近歷史、重現(xiàn)歷史、感悟歷史，搭建起與歷史對(duì)話的橋梁，使學(xué)生提升歷史思維及能力，推動(dòng)他們實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)。在學(xué)生分析相關(guān)史料時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)考古活動(dòng)情境，幫助學(xué)生獲得更為真切的體驗(yàn)，落實(shí)核心素養(yǎng)培育［4］。

以統(tǒng)編版初中歷史教材為例，“中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表——北京人”一課的知識(shí)內(nèi)容距今年代久遠(yuǎn)，時(shí)間跨度很大，所以學(xué)生掌握本節(jié)知識(shí)有一定的難度。因此，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)考古情境，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)元謀人，了解與之相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，思考發(fā)現(xiàn)北京人及開(kāi)展相關(guān)考古工作的意義。一方面，教師可以借助微課給學(xué)生展示考古工作的必備工具——鏟子、毛刷、筆，而后給學(xué)生播放記錄我國(guó)考古學(xué)家進(jìn)行考古工作的視頻，讓學(xué)生透過(guò)視頻，了解考古工作的基本過(guò)程。在看到考古學(xué)家獲得新發(fā)現(xiàn)時(shí)的喜悅與激動(dòng)后，學(xué)生也能調(diào)動(dòng)自己參與考古學(xué)習(xí)的興趣與積極性。另一方面，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐探究情境，讓學(xué)生擔(dān)任“小小考古學(xué)家”，借助多媒體為學(xué)生展現(xiàn)北京人遺址的各種圖片，如“北京人的復(fù)原頭像”“北京人石器——手斧”“被砍掉角的大角鹿骨頭”等，并讓學(xué)生從歷史學(xué)家的角度出發(fā)，任選一張圖片進(jìn)行“考古”，基于圖片談?wù)勛约簩?duì)北京人特征的合理推測(cè)。比如，通過(guò)“北京人的復(fù)原頭像”，推導(dǎo)說(shuō)明北京人長(zhǎng)相和現(xiàn)代人差別不大，但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)對(duì)比后會(huì)發(fā)現(xiàn)，北京人的額頭相對(duì)來(lái)說(shuō)比較窄，說(shuō)明北京人的腦容量比現(xiàn)代人小；通過(guò)“北京人石器——手斧”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的北京人能夠運(yùn)用工具，但是這種手斧很粗糙，使用方法也還比較簡(jiǎn)單。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為真實(shí)、具體的考古情境，能讓學(xué)生受到啟發(fā)和感染，有利于學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行評(píng)判、分析、推導(dǎo)和研究，得出相關(guān)結(jié)論，這樣一來(lái)，不僅能夠激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生探究歷史的積極性與主動(dòng)性，也能夠培養(yǎng)他們的歷史解釋素養(yǎng)及史料實(shí)證素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的全盤(pán)建構(gòu)。

四、 辨析史實(shí)材料，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)

在初中階段的歷史教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生嘗試辨別歷史史實(shí)、分析歷史現(xiàn)象、展開(kāi)歷史敘述，從原因、結(jié)果、性質(zhì)、聯(lián)系及比較等多個(gè)角度著手，形成對(duì)某一個(gè)歷史事件的解釋。為此，教師可以引入相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生進(jìn)行辨析和論證，多思考、多敘述，借此培養(yǎng)他們的歷史解釋素養(yǎng)。

以統(tǒng)編版初中歷史教材為例，在讓學(xué)生分析新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景時(shí)，教師就可以為學(xué)生出示各種歷史資料，讓學(xué)生加以分析。比如，針對(duì)“政治領(lǐng)域的黑暗”這一部分，可以引入關(guān)于袁世凱向日本屈服，接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”的資料及1914年《大總統(tǒng)祭圣告令》的相關(guān)片段，讓學(xué)生分析這些史料，總結(jié)當(dāng)時(shí)的政治黑暗具體表現(xiàn)為“外有列強(qiáng)侵略，內(nèi)有軍閥統(tǒng)治及袁世凱復(fù)辟帝制”。針對(duì)“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的希望”這一部分，可以為學(xué)生展現(xiàn)1860年至1949年期間中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖，讓學(xué)生從曲線圖中分析、歸納與總結(jié)：第一次世界大戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的民族工業(yè)得到了短暫的發(fā)展，為新文化運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。針對(duì)“思想領(lǐng)域的希望”，可以為學(xué)生引入陳獨(dú)秀的“青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……社會(huì)遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會(huì)則社會(huì)亡”，以及李大釗在《“晨鐘”之使命》中的論述：“青年之字典，無(wú)‘困難’之字……以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史?！睂W(xué)生從這些史料中分析和概括：思想領(lǐng)域的希望是啟蒙思想的進(jìn)一步傳播，一部分先進(jìn)知識(shí)分子吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。

如上，在整個(gè)課程教學(xué)中，教師始終立足于教學(xué)主題，緊扣中心，為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生分析和提取有效信息，強(qiáng)化自身的歷史解釋素養(yǎng)，最終形成個(gè)人觀點(diǎn)，落實(shí)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)培育。

五、 聯(lián)系社會(huì)時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的重要途徑，要讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中潛移默化地形成人文追求、國(guó)家認(rèn)同及社會(huì)責(zé)任感。因此，教師的課程教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系社會(huì)時(shí)事，讓學(xué)生分析社會(huì)事件，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓家國(guó)情懷素養(yǎng)貫穿于課堂始終。

以統(tǒng)編版初中歷史教材為例，教師在教學(xué)“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，除了要為學(xué)生展現(xiàn)中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史資料，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、歷史責(zé)任感及使命感，還要引入現(xiàn)代社會(huì)的一些案例，讓學(xué)生分析、對(duì)比、判斷，形成個(gè)性化的情感體驗(yàn)。比如，教師可以為學(xué)生展現(xiàn)當(dāng)前中國(guó)人民的幸福指數(shù)、中國(guó)建成全球規(guī)模最大的5G網(wǎng)絡(luò)等資料，讓學(xué)生看到中國(guó)的強(qiáng)大，明白中國(guó)已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)任人宰割的中國(guó)了，從而激發(fā)學(xué)生的自強(qiáng)、自信精神。在此基礎(chǔ)上，教師還要為學(xué)生展現(xiàn)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，以史為鑒，振興自強(qiáng)，避免重蹈覆轍。學(xué)生從國(guó)際形勢(shì)著手，分析我國(guó)的未來(lái)發(fā)展方向，進(jìn)而在分析與論證中樹(shù)立起“為中華復(fù)興而讀書(shū)”的決心，將對(duì)家國(guó)情懷的理解扎根于內(nèi)心深處，銘記使命，自立自強(qiáng)，堅(jiān)定信念，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著新課改的不斷深入，初中階段的歷史教學(xué)更加注重育人價(jià)值的體現(xiàn)，初中歷史教師應(yīng)該積極嘗試從多個(gè)方面著手，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，比如，設(shè)計(jì)實(shí)踐探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀；開(kāi)展小組合作，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念；創(chuàng)設(shè)考古情境，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)；辨析相關(guān)事實(shí)材料，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)；聯(lián)系社會(huì)時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷?？傊?，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)策略，細(xì)化核心素養(yǎng)內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的歷史教學(xué)，彰顯新課程理念。

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