［摘 要］ 馬克思主義反貧困理論是與“人的自由全面發(fā)展”的共產(chǎn)主義理想相統(tǒng)一的，由此深深嵌入了馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個百年目標(biāo)的完成，用全面建成小康社會真正消除了局部地區(qū)、鄉(xiāng)村社會的貧困，是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義反貧困理論為指導(dǎo)、立足我國國情，科學(xué)把握減貧規(guī)律、總結(jié)減貧經(jīng)驗，走出了一條中國特色減貧道路，創(chuàng)造了獨創(chuàng)性與說服力俱佳的中國化馬克思主義反貧困理論。文章?lián)松钊胩接戱R克思主義反貧困理論的形成時代背景與科學(xué)內(nèi)涵，總結(jié)出用以指導(dǎo)中國減貧事業(yè)成功的理論精髓，再結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容，探討馬克思主義反貧困在新時代指導(dǎo)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實現(xiàn)共同富裕，開啟社會主義現(xiàn)代化新征程中的重要價值。

［關(guān)鍵詞］ 馬克思主義；政治經(jīng)濟學(xué)；反貧困；鄉(xiāng)村振興

［中圖分類號］A8 ""［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A """［文章編號］2095-0292（2023）01-0054-07

消除貧困，是全人類幾千年來共同夢想，是人類文明所追求的崇高的價值目標(biāo)和基本權(quán)利，是全世界各個國家至今仍然需要認(rèn)真面對的重大時代課題和主要難題。馬克思主義對貧困的批判與其對資本主義制度的批判是同步的、互為表里的，揭示了貧困的基于私有制、資本主宰、壟斷的制度根源，因而不是外部而是內(nèi)部批判，不是一般性批判而是具有政治立場的批判，體現(xiàn)了科學(xué)性與政治性、實證性與規(guī)范性、思想性與實踐性的多重統(tǒng)一。而對于中國而言，消除貧困，徹底地消除貧困，在遵循全人類文明的普遍追求的基礎(chǔ)上，還更加鮮明地體現(xiàn)出了社會主義的本質(zhì)要求、中國共產(chǎn)黨人的初心使命，集中體現(xiàn)了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾與新征程展望。消除貧困對于中國這個歷史上曾經(jīng)積貧積弱的古老國家而言，在新時代不僅僅是基于馬克思主義中國化的理論繼承與創(chuàng)新，而更是一個彪炳千秋的偉大業(yè)績。習(xí)近平總書記在黨的二十大開幕式講話中將“脫貧攻堅”、“全面建成小康社會”列為新時代十年我們完成的具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義的“三件大事”之一，同時將“鞏固拓展脫貧攻堅成果”列為“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展”的重要建設(shè)內(nèi)容。可以看到，在新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體視野中，反貧困連接著曾經(jīng)的奮斗基業(yè)與未來的奮進(jìn)目標(biāo)，既體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級解放的科學(xué)社會主義理想，又展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人百年奮進(jìn)的不變主題，是理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯的統(tǒng)一。在2020年全國實現(xiàn)了脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，小康社會在中國得以全面實現(xiàn)，而這一成績無論放在中國五千年文明史上，還是世界發(fā)展史上，都是一次足以載入人類減貧光榮榜的偉大壯舉。

一、馬克思主義反貧困理論的形成與內(nèi)涵

（一）馬克思主義反貧困理論的形成背景

貧困是人類文明的對立面，也是從古至今始終要解決的永恒問題。消除貧困，是各國人民追求幸福生活的基本要求，也成為各個民族國家探索理想社會形態(tài)的一個基本原則，自然也成為思想理論界共同關(guān)注、思考、構(gòu)建甚至承諾的重大課題，無論是哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家還是政治社會學(xué)家。貧困與人類社會發(fā)展始終相伴，無論是古代、近代還是現(xiàn)代，而一個重要時間歷史階段讓貧困問題成為一個更為深刻的政治經(jīng)濟社會課題的，是在西方資本主義興起與工業(yè)時代的來臨，讓貧困的本質(zhì)、根源等“形而上”意義得以研究、思考和發(fā)現(xiàn)，而不再是對貧困的表層膚淺的認(rèn)知。以亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、西斯蒙弟為代表的古典政治經(jīng)濟學(xué)家是馬克思之前對貧困問題展開相對專門研究的。亞當(dāng)·斯密在《國富論》中揭示了社會財富產(chǎn)生的根源，即資本通過分工和雇傭勞動生產(chǎn)新世界、創(chuàng)造財富，而這個機制帶來的是包括下層民眾的全社會的富裕，即“在一個政治修明的社會里，造成普及到最下層人民的那種普遍富裕情況的，是各行各業(yè)的產(chǎn)量由于分工大增……于是，社會各階級普遍富裕?！?"［1］（P9） 因此，解決貧困的根本方法是勞動報酬的提高，而這些都是在不觸及資本主義勞資關(guān)系的前提下進(jìn)行的，因而造成貧困的往往是勞動者自身原因。西斯蒙迪則認(rèn)為貧困是現(xiàn)代化發(fā)展的必經(jīng)之路，也認(rèn)為貧困單純應(yīng)由勞動者自己解決。大衛(wèi)·李嘉圖也對國家救濟貧困產(chǎn)生了質(zhì)疑和反對。古典政治經(jīng)濟學(xué)家雖然發(fā)現(xiàn)了貧困問題，但始終都從“中立”的視角構(gòu)建財富生產(chǎn)理論，而受階級立場限制始終未對貧困的資本主義根源加以反思。而馬克思主義反貧困理論正是起于對古典經(jīng)濟學(xué)家的合理批判，尤其是在貧困的理論分析上。在《哲學(xué)的貧困》中則批判他們對貧困問題的研究停留在對貧困的認(rèn)知停留在“貧困本身”，且對勞動者的疾苦冷漠至極，更無法意識到消除貧困的“砸碎舊世界”的革命意義。

馬克思主義反貧困理論始于《關(guān)于林木盜竊法的辯論》和《摩澤爾記者的辯護》，表現(xiàn)為對典型事件集中表達(dá)批判思想，初步從國家層面探索資本主義貧困的原因，痛斥控訴官僚特權(quán)階層對貧苦勞動者的剝削與壓迫，并對勞苦大眾表達(dá)了深切同情。這在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》有重要的理論觀點系統(tǒng)展現(xiàn)。通過對“異化勞動”這一概念的提煉歸納，揭示了資本主義私有制通過分工造成資本家財富聚集和勞動者普遍貧窮的根源，即“工人的貧困同他的生產(chǎn)的影響和規(guī)模成反比”，“工人在勞動中耗費的力量越多，他親手創(chuàng)造出來反對自身的、異己的對象世界的力量就越強大，他自身、他的內(nèi)部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少”，“工人生產(chǎn)的財富越多，他的生產(chǎn)的影響和規(guī)模越大，他就越貧窮。工人創(chuàng)造的商品越多，他就越變成廉價的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比?！?"［2］（P90-92） 并構(gòu)想了解決貧困在于構(gòu)建一個“新制度”，確保勞動者占有自己的剩余勞動。而構(gòu)建起相對架構(gòu)完整、觀點豐富的理論體系的是在《資本論》，尤其是提出了作為馬克思主義理論基礎(chǔ)的剩余價值理論，真正揭示了資本家剝削工人的秘密，即資本家無償占有了工人創(chuàng)造的剩余價值，是整個資本主義制度下資本積累的真正的源頭，也是工人階級勞動者貧窮的根源所在。一定程度上可以說，對貧困問題的關(guān)注、對貧困根源的探索，成為馬克思主義思想得以產(chǎn)生的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)，馬克思對資本主義私有制的批判、社會資源分配不公平、資本壟斷與階級壓迫的批判，是以對貧困現(xiàn)象、貧困問題、貧困勞動者和貧困根源的關(guān)注與思考為經(jīng)驗根基的。

（二）馬克思主義反貧困理論的科學(xué)內(nèi)涵

1.深刻揭示了資本造成現(xiàn)代貧困的制度、社會根源。首先確立的是現(xiàn)實的批判角度。相比于古典經(jīng)濟學(xué)、重農(nóng)學(xué)派、空想社會主義者對于貧困問題的“中立性”、實證主義和浪漫主義研究傾向，馬克思對于貧困的問題則直面最根本的利益問題，因此更加凸顯出了無與倫比的認(rèn)知本體性、現(xiàn)實批判性和鮮明的政治立場。他將勞動者的貧困鎖定在利益關(guān)系上，并由此作為內(nèi)容研究的起點，這就從前提基點上解決了對貧困根源認(rèn)知的物質(zhì)性、現(xiàn)實性上，而摒棄了之前單純從道德倫理層面、從宗教層面、從微觀法權(quán)層面開展的對貧困根源的研究。馬克思在《lt;黑格爾法哲學(xué)批判g(shù)t;序言》中著力于市民社會的論述，批判了黑格爾關(guān)于法的“頭腳倒置”的抽象認(rèn)知，而強調(diào)要在現(xiàn)實的利益關(guān)系中尋找法與公平問題。繼而馬克思指出現(xiàn)代貧困的實質(zhì)并非思辨的、抽象的、精神層面的理念，而是現(xiàn)實的、物質(zhì)的利益關(guān)系問題，是資本主義運行過程中資本及其邏輯所塑造的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟制度與社會結(jié)構(gòu)共同生成的。“工人階級處境悲慘的原因不應(yīng)該到個別的缺陷中去找，而應(yīng)該到資本主義制度本身之中去尋找?！?"［3］（P281） 馬克思認(rèn)為資本主義制度是通過兩種權(quán)力實現(xiàn)了對財富與勞動力的壟斷。一個是資本的經(jīng)濟權(quán)力，這是勞動者貧困的根本原因。生產(chǎn)資料的資本主義私有制決定了組織生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、財富甚至是勞動者的勞動力都直接間接地掌握在資本家手中，資本越是集中，過剩勞動者人口中被分化出的產(chǎn)業(yè)后備軍就越來越壯大，也就造成了更加龐大的失業(yè)人口，造成了貧困，而且資本家還通過延長勞動時間、提高勞動強度、提升勞動效率等方式榨取并無償占有勞動者的剩余價值，并通過資本剝削勞動者及其后代的剩余勞動，造成積貧積弱。恩格斯明確指出資本積累與貧困積累的并存，正是資本主義制度所致。另一個則是資本的政治權(quán)力。如果前一個是資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，那么這一個就是上層建筑，即以政治法律等強制性制度確保私有制、資本壟斷與對勞動者的控制。馬克思在《資本論》中深刻揭示了資本主義的上層建筑，無論是政治上層建筑還是意識形態(tài)上層建筑，都旨在論證資本主義制度的合理性、永恒性，繼而保護資本家的剝削、壟斷行為的“合法權(quán)益”，而另一方面必然是對廣大勞動者的貧困加以固化。馬克思由此揭露了資本主義上層建筑，即政治法律制度的腐朽性、虛偽性、反動性的罪惡本質(zhì)，即“為了100%的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律”。

2.明確無產(chǎn)階級擺脫貧困必先推翻資本主義制度。相比于古典英國古典經(jīng)濟學(xué)、重農(nóng)學(xué)派等西方思想家對于貧困問題“就事論事”的狹隘性與技術(shù)至上的實證傾向，馬克思主義對此進(jìn)行了批判與超越，對貧困問題注入了規(guī)范性與革命性，科學(xué)分析勞動者貧困的社會、政治的根源，也科學(xué)地預(yù)判了貧困在資本主義制度下不斷加劇的歷史趨勢。而尤為可貴的是，馬克思的反貧困是建立在對整個資本主義制度的全面的、根本性的批判與變革基礎(chǔ)上的，而不是停留在簡單的、零散的、偶然性的改善、救濟與修整，如慈善、福利等。馬克思主義反貧困理論的核心是要從根本上消滅無產(chǎn)者的貧困被持續(xù)不斷生產(chǎn)出來的社會結(jié)構(gòu)與制度，即資本主義私有制與資本壟斷。因此從另一個角度可以說，馬克思無產(chǎn)階級專政理論正是馬克思反貧困路徑的高度理論化與凝練化。如果說《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中的“異化勞動”理論是對勞動者貧困根源的哲學(xué)思考，《資本論》則融合了實證方法對資本進(jìn)行剖析與批判，進(jìn)一步論證了異化勞動與私有制之間的矛盾關(guān)系，從而揭示了資本與雇傭勞動之間復(fù)雜的博弈關(guān)系造成了現(xiàn)代貧困，其本質(zhì)就是資本固化勞農(nóng)無產(chǎn)者“一無所有”、“終生被雇傭”的生產(chǎn)過程，是資本綁定國家權(quán)力強迫勞動者為資本增殖提供無償剩余勞動，完成不斷擴大的資本積累和再生產(chǎn)，即“要使資本主義生產(chǎn)方式的‘永恒的自然規(guī)律’充分表現(xiàn)出來，要完成勞動者同勞動條件的分離過程，要在一極使社會的生產(chǎn)資料和生活資料轉(zhuǎn)化為資本，在另一極使人民群眾轉(zhuǎn)化為雇傭勞動者，轉(zhuǎn)化為自由的‘勞動貧民’這一現(xiàn)代歷史的杰作?！?"［4］（P828） 資本主義經(jīng)濟制度進(jìn)一步獨立出了資本主義的政治法律制度并加以綁定，從而加固、強化這種基于資本壟斷勞動、剝削勞動者的經(jīng)濟制度與生產(chǎn)關(guān)系，讓資本家的剝削成為勞動者勞動的主宰，讓廣大勞動者的貧困從屬于資本積累本身。因此，在馬克思的理論視野中，對外通過無產(chǎn)階級政治革命、經(jīng)濟革命推翻資本主義制度和國家機器，對內(nèi)批判資本剝削邏輯，一方面要終結(jié)“勞資二元對立”的以剝削為目的的資本主義生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟關(guān)系，而另一方面則是要徹底清除以擴張、壟斷、占有更多剩余價值和超額利潤為目標(biāo)的資本運行機制，從而從根本上“松綁”被資本壟斷控制的無償剩余勞動，并使之作為自覺的生產(chǎn)資料回歸社會，從而確保全社會創(chuàng)造的財富歸全體勞動者共同所有，從而建立社會財富全面共享、社會成員自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所描述的：“階級對立在共產(chǎn)主義社會完全消失，貧富差距不再存在，教育與生產(chǎn)勞動有效結(jié)合在一起，人們的需要在共產(chǎn)主義社會中得到充分的滿足?！?"［5］（P491）

3.確立了反貧困的目標(biāo)是所有人的富裕與全人類的解放。馬克思在其政治經(jīng)濟學(xué)的理論體系中論述了社會時間與社會財富和價值之間的關(guān)系時，提出了“商品價值取決于生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間”的命題，而資本對勞動的剝削從本質(zhì)上正是資本家對勞動者時間生命的剝奪。而共產(chǎn)主義社會之所以公平，之所以從根本上消除了貧困，就在于消除了一切剝削制度、壟斷行為的背景下，勞動時間能夠以最公平、最正常的姿態(tài)創(chuàng)造出盡可能多的使用價值。在共產(chǎn)主義社會，勞動時間成為衡量社會產(chǎn)品真正價值與社會真實財富的有效標(biāo)準(zhǔn)。正如馬克思所說共產(chǎn)主義社會中“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”，作為“自由人聯(lián)合體”中的自由，其經(jīng)濟基礎(chǔ)正在于社會勞動者生產(chǎn)物質(zhì)財富所需要的勞動時間，以及勞動時間之外的自由時間之間的對比關(guān)系。這個勞動時間越短，就意味著生產(chǎn)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，和勞動之外的自由時間的充裕，也就是說，創(chuàng)造某一單位社會財富所需要的占用的資源與時間越小，社會就越進(jìn)步，貧困就越不可能發(fā)生，全社會成員就越接近于共同富裕。而馬克思主義語境下的反貧困是與無產(chǎn)階級和全人類解放深度關(guān)聯(lián)的。資本主義私有制、雇傭勞動造成了勞動者的貧困，同時還生產(chǎn)出了作為“資本主義掘墓人”的一無所有的無產(chǎn)階級。而在無產(chǎn)階級通過經(jīng)濟革命、政治革命、社會革命等一系列斗爭實現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政，消滅了資本主義制度，從而從根本上消除資本積聚帶來的壟斷與剝削，繼而消滅貧困與奴役，實現(xiàn)人的解放與自由全面發(fā)展。

總之，馬克思主義反貧困理論既是作為政治經(jīng)濟學(xué)的“主線任務(wù)”，又是作為科學(xué)社會主義的“工具理性”而存續(xù)發(fā)展并指導(dǎo)實踐，其作為目標(biāo)的“消除貧困”既可以作為共產(chǎn)主義社會的物質(zhì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟社會特征，又可以作為其“勞動異化”得以超越的現(xiàn)實狀態(tài)表現(xiàn)，展現(xiàn)出了豐富的理論多維性。而從唯物史觀的角度來看，馬克思主義反貧困理論形成發(fā)展于資本主義特定的歷史時期，自然表現(xiàn)出其獨特的時代背景特征與歷史文化表征。而中國從近代以來的積貧積弱到新中國的工業(yè)化建設(shè)、改革開放的經(jīng)濟高速增長、新時代的全面高質(zhì)量發(fā)展，就意味著要推動馬克思主義反貧困理論的中國化以適應(yīng)當(dāng)代中國解決發(fā)展不均衡性、區(qū)域城鄉(xiāng)差異性等發(fā)展需要，從而改善優(yōu)化理論對實踐的指導(dǎo)作用。

二、反貧困理論視閾下的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出過程與現(xiàn)實背景

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記在2017年10月18日黨的十九大工作報告中首次提出的戰(zhàn)略。而提出這一戰(zhàn)略所要面對的是這一背景性發(fā)展需要，即“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作的重中之重?！笨梢哉f是將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深深嵌入到“三農(nóng)問題”與農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)等關(guān)乎國家宏觀長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題之中。中共中央、國務(wù)院隨即發(fā)布中央一號文件，對新發(fā)展階段優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出了總體部署，為做好當(dāng)前和今后一個時期“三農(nóng)”工作指明了方向。國務(wù)院總理李克強在2018年3月5日所做的《政府工作報告》中也提到要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。之后國務(wù)院先后發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》，標(biāo)志著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正式實施。

黨和國家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是立足新時代中國國情提出的宏觀戰(zhàn)略，集中反映了全面建成小康社會之后、全體人民實現(xiàn)共同富裕的必然要求。而與中國持續(xù)幾十年的經(jīng)濟高速增長、世界經(jīng)濟總量第二等巨大成就相對的，則是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村經(jīng)濟落后于城市經(jīng)濟、農(nóng)村居民生活水平落后于城市居民生活水平、農(nóng)村社會綜合文明程度相對落后于城市綜合文明程度等“三農(nóng)”問題尚未得到根本解決。這也成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出并實施的“最大國情”。首先最突出的就是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。這是我國經(jīng)濟發(fā)展中的特有現(xiàn)象，長期且處于高位的城鄉(xiāng)發(fā)展差距，是我國實現(xiàn)共同富裕的巨大障礙和挑戰(zhàn)。而根據(jù)國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2019-2021年我國城鄉(xiāng)差距分別是2.65、2.56、1.96，雖然整體上呈現(xiàn)遞減趨勢，但從國際范圍來看，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方發(fā)達(dá)國家，而且還高過很多諸如印度、烏干達(dá)等發(fā)展中國家、低收入國家。而除收入外，城鄉(xiāng)差距還體現(xiàn)在教育、健康、醫(yī)療與養(yǎng)老保障等基本公共服務(wù)方面的投入，而且差距更為明顯。而更深層次探究則發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的背后是城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異造成的。因為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平相較城市偏低，產(chǎn)業(yè)布局在農(nóng)村社會相對單一，包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在內(nèi)的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村社會發(fā)展不平衡，很多區(qū)域極為薄弱，這就造成了農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民可持續(xù)增收難度較大。而我國相對龐大的農(nóng)業(yè)人口主要集中在相對有限的土地資源商，人均耕地面積偏低，務(wù)農(nóng)收入更低，很多區(qū)域的農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營、機械化生產(chǎn)都難以實現(xiàn)，科技化應(yīng)用更無從談起，造成我國農(nóng)產(chǎn)品缺乏競爭力，農(nóng)產(chǎn)品市場對政府補貼依賴嚴(yán)重，造成農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平呈現(xiàn)整體偏低的局面。農(nóng)村現(xiàn)代化水平偏低、產(chǎn)業(yè)水平落后，自然是造成農(nóng)民收入偏低的根源。收入差距成為城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的最直觀表現(xiàn)。2020年我國打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會，但應(yīng)該注意消滅的是絕對貧困，并非意味著我國不存在貧困現(xiàn)象。2021年的國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國有近6億人的月收入在千元以下，而這部分群體主要集中在農(nóng)村。農(nóng)村仍然存在較為龐大的低收入群體，收入結(jié)構(gòu)中來自政府補貼比例偏高，且返貧風(fēng)險高，內(nèi)生動力不足，整體可持續(xù)發(fā)展水平偏低。

總之，脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利消滅了絕對貧困，但城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)水平與收入偏低等問題仍然十分突出，脫貧攻堅成果需要鞏固。習(xí)近平總書記指出：“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。解決發(fā)展不平衡不充分的問題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)?！?"［6］ 在全體人民共同富裕、民生可持續(xù)發(fā)展的新目標(biāo)要求下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略恰逢其時地可以與脫貧攻堅有效對接，將其中形成的一系列行之有效的政策、制度和工作體系以新的實現(xiàn)形式移植過來，從而推進(jìn)共同富裕、共享繁榮的目標(biāo)逐步實現(xiàn)。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的脫貧減貧意義

“三農(nóng)”作為中國這樣一個歷史上長期以農(nóng)業(yè)為主的發(fā)展中國家的經(jīng)濟重心，也始終是中國共產(chǎn)黨人治國理政的重要任務(wù)和抓手，無論是三大改造還是改革開放，“三農(nóng)”都是突破創(chuàng)新的先行者，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點?！叭r(nóng)”問題也是脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利一定程度上也標(biāo)志著“三農(nóng)”問題的解決取得了巨大成效和進(jìn)步。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，不僅從時間上、階段上是承接脫貧攻堅，而且從內(nèi)涵邏輯、實踐邏輯上都存在著深度關(guān)聯(lián)和推進(jìn)作用。一方面脫貧攻堅是鄉(xiāng)村振興的前提、準(zhǔn)備和階段性任務(wù)，另一方面鄉(xiāng)村振興又是鞏固脫貧攻堅成果，推動系統(tǒng)性、制度性、持續(xù)性減貧的重要路徑?？梢哉f，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深層次的脫貧減貧意義極為重大。

1.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略確立脫貧減貧的一致性目標(biāo)。脫貧攻堅作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的首要任務(wù)，正是因二者有著一致的戰(zhàn)略目標(biāo)決定的。鄉(xiāng)村振興的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，既作為系統(tǒng)特征又作為建設(shè)目標(biāo)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會在“五位一體”總體布局上所能實現(xiàn)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展。而從這個意義來看，脫貧攻堅正是針對鄉(xiāng)村貧困地區(qū)相對落后的經(jīng)濟發(fā)展水平與社會建設(shè)狀況，立足貧困人口在經(jīng)濟上實現(xiàn)脫貧致富，在生活上予以救濟保障，繼而在更高層次上諸如農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)與勞動能力提升、農(nóng)村社會綜合治理系統(tǒng)提升、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等，目標(biāo)上雖然有“上限”與“下限”的區(qū)別，但建設(shè)領(lǐng)域與內(nèi)容方面，脫貧攻堅的產(chǎn)業(yè)支持、民生保障與社會治理、文化教育支持、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等，也高度對應(yīng)了鄉(xiāng)村社會“五位一體”的全景式發(fā)展模式推進(jìn)，在現(xiàn)實的建設(shè)上也會形成扎實的奠基作用。

2.鄉(xiāng)村振興為脫貧減貧提供制度保障。之所以鄉(xiāng)村振興是鞏固脫貧攻堅成果的戰(zhàn)略，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)即制度化，這是對消除貧困的系統(tǒng)性、持續(xù)性、全面性的根本保障，是“輸血”上升為“造血”的關(guān)鍵所在。脫貧攻堅戰(zhàn)雖然獲得勝利，精準(zhǔn)扶貧雖然獲得亮眼成效，但很多相關(guān)舉措都是國家集中力量在超常規(guī)、強力度下支持推進(jìn)的，這種“運動式”方式確實在解決絕對貧困上十分有效，但要解決相對貧困，要可持續(xù)地、系統(tǒng)性地完成脫貧減貧，有效抑制返貧風(fēng)險，就要不遺余力地推進(jìn)制度建設(shè)，打造與目標(biāo)高度契合的政策支撐與體制機制環(huán)境。從這個意義來講，鄉(xiāng)村振興作為一項立足“五位一體”建設(shè)的綜合型戰(zhàn)略，恰恰符合制度建設(shè)的穩(wěn)定性、系統(tǒng)性和全局性，這一戰(zhàn)略必須整體推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧，因而必須要有相應(yīng)的頂層制度設(shè)計與宏觀政策規(guī)劃，而這在客觀上正是用制度的方式保障貧困問題得以持續(xù)性解決。以鄉(xiāng)村土地資源為例，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出深化農(nóng)村土地制度改革，自然直接涉及農(nóng)民的土地財產(chǎn)收益，改革成果率先惠及貧困農(nóng)戶。同時，推動城鄉(xiāng)非農(nóng)用地依法有序流動，放寬農(nóng)村宅基地使用流轉(zhuǎn)限制，也能夠激活諸如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等產(chǎn)業(yè)活力，成為農(nóng)村經(jīng)濟的全新增長點。農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)也是農(nóng)村基層社會治理、民主建設(shè)的重要內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)考量，也與生態(tài)治理關(guān)系密切，因此在建章立制上自然要立足于融合城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，從而提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)保規(guī)劃的系統(tǒng)建設(shè)水平?？梢哉f，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問題的根本舉措，也是實現(xiàn)農(nóng)村脫貧減貧根本性制度保障。黨的二十大報告中也明確了“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，全方位夯實糧食安全根基，牢牢守住十八億畝耕地紅線，確保中國人的飯碗牢牢端在自己手中?！?"［7］ 即鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn)正是以制度化、全局性、戰(zhàn)略式地鋪開，從而真正讓脫貧攻堅成果得以鞏固，做到“反貧而不返貧”，根本上保證減貧的“不可逆性”。

總之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既是對脫貧攻堅戰(zhàn)的“運動式”戰(zhàn)果的鞏固，更是從“三農(nóng)”問題上集中表達(dá)了新時代中國特色社會主義語境下全體人民共同富裕的價值取向與制度優(yōu)勢。因此，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要組成部分和艱巨使命，也集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人踐行馬克思主義理論消滅貧困、實現(xiàn)共同富裕、建立自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義的時代承諾與價值歸旨，因此鄉(xiāng)村振興作為一個戰(zhàn)略并不限于產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟領(lǐng)域，而是一個政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的全景式建設(shè)工程，這一戰(zhàn)略的推進(jìn)不限于其“工具性”任務(wù)與“技術(shù)性”功能，而更重要的是背后的“制度性”使命得以展開。

三、馬克思主義反貧困理論啟示下的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅的勝利，不僅是中國開啟社會主義現(xiàn)代化新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵步驟、重要推力，而且還是世界減貧事業(yè)上的偉大成就，集中彰顯了馬克思主義反貧困理論在21世紀(jì)中國的實踐探索與卓越業(yè)績，更是其深厚理論體系穿越時空、放之四海而皆準(zhǔn)的洞察力、預(yù)判力、指導(dǎo)力的再現(xiàn)。因此從馬克思主義反貧困理論的高度才能真正理解并認(rèn)識中國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所具有的制度自信的歷史價值與未來意義。

（一）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主導(dǎo)者

回望人類歷史，無論東方還是西方，無論是中國幾千年來朝代更迭下的農(nóng)民起義，還是歐洲資產(chǎn)階級革命抑或早期工人運動，都是以擺脫貧困為直接目的，但都無一例外地失敗，雖然主體包括農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級和工人階級，都是因為缺席了一個先進(jìn)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。從這個意義來講，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的第一偉大成就，正是通過民主革命、建立國家和基本制度體系、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，徹底改變中國積貧積弱、中國人民被絕對貧困支配的命運。消除貧困作為社會主義優(yōu)越性的集中展現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨人奮斗理想、根本宗旨和初心使命的題中之義。習(xí)近平總書記指出：“我們始終堅定人民立場，強調(diào)消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)，是黨和政府的重大責(zé)任。” "［6］ 百年黨史同時也是百年的反貧困實踐，始終是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。無論是人們越來越高的生活水平，還是越來越低的農(nóng)村貧困發(fā)生率，都充分體現(xiàn)出黨的減貧政策的科學(xué)性、正確性。中國共產(chǎn)黨在全面深入了解國情、世情、社情、黨情、民情的基礎(chǔ)上，將經(jīng)典馬克思主義反貧困理論精準(zhǔn)靈活地運用于脫貧減貧的實踐，探索與中國現(xiàn)實與發(fā)展訴求最相適應(yīng)的制度道路，有效地建立起“中央—地方—基層”三級垂直管理架構(gòu)，高效整合社會各方面的資源力量，開展脫貧攻堅戰(zhàn)。展現(xiàn)出無可比擬的卓越性。無論是實踐成果還是國際對比都能證明，中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是脫貧減貧相關(guān)改革得以順利、有效推進(jìn)的根本保證。而反觀世界其他國家政黨，因立足于資本主義私有制與競爭性、功利型政黨制度，往往朝令夕改、政權(quán)更迭、內(nèi)耗不斷，脫貧減貧之路舉步維艱，動輒迂回倒退。而中國消除貧困的主要動力源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放及其實現(xiàn)的持續(xù)的高速增長。眾所周知，中國80%以上的貧困人口集中在農(nóng)村，而始于農(nóng)村的改革開放正是通過一系列改革創(chuàng)新，如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制及統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、土地流轉(zhuǎn)制度等制度體系，盤活了農(nóng)村各項沉淀資源和剩余勞動力，既提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力又發(fā)展了農(nóng)村商品經(jīng)濟，建立了全新的市場經(jīng)濟制度甚至成為城市改革與市場經(jīng)濟探索的先驅(qū)，為農(nóng)村脫貧提供了全新高效的動力機制。通過這些改革，我國基本解決了農(nóng)村人口的溫飽問題，實現(xiàn)了通過經(jīng)濟高速增長以減少貧困的目標(biāo)?？梢哉f，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)只有不忘初心、牢記使命的中國共產(chǎn)黨人才能夠帶領(lǐng)實現(xiàn)。作為代表最廣大人民根本利益的、長期執(zhí)政的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨放眼全球視野、立足歷史高位、著眼長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，將減貧與共同富裕作為戰(zhàn)略目標(biāo)接續(xù)提出，創(chuàng)造性地將實現(xiàn)中國夢與國際共產(chǎn)主義運動遠(yuǎn)大目標(biāo)進(jìn)行了成功融合。

（二）以人民為中心：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的價值歸宿

馬克思主義反貧困理論建基于深厚的唯物史觀，其基本立場正是“人民群眾創(chuàng)造歷史”，即人民既是最終受益者，又是實現(xiàn)偉大事業(yè)的主體。因此以馬克思主義反貧困理論為指導(dǎo)的中國減貧實踐，無論是脫貧攻堅還是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其目標(biāo)、任務(wù)和發(fā)展內(nèi)容，最終都是為了人民，尤其是鄉(xiāng)村振興作為鞏固脫貧攻堅成果的戰(zhàn)略安排，更加體現(xiàn)了制度的優(yōu)越性、持久性和穩(wěn)定性。中國共產(chǎn)黨對馬克思主義反貧困理論的踐行，自始至終都堅持“以人民為中心”的唯物史觀與人民立場，堅定不移地走中國式現(xiàn)代化、全體人民共同富裕道路，堅持將改革與社會主義建設(shè)的全部成果惠及人民，為人民謀幸福，這是中國的反貧困實踐與資本主義國家的根本區(qū)別，中國化馬克思主義反貧困理論超越諸如“賦權(quán)”扶貧、富人慈善、高稅收高福利等個人主義、自由主義、財稅法權(quán)的西方扶貧理論與實踐，摒棄了西方自由主義國家、福利國家的“應(yīng)激反應(yīng)式”、“黨爭功利式”、“高稅收高福利”等運動式、短期性、割裂式、形式化的減貧救濟政策的缺陷。而這些政策措施的失敗都源自制度性原因，即資本主義制度出于自我保護而進(jìn)行的自我調(diào)整，但仍然忠于底層的私有制和資本邏輯，歸根結(jié)底都是為了保證資本主義制度運行的永恒性以及剝削勞動者的合理性、持續(xù)性和穩(wěn)定性。因此西方國家的扶貧從本質(zhì)上仍然是在保證雇傭勞動不至于被消滅，是在保存被剝削對象而已。習(xí)近平總書記曾指出：“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。我們要始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中不斷地、逐步地解決好這個問題?！?"［8］ 這正是社會主義國家與資本主義國家在減貧實踐取向上的根本區(qū)別。有關(guān)“中國最成功的企業(yè)”的國家電網(wǎng)有限公司的實力與貢獻(xiàn)的討論，指出國家電網(wǎng)有限公司集中體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，因為中國地域廣大且發(fā)展極不平衡，西部地區(qū)地廣人稀，建立系統(tǒng)的輸電工程往往是投入大但受用面窄，這就造成了國家電網(wǎng)有限公司的大量補貼和虧損，只為西部地區(qū)少量且分散的居民有電可用。而這在西方資本主義國家是不可想象的，絕大部分的私有企業(yè)自然是按照自由市場經(jīng)濟的價格原則、投入收益原則，是不會在偏遠(yuǎn)窮困區(qū)域投資輸電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的。因此，“為了誰、依靠誰”作為社會形態(tài)、國家制度的根本立場和政治方向，也融入了反貧困的理論與實踐中。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義偉大事業(yè)，無論是改革開放、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興還是社會主義現(xiàn)代化新征程，人民，無疑都是最終的目的，而不是手段。習(xí)近平總書記多次重要講話中都高度強調(diào)了鄉(xiāng)村振興的真正動力并非外在的國家?guī)头龊拓斦D(zhuǎn)移支付，而是廣大農(nóng)民積極的脫貧致富意愿和為此付出努力的主體性，是將對美好生活需求通過勤勞、創(chuàng)造加以實現(xiàn)的現(xiàn)實行動，這是鄉(xiāng)村振興的真正亮點，真正的振興一定是“人的振興”、“人心的振興”。

總之，反貧困是一個從理論到實踐、從國家到全球、從群體到個體的多維統(tǒng)一的主題。在馬克思主義的理論視閾中，反貧困既是一個自然歷史過程，也是一個合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的命題，同樣具有實踐性和發(fā)展性，這種唯物史觀與辯證法也意味著馬克思主義反貧困理論在穿越時空、橫亙時代變遷的過程中其內(nèi)涵會被不斷拓展，在中國共產(chǎn)黨的減貧實踐推動下逐步形成了中國特色社會主義反貧困理論體系，既繼承了馬克思主義構(gòu)建公平正義的“自由人聯(lián)合體”理想社會的價值歸旨，又凸顯了實現(xiàn)共同富裕、精準(zhǔn)扶貧以及鄉(xiāng)村振興的中國特色與時代特色。正如鄧小平所說：“一個國家要取得真正的政治獨立，必須努力擺脫貧困。而要擺脫貧困，在經(jīng)濟政策和對外政策上都要立足于自己的實際，不要給自己設(shè)置障礙，不要孤立于世界之外?！?"［9］（P202） 無疑，中國化馬克思主義反貧困理論是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的減貧偉業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)與升華，是指導(dǎo)我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、謀好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的制勝法寶。因此只有與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新地落實馬克思主義反貧困理論，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)勢，凝聚廣大人民的勞動智慧，才能真正扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略朝著共同富裕、社會主義現(xiàn)代化方向闊步挺進(jìn)。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］ ［英］亞當(dāng)·斯密.國富論［M］.上海：商務(wù)印書館，2015.

［2］馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［3］馬克思恩格斯全集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［4］馬克思恩格斯全集（第23卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［5］馬克思恩格斯全集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［6］習(xí)近平.在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話［N］.人民日報，2021-02-21（002）.

［7］習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗［N］. 人民日報，2022-10-17（002）.

［8］習(xí)近平.在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕 統(tǒng)籌做好重大金融風(fēng)險防范化解工作［N］.人民日報，2021-08-18（001）.

［9］鄧小平文選（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

Marxist anti-poverty theory and ""its enlightenment to rural revitalization in the new era

WANG Miao

（School of Marxism， Fujian Normal University，F(xiàn)uZhou "350100，China）

Abstract： The Marxist anti-poverty theory is unified with the communist ideal of ‘human’s free and comprehensive development’， thus deeply embedded in the historical process of Marxism sinicization. Leadership of the communist party of China the first target in one hundred， used to build a well-off society in an all-round way really replaced the local areas and the poverty of rural society， the Chinese communist party guided by the Marxism theory of anti-poverty， based on China’s national conditions， scientific grasp the law of poverty reduction， sum up the experiences of poverty reduction and walked out of the poverty reduction road with Chinese characteristics， Created originality and persuasiveness of both good Chinese Marxism anti-poverty theory. In this paper， on the basis of in-depth discussion of Marxism theory of anti-poverty form era background and scientific connotation， summed up the guiding China’s poverty reduction theory essence of success， coupled with the country revitalization strategy related content， explore the Marxist guidance， promote rural anti-poverty in new era revitalization strategy， achieve common prosperity， open the important value of socialist modernization in the new journey.

Key words： "Marxism; political economy; anti-poverty; rural revitalization

［責(zé)任編輯 薄 剛］