郭利

作為一個(gè)講究儀式感的民族，我們對(duì)起名命名這事兒，特別在意特別用心。大到公司店鋪，小到孩子的名字，從古至今都各有講究門道。什么文化內(nèi)涵啊，什么哲學(xué)意義啊，什么家譜排序啊，什么爽口吉利啊，不一而足。

金庸小說寫武林世界，各種門派、不同武功隨處可見，除了精彩紛呈的武功招數(shù)之外，那些門派名字亦是爭奇斗艷，讓人眼花繚亂、遐想不已。這些名字見證了江湖中的門派故事，暗示著門派的江湖沉浮。

金庸小說中，大多數(shù)聲名卓著的門派喜歡在名山大川開宗立派。比如著名的武當(dāng)派、峨眉派、昆侖派、崆峒派、天山派、無量派以及五岳劍派（泰山派、華山派、嵩山派、恒山派、衡山派）等，門派以山而名，也借山揚(yáng)名，這些名字不僅聽起來十分的“高大上”，似乎也暗合“占山為王”的歷史成語。

當(dāng)然，也有特別牛的門派，比如少林派也在嵩山之上，但人家這廟實(shí)在是太大了，不僅有跟唐朝皇帝的浪漫傳說，后來又發(fā)展了西域少林、福建少林等好幾個(gè)分支，成為武林中的泰山北斗，所以根本不必以山命名。話說，嵩山還得憑借少林寺?lián)P名呢。

說起來，終南山真是太傷心了，偌大的江湖，竟然沒有一個(gè)“終南派”。要知道，這終南山中從來就不缺乏高手。這里既有全真派，又有古墓派，都是在江湖上聲名赫赫的門派，都出現(xiàn)過深刻影響武林的大俠。

無奈這倆門派卻各懷心思，都無意光大終南山。一個(gè)是有追求有信仰的門派，人家志在天下，哪能只混一個(gè)山頭呢？他們直接以“全真”命名門派，表現(xiàn)出卓然不群的氣質(zhì)。另一個(gè)呢，則是根本就無欲無求，低調(diào)得很。從創(chuàng)始人到繼承者，她們壓根就對(duì)給門派起名這事兒沒有絲毫興趣。最后，還是旁人看她們沒個(gè)名字實(shí)在不好稱呼，既然待在一個(gè)古墓里，便稱之為“古墓派”——她們居然也默默接受了。

可是，江湖廣大，又代代無窮，門派越來越多，而中國的名山大川卻是有限的，無法承載更多的門派幫會(huì)。沒辦法，后來者只好另辟蹊徑給自己命名，這些名字各有想法與寄托，各有風(fēng)格與態(tài)度。

最務(wù)實(shí)的是丐幫。丐幫人多勢(shì)眾，實(shí)力強(qiáng)大，自然也就底氣充沛、自信心十足，根本不介意名字如何。咱是干啥的就是啥派，既不屑于附庸風(fēng)雅，更懶得追求形式。直接以名字告訴世人，我們是一幫叫花子，愛咋咋地。當(dāng)然，江湖上任誰也不敢小看……

最具詩意的是逍遙派。人家個(gè)個(gè)都是逍遙出世的世外高人，不跟紅塵中的俗人混。所以，這個(gè)門派中的人都“深藏功與名”。凡是不相干的，聽說這個(gè)門派的，都不留活口……不過后來，逍遙派的面目被揭開之后，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它也爭權(quán)奪利，也殘酷內(nèi)斗，一個(gè)個(gè)的，一點(diǎn)也不逍遙。

最有文化情懷的是“神農(nóng)幫”。神農(nóng)嘗百草，那是萬世景仰的遠(yuǎn)古傳說，是舍己濟(jì)世的博大情懷。可惜了，這神農(nóng)幫實(shí)在不爭氣，武功不怎么樣，還沒什么骨氣，實(shí)在對(duì)不起這么有情懷有文化的名字?。?/p>

有的走力量路線，比如鐵掌幫、巨鯨幫、鷹爪門，個(gè)個(gè)都強(qiáng)橫霸道，真是讓聞?wù)咦兩?，聽者膽寒；有的充滿了玄幻氣質(zhì)，比如靈鷲宮、神龍教，好像都不食人間煙火，在另一個(gè)時(shí)空中見首不見尾，縹緲朦朧；有的則是驚悚恐怖，嚇你沒商量，如血刀門、五毒教，真是能跑多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)；更有充滿浪漫色彩的，比如桃花島、紅花會(huì)、曼陀山莊、絕情谷，名字如此優(yōu)美形象，讓人情不自禁充滿遐思；當(dāng)然更有仰望星空、向往詩和遠(yuǎn)方的門派，比如著名的日月神教、明教、天鷹教……這些教派雖然被中原武林當(dāng)成“魔教”，時(shí)常群起而攻之。但人家毫不畏懼，始終堅(jiān)守初心，最終，把出自名門正派的主角大俠們?nèi)际諡榧河茫串?dāng)教主，要么當(dāng)了教主老公。明教還一統(tǒng)天下了，江湖才哪到哪啊……