[摘要]校園文化是國家和地方文化建設(shè)的重要組成部分，對增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自信心、推動文化多樣性和民族團(tuán)結(jié)的作用不容小視。基于此，本文對新疆某高校403名學(xué)生進(jìn)行了中華民族共同體意識培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對中華民族相關(guān)知識了解不足，學(xué)校開展中華民族共同體意識教育的方式較為單一等問題。針對發(fā)現(xiàn)的問題，筆者提出了科學(xué)構(gòu)建校園文化的建議和措施，并隨機(jī)選取了該校131名學(xué)生為研究對象，進(jìn)行中華民族共同體意識前測。經(jīng)過一個學(xué)期校園文化熏陶之后，對這些學(xué)生進(jìn)行了中華民族共同體意識后測，通過對前后測數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析并結(jié)合對學(xué)生的訪談結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在校園文化的熏陶之下，中華民族共同體意識得到了明顯的提升。

[關(guān)鍵詞]校園文化；新疆大學(xué)生；中華民族共同體意識

[中圖分類號]G40-012 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.09.006

隨著我國綜合實(shí)力的不斷提升，中華民族的凝聚力和認(rèn)同感呈現(xiàn)前所未有的增強(qiáng)態(tài)勢[1]。在多民族聚居區(qū)域，如新疆等地，中華民族共同體意識顯得尤為重要。在高校這一特殊的社群中，青年大學(xué)生作為未來的中堅力量，對于中華民族共同體意識的培養(yǎng)和傳承具有無可替代的重要作用[2]。因此，迫切需要采取措施，通過構(gòu)建科學(xué)合理的校園文化，以鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識。

一、目前新疆大學(xué)生中華民族共同體意識培養(yǎng)現(xiàn)狀

為了深入了解目前新疆高校的大學(xué)生中華民族共同體意識現(xiàn)狀，隨機(jī)選取了403名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)以下幾個問題：

（一）學(xué)生對中華民族相關(guān)知識了解不足

調(diào)查顯示，只有14.39%的學(xué)生表示非常熟悉中華民族相關(guān)知識，25.31%的學(xué)生表示比較熟悉，46.65%的學(xué)生表示雖然一般或概念熟悉但具體內(nèi)容卻不清楚，13.15%的學(xué)生了解很少，僅有0.5%的學(xué)生完全不了解。

（二）學(xué)校開展中華民族共同體意識教育的方式較為單一

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校開展中華民族共同體意識教育的方式較為單一，且存在多個方面的薄弱之處。54.09%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)方法單一，采用的是傳統(tǒng)的講授法，缺乏與學(xué)生的互動交流；37.22%的學(xué)生認(rèn)為在課程講授過程中師生之間缺乏交流。這些問題表明學(xué)校的教學(xué)方式存在僵化、單一，校園文化氛圍不夠活躍等，影響了學(xué)生對中華民族共同體意識的理解和認(rèn)知。

（三）中華民族共同體意識教育實(shí)踐活動不足

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，63.28%的新疆大學(xué)生認(rèn)為目前關(guān)于中華民族共同體意識培育的實(shí)踐活動少或沒有，這說明學(xué)校對于中華民族共同體意識的培育主要停留在理論教學(xué)方面，對于實(shí)踐活動的開展存在一定的不足。此外，調(diào)查結(jié)果顯示，402名學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)堅持不懈地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，并將其融入日常教學(xué)活動中。

二、鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的校園文化構(gòu)建

（一）中華民族共同體意識元素融入校園物質(zhì)文化

在校園內(nèi)設(shè)置校內(nèi)板報、櫥窗等宣傳載體，通過常態(tài)展示“五個認(rèn)同”即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同，增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族共同體相關(guān)知識的認(rèn)識和理解。這些宣傳載體可以包括文字、圖片、圖表等形式，力爭以生動直觀的方式向?qū)W生傳達(dá)中華民族共同體意識的重要性和內(nèi)涵[3]。

（二）中華民族共同體意識元素融入校園精神文化

在校園精神文化方面，要將中華民族共同體意識元素融入其中，發(fā)揮教師的示范帶頭作用非常關(guān)鍵[4]。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要引領(lǐng)者，他們的言行舉止、價值觀念都會對學(xué)生產(chǎn)生無比深刻的影響，因此首先應(yīng)該樹立正確的、強(qiáng)烈的中華民族共同體意識，使學(xué)生能夠從他們身上感受到這種文化氛圍的存在，并在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，傳達(dá)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，從而增強(qiáng)中華民族共同體意識。學(xué)校也可以在校園內(nèi)的公共空間設(shè)置民族藝術(shù)文化墻，展示中國各民族的傳統(tǒng)藝術(shù)作品、民族文化特點(diǎn)以及不同民族間的交流和融合。

（三）中華民族共同體意識元素融入校園制度文化

在新疆大學(xué)生中華民族共同體意識的校園文化構(gòu)建中，融入校園文化制度是至關(guān)重要的一部分。通過健全大學(xué)生中華民族共同體意識培育的規(guī)則體系，動員各族師生廣泛參與校園文化建設(shè)，以及教師的考評體系吸納中華民族共同體意識的指標(biāo)，可以在校園中形成一種積極向上、包容和融合的校園文化氛圍。學(xué)?？梢越M織中華民族共同體意識的相關(guān)知識培訓(xùn)加強(qiáng)宣傳和教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀念和高度認(rèn)同；同時還可以成立由各族師生組成的中華民族共同體意識建設(shè)工作小組，負(fù)責(zé)組織開展各類校園文體活動。

（四）中華民族共同體意識元素融入校園行為文化

通過加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐活動平臺建設(shè)、搭建校外實(shí)踐活動平臺以積極搭建不同民族師生的互動平臺，促使學(xué)生深入實(shí)際、增強(qiáng)民族間交往交流與交融，從而形成中華民族共同體意識的積極行為文化。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)踐活動平臺的建設(shè)，為學(xué)生提供多樣化、有益于培養(yǎng)中華民族共同體意識的實(shí)踐機(jī)會，還應(yīng)積極搭建不同民族師生互動平臺以促進(jìn)師生之間的跨文化交流和合作，以此為學(xué)生提供更為豐富多彩的教育實(shí)踐活動，使其更好地認(rèn)識和理解中華民族共同體的宏闊概念和深刻內(nèi)涵，從而提高中華民族共同體意識的培育效果。

三、構(gòu)建鑄牢新疆大學(xué)生中華民族共同體意識校園文化的效果

通過在新疆某高校的訪談、調(diào)查問卷等方式對研究對象進(jìn)行了調(diào)查，并對獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計分析。

（一）研究對象

本次調(diào)查隨機(jī)挑選了新疆某高校2022級131名學(xué)生為研究對象。

（二）研究過程

首先對131名研究對象進(jìn)行了中華民族共同體意識前測調(diào)查，并將數(shù)據(jù)錄入Excel表格進(jìn)行簡單的處理，之后采取以上提出的措施構(gòu)建校園文化，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)、完善。經(jīng)過一個學(xué)期的校園文化熏陶，再次對這131名學(xué)生進(jìn)行中華民族共同體意識后測調(diào)查，并將數(shù)據(jù)錄入Excel表格進(jìn)行簡單處理，最后借助SPSS24.0對收集的中華民族共同體意識前后測數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，以此了解構(gòu)建校園文化對大學(xué)生中華民族共同體意識的影響。

（三）研究方法

本研究采取定量和定性相結(jié)合的研究方法，定量研究為問卷調(diào)查法，定性研究為訪談法，兩種方法所得結(jié)果可以相互驗證，增加了研究的科學(xué)性。

筆者參考相關(guān)文獻(xiàn)設(shè)計了一份包含13道題目的問卷，在編制過程中，參考了Phinney的民族認(rèn)同量表、秦向榮的青少年民族認(rèn)同問卷以及相關(guān)文獻(xiàn)的論述，主要從認(rèn)知、情感和行為三個維度構(gòu)建了問卷項目；每道題目有六個選項，分別對應(yīng)1至6分，分值越高表示大學(xué)生對中華民族共同體意識持積極態(tài)度的程度越高，反之則越低；為確保問卷質(zhì)量，首先請相關(guān)專家對問卷進(jìn)行評價和修訂。

在正式施測之前，我們選取了10名被試者進(jìn)行了試測并征求他們的反饋意見。根據(jù)試測對象的反饋，我們對問卷進(jìn)行了修訂和完善，問卷涵蓋了認(rèn)知維度（例如：“我和中華民族的命運(yùn)是共存亡的”）、情感維度（例如：“我很樂意慶祝中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”）和行為維度（例如：“我會用自己的行動維護(hù)中華民族的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)”）。經(jīng)過預(yù)實(shí)驗，發(fā)現(xiàn)問卷的信度（Cronbach's α）為0.92，效度（KMO）為0.905，表明問卷具有良好的信度和效度。

訪談采用半結(jié)構(gòu)式，根據(jù)性別、民族、地區(qū)挑選20名大學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場訪談，全面準(zhǔn)確地分析在實(shí)施上述構(gòu)建校園文化的措施一段時間之后，大學(xué)生的中華民族共同體意識是否有所增強(qiáng)，進(jìn)而為本課題的研究提供更多的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（四）數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計

在征得調(diào)查對象的同意之后，前測和后測都通過課堂發(fā)放問卷開展調(diào)查，共發(fā)放問卷131份，回收有效問卷131份。收集數(shù)據(jù)之后錄取Excel進(jìn)行簡單整理，然后借助軟件SPSS24.0對其進(jìn)行統(tǒng)計分析。

（五）實(shí)驗結(jié)果與分析

通過SPSS24.0對大學(xué)生中華民族共同體意識問卷調(diào)查前后測數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過一學(xué)期校園文化的熏陶，學(xué)生關(guān)于中華民族共同體意識在很大程度上得以增強(qiáng)。首先，在中華民族共同體意識的認(rèn)知維度層面，與前測相比發(fā)生了顯著變化（t=-13.090，p<0.001），說明學(xué)生經(jīng)過校園文化的熏陶之后，對中華民族共同體意識的認(rèn)知更加積極；其次，學(xué)生在中華民族共同體意識的情感維度也發(fā)生了顯著變化（t=--13.751，p<0.001），說明實(shí)施構(gòu)建校園文化的措施之后，學(xué)生對中華民族有了更強(qiáng)的歸屬感和認(rèn)同感，作為中華民族的一員，他們感到無比的自豪和驕傲；最后，行為維度，與前測相比，后測中學(xué)生更能也更加愿意通過自己的實(shí)際行動維護(hù)祖國的統(tǒng)一和諧，踐行中華民族精神（t=-18.606，p<0.001）。

對學(xué)生的訪談結(jié)果也印證了這一結(jié)果，學(xué)生們表示，“56個民族都是中華民族的組成部分，共同構(gòu)建了中華民族共同體。中華民族是一個包容多元、融合共榮的概念，強(qiáng)調(diào)不同民族之間的平等、和諧、團(tuán)結(jié)?！痹儐枌W(xué)生在升國旗儀式和聽國歌時的感受，有學(xué)生表示：“我會感到自豪和自覺。升國旗儀式和聽國歌是一種對國家和民族的尊重和敬意，是一種愛國情懷的表現(xiàn)，讓我感受到作為中國人的身份認(rèn)同和歸屬感?！辈⑶宜袑W(xué)生都非常認(rèn)同祖國是各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族國家，有學(xué)生提到：“中國自古以來就是一個多民族國家，各民族人民為了國家的繁榮和穩(wěn)定都做出了積極貢獻(xiàn)，共同締造了這個統(tǒng)一的多民族的偉大祖國。”可以看出，學(xué)生在校園文化的感染之下，對中華民族的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識，自身的民族認(rèn)同感和民族自信心得以顯著提高。

四、結(jié)語

作為學(xué)校內(nèi)部文化的體現(xiàn)，校園文化在塑造學(xué)生的思想觀念、價值觀念和行為規(guī)范方面扮演著重要的角色，通過在校園內(nèi)創(chuàng)造積極健康的文化氛圍，各族大學(xué)生對中華民族共同體意識的認(rèn)識更加深刻。本文采用問卷調(diào)查法和訪談法進(jìn)行了研究，研究結(jié)果表明，大學(xué)生的中華民族共同體意識會受到校園文化環(huán)境的影響，構(gòu)建合適的校園文化環(huán)境利于提升其共同體意識。然而，需要指出的是，本研究的樣本僅來自一所高校，無法全面代表其他高校的情況，也無法完全涵蓋整個新疆地區(qū)的情況，因此在培養(yǎng)新疆其他高校和地區(qū)的大學(xué)生中華民族共同體意識方面，仍需要進(jìn)行更廣泛和深入的研究。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李雪峰.民族高校學(xué)生“鑄牢中華民族共同體意識”教育實(shí)踐研究[D].甘肅：西北民族大學(xué)，2022.

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基金項目：2022年國家民委新疆中華民族多元一體格局歷史與文化研究基地課題，項目名稱：“以校園文化鑄牢新疆大學(xué)生中華民族共同體意識研究”（項目編號：KDJDC22010）

作者簡介：王毅韜（1976.10-），男，漢族，河南洛陽人，本科，講師，研究方向：高校思想政治教育與管理。