【摘" "要】本文主要對(duì)黎錦暉20世紀(jì)20—30年代的兒童音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行研究，具體圍繞其創(chuàng)作的兒童歌舞表演曲和兒童歌舞劇開展案例研究，探尋黎錦暉兒童音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、特點(diǎn)，以及對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生的特殊價(jià)值。同時(shí)，還以《努力》《可憐的秋香》《小小畫家》三部黎錦暉的代表作品為主要研究對(duì)象，對(duì)黎錦暉兒童音樂(lè)作品的特點(diǎn)與價(jià)值進(jìn)行闡述，通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史文獻(xiàn)和音樂(lè)作品的分析與解讀，揭示黎錦暉兒童音樂(lè)的積極作用。

【關(guān)鍵詞】黎錦暉" 中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史" 兒童歌舞表演曲" 兒童歌舞劇" 創(chuàng)作特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2023）17-0171－06

20世紀(jì)20—30年代是中國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期背景中的政治、社會(huì)和教育變化都為兒童音樂(lè)的興起和發(fā)展提供了重要契機(jī)和條件。在此時(shí)代背景之下，我國(guó)涌現(xiàn)出諸多優(yōu)秀的音樂(lè)家與音樂(lè)工作者，正是他們的不斷努力與積極探索，為后來(lái)的兒童音樂(lè)教育奠定了基礎(chǔ)。而這些音樂(lè)家對(duì)兒童音樂(lè)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行思考，又進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)兒童音樂(lè)文化的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，20世紀(jì)20—30年代正是我國(guó)兒童音樂(lè)起步階段，我國(guó)兒童音樂(lè)正是在對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的思考與對(duì)問(wèn)題解決方法的探索中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的，正因如此，這一時(shí)期的兒童音樂(lè)作品呈現(xiàn)出與其他歷史時(shí)期截然不同的音樂(lè)風(fēng)格。黎錦暉是一位杰出的音樂(lè)家，其20世紀(jì)20—30年代兒童音樂(lè)創(chuàng)作便是這一時(shí)期最具有代表性的作品。

一、20世紀(jì)20—30年代兒童音樂(lè)發(fā)展的時(shí)代背景

20世紀(jì)20—30年代是中國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展的重要時(shí)期，也是中國(guó)音樂(lè)教育開啟新征程的新起點(diǎn)。這一時(shí)期兒童音樂(lè)的發(fā)展與社會(huì)、教育和文化變革有著密切聯(lián)系。

20世紀(jì)20年代初，我國(guó)大力發(fā)展新式教育，教育成為國(guó)家發(fā)展的核心之一，也正是在這一時(shí)期，我國(guó)許多知識(shí)分子開始關(guān)注兒童教育領(lǐng)域，并提出“以兒童為中心”的教育理念。他們認(rèn)為兒童是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，應(yīng)注重培養(yǎng)兒童的個(gè)性、才華和審美情趣。因此，充分利用兒童音樂(lè)發(fā)展教育成為外界廣泛關(guān)注的一大熱點(diǎn)。隨著國(guó)內(nèi)外兒童音樂(lè)教育理念相互交流與融合，許多外國(guó)音樂(lè)教育家和藝術(shù)家來(lái)到中國(guó)，通過(guò)展覽和培訓(xùn)來(lái)推廣現(xiàn)代音樂(lè)教育理念，為中國(guó)兒童音樂(lè)的創(chuàng)作與教育起到示范作用，促使中國(guó)音樂(lè)教育家開始對(duì)兒童音樂(lè)教育和音樂(lè)創(chuàng)作展開深入研究。隨后中國(guó)便開始重視兒童音樂(lè)教育發(fā)展，學(xué)校、俱樂(lè)部、音樂(lè)學(xué)院等機(jī)構(gòu)也都紛紛開設(shè)兒童音樂(lè)班和合唱團(tuán)，并引進(jìn)西方兒童音樂(lè)教材和教學(xué)方法，為后來(lái)的中國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)20—30年代在社會(huì)和文化變革的背景下，兒童音樂(lè)教育開始引起人們重視，兒童音樂(lè)作品的創(chuàng)作和演出活動(dòng)也逐漸增多。這期間，中國(guó)出現(xiàn)了一些具有影響力的兒童音樂(lè)教育家和作曲家，黎錦暉便是其中的代表人物之一。他們?yōu)閮和瘎?chuàng)作了一系列音樂(lè)作品，包括兒童歌曲、兒童合唱曲等。這些作品以簡(jiǎn)潔明快、節(jié)奏鮮明、易于吸引兒童的特點(diǎn)而受到了廣泛歡迎，促進(jìn)了中國(guó)兒童音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。同時(shí)，這一時(shí)期的音樂(lè)教育家和作曲家也致力于發(fā)展兒童音樂(lè)教育，通過(guò)引入現(xiàn)代觀念和借鑒西方經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了中國(guó)兒童音樂(lè)的現(xiàn)代化發(fā)展。但在發(fā)展階段中許多音樂(lè)學(xué)者面臨著諸多難題，例如在引進(jìn)西方音樂(lè)思想的情況下如何保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化？或者要想推動(dòng)中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展，如何走出一條屬于自己本國(guó)特色的、新的道路，創(chuàng)作適合中國(guó)兒童所能接受的音樂(lè)？這樣的問(wèn)題大同小異，初衷無(wú)非是如何將中國(guó)的兒童音樂(lè)做得更好，促進(jìn)中國(guó)兒童的成長(zhǎng)發(fā)展。

二、黎錦暉及其兒童音樂(lè)作品創(chuàng)作分析

（一）黎錦暉創(chuàng)作歷程概述

黎錦暉是一位杰出的音樂(lè)家，他的人生經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程展現(xiàn)了他對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)，以及對(duì)教育的深切關(guān)注，這與他從小生活的環(huán)境息息相關(guān)。他出生于湖南湘潭的書香門第，幼時(shí)便展露出卓越的藝術(shù)才華。由于其從小參與各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如：祭孔樂(lè)舞等，因此對(duì)民間藝術(shù)形式頗有興趣，通過(guò)向民間藝人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，積累了豐富的民間藝術(shù)素材，為他日后在音樂(lè)作品上的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

20世紀(jì)初的上海是我國(guó)與西方世界接觸的重要窗口，這也使得這一時(shí)期的上海音樂(lè)文化受到了西方藝術(shù)思想的深刻影響，多種多樣的西方音樂(lè)文化與藝術(shù)思想的傳入在一定程度上沖擊了本土音樂(lè)文化，給本土音樂(lè)文化的生存與發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。在這一時(shí)期，黎錦暉對(duì)西方藝術(shù)思想的傳入持自己的堅(jiān)決態(tài)度，主張“越是民族的，越是國(guó)際的”。他在積極吸收西方藝術(shù)思想的同時(shí)，也保證自己傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承，將二者巧妙結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了大批優(yōu)秀的兒童音樂(lè)作品，這也是黎錦暉能夠在當(dāng)今音樂(lè)界獨(dú)樹一幟的原因。

黎錦暉深受蔡元培先生教育理念的影響，尤其是美學(xué)教育，他認(rèn)識(shí)到兒童啟蒙教育的重要性，決定以自己擅長(zhǎng)的歌舞形式來(lái)推動(dòng)美育，為此他編排的兒童歌舞劇在校園中廣泛傳播，通過(guò)歌舞形式教學(xué)，推廣普通話教育，讓學(xué)習(xí)變得更具趣味性。同時(shí)，舞蹈動(dòng)作可以讓孩子們從單純的歌詞記憶中解脫出來(lái)，通過(guò)形體表演感受美感，并教會(huì)學(xué)生行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正直善良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的價(jià)值觀。黎錦暉深知兒童歌舞劇美學(xué)特征的研究對(duì)創(chuàng)作兒童音樂(lè)有著巨大作用，在了解它所產(chǎn)生的歷史背景的同時(shí)，音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的創(chuàng)作理念和審美觀念必然也受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。在黎錦暉的整個(gè)音樂(lè)生涯中，他都始終堅(jiān)持自己的藝術(shù)目標(biāo)，將音樂(lè)創(chuàng)作與兒童教育結(jié)合在一起，根據(jù)不同歷史時(shí)期的社會(huì)背景和社會(huì)思潮，創(chuàng)作出一首首膾炙人口的兒童音樂(lè)作品，這些兒童音樂(lè)作品在藝術(shù)與教育領(lǐng)域都具有重要的研究?jī)r(jià)值。因此，對(duì)黎錦暉兒童音樂(lè)創(chuàng)作歷程的研究，正是對(duì)其人及其作品歷史價(jià)值的肯定。

（二）黎錦暉兒童音樂(lè)作品創(chuàng)作特點(diǎn)分析

1.內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了

簡(jiǎn)潔明了、朗朗上口是黎錦暉兒童音樂(lè)作品最為突出的特點(diǎn)。該特點(diǎn)主要體現(xiàn)在他的歌詞創(chuàng)作方式上，他習(xí)慣運(yùn)用通俗易懂且生動(dòng)活潑的白話文，使之與普通勞動(dòng)人民的日常生活語(yǔ)言更為貼近。黎錦暉的語(yǔ)言既不像傳統(tǒng)文言文那樣詰屈聱牙，也不同于當(dāng)時(shí)一些完全西化的文學(xué)語(yǔ)言，而是采用大量新鮮的口語(yǔ)，使其作品更加生動(dòng)活潑。他創(chuàng)作的歌詞簡(jiǎn)單易懂，重復(fù)的句子也比較容易記憶，運(yùn)用孩子容易理解和歌唱的方式表達(dá)天真和樂(lè)趣。通過(guò)這種方式，黎錦暉創(chuàng)造了許多朗朗上口的兒童歌曲，如《麻雀與小孩》和《小羊救母》，除了將語(yǔ)言口語(yǔ)化，注重將歌曲的旋律和音調(diào)進(jìn)行模擬刻畫，他還發(fā)明了音樂(lè)句子的創(chuàng)作方法，使語(yǔ)言聲調(diào)與兒童歌曲音調(diào)相協(xié)調(diào)，使歌曲唱起來(lái)朗朗上口。同時(shí)，他注意到不同人物身份和情感表達(dá)需要模擬不同的語(yǔ)氣，為此對(duì)語(yǔ)氣的變化同樣進(jìn)行了準(zhǔn)確刻畫，并通過(guò)音調(diào)的提升和降低呈現(xiàn)出不同的情緒。

總而言之，黎錦暉的兒童音樂(lè)作品在通俗化方面取得了巨大成功，他通過(guò)使用大量白話文歌詞，結(jié)合旋律和語(yǔ)氣的表達(dá)方式，創(chuàng)作出生動(dòng)有趣且容易被人們接受的作品。這些作品都深受廣大兒童的喜愛(ài)。

2.選題契合兒童

黎錦暉的兒童音樂(lè)作品貼近兒童生活，富于兒童情趣，這主要體現(xiàn)在他將常見(jiàn)的花、草、鳥、貓、狗、羊、蝴蝶，以及風(fēng)、雨、閃電、太陽(yáng)等自然現(xiàn)象帶入劇中，并將其擬人化。這些角色與兒童在日常生活中所接觸的事物屬性密切相關(guān)，也符合兒童思維特點(diǎn)。作品則通過(guò)擬人化的藝術(shù)手法，將劇中的世界與孩子們心目中的世界完全融合在一起，使兒童更容易接受和理解。他以歌舞的形式將自然動(dòng)植物融入故事情節(jié)，講述植物生長(zhǎng)過(guò)程的童話故事。這種形式既符合兒童愛(ài)唱愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn)，又具有較高的欣賞性和感染力。他深入了解兒童的身心特點(diǎn)，迎合兒童好奇愛(ài)動(dòng)、喜歡跳躍、歡呼和奔跑的生理需求。在他的作品中，舞蹈是兒童自由揮動(dòng)手臂奔跑的表現(xiàn)形式，在藝術(shù)美的引導(dǎo)下盡情釋放兒童的天性。

黎錦暉也注重深入兒童的內(nèi)心世界，揣摩他們的情感變化，通過(guò)歌舞劇與兒童進(jìn)行溝通。他通過(guò)擬人化的藝術(shù)手法，將小動(dòng)物塑造成與人一樣的角色，以此表達(dá)深刻的主題。例如，在《麻雀與小孩》中，通過(guò)擬人化處理，表達(dá)了老麻雀焦慮、恐慌和悲傷等情感，引起孩子們的同情和共鳴，激發(fā)了他們的同理心。黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞劇充滿活躍歡快的氣氛，展現(xiàn)了一個(gè)朝氣蓬勃的兒童世界。使用擬人化的藝術(shù)手法，他使劇中的人物更加親切，氣氛更加活潑，符合兒童心態(tài)，使他們更容易接受劇情。這些親切生動(dòng)的藝術(shù)形象使黎錦暉的兒童音樂(lè)作品具有觀賞性和感染力，成為一種激發(fā)兒童好奇心和情趣的方式。擬人化藝術(shù)手法在其兒童劇創(chuàng)作中廣泛使用并且深入推廣。這種方式使劇中角色更加親切，讓孩子們更容易產(chǎn)生興趣和好奇心。黎錦暉的兒童音樂(lè)作品多以童話色彩為主，使用擬人化的方式創(chuàng)作，在運(yùn)用擬人手法方面取得了非凡成就，這樣的創(chuàng)作方式使得黎錦暉的作品在兒童的心目中展現(xiàn)出一個(gè)奇幻而有趣的世界。

3.歌、舞、戲劇表演三位一體

黎錦暉將歌、舞、戲劇表演融合為一體，這種綜合形式在當(dāng)時(shí)具有典型意義。他最初創(chuàng)作兒童歌曲是為了推廣國(guó)語(yǔ)，輔助新文化運(yùn)動(dòng)。在深入了解兒童生活的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)類似曲藝的表演和唱歌非常感興趣。因此，在創(chuàng)作歌曲的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步創(chuàng)作了歌舞表演曲，以滿足少年兒童的需求。這些作品包含歌曲、舞蹈和游戲等多種形式，無(wú)需過(guò)多道具和服飾，內(nèi)容生動(dòng)，形式活潑多樣，深得兒童的喜愛(ài)，且容易被他們接受。其兒童音樂(lè)作品采用多種形式，讓孩子們積極參與其中，如多人對(duì)唱、生活化的舞蹈等。再加上他十分注重歌詞的口語(yǔ)化，讓歌曲更貼近日常生活，使學(xué)生愛(ài)唱，并在舞臺(tái)上表演自如，成為孩子們隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的娛樂(lè)游戲。同時(shí)在他的創(chuàng)作中還大量運(yùn)用土風(fēng)舞、芭蕾和現(xiàn)代舞等藝術(shù)形式，他將土風(fēng)舞的熱烈、輕快和奔放的舞步融入作品中，非常契合兒童喜歡跳躍和奔跑的天性。芭蕾舞姿的舒展和輕盈與童話世界中的人物和情節(jié)相結(jié)合，讓孩子們感受仙境和飛翔的動(dòng)態(tài)?，F(xiàn)代舞注重個(gè)性和自我表達(dá)，有利于培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力。

4.形式詼諧幽默

黎錦暉以歌舞劇的形式向孩子們傳達(dá)人文主義、互幫互助、真摯友誼等價(jià)值觀，主題鮮明、積極向上。他的作品集中于勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、善良和愛(ài)戰(zhàn)勝邪惡的思想上，巧妙地將思想內(nèi)涵融入生動(dòng)的藝術(shù)形象和情節(jié)中，使作品變得生活化和藝術(shù)化，在諷刺和批判舊教育的同時(shí)避免了說(shuō)教的僵化。不僅語(yǔ)言生動(dòng)、形象，富于理趣、情趣，而且像磁鐵一樣吸引著兒童的注意力，這就是其兒童音樂(lè)創(chuàng)作的成功之處。不難發(fā)現(xiàn)，在他的作品中尤為注重以藝術(shù)的形式將深刻的思想內(nèi)涵寓于生動(dòng)的劇情中。他運(yùn)用幽默、諷刺、感人的手法，通過(guò)角色之間的對(duì)話、行為和細(xì)節(jié)刻畫，清晰展現(xiàn)出舊教育的陳腐守舊，以及人性的矛盾。例如，在《小小畫家》中，三位私塾先生通過(guò)歌唱和唱和的方式表達(dá)對(duì)舊教育的鞭撻，而不是直接說(shuō)教。這樣的處理方式使作品更加生動(dòng)有趣，讓觀眾在不知不覺(jué)中產(chǎn)生對(duì)舊教育的反思和思考。他的作品不僅注重藝術(shù)性，還注重科學(xué)知識(shí)的傳授。他以兒童的好奇心和求知欲為切入點(diǎn)，通過(guò)劇情和角色表演，將科學(xué)知識(shí)巧妙融入作品中，讓孩子們?cè)谟^賞歌舞劇的同時(shí)學(xué)到相關(guān)科學(xué)知識(shí)。

綜合來(lái)說(shuō)，黎錦暉的兒童音樂(lè)作品具有寓莊于諧、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。他通過(guò)藝術(shù)形象和劇情向孩子們傳達(dá)人道主義精神、相互幫助、友誼、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、善良和愛(ài)心等價(jià)值觀念，并巧妙融入科學(xué)知識(shí)的傳授。他的作品通過(guò)幽默、諷刺和感人的方式激發(fā)觀眾思考和反思，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)性。

（三）黎錦暉兒童音樂(lè)作品創(chuàng)作思想分析

黎錦暉兒童音樂(lè)創(chuàng)作理念主要體現(xiàn)在扎根于人道主義的“愛(ài)的教育”上。他的創(chuàng)作宗旨是以表現(xiàn)好人好事為主，以“愛(ài)”和“美”為創(chuàng)作基礎(chǔ)。他注重通過(guò)音樂(lè)舞蹈形式，向孩子們傳遞真、善、美的教育。黎錦暉對(duì)兒童歌舞劇的創(chuàng)作沒(méi)有傳統(tǒng)和資料可供借鑒，因此他花費(fèi)了大量精力觀察孩子們的行為活動(dòng)。他深入了解孩子的心理發(fā)展水平和成長(zhǎng)情況，并基于生活又高于生活地進(jìn)行編創(chuàng)。正是這種深入觀察和準(zhǔn)確把握兒童心理的創(chuàng)作方式，讓他的兒童音樂(lè)作品深受孩子們喜愛(ài)，并得到廣泛傳播，流傳至今。

黎錦暉的創(chuàng)作理念強(qiáng)調(diào)在兒童音樂(lè)作品中注入愛(ài)的教育。通過(guò)感人的故事和優(yōu)美的舞蹈演繹，以及注重觀察兒童心理發(fā)展?fàn)顩r，他為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)簡(jiǎn)單、直接的美育環(huán)境。他的作品從多個(gè)方面向孩子們傳遞真、善、美的教育，讓他們?cè)谝魳?lè)舞蹈中體驗(yàn)到美的力量，從而受到啟發(fā)和教育。這使得其作品至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。

黎錦暉作為中國(guó)兒童音樂(lè)的先驅(qū)之一，聲名鵲起，其創(chuàng)作的兒童音樂(lè)作品深受兒童喜愛(ài)，注重兒童心理發(fā)展特點(diǎn)與成長(zhǎng)環(huán)境的結(jié)合，通過(guò)歌舞向兒童傳達(dá)人道主義價(jià)值觀和美好的情感。他的作品兼具藝術(shù)性和教育性，對(duì)中國(guó)兒童音樂(lè)教育產(chǎn)生了積極影響。

三、黎錦暉兒童歌舞表演曲作品分析——以《努力》《可憐的秋香》為例

在對(duì)黎錦暉兒童歌舞表演曲作品進(jìn)行分析之前，本文首先對(duì)黎錦暉兒童歌舞表演曲作品的特點(diǎn)與表演形式進(jìn)行分析，在分析中發(fā)現(xiàn)，黎錦暉兒童歌舞表演曲作品與傳統(tǒng)作品不同，其具有兩種不同的表現(xiàn)形式，一種是以《努力》為代表作品的集體性歌舞表演曲，即所有參與歌舞表演的表演者都需要演唱和舞蹈；另一種則是以《可憐的秋香》為代表作品的分離式歌舞表演曲，即舞蹈者不演唱，演唱者不跳舞。這兩種不同的表演形式使得其作品呈現(xiàn)出不同的文化特征，基于此，本文以這兩部代表作品為研究對(duì)象，對(duì)黎錦暉兒童歌舞表演曲作品進(jìn)行深入分析。

《努力》是黎錦暉兒童歌舞表演曲中一首極具代表性的作品。這首歌曲以教導(dǎo)兒童積極向上為主題，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中努力奮斗。

首先，整首歌曲簡(jiǎn)潔明了，歌曲旋律線條柔和，節(jié)奏輕快，有一種積極向上且向上跳躍的感覺(jué)。這樣的音樂(lè)風(fēng)格有助于激發(fā)兒童的興趣和熱情，讓他們更容易接受并參與到表演中。

其次，這首歌的歌詞鼓勵(lì)孩子們?cè)诶щy面前堅(jiān)持下去。主要強(qiáng)調(diào)努力克服困難、追求進(jìn)步的重要性。通過(guò)這些內(nèi)容，歌曲向孩子們傳遞了積極的價(jià)值觀，培養(yǎng)了他們的自信心和斗志。

最后，除了音樂(lè)和歌詞，黎錦暉還通過(guò)舞蹈和舞臺(tái)表演的手段增強(qiáng)了歌曲的感染力。舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了努力和奮斗，使觀眾更容易理解和接受歌曲所傳達(dá)的意義。

總體來(lái)說(shuō)，黎錦暉的《努力》是一首旋律歡快、歌詞鼓勵(lì)兒童努力奮斗的歌曲。通過(guò)這首歌曲，黎錦暉希望激發(fā)兒童自信心，培養(yǎng)他們的積極進(jìn)取精神，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上堅(jiān)定不移地追求進(jìn)步和成功。

《可憐的秋香》同樣是一首極具深刻意義的兒童歌舞表演歌曲。該歌曲采用了三層敘事結(jié)構(gòu)，前兩層以敘事為主，通過(guò)暖和的太陽(yáng)、美麗的月亮和燦爛的星光三大自然景觀與秋香不同人生階段呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)關(guān)系，揭示秋香的成長(zhǎng)經(jīng)歷和孤獨(dú)的命運(yùn)。這種敘事手法自然簡(jiǎn)單，符合兒童的心理接受能力和想象能力。第三個(gè)層次是帶有情感色彩的主題句，通過(guò)旁觀者的視角來(lái)表達(dá)對(duì)秋香命運(yùn)的同情和悲嘆。

整首歌曲曲調(diào)更為接近我國(guó)當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)民間小調(diào)，這也與黎錦暉當(dāng)時(shí)傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化有很大關(guān)系。歌曲雖說(shuō)分為三段，但都為重復(fù)旋律。樂(lè)句通過(guò)規(guī)整的布局形成基本的層次劃分，帶有“講故事”的創(chuàng)作手法更加吸引兒童演唱及表演。不難發(fā)現(xiàn)，歌曲中運(yùn)用了許多波音、下行線條，這就是根據(jù)平常的口語(yǔ)化進(jìn)行創(chuàng)作的，歌曲中不斷重復(fù)“可憐的秋香”，正是突出了歌曲所表達(dá)的宗旨，音樂(lè)情感也在樂(lè)段重復(fù)及發(fā)展中不斷加深。此外，歌曲的表演方式獨(dú)具一格，獨(dú)唱者在舞臺(tái)一側(cè)充滿表情地演唱三段歌詞，同時(shí)，歌詞中的人物如秋香、金姐、銀姐、爸爸、媽媽等通過(guò)角色扮演在舞臺(tái)上表演，配合適宜的表情、舞姿和形體造型，使整個(gè)表演更生動(dòng)，且藝術(shù)化。這種只唱不演、只演不唱在當(dāng)時(shí)是一種十分先進(jìn)的表演形式，表演分工非常明確，更容易集中兒童的專注力。

總體來(lái)說(shuō)，《可憐的秋香》通過(guò)淺顯的情節(jié)陳述塑造鮮活的形象，歌曲風(fēng)格親切、平易，寓意深刻的道理，且通過(guò)音樂(lè)結(jié)構(gòu)與歌詞緊密呼應(yīng)，以及獨(dú)特的表演方式，使整個(gè)作品更具藝術(shù)性和感染力。這些特點(diǎn)使得《可憐的秋香》成為一首優(yōu)秀的兒童音樂(lè)表演曲目，引起觀眾對(duì)秋香命運(yùn)的思考和共鳴。

四、黎錦暉兒童歌舞劇作品分析——以《小小畫家》為例

《小小畫家》是黎錦暉創(chuàng)作的一部?jī)和栉鑴∽髌?，從?nèi)容的思想性和音樂(lè)技法的專業(yè)性來(lái)看，可以說(shuō)是其最高成就的兒童作品之一。

這部作品在戲劇性方面進(jìn)行了深入挖掘，比起《麻雀與小孩》，它更具戲劇性和藝術(shù)性。黎錦暉在創(chuàng)作過(guò)程中提到：“我覺(jué)得根據(jù)這個(gè)鬧劇的輪廓編個(gè)小歌劇來(lái)進(jìn)行旁敲側(cè)擊，避免正面沖突，比較有效，而且可以順利地演出，于是就寫了《小小畫家》。”這說(shuō)明黎錦暉通過(guò)《小小畫家》試圖旁敲側(cè)擊地抨擊封建教育制度，主張因材施教的教學(xué)方法，倡導(dǎo)兒童個(gè)性解放和培養(yǎng)抗?fàn)幘?。這正好反映了“五四”時(shí)期的新觀念——“反抗封建專制，爭(zhēng)取民主自由”。此外，《小小畫家》成功運(yùn)用喜劇因素，是黎錦暉兒童歌舞劇作品中的典范。前奏曲中的樂(lè)思發(fā)展與整部歌舞劇的基調(diào)相符，為劇情環(huán)境營(yíng)造了相應(yīng)的氛圍。盡管在結(jié)構(gòu)和組織上相對(duì)簡(jiǎn)單，但其構(gòu)思與西方歌劇中的序曲有相似之處。黎錦暉在作品中展現(xiàn)了獨(dú)立的創(chuàng)作風(fēng)格，避免簡(jiǎn)單地移植曲調(diào)，同時(shí)吸收多種民歌，并結(jié)合西洋作曲技法，提升了作品的創(chuàng)作水平。

綜合來(lái)看，兒童歌舞劇以濃郁的民族特色滿足了廣大群眾的審美需求，正是這一特點(diǎn)使得《小小畫家》在問(wèn)世后迅速在全社會(huì)普及。黎錦暉通過(guò)這部作品展示了他在思想性和專業(yè)性方面的最高成就，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的文化氛圍和藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

結(jié)合對(duì)兒童歌舞劇《小小畫家》的分析，本文認(rèn)為，黎錦暉的兒童歌舞劇具有以下特點(diǎn)：

首先，擬聲詞的加入幫助音樂(lè)更加貼近生活，易于兒童理解。例如《小小畫家》中有假扮小狗“汪汪”的叫聲，這便是為了迎合兒童單純、樸實(shí)的心理特點(diǎn)，以及較為淺顯的接受能力，還采用了簡(jiǎn)單的旋律和規(guī)整的節(jié)奏。此外，兒童歌舞劇的演唱主體和表演者多為兒童，兒童被視為傳播這一藝術(shù)形式的主要媒介。

其次，多樣化的音樂(lè)形式。考慮到兒童的生理特點(diǎn)，黎錦暉的兒童歌舞劇采用多種表現(xiàn)形式，包括聲樂(lè)、舞蹈和舞臺(tái)表演。通過(guò)對(duì)兒童表演技能進(jìn)行訓(xùn)練，這些多樣的表現(xiàn)形式充分滿足了兒童的好奇心和活躍性。

最后，趣味性十足的音樂(lè)表現(xiàn)內(nèi)容。黎錦暉在兒童文學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)也體現(xiàn)在他的兒童歌舞劇中。這些作品往往取材于孩子們喜愛(ài)的童話、神話或寓言，充滿樂(lè)趣。他巧妙地將通俗易懂的故事融入其中，同時(shí)通過(guò)情節(jié)教育提高孩子們的思想道德素質(zhì)。好的音樂(lè)作品能夠促使兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀。

這些特點(diǎn)使得黎錦暉的兒童歌舞劇作品在藝術(shù)上更貼合兒童這種受眾群體需求，引導(dǎo)兒童進(jìn)入音樂(lè)與舞蹈的世界，并在趣味和教育之間找到平衡點(diǎn)，更好地為創(chuàng)作優(yōu)秀的兒童音樂(lè)作品提供支撐。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，無(wú)論是20世紀(jì)20—30年代，還是今天，黎錦暉的兒童歌舞劇及兒童歌舞表演曲作品都在社會(huì)上發(fā)揮著積極作用，對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)的創(chuàng)作發(fā)展起到了推動(dòng)作用。對(duì)黎錦暉兒童音樂(lè)作品歷史價(jià)值與藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行分析，不僅是對(duì)黎錦暉個(gè)人歷史功績(jī)的確認(rèn)，而且是對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展歷史的研究，只有明了我國(guó)兒童音樂(lè)發(fā)展歷史，才能傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族音樂(lè)基因，為未來(lái)的兒童音樂(lè)發(fā)展與教育提供具體的方向參考。客觀來(lái)說(shuō)，黎錦暉兒童音樂(lè)作品的創(chuàng)作手法、表現(xiàn)形式，以及其中蘊(yùn)含的兒童音樂(lè)教育理念都具有極高的創(chuàng)新意義，對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了重要的參考價(jià)值。

基于此，本文認(rèn)為黎錦暉的兒童音樂(lè)作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而且具有較高的教育意義，黎錦暉的兒童音樂(lè)作品一方面可以作為優(yōu)秀音樂(lè)作品用于兒童音樂(lè)教育領(lǐng)域，另一方面黎錦暉的音樂(lè)教育思想以及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承與創(chuàng)新的發(fā)展理念對(duì)于當(dāng)下兒童音樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展同樣具有重要的啟示意義。

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