疏延祥

小崗村十八位農(nóng)民冒著風(fēng)險(xiǎn)，在包干合同上按下了手印。作為標(biāo)志性事件，它點(diǎn)燃了中國(guó)農(nóng)村改革的薪火，農(nóng)民的創(chuàng)造性在這一歷史中得到了全面的印證。農(nóng)民在解決了溫飽問(wèn)題以后，他們創(chuàng)造歷史的能力仍然以醒目的方式表現(xiàn)出來(lái)。在我看來(lái)，這種表現(xiàn)一是農(nóng)民進(jìn)城，再創(chuàng)輝煌，關(guān)于這一偉大的歷程，這些年來(lái)已有很多小說(shuō)加以表現(xiàn)，比如高曉聲的“陳奐生系列”，路遙的《平凡的世界》。可是，那些留在農(nóng)村的農(nóng)民以及在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的“農(nóng)二代”呢？他們有沒(méi)有創(chuàng)造歷史呢？其實(shí)，中國(guó)農(nóng)業(yè)一直在進(jìn)步，只是這一進(jìn)步的歷程，這些年的小說(shuō)表現(xiàn)得卻不多。陳應(yīng)松的《天露灣》就是一部聚焦農(nóng)民溫飽問(wèn)題解決以后在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的光輝歷程的小說(shuō)，可謂驚心動(dòng)魄、可歌可泣。

窮則思變，喜歡看報(bào)紙的金滿倉(cāng)得到了安徽高校聯(lián)合中心培訓(xùn)種植巨峰葡萄的廣告，通過(guò)貸款的方式和另外兩個(gè)村民在合肥學(xué)得了葡萄種植技術(shù)，并購(gòu)得種苗，從此走上了通過(guò)種植葡萄發(fā)家致富的道路。盡管過(guò)程曲折，但是他們打破了長(zhǎng)江以南不能種植葡萄的歷史，闖出了一條科技種植的路子。可以說(shuō)他們改寫(xiě)了中國(guó)種植葡萄的歷史，這是非常了不起的，如果不是這三個(gè)農(nóng)民，教科書(shū)的定律就不能被打破。

從小說(shuō)描寫(xiě)看，金滿倉(cāng)的葡萄種植不過(guò)是技藝，而“農(nóng)二代”洪大江的葡萄種植則是真正的科學(xué)。他上了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系，后來(lái)又考上研究生，師從院士曹文野，畢業(yè)后得到了高級(jí)農(nóng)藝師職稱證書(shū)。有了這些知識(shí)儲(chǔ)備和種植經(jīng)驗(yàn)，他回到家鄉(xiāng)，一改父輩的種植方法，吸收日本等國(guó)的種植方法，走生態(tài)農(nóng)業(yè)的路子，生產(chǎn)出的是無(wú)污染的高端葡萄產(chǎn)品，并且走產(chǎn)銷(xiāo)和發(fā)展葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)一體化的路子，使得天露灣真正成了聞名全國(guó)的江南葡萄第一村?？梢哉f(shuō)金滿倉(cāng)和洪大江是二十世紀(jì)九十年代以來(lái)兩代農(nóng)民的典型，是他們使得中國(guó)農(nóng)村一直在進(jìn)步。

這部小說(shuō)的成功之處很多，大的方面是續(xù)寫(xiě)了小崗村以后的兩代農(nóng)民的創(chuàng)造性，可貴的是，陳應(yīng)松沒(méi)有把這一過(guò)程簡(jiǎn)單化處理，而是寫(xiě)出了其艱苦曲折的過(guò)程。比如金滿倉(cāng)這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民走出天露灣學(xué)技術(shù)的過(guò)程就充滿了艱難險(xiǎn)阻。他們一開(kāi)始就遇到資金問(wèn)題，帶上家里平時(shí)零用錢(qián)來(lái)源的下蛋的母雞，向親戚借貸，得到的是閉門(mén)羹。好不容易從信用社借貸出一筆錢(qián)，到了火車(chē)站，差一點(diǎn)就被小偷將錢(qián)盜去，幸得原來(lái)在荊州下放的知青喬漢橋的幫助，才追回這筆來(lái)之不易的錢(qián)款。在培訓(xùn)中心，他憑著一份學(xué)藝的誠(chéng)心和耐心，無(wú)償?shù)貛团嘤?xùn)中心干活，感動(dòng)了培訓(xùn)中心的老師和工作人員，才學(xué)到了全部技術(shù)，從而有了從種植水稻和棉花轉(zhuǎn)行種植葡萄的技術(shù)，開(kāi)啟了人生的新篇章。

成功者的道路自然不是一馬平川，金滿倉(cāng)的葡萄種出來(lái)了，用賣(mài)葡萄的錢(qián)抱回彩電，那是他人生的第一個(gè)高光時(shí)刻。不久，初闖市場(chǎng)的他卻遇到了市場(chǎng)的難題，遇到商人壓價(jià)，他賭氣不賣(mài)，結(jié)果雨夜騎單車(chē)帶著葡萄回家，摔殘了腿，如果不是喬漢橋再次出手相助，他可能就要?dú)埣惨惠呑?。受他的這次意外的影響，女兒金甜甜沒(méi)有參加高考，準(zhǔn)備掙錢(qián)為父親交醫(yī)療費(fèi)，金甜甜的人生也就此改寫(xiě)。同樣，洪大江辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因?yàn)闇?zhǔn)備并不充分，也遇到資金和擴(kuò)大規(guī)模的難題，如果不是金甜甜拿出自己的積蓄以及縣委書(shū)記趙向明等人的幫助，他的創(chuàng)業(yè)也很難說(shuō)能夠成功。不過(guò)這些曲折既是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映，也使小說(shuō)充滿了看點(diǎn)和審美效應(yīng)。

小說(shuō)中金滿倉(cāng)、洪大江以及金甜甜的創(chuàng)業(yè)史，令人想到柳青《創(chuàng)業(yè)史》和周立波的《山鄉(xiāng)巨變》中的那一代農(nóng)民組織起來(lái)創(chuàng)業(yè)的艱難困苦，這使得這部小說(shuō)可以劃入這一文學(xué)版圖或者精神譜系。梁生寶通過(guò)把貧苦農(nóng)民組織起來(lái)砍竹子、買(mǎi)稻種、種水稻而解決了貧困問(wèn)題，鄧秀梅和劉雨生積極領(lǐng)導(dǎo)清溪鄉(xiāng)農(nóng)民從互助組到合作社?！短炻稙场分?，通過(guò)金滿倉(cāng)等三個(gè)農(nóng)民的努力再加上支部書(shū)記洪家勝等村支部成員的加盟，天露灣村闖出了一條種葡萄致富的道路，而洪大江借助高科技的翅膀，在父輩那一代農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上飛得更高、走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然，如果沒(méi)有趙向明這些共產(chǎn)黨人的幫助，以及這些年來(lái)黨的富民政策，金滿倉(cāng)和洪大江的事業(yè)也可能會(huì)擱淺。歷史的前進(jìn)是需要合力的，中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)真心為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)。

《天露灣》中的愛(ài)情描寫(xiě)主要是通過(guò)金甜甜和喬漢橋、金甜甜和洪大江的感情糾葛表現(xiàn)出來(lái)的。金甜甜和洪大江本是青梅竹馬，從小就很要好，如果不是父親金滿倉(cāng)的腿摔壞了，她不會(huì)放棄高考，以她的成績(jī)，很有可能和洪大江一樣，考入華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，他們就可能會(huì)相戀、成婚，自然地修成正果。父親的一場(chǎng)事故，金甜甜走上了到喬漢橋公司銷(xiāo)售水果的道路，而雙方各自的誤會(huì)（金甜甜以為洪大江和趙怡月相愛(ài)，洪大江以為喬漢橋和金甜甜有關(guān)系），導(dǎo)致倆人分離。正是這個(gè)誤會(huì)使得金甜甜感情抑郁，一場(chǎng)翻船事故中喬漢橋救了金甜甜，成就了兩人的婚姻。而喬漢橋的善良本性令其醒悟愛(ài)不是自私、不是占有，他選擇了離婚，給了金甜甜的人生以自由，從而讓金甜甜和洪大江最終走到了一起。他們的愛(ài)情見(jiàn)證者是天露灣的父老鄉(xiāng)親，是葡萄，是因種葡萄而天更藍(lán)、水更清的天露灣，是正在中國(guó)興起和發(fā)展的生態(tài)農(nóng)業(yè)，是我們國(guó)家正在實(shí)現(xiàn)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)。

1955年，年近五旬的周立波舉家從北京遷回故鄉(xiāng)湖南益陽(yáng)，擔(dān)任大海塘鄉(xiāng)互助合作委員會(huì)副主任，幫助村民建立初級(jí)合作社，后在家鄉(xiāng)鄧石橋村試辦高級(jí)社，1957年在益陽(yáng)市桃花侖鄉(xiāng)擔(dān)任鄉(xiāng)黨委副書(shū)記。周立波在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中感受時(shí)代，與廣大農(nóng)民交朋友，積累了大量生動(dòng)、細(xì)微的生活素材，通過(guò)有意識(shí)的藝術(shù)升華，最終成就了名著《山鄉(xiāng)巨變》。2022年7月31日至8月1日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列活動(dòng)在湖南益陽(yáng)舉行。中國(guó)作協(xié)把這兩個(gè)活動(dòng)選址放在益陽(yáng)，并將一項(xiàng)活動(dòng)命名為“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”，可謂深意存矣，其目的是希望中國(guó)作家以周立波為榜樣，寫(xiě)出我們“新時(shí)代的《山鄉(xiāng)巨變》”。老作家陳應(yīng)松的家鄉(xiāng)湖北公安縣被稱為“江南葡萄第一縣”，但令人稱奇的是，這里過(guò)去并沒(méi)有種植葡萄的歷史。改革開(kāi)放四十余年間，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打破長(zhǎng)江以南不適合種葡萄的魔咒，種植葡萄并大獲成功。陳應(yīng)松以作家特有的敏銳和情懷，圍繞家鄉(xiāng)葡萄產(chǎn)業(yè)的奇跡與神話，懷著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)土地、對(duì)農(nóng)業(yè)的深情，于2019年回到故鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，完成了《天露灣》的創(chuàng)作，再現(xiàn)了江漢平原的農(nóng)民通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)脫貧致富的漫長(zhǎng)而艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，這是對(duì)柳青和周立波文學(xué)精神的傳承，值得廣大中國(guó)作家尤其是中青年作家學(xué)習(xí)。因?yàn)槲覀兏母镩_(kāi)放后的農(nóng)村巨變需要與其匹配的、像《創(chuàng)業(yè)史》和《山鄉(xiāng)巨變》那樣偉大的小說(shuō)。

（陳應(yīng)松：《天露灣》，長(zhǎng)江文藝出版社2022年版）