【摘" "要】本文首先概述了中國(guó)古典音樂的起源和發(fā)展，以及其在教育中的重要意義；接著分析了中國(guó)古典音樂中的和諧之美、氣韻之美、意境之美、文學(xué)之美以及民族特性等美學(xué)元素所蘊(yùn)含的美育意義；然后從培養(yǎng)和諧思維、塑造心理健康、提升審美素養(yǎng)和培養(yǎng)高尚情操等方面探討了其對(duì)學(xué)生美育的獨(dú)特價(jià)值；最后，提出了通過(guò)創(chuàng)新中國(guó)古典音樂教學(xué)形式來(lái)提升其美育價(jià)值的路徑。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典音樂" 美育價(jià)值" 審美特征" 音樂教育

中圖分類號(hào)：J605"文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A"文章編號(hào)：1008-3359（2023）21-0099－06

中國(guó)古典音樂獨(dú)特的音樂語(yǔ)言、豐富的表現(xiàn)手法都體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的美學(xué)追求和文化底蘊(yùn)。在當(dāng)前弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景下，將中國(guó)古典音樂作為音樂教育的重要組成部分，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化音樂審美能力，使他們?cè)谛蕾p不同時(shí)代、不同地區(qū)的音樂時(shí)，擁有更加開放、包容的美學(xué)視野，這也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)揮了非常重要的作用。因此，音樂教育工作者有責(zé)任深入探討中國(guó)古典音樂的美育價(jià)值，使其在當(dāng)代音樂教育中發(fā)揮更大作用。這不僅具有重要的理論意義，也對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代音樂教育實(shí)踐，傳承中華民族優(yōu)秀音樂文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)古典音樂概述

中國(guó)古典音樂歷史悠久，其起源可追溯到黃帝時(shí)代。河南出土的有著8000年歷史的古代骨笛進(jìn)一步證明了這一點(diǎn)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)古典音樂形成了獨(dú)特的藝術(shù)體系，其古典雅致的旋律、濃郁的民族特色、多變的演奏形式，深受世界音樂愛好者的喜愛，在世界音樂文化中占有重要地位。中國(guó)古典音樂是中華民族文化的傳承，承載了中國(guó)悠久的民族風(fēng)俗、思想內(nèi)涵和文化精髓。它體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的至高境界，蘊(yùn)含著對(duì)自然和生命的哲學(xué)思考。中國(guó)古典音樂推崇自然之音，強(qiáng)調(diào)音樂的朝氣、節(jié)奏感以及悠遠(yuǎn)的意境。相較于強(qiáng)調(diào)技巧的西方古典音樂，中國(guó)古典音樂以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，成為世界音樂文化中不可或缺的一部分。

中國(guó)古典音樂的根基之一是古代的五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C、D、E、G、A五個(gè)音階。這一音階體系可以追溯到春秋時(shí)期，《管子·地員篇》中就系統(tǒng)地記載了用“三分損益法”來(lái)計(jì)算五聲音階中的音高比例關(guān)系。五聲音階在當(dāng)時(shí)的音樂實(shí)踐中處于主導(dǎo)地位。為了豐富音樂和滿足合樂需要，古人還發(fā)展出了七聲音階和十二律制。七聲音階在五聲音階的基礎(chǔ)上增加了變徵和變宮兩個(gè)變化音，這七個(gè)音就相當(dāng)于現(xiàn)代的C、D、E、F、G、A、B。十二律制則將五聲音階擴(kuò)展到十二個(gè)音程，分別命名為黃鐘、大呂等?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》中就有關(guān)于周景王詢問七聲音階和十二律的記載。我國(guó)的七聲音階主要應(yīng)用于雅樂和燕樂。雅樂泛指起源于周代的宮廷祭祀音樂，用于郊社、宗廟、朝會(huì)等場(chǎng)合。雅樂注重等級(jí)規(guī)定，如傳說(shuō)中的六樂就是歷代樂曲的高級(jí)歸納，是雅樂的最高典范。從五聲音階到七聲音階和十二律的發(fā)展，奠定了中國(guó)古典音樂的基本框架，對(duì)后世音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)古典音樂的表演形式主要有器樂表演、聲樂表演、舞蹈表演和交響音樂會(huì)四種。器樂表演是中國(guó)古典音樂的重要組成部分。中國(guó)古典音樂擁有豐富多樣的器樂作品，如琵琶、古箏、二胡等演奏作品。器樂表演注重音樂創(chuàng)意和表現(xiàn)技巧，演奏者通過(guò)對(duì)樂器的精湛控制和個(gè)人風(fēng)格的加入，傳達(dá)作品所蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。例如，琵琶演奏中弦音婉轉(zhuǎn)多變，獨(dú)特的音色讓人聯(lián)想到中國(guó)文化的哲理與美學(xué)。聲樂表演結(jié)合了音樂與詩(shī)詞，通過(guò)歌唱表達(dá)思想與情感。其特點(diǎn)在于塑造意境，通過(guò)調(diào)節(jié)聲音與發(fā)音來(lái)展現(xiàn)音樂之美。如京劇融合了獨(dú)特的唱腔、動(dòng)作與表情，將古老的中國(guó)故事活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。舞蹈表演也常常融入中國(guó)古典音樂，動(dòng)態(tài)地詮釋音樂的節(jié)奏與情緒。舞者通過(guò)身體語(yǔ)言與空間運(yùn)用，將音樂的旋律與韻律視覺化。《梅花三弄》就是這樣一種古典舞蹈，其獨(dú)特的動(dòng)作與造型展現(xiàn)了中國(guó)古代文人的精神面貌。交響音樂會(huì)則是中國(guó)古典音樂在現(xiàn)代的演繹形式，它將中國(guó)元素與西方交響樂風(fēng)格相結(jié)合，通過(guò)指揮與各種樂器的合奏、獨(dú)奏，將古典作品的魅力展現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的交響音樂會(huì)也在國(guó)際上備受好評(píng)，成為中西文化交流的橋梁。

二、中國(guó)古典音樂在教育中的意義

我國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文化大國(guó)，擁有豐富的文化傳統(tǒng)，而中國(guó)古典音樂則是中華文化的重要組成部分，承載著深刻的文化積淀，反映著中華民族的思維方式和哲學(xué)觀念。中國(guó)古典音樂以其獨(dú)特的審美情趣，追求含蓄、自然、流暢等藝術(shù)特質(zhì)，蘊(yùn)含著豐富的教育思想。

在教育中，學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)古典音樂具有重要的意義。首先，通過(guò)弘揚(yáng)民族音樂，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古典音樂，深入了解中華傳統(tǒng)文化，潛移默化地接受其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念，培養(yǎng)起對(duì)民族文化的熱愛和傳承的責(zé)任感。其次，中國(guó)古典音樂在教育中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)與人際交往能力有著積極的作用。音樂是一種表達(dá)情感、溝通思想的藝術(shù)形式，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過(guò)程中，通過(guò)合奏、合唱等形式，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，提高了溝通表達(dá)的藝術(shù)性，對(duì)學(xué)生未來(lái)的社會(huì)交往具有積極的影響。此外，中國(guó)古典音樂也能夠發(fā)掘?qū)W生的智慧和創(chuàng)新精神。音樂創(chuàng)作和演奏需要學(xué)生具備豐富的音樂知識(shí)，更需要他們發(fā)揮創(chuàng)造性思維、表達(dá)個(gè)性化的藝術(shù)見解。通過(guò)學(xué)習(xí)古典音樂，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立見解和創(chuàng)新能力，這對(duì)于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才至關(guān)重要。

總之，中國(guó)古典音樂在教育中的意義不僅在于弘揚(yáng)和傳承本土文化，更在于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通表達(dá)和創(chuàng)新能力，從而為其未來(lái)的職業(yè)生涯和社會(huì)參與奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、中國(guó)古典音樂中的美育元素分析

美育是全面發(fā)展教育中不可或缺的重要部分，其核心目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美內(nèi)涵，提升其綜合文化素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，美育強(qiáng)調(diào)通過(guò)“寓教于樂”的方式，利用繪畫、音樂、戲劇等多樣化的藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的探知欲望，培養(yǎng)他們解決問題、批判性思維以及有效的表達(dá)和溝通的技能。此外，美育對(duì)學(xué)生的情感和精神發(fā)展也有著深遠(yuǎn)影響。通過(guò)藝術(shù)和創(chuàng)意的表達(dá)，學(xué)生能夠釋放自我情感，提升情緒管理能力，并培養(yǎng)積極的心態(tài)和自我認(rèn)同感。這有助于他們更好地理解自己，形成健康的心理狀態(tài)，從而更好地應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)和生活的壓力。同時(shí)，美育還有助于拓寬思維視野。人類認(rèn)識(shí)事物的方式包括形象思維和邏輯思維，而美育尤其注重形象思維的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作，能夠培養(yǎng)學(xué)生更加開放和富有想象力的思維方式，使他們更好地理解和處理復(fù)雜的問題。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們?cè)诿鎸?duì)未知挑戰(zhàn)時(shí)更具應(yīng)變能力。

中國(guó)古典音樂中蘊(yùn)含了和諧之美、氣韻之美、意境之美、文學(xué)之美以及民族特性，這些美學(xué)特征在反映古典音樂中的審美追求和文化內(nèi)涵的同時(shí)，為美育教育提供了獨(dú)特的文化資源和藝術(shù)體驗(yàn)。深刻分析這些美育元素，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感、創(chuàng)造力和文化修養(yǎng)具有重要的意義。

（一）和諧之美

和諧之美在中國(guó)古典音樂中主要體現(xiàn)在音樂內(nèi)容和人與自然的和諧統(tǒng)一等層面。首先，古典音樂作品追求曲詞的天成，注重不同樂器的協(xié)調(diào)融洽。例如，《春江花月夜》采用寫意手法，通過(guò)各類樂器的和諧演奏描繪靜謐美景，為聽眾提供了豐富的審美享受。類似地，《高山流水》《漢宮秋月》等作品也在內(nèi)容上達(dá)到了和諧之美。此外，古典音樂作品蘊(yùn)含著人與自然的和諧統(tǒng)一，即“天人合一”的理念。許多作品通過(guò)描寫大自然的壯美，表達(dá)人與自然的和諧，如《平沙落雁》《夕陽(yáng)簫鼓》等。同時(shí)，一些作品則通過(guò)贊美大自然的生機(jī)體現(xiàn)這一理念，如《陽(yáng)春白雪》。這種理念是中國(guó)古典音樂的核心精神內(nèi)涵。

和諧之美在美育中強(qiáng)調(diào)了音樂的協(xié)調(diào)與融洽。學(xué)習(xí)古典音樂能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)和諧、平衡的敏感性，使其在審美上更加開闊。協(xié)調(diào)的音樂結(jié)構(gòu)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。通過(guò)欣賞和演奏和諧之美，學(xué)生能夠培養(yǎng)敏銳的感知能力，并有助于形成和諧的人際關(guān)系。

（二）氣韻之美

中國(guó)古典音樂的氣韻之美在藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)具特色，它注重傳神，被認(rèn)為是藝術(shù)的最高審美標(biāo)準(zhǔn)和表演的理想境界。這一理念最早由謝赫提出，并在中國(guó)的文藝創(chuàng)作領(lǐng)域中得到廣泛推崇。在音樂中，“氣”是音樂美的內(nèi)在動(dòng)力，而“韻”則是音樂美的外部顯現(xiàn)。這一概念在二胡演奏藝術(shù)中得到了體現(xiàn)，其中“氣”指的是生命運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)靈動(dòng)的內(nèi)在力量，而“韻”則是通過(guò)音樂表演傳達(dá)出的神韻。正如張銳所言：“二胡的左手是熱情，右手是力量?！痹谘葑嘀?，右手的抑揚(yáng)頓挫等運(yùn)弓技法與左手的按、揉、吟、顫等手法相輔相成，通過(guò)氣的貫通，生發(fā)出韻味，傳遞出神韻，使音樂充滿生命的力量。這種配合不僅僅是技巧上的協(xié)調(diào)，更是對(duì)音韻傳神的深刻追求。

氣韻之美要求演奏者追求表達(dá)深刻的情感和內(nèi)在力量，這對(duì)學(xué)生的情感表達(dá)具有重要的影響。學(xué)習(xí)氣韻之美有助于提高學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其在審美中更具深度。

（三）意境之美

中國(guó)古典音樂的意境之美，是通過(guò)音樂反映內(nèi)容、表達(dá)情感，營(yíng)造出一種境界，讓聽眾能夠身臨其境，產(chǎn)生共鳴。以中國(guó)十大古曲之一的《春江花月夜》為例，它巧妙運(yùn)用春、江、花、月、夜等動(dòng)人元素，構(gòu)筑出優(yōu)美的意境。在演奏中，各種樂器相互配合，表現(xiàn)出水聲、鐘鼓聲、急浪聲等，抒發(fā)漁歌與思緒，將詞中的意境生動(dòng)展現(xiàn)，使聽眾深陷其中。中國(guó)古典音樂意境之美的另一重要來(lái)源是虛實(shí)結(jié)合。許多名曲通過(guò)有限的環(huán)境手法，營(yíng)造出空靈幽遠(yuǎn)的意境，如《平沙落雁》《十面埋伏》等。這種融實(shí)入虛的創(chuàng)作手法，使聽者在音樂的感染下，遐想聯(lián)翩，獲得美的享受。

意境之美有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。通過(guò)創(chuàng)造性的表達(dá)，學(xué)生可以更好地理解自己的情感和思想，進(jìn)而培養(yǎng)審美情趣。

（四）文學(xué)之美

在中國(guó)古典音樂中，文學(xué)之美占據(jù)著重要地位。這體現(xiàn)在孔子的“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”中，強(qiáng)調(diào)了音樂在人格養(yǎng)成、文化生活和國(guó)家禮儀中的關(guān)鍵作用。音樂與文學(xué)緊密相連，形成了深刻的共鳴。

中國(guó)古代音樂與文學(xué)的緊密聯(lián)系早已顯現(xiàn)，尤其在《詩(shī)經(jīng)》這一漢語(yǔ)詩(shī)歌總集中，詩(shī)篇都配有曲調(diào)，使得文字與旋律相互融合。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。以《漢樂府》為例，它是漢代官方詩(shī)歌集成，延續(xù)了音樂與文學(xué)結(jié)合的傳統(tǒng)。唐詩(shī)宋詞更是能夠傳唱，展現(xiàn)了音樂在文學(xué)創(chuàng)作中的豐富內(nèi)涵。即便到了今天，流行音樂家也為古詩(shī)譜曲演唱，如蘇軾的作品《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》廣泛傳唱。

文學(xué)之美在古典音樂中的體現(xiàn)使學(xué)生更能理解音樂與文學(xué)之間的緊密關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)古典音樂，學(xué)生能夠深入領(lǐng)會(huì)音樂與文字的相互交融，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。這種對(duì)文學(xué)之美的體驗(yàn)有助于學(xué)生更全面地理解文學(xué)、音樂和文化之間的互動(dòng)關(guān)系。

（五）民族特性

中國(guó)古典音樂具有濃郁的民族特性，這主要是因?yàn)槠浯蠖嗳〔挠诿褡迕耖g音樂，并將不同民族的生活氣息融入其中。

作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中國(guó)各民族都有自己的生活地域和風(fēng)俗，這為中國(guó)古典音樂提供了豐富多彩的素材。在調(diào)式、風(fēng)格以及組織結(jié)構(gòu)上，中國(guó)古典音樂與西方音樂有著明顯的差異，正是這種獨(dú)特性使其能夠歷久彌新?，F(xiàn)今，許多地方的戲劇、山歌等在不同程度上展現(xiàn)了中國(guó)音樂深厚的文化底蘊(yùn)。這些古典音樂作品都是勞動(dòng)人民的杰作，古人通過(guò)創(chuàng)編自己的民歌來(lái)豐富生活，其中也滲透著各地區(qū)民族的習(xí)俗與審美特色。在中國(guó)音樂寶庫(kù)中，各族群的創(chuàng)作都被收錄，其唱法豐富多樣，使中國(guó)古典音樂呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族魅力。

總之，中國(guó)古典音樂的民族特性賦予其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些特性，學(xué)生可以加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。通過(guò)演奏和欣賞具有濃厚民族特色的古典音樂，學(xué)生能夠體驗(yàn)到多元文化的魅力，培養(yǎng)對(duì)不同文化的尊重和理解。

綜上所述，中國(guó)古典音樂中的美育元素不僅有助于音樂本身的審美培養(yǎng)，還能對(duì)學(xué)生的情感、創(chuàng)造力、文化意識(shí)等多方面產(chǎn)生積極影響，從而為綜合素質(zhì)教育提供重要的支持。

四、中國(guó)古典音樂中美育元素的價(jià)值探析

（一）和諧思維的培養(yǎng)

中國(guó)古典音樂蘊(yùn)含的和諧之美，對(duì)學(xué)生和諧思維的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的美育價(jià)值。自古以來(lái)，中國(guó)古典音樂一直被認(rèn)為是一種能夠改善社會(huì)、提升民風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)繁榮的工具。這一觀念在古代思想家和教育家孔子的“禮樂”治國(guó)理念中得到深刻體現(xiàn)。孔子主張“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，特別強(qiáng)調(diào)“禮樂”作為治理國(guó)家的有效手段。他認(rèn)為音樂有助于移風(fēng)易俗，通過(guò)和諧的旋律和節(jié)奏，能夠塑造人們的道德情操，影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，從而達(dá)到治理國(guó)家和改善社會(huì)的目的。

在道家哲學(xué)的框架下，老子還提出了“大音希聲”的理念，強(qiáng)調(diào)聲音的有無(wú)是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。他認(rèn)為音樂具有調(diào)和的屬性，通過(guò)聲音的表達(dá)能夠影響人們的心理狀態(tài)。嵇康在《聲無(wú)哀樂論》中繼承了老子的哲學(xué)思想，深入闡釋了音樂對(duì)社會(huì)和諧的積極影響。他認(rèn)為音樂的和諧是其原始屬性，通過(guò)音樂的藝術(shù)表達(dá)，可以影響學(xué)生的心理，引導(dǎo)他們形成積極向上的思維方式。此外，音樂的和諧還能改善社會(huì)的風(fēng)氣，促使社會(huì)保持穩(wěn)定和諧的狀態(tài)，從而改變學(xué)生的行為。

總體而言，中國(guó)古典音樂所包含的和諧之美對(duì)學(xué)生和諧思維的培養(yǎng)產(chǎn)生了深刻而積極的影響。通過(guò)古典音樂獨(dú)特的旋律與和諧的調(diào)子，有助于塑造學(xué)生的道德情操、影響他們的心理狀態(tài)，培養(yǎng)他們積極向上的思維方式。

（二）心理健康的塑造

中國(guó)古典音樂作為高雅音樂，以其曲調(diào)優(yōu)美、旋律動(dòng)聽而備受喜愛。這種優(yōu)美的音樂不僅讓人心曠神怡，更對(duì)學(xué)生的心理健康有著積極的影響。科學(xué)研究證實(shí)，音樂具有調(diào)節(jié)情緒、治療抑郁的功效。

以古琴曲《平沙落雁》為例，它通過(guò)細(xì)膩的音律描繪了河水涓涓、雁翔長(zhǎng)空的自然和諧畫面，將人們帶入寧?kù)o、和諧的境界。這樣的音樂能夠緩解焦慮和疲勞，使人在欣賞中沉淀心境，達(dá)到一種平和寧?kù)o的心理狀態(tài)。而二胡曲《光明行》則以輕快明亮的節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫的旋律給人們帶來(lái)積極陽(yáng)光的感覺。其愉悅的旋律，能夠讓人心情豁然開朗，振奮精神，對(duì)心理健康也產(chǎn)生了積極影響。另一方面，《二泉映月》通過(guò)其音樂表達(dá)出阿炳傷感愴然的情緒，為人們提供了宣泄和共鳴的機(jī)會(huì)，喚起了人們對(duì)美好生活的憧憬和向往，使人們?cè)诿鎸?duì)生活中的挫折時(shí)仍能保持積極向上的心態(tài)。

中國(guó)古典音樂以其獨(dú)特的音律和深刻的情感表達(dá)，對(duì)學(xué)生心理健康產(chǎn)生了積極的塑造作用。這種作用不僅體現(xiàn)在提供愉悅的情感體驗(yàn)方面，還體現(xiàn)在消除焦慮、振奮精神、培養(yǎng)積極心態(tài)等方面，從而實(shí)現(xiàn)了美育價(jià)值。總之，這種音樂所傳遞的美感和情感，對(duì)學(xué)生的心理健康起到了積極而深遠(yuǎn)的影響。

（三）審美素養(yǎng)的提升

中國(guó)古典音樂中蘊(yùn)含的詩(shī)詞意境和優(yōu)美旋律對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的提高具有獨(dú)特的影響。審美并非僅關(guān)注事物的表面，而更注重心靈美和事物的本質(zhì)美，這也是現(xiàn)代美育的重要理念。

中國(guó)古典音樂藝術(shù)強(qiáng)調(diào)情感的傳遞和意境的營(yíng)造。從《詩(shī)經(jīng)》中抒發(fā)心聲的詞章，到牧笛中描繪山水的樂曲，再到京劇中豐富的表演技巧，都為聽眾提供了獨(dú)特的審美體驗(yàn)。其中，詩(shī)詞意境描繪了人生百態(tài)，旋律抒發(fā)了豐富的情感。欣賞這些作品有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，理解作品中的本質(zhì)之美，并在生活中發(fā)現(xiàn)美、理解美的不同層面。此外，古典音樂作品演唱中優(yōu)美的旋律和深邃的詩(shī)詞意境，能夠充分激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想能力。學(xué)生在聆聽時(shí)，會(huì)在腦海中自動(dòng)勾勒出意境的畫面，產(chǎn)生情感的共鳴。這種對(duì)音樂表達(dá)情感的理解和領(lǐng)悟，是中華民族獨(dú)特的審美情趣。人們?cè)隈雎犚魳窌r(shí)，能夠從中感受到生活的喜怒哀樂，讓心靈得到撫慰。

在這種文化熏陶下，學(xué)生的審美視野得以拓展，對(duì)音樂情感的領(lǐng)會(huì)也更加深入，審美鑒賞力得到提升?？傊?，中國(guó)古典音樂中豐富的情感體驗(yàn)，有助于提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。這既是中華民族共同審美情結(jié)的體現(xiàn)，也是中國(guó)古典音樂獨(dú)特魅力的體現(xiàn)，為美育注入了深厚的審美內(nèi)涵。

（四）高尚情操的培養(yǎng)

中國(guó)古典音樂作品中常常蘊(yùn)含著崇高的精神內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)發(fā)揮著積極的正面作用。

以福建南音《梅花操》為例，這首樂曲通過(guò)描繪梅花在嚴(yán)寒中依然傲然怒放的景象，歌頌了一種不屈不撓、堅(jiān)持到底的精神氣質(zhì)。聆聽這首樂曲，學(xué)生心中也會(huì)油然升起一種敬佩和向往之情，進(jìn)而在生活實(shí)踐中培養(yǎng)這種不服輸、堅(jiān)持自我的氣節(jié)和情操。古代歌曲《滿江紅》則通過(guò)悠揚(yáng)舒緩的曲調(diào)和壯烈的情感，成功塑造出一位錚錚鐵骨、大義凜然的民族英雄形象。學(xué)生在聆聽后也會(huì)受到感染，心中涌現(xiàn)出愛國(guó)主義的情懷，產(chǎn)生向岳飛這種偉大精神學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。

綜合而言，中國(guó)古典音樂作品中蘊(yùn)含著豐富的精神價(jià)值，這些崇高的情感和意蘊(yùn)在無(wú)形中感染和教化著聽眾，激發(fā)學(xué)生們愛國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈等崇高情懷。通過(guò)深度體驗(yàn)音樂中的文化內(nèi)涵，學(xué)生不僅在審美層面得到提升，同時(shí)在品格養(yǎng)成和道德情操的塑造上也取得積極成效。因此，中國(guó)古典音樂在培養(yǎng)高尚情操方面，為美育提供了有力的文化支持和心靈滋養(yǎng)。

五、中國(guó)古典音樂的美育價(jià)值提升路徑

為提升美育價(jià)值，應(yīng)積極進(jìn)行中國(guó)古典音樂教學(xué)形式的創(chuàng)新，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、鑒賞力和創(chuàng)造性表達(dá)能力。

在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)方面，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境，通過(guò)生動(dòng)、趣味、內(nèi)涵豐富的方式引導(dǎo)學(xué)生深度參與音樂實(shí)踐。教學(xué)內(nèi)容注重體驗(yàn)性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在學(xué)到音樂知識(shí)技能的同時(shí)，還能深刻體驗(yàn)到音樂的美感，從而激發(fā)其音樂表現(xiàn)與創(chuàng)造的潛力。

在教學(xué)形式上，采用項(xiàng)目式和跨學(xué)科主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在綜合性的音樂教育中全面發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，通過(guò)項(xiàng)目式教學(xué)，學(xué)生將不再只是表面上學(xué)習(xí)音樂知識(shí)和技能，而是參與到具體的音樂項(xiàng)目中，貫穿學(xué)習(xí)的全過(guò)程。例如，可以組織學(xué)生參與策劃和演出一場(chǎng)音樂會(huì)，從選曲、排練到演出，全方位地體驗(yàn)音樂制作的過(guò)程。還可以讓學(xué)生參與古典音樂作品的創(chuàng)作，如通過(guò)編排不同樂器演奏古典音樂的方式，體會(huì)音樂創(chuàng)作的樂趣。通過(guò)倡導(dǎo)學(xué)生參與各類音樂團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，使學(xué)生既能夠發(fā)揮個(gè)人才華，又能夠體驗(yàn)集體參與的樂趣。這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛，還能提高他們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，從而提高他們的綜合素質(zhì)。

此外，跨學(xué)科主題實(shí)踐活動(dòng)則將音樂與其他學(xué)科相融合，為學(xué)生提供更廣泛的學(xué)科視野。例如，音樂可以與歷史學(xué)相融合，通過(guò)音樂作品還原歷史場(chǎng)景；音樂也可以與文學(xué)相融合，通過(guò)音樂表達(dá)文學(xué)情感。這樣的學(xué)科融合有助于拓展學(xué)生的認(rèn)知邊界，提高他們對(duì)中國(guó)古典音樂的綜合理解。

在教學(xué)過(guò)程中，音樂教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和批判性思維的能力。在音樂鑒賞課程中，教師可以組織開放式的課堂討論，鼓勵(lì)學(xué)生基于自己的理解，評(píng)價(jià)音樂作品的藝術(shù)價(jià)值，表達(dá)個(gè)人看法，這可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立審美判斷能力。教師也可以通過(guò)設(shè)計(jì)有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品的內(nèi)涵、創(chuàng)作手法等方面進(jìn)行更深入地思考。

最后，要重視評(píng)價(jià)體系的建設(shè)，建立全面科學(xué)的音樂美育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。除了傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)外，還可以采用學(xué)科綜合評(píng)價(jià)、音樂作品展示等方式，全面了解學(xué)生的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。評(píng)價(jià)體系的完善有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們更積極地參與中國(guó)古典音樂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典音樂中的和諧之美、氣韻之美、意境之美、文學(xué)之美以及其獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn)，使其成為培育和提升音樂審美情操、塑造健康人格的重要資源。在音樂教學(xué)中，必須深刻理解中國(guó)古典音樂所蘊(yùn)含的美育價(jià)值，并通過(guò)創(chuàng)新專業(yè)課程建設(shè)和多元化的文化活動(dòng)等途徑將其推廣應(yīng)用。只有不斷挖掘其中的美學(xué)元素，使之融入當(dāng)代音樂教育中，中國(guó)古典音樂才能發(fā)揮應(yīng)有的獨(dú)特魅力，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的精神養(yǎng)分，才能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為音樂教育事業(yè)注入新的活力和內(nèi)涵。

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