［摘 要］為進一步推動江蘇社區(qū)教育的發(fā)展，促進全民終身學習和學習型社會建設(shè)，江蘇開放大學在省內(nèi)構(gòu)建了結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、層次分明、特色鮮明的“5+N”社會教育網(wǎng)絡(luò)體系，以不同類型的社區(qū)教育項目來滿足學習者的學習需求。游學項目因其“寓教于樂”的獨特屬性，是打通社區(qū)教育“最后一公里”的創(chuàng)新實踐，對提升江蘇社區(qū)教育服務(wù)能力和內(nèi)涵式發(fā)展，發(fā)揮著重要的作用。文章以江蘇開放大學為例，從實踐層面分析江蘇開展游學項目的意義和經(jīng)驗，并對如何持續(xù)推進游學項目建設(shè)提出思考。

［關(guān)鍵詞］游學項目；社區(qū)教育；實踐；反思

［中圖分類號］G77 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1008-7656（2023）02-0064-05

引言

社區(qū)教育是以社區(qū)全體成員為對象，通過開發(fā)和利用各種教育資源，提高社區(qū)成員的綜合素質(zhì)，促進社區(qū)成員全面發(fā)展，最終實現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的教育活動[1]8。自2016年《教育部等九部門關(guān)于進一步推進社區(qū)教育發(fā)展的意見》（以下簡稱《意見》）發(fā)布以來，江蘇開放大學積極探索、創(chuàng)新社區(qū)教育形式，培育優(yōu)質(zhì)社區(qū)教育項目品牌，以期通過各類項目突出地方特色，提升群眾的參與度、獲得感，服務(wù)社區(qū)教育體系的構(gòu)建。游學項目建設(shè)是江蘇開放大學在探索社區(qū)教育項目建設(shè)過程中形成的重要品牌。

游學作為一種體驗式的教育形式，在我國由來已久，最早可以追溯至春秋戰(zhàn)國時期，孔子率眾弟子周游列國，后經(jīng)歷朝歷代不斷承續(xù)與發(fā)展[2]。進入現(xiàn)代以后，陶行知先生的“生活即教育”“教育與生活密不可分”等觀點，也涵蓋了游學的思想。在社會教育領(lǐng)域，“社區(qū)旅游”主張在政府指導、社區(qū)居民主導下，進行社區(qū)體驗式旅游學習活動，活動的本質(zhì)是將“學”融入“游”中。成都、上海等地“以學習者為中心”為宗旨，實施游學實驗項目建設(shè)，并強調(diào)要將“游”融合到“學”中[2]。江蘇開放大學于2018年開展游學項目，經(jīng)過5年的培育、建設(shè)和打造，目前全省已形成地方人文、自然資源、非遺傳承等多條游學線路，為促進全民終身學習、構(gòu)建學習共同體注入強勁動力。

一、游學項目建設(shè)的意義

（一）助推多元主體參與社區(qū)教育

社區(qū)教育具有覆蓋面廣、參與人數(shù)眾多、學習內(nèi)容寬泛等特點。因此，僅僅依靠政府和學校作為推動社區(qū)教育發(fā)展的主體是不夠的。《意見》明確提出，鼓勵相關(guān)行業(yè)企業(yè)參與社區(qū)教育，探索開放、可持續(xù)發(fā)展的資源共享模式，不斷擴大社區(qū)學習資源供給。近年來，各地在推動社區(qū)教育發(fā)展和學習型社會建設(shè)的過程中，雖有部分學校、事業(yè)單位、企業(yè)機構(gòu)參與其中，但參與的深度和廣度不夠，有的局限于簡單、低頻次的社區(qū)教育培訓活動，未能形成規(guī)模。游學項目的開發(fā)與實施是一個系統(tǒng)工程，通過游學路線的貫通可以將多個主體串聯(lián)起來，帶動多元主體參與社區(qū)教育，打造個性化、優(yōu)質(zhì)化社區(qū)教育服務(wù)項目。博物館、紀念館、公園、景區(qū)等通過游學項目向?qū)W習者展示場館背后的歷史文化和地方特色，提升居民文化自信；企業(yè)、相關(guān)機構(gòu)在借助游學科普相關(guān)知識的同時，還可以進行品牌宣傳，提升品牌知名度和公益形象。如連云港桃林農(nóng)耕文化之旅游學項目，將桃林民俗博物館、桃林蔬菜文化博物館、桃林酒文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計其中，使得學習者在進行游學時，既能借助推車、方言板等博物館的展品了解當?shù)氐臍v史文化、民俗文化，也能通過對制酒流水線的游覽，了解酒曲發(fā)酵、白酒蒸餾的相關(guān)知識，間接宣傳桃林品牌。

（二）促進鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

根據(jù)江蘇省統(tǒng)計局網(wǎng)站發(fā)布的數(shù)據(jù)，截至2021年11月1日零時，全省共有鄉(xiāng)村人口2216.51萬人，占全省總?cè)丝诘?6.1%[3]。因此，在農(nóng)村地區(qū)開展教育活動，對提升農(nóng)民文化水平和綜合素養(yǎng)具有重要意義。但受地理、人文等條件的制約，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育開展成效不及城鎮(zhèn)地區(qū)，社區(qū)教育培訓內(nèi)容大多是種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)等領(lǐng)域的農(nóng)業(yè)技能科普[4]，傳統(tǒng)的社區(qū)教育活動內(nèi)容是以歌舞活動為主，社區(qū)教育供給數(shù)量和質(zhì)量不足，很難形成具有地方特色和影響力的社區(qū)教育品牌。

游學項目突破了農(nóng)村社區(qū)教育僅是單一培訓提升技能與文化的傳統(tǒng)方式[4]，將農(nóng)村地區(qū)的自然景觀、鄉(xiāng)村風貌、非遺文化等與社區(qū)教育項目相結(jié)合，發(fā)揮農(nóng)村地區(qū)優(yōu)勢，豐富教育內(nèi)容和教育方式。農(nóng)村居民可以通過參與當?shù)赜螌W，提升個人素養(yǎng)。城市居民也能夠借助游學，“游”到農(nóng)村、“學”到農(nóng)村，帶動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)驗也能夠通過游學，進行交流、借鑒，促進農(nóng)村社區(qū)教育、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合、農(nóng)村文化傳承等多領(lǐng)域發(fā)展，最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的目標。

（三）服務(wù)全民終身學習

構(gòu)建服務(wù)全民終身學習的教育體系，是中國教育現(xiàn)代化的一項重要任務(wù)。終身學習不僅要向書本學習，還要向有經(jīng)驗的人學習，學習場所也不僅是學校，還可以是室內(nèi)外的各種生活場景。因此，社區(qū)教育作為服務(wù)全民終身學習的重要載體，要積極創(chuàng)新教育形式，延伸教育空間，將各類自然、社會資源轉(zhuǎn)變成社區(qū)教育供給。游學項目正是在此需求下應(yīng)運而生，它將社區(qū)居民的學習場所從固定的社區(qū)教育中心，延伸至各個博物館、景區(qū)、機構(gòu)等，將各景點、場館的講解員變成了社區(qū)教育教學者。同時，項目針對不同人群，如普通市民、團體拓展、青少年等開發(fā)不同游學線路、教學活動和特色課程，從社區(qū)教育項目層面構(gòu)建服務(wù)全民終身學習的教育體系。

“十三五”期間，江蘇開放大學打造了社區(qū)教育品牌服務(wù)終端，但無論是“學習苑”，還是“學習體驗基地”，這些項目的輻射面主要是本社區(qū)居民，缺少地方特色和跨區(qū)域交流。游學項目因涵蓋“游”的元素，所以項目體現(xiàn)了各地特點，因“勢”而報，加上游學線路的串聯(lián)，帶動了更多的人參與社區(qū)教育，擴展了社區(qū)教育的覆蓋面，使社區(qū)教育項目更好、更廣地服務(wù)全民終身學習，助力學習型社會建設(shè)。

二、游學項目建設(shè)的基本情況

2018年，江蘇開放大學在全省范圍內(nèi)開展游學項目建設(shè)工作，截至 2022年，已建設(shè)游學線路47條，上線相關(guān)游學VR實景24個，課程資源140余集?；诮?5 年的探索實踐，江蘇開放大學發(fā)現(xiàn)游學項目區(qū)別于其他項目最顯著的特點是通過沉浸式、交互式的學習體驗，讓社區(qū)居民獲得知識、文化、技能、素養(yǎng)等多方面的提升。整體而言，游學項目建設(shè)經(jīng)歷了三個階段，即探索階段、拓展階段、提質(zhì)階段。

探索階段（2018—2019年），該階段立項建設(shè)的游學基地，主要是基于本區(qū)域內(nèi)的自然資源景觀和文化產(chǎn)業(yè)，借助資源和產(chǎn)業(yè)的帶動游學項目的開展，同時，通過游學課程的設(shè)計反向豐富基地原有的內(nèi)容。例如，句容茅山紅色文化游學項目，依托區(qū)域內(nèi)的茅山風景區(qū)和新四軍紀念館等，打造了集紅色文化、民俗文化于一體的文化游學線，使學習者對相關(guān)知識有所了解；東海水晶之戀游學項目，借助區(qū)域內(nèi)水晶產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，形成水晶挖掘、選擇、制作、銷售游學線，將學習過程融入?yún)⒂^和動手體驗之中，增加學習的趣味性，強化學習效果，并帶動當?shù)厮тN售，實現(xiàn)雙贏。在探索階段的游學項目建設(shè)過程中也出現(xiàn)一些不足，表現(xiàn)為以下幾個方面：一是部分游學基地對游學的概念理解不夠透徹，導致游學線路設(shè)計比較單一，缺乏針對性，游學體驗感不佳；二是部分游學線路中的學習元素不夠凸顯，游學課程的教育價值體現(xiàn)不夠，有的只是對游學景點的宣傳介紹，游學結(jié)束后收獲不大；三是部分游學視頻課程規(guī)劃不精，內(nèi)容呈現(xiàn)比較分散，課程的科學性和系統(tǒng)性體現(xiàn)不夠。

拓展階段（2020—2021年），此階段以問題為導向，著重關(guān)注游學線路中學習元素的凸顯和游學課程的謀劃。一是邀請各游學基地負責人和省、市級開放大學相關(guān)人員、課程建設(shè)專家，成立研討小組，對游學基地的線路、課程教案和視頻資源腳本等進行論證，確保課程的邏輯性和系統(tǒng)性。二是召開項目現(xiàn)場推進會，交流各游學基地的經(jīng)驗做法，建立健全相關(guān)運營機制，完善基地管理方式，強化社區(qū)教育品牌的打造。三是充分發(fā)揮游學項目的推廣性和傳播性，引入VR技術(shù)，為游學基地制作全景虛擬漫游平臺，通過三維立體空間讓不能實地到場的學習者也能“身臨其境”，徜徉在博物館之中，漫步于山水之間。經(jīng)過拓展階段的建設(shè)，游學項目逐漸規(guī)范，項目影響力不斷擴大。例如，揚州文脈仁豐里游學項目，通過游中學、學中思、思中行、游學并舉、知行合一的方式，傳播傳統(tǒng)文化和非遺文化，帶動當?shù)匚穆孟M，服務(wù)揚州學習型城市打造。周莊生命奧秘游學項目依托生命奧秘博物館內(nèi)的生物塑化標本，開展“書—館—網(wǎng)”立體化游學，通過游學載體、游學陣地、VR全景漫游平臺以及微信公眾號、微博、微信群等新媒體交流平臺，實現(xiàn)多時空的暢游體驗。

提質(zhì)階段（2022年），這一階段的第五批游學項目立項完成，江蘇開放大學開展的游學項目更具規(guī)范化、標準化，但是同質(zhì)化的問題也隨之而來。立項建設(shè)的47條游學線路，大部分集中于文化資源，如酒文化、陶瓷文化、紅色文化等，其中農(nóng)耕文化游學線路4條，茶文化游學線路3條，其他類型游學線路較少。游學線路所屬地雖然各有不同，但在游學課程內(nèi)容的呈現(xiàn)上，特別是視頻資源的呈現(xiàn)上，區(qū)分度不夠，特色化和品牌性有待進一步提升。后續(xù)的游學項目如何提質(zhì)增優(yōu)、更好地豐富江蘇的社區(qū)教育內(nèi)涵建設(shè)，需要進一步關(guān)注和思考。

三、游學項目建設(shè)的反思

（一）加強頂層設(shè)計，完善體制機制

良好的體制機制是確保社區(qū)教育科學化、體系化發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社區(qū)教育項目開展和實施的重要保障。社區(qū)教育項目的實施，尤其是游學項目的建設(shè)和推動，涉及多方主體，需要遵循市場規(guī)律，符合發(fā)展要求。因此，僅依靠當?shù)厣鐓^(qū)教育中心是不夠的，需要政府、教育、文旅、農(nóng)業(yè)等多方主體的跨界融合，協(xié)同合作。

對于政府而言，首先要積極發(fā)揮引導作用，在頂層設(shè)計上下功夫，建立健全組織架構(gòu)，把社區(qū)教育發(fā)展納入當?shù)卣哪甓裙ぷ饔媱澓桶l(fā)展規(guī)劃之中，明確各部門、各相關(guān)機構(gòu)在發(fā)展社區(qū)教育、實施社區(qū)教育項目和開展社區(qū)教育活動中所承擔的責任，包括基礎(chǔ)設(shè)施共享、人力資源支持等，切實發(fā)揮政府的政策保障作用。其次，要充分發(fā)揮監(jiān)管和調(diào)控職能。游學項目的公共產(chǎn)品屬性，決定了項目實施過程中會引入市場機制，形成政府、機構(gòu)、企業(yè)、學習者等多方面資金來源的局面。因此，各地政府要充分利用自身優(yōu)勢資源，確保前期項目經(jīng)費使用和后期項目收入分配的合理性，使游學項目能夠產(chǎn)生更好的教育作用和公共效益。

對于相關(guān)教育部門而言，特別是承擔社區(qū)教育工作重要職責的省、市開放大學和社區(qū)教育中心，要注重發(fā)揮領(lǐng)頭作用，充分調(diào)動主觀能動性，積極與其他參與主體溝通協(xié)調(diào)，把握游學項目發(fā)展方向，明確游學項目實施流程，如游學概念科普、游學線路安排、游學課程設(shè)計以及視頻資源拍攝等。同時，開放大學要不斷完善游學項目考核評價機制，從游學基地的基礎(chǔ)設(shè)施、課程開發(fā)、項目影響、學習者反饋，特別是項目實施的教育性和持續(xù)性等方面作出考量[5]，改進教育性不強、影響力不夠、特色化不鮮明的項目，不斷優(yōu)化游學項目供給結(jié)構(gòu)，激發(fā)項目活力，從而形成高效合理的運行機制，避免同質(zhì)化問題阻礙項目的持續(xù)發(fā)展。

（二）優(yōu)化課程設(shè)計，突出項目特色

社區(qū)教育項目的設(shè)計，要以需求為導向，以特色為宗旨，充分考慮地方實際，挖掘地方特色，彰顯地方文化。因此，游學項目的設(shè)計，首先要著重關(guān)注游學基地的選擇和游學主題的確定，充分挖掘區(qū)域內(nèi)主導產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、科技創(chuàng)新企業(yè)等方面優(yōu)勢，借助已有產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和知名度，提升游學項目的推動力和影響力[6]。

在初步確立項目基地和主題后，要注重結(jié)合地方實際情況，合理規(guī)劃游學線路。所謂游學，游是學的方式，而良好的游覽體驗，離不開科學的線路安排。因此，在游學線路的規(guī)劃上，既要結(jié)合基地分布情況，設(shè)計出省時省力的貫通線路，又要依據(jù)學習者的差異性，規(guī)劃出個性化游學線路，滿足不同人群需求，提升學習效率。

游學課程是游學項目的“靈魂”，游學項目中最為關(guān)鍵的是游學課程的開發(fā)。如果游學課程不能充分挖掘和體現(xiàn)教育元素，或者課程內(nèi)容合理性和科學性不足、學習效果不佳，那么項目最終只是以游學之名進行淺層次的游覽。因此，游學項目要依據(jù)社區(qū)教育規(guī)律，科學分析學習者的興趣和需求，精心設(shè)計游學課程，將游學基地的特點與教育元素深度融合，實現(xiàn)沉浸式學習。比如，蘇州江南美鳳凰游學項目中的課程設(shè)計，緊抓傳統(tǒng)文化教育，以區(qū)域內(nèi)的恬莊古街為學習場景，通過讓學習者親自參與國學誦讀、豆腐制作、碑刻拓印等富有趣味的活動，深度了解傳統(tǒng)文化。此外，游學課程設(shè)計中還要注重特色化和差異化，形成富有吸引力的社區(qū)教育品牌，要與時俱進，不斷優(yōu)化課程設(shè)計，挖掘出新的、獨特的游學資源，形成集教育性、特色性、趣味性于一體的游學課程。

（三）創(chuàng)新服務(wù)方式，增強學習體驗

游學項目是社會發(fā)展過程中，旅游業(yè)和社區(qū)教育交融產(chǎn)生出的新增長點[7]。一方面，隨著經(jīng)濟水平的提高，學習者對游學項目提出了更高的要求，旅游景點在提供觀賞自然景色服務(wù)的同時，也需要為學習者提供更加多樣、優(yōu)質(zhì)的精神文化。另一方面，隨著教育現(xiàn)代化和終身學習理念的發(fā)展，單一的課堂式、講授式教學已經(jīng)很難滿足學習者的需求，學習者在接受社區(qū)教育時，更加注重學習過程和學習體驗。游學項目這一方式能夠滿足學習者通過游覽觀賞、動手體驗、交互式獲得學習知識的需求。因此，在游學項目在實施過程中，要善于運用互聯(lián)網(wǎng)和云平臺等新技術(shù)，創(chuàng)新服務(wù)方式，為學習者提供更加優(yōu)質(zhì)的資源，包括視頻課程、游學地圖、VR實境演繹等，提升游學過程的互動性，強化學習效果。同時，游學項目設(shè)計中也要注重學習者的學習體驗，合理運用一定程度的儀式感，使得游學經(jīng)歷變得更加有趣。例如揚州大運河“走運之旅”游學項目，通過在游學線路設(shè)計中增加學習問答、學習打卡和富有儀式的結(jié)業(yè)徽章頒發(fā)等環(huán)節(jié)，使學習過程更加生動有趣，學習者也能夠更加全面、深入品味當?shù)匚幕?/p>

四、結(jié)語

從江蘇開放大學立項建設(shè)首批游學項目至今，江蘇省的社區(qū)教育游學項目進行了5年的實踐探索，發(fā)揮了區(qū)域的資源優(yōu)勢，豐富了社區(qū)教育內(nèi)容與社區(qū)文化生活，以學習教育、實踐體驗等多種形式，開展了豐富多彩、形式多樣的社區(qū)游學系列活動。游學項目是一種具有較強吸引力和較好發(fā)展前景的社區(qū)教育項目，是輻射面比較大、覆蓋面比較廣的社區(qū)教育項目，也是符合社區(qū)教育內(nèi)涵式發(fā)展路徑的社區(qū)教育項目。游學項目的實施，為立足社區(qū)的實際情況，開展好社區(qū)教育項目、創(chuàng)新社區(qū)教育形式，提供了可借鑒、可復制、可推廣的經(jīng)驗，也為社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)居民多樣化、差異化、個性化的學習需求提供了更多的路徑。社區(qū)教育游學項目已逐步成為綜合性、生活性、探究性的課程，居民在豐富的游學課程中可以體驗學習過程、享受學習樂趣，品味學習內(nèi)涵，實現(xiàn)了“游”中“學”、“學”中“游”。

當前，處于提質(zhì)階段的江蘇社區(qū)教育游學項目，還存在區(qū)分度不夠、特色不鮮明等難點需要突破，一些新立項的、尚處于起步階段的游學項目還需要進一步完善和提高，社區(qū)教育工作者將進一步增強社區(qū)游學項目的科學性和規(guī)范性，提高社區(qū)教育工作者投身社區(qū)教育實踐與研究的積極性，深入思考、扎實探究，努力構(gòu)建全民終身教育體系，提高社區(qū)教育游學項目的內(nèi)涵品質(zhì)，通過積極吸收其他地區(qū)的各類游學活動的成功經(jīng)驗和做法，從體制機制、課程設(shè)計、服務(wù)方式等方面進行全方位、多角度的優(yōu)化。未來社區(qū)教育游學項目會發(fā)揮出更大、更深遠的文化效益和社會價值，對服務(wù)全民終身學習和建設(shè)學習型社會作出更大的貢獻。

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［作者簡介］劉欣怡，江蘇開放大學研究實習員，碩士，研究方向：社區(qū)教育、農(nóng)村教育。

［責任編輯 方 仁］

［基金資助］ 2022年江蘇省社科應(yīng)用研究協(xié)同創(chuàng)新基地專項重點項目“美好生活視域下江蘇城市社區(qū)教育資源精準供給機制研究”（編號：22XTA-39）

［收稿日期］ 2023-02-15