胡雨楊 天津中醫(yī)藥大學

隨著數(shù)字媒體技術的發(fā)展，非遺傳承面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。數(shù)字媒體賦能非遺傳承，既能豐富非遺內容，又能拓展傳播渠道，為非遺的傳承和保護注入新的活力。本文旨在探討數(shù)字媒體在非遺傳承中的價值和應用，為非遺的保護和發(fā)展提供新的思路和方法。

一、數(shù)字媒體與非遺傳承

（一）數(shù)字媒體概述

數(shù)字媒體是指以數(shù)字化技術為基礎，通過計算機、互聯(lián)網和移動設備等進行信息傳播和交流的媒介形式，包括文字、圖像、音頻和視頻等多種表現(xiàn)形式，具有快速傳播、廣泛覆蓋和互動參與等特點［1］。數(shù)字媒體的發(fā)展使信息獲取更加便捷，傳播效率更高，同時也為創(chuàng)意表達和文化傳承提供了新的平臺和工具。

（二）非遺傳承概述

非遺傳承是指將非物質文化遺產進行保護、傳承和發(fā)展的過程。非物質文化遺產是指人類口頭傳統(tǒng)、表演藝術、社會實踐、節(jié)慶活動、社會風俗等無形的文化資產，具有獨特的歷史文化內涵。非遺傳承目標是保護非遺項目的核心要素，培養(yǎng)相關人才，促進非遺項目的傳承和發(fā)展，增強公眾對非遺的認知和參與積極性。

二、數(shù)字媒體賦能非遺傳承的關鍵要素

（一）技術賦能

數(shù)字媒體對非遺傳承起到了重要的技術賦能作用。首先，數(shù)字媒體提供了更廣泛的傳播平臺和渠道。通過互聯(lián)網和社交媒體等數(shù)字媒體平臺，非遺可以迅速傳播到全球范圍，這為非遺的傳承和宣傳提供了更廣闊的空間和更多的機會。其次，數(shù)字媒體提供了多樣化的呈現(xiàn)形式。通過數(shù)字媒體，非遺能以圖像、音頻、視頻等多種形式進行呈現(xiàn)。例如，通過拍攝制作視頻，可以生動地展示非遺技藝的過程和特點，多樣化呈現(xiàn)形式能夠吸引更多人關注和了解非遺［2］。最后，數(shù)字媒體提供了數(shù)字化存儲的手段。非遺傳承需要有系統(tǒng)的記錄和保存，而數(shù)字媒體能更好地實現(xiàn)這一目標。數(shù)字媒體將非遺的資料和信息進行數(shù)字化存儲，有效地保護和傳承了非遺。

（二）內容賦能

數(shù)字媒體可以創(chuàng)新內容和呈現(xiàn)方式，適應現(xiàn)代觀眾需求，并注重非遺的傳承價值和教育普及，實現(xiàn)非遺傳承與發(fā)展的目標。首先，通過數(shù)字媒體，傳承者能以更生動、有趣和多樣化的方式呈現(xiàn)非遺，以吸引更多的年輕人和觀眾關注。其次，內容賦能要求非遺傳承要與時俱進，適應現(xiàn)代觀眾的需求和口味。傳承者能通過數(shù)字媒體了解觀眾的興趣和喜好，從而有針對性地設計和創(chuàng)造內容。例如，可以將非遺與當代流行元素結合，以更好地滿足年輕人的需求。最后，內容賦能還要求非遺傳承注重教育與普及。通過數(shù)字媒體，傳承者通過制作教學視頻、推出在線課程等方式，將非遺技藝傳授給更多的學習者，提高非遺的普及率，擴大非遺傳承的影響力。

（三）渠道賦能

數(shù)字媒體為非遺傳承提供了多樣化的傳播和交流渠道。首先，數(shù)字媒體擴大了非遺傳承的傳播范圍。傳統(tǒng)上，非遺傳承受限于地域的限制，傳播范圍小，而通過數(shù)字媒體，非遺可跨越地域和文化的界限，傳播到全球，擴大了非遺的傳播范圍。其次，數(shù)字媒體提供了互動性強的傳播渠道。傳承者通過社交媒體、數(shù)字平臺等渠道與觀眾進行互動和交流，使非遺傳承過程更具活力，觀眾可以通過留言、評論等方式與傳承者互動，促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展和推廣。最后，數(shù)字媒體為非遺傳承提供了多樣化的表達形式和傳播媒介。傳承者通過文字、圖片、音頻、視頻等多種形式來呈現(xiàn)非遺，從而更好地滿足不同受眾的需求，增強非遺傳承的多樣性。

三、數(shù)字媒體賦能非遺傳承的有效策略

（一）以需求為導向，創(chuàng)新傳播方式

1.分析受眾需求：根據(jù)其興趣，定制傳播內容

通過市場調研、網絡分析等手段，了解受眾的興趣、喜好和需求。例如，他們對特定工藝的關注程度、喜歡的藝術風格、傳統(tǒng)手工藝品的收藏習慣等。有針對性地了解受眾需求，有助于定制更符合他們口味的傳播內容。比如，對特定傳統(tǒng)工藝的介紹和展示、傳統(tǒng)手工藝品的創(chuàng)作過程和收藏鑒賞等。通過視頻、訪談等形式，展示不同工藝美術傳承人的故事和作品，深入挖掘各類非遺工藝的獨特魅力，以吸引更多受眾的關注和參與。

2.了解個性需求：個性化傳播，增強受眾參與感

針對非遺，個性化傳播能大大增強受眾的參與感。根據(jù)受眾的個人偏好和興趣特點，量身定制個性化的非遺傳播內容，使受眾在接受信息的過程中更加投入和認同［3］。例如，對于喜愛陶藝的受眾，錄制定制化的陶藝制作教學視頻、陶藝文化講座等內容進行個性化傳播；對于喜好書法藝術的受眾，則推出書法藝術的技法講解、名家書法展覽等個性化內容。這樣不僅能增強受眾的參與感和體驗感，也能提高非遺傳承的吸引力和可持續(xù)性。

3.拓展社交需求：媒體平臺渠道，促進非遺分享

社交化傳播是數(shù)字媒體賦能非遺傳承的重要策略。通過在各類社交媒體平臺上建立非遺傳承的內容和社群，能促進非遺的分享和傳播。例如，建立專門的非遺社交平臺，讓喜愛和關注非遺的人群進行交流、分享和互動，展示自己的藏品、學習體驗和創(chuàng)作成果；傳承者在社交媒體上定期分享工藝美術技藝的傳承故事、制作過程等內容，與粉絲和受眾進行互動。

（二）以內容為依托，豐富傳播內容

1.內容故事化：非遺故事化，增加情感共鳴

故事化手法能讓傳統(tǒng)文化更加具體、形象，使受眾更容易產生共鳴，從而激發(fā)對非遺的興趣和熱愛。以內容為依托，選擇經典的非遺項目，在數(shù)字媒體平臺展示中國的京劇、傳統(tǒng)工藝背后的故事。例如，可以選取某個著名的非遺傳統(tǒng)工藝，如刺繡或景泰藍，以視頻、圖文等形式生動地展現(xiàn)其源遠流長的歷史、制作工藝、傳承人物等內容，深入、生動地講述傳統(tǒng)技藝背后的故事，引發(fā)受眾的共鳴和情感連接，從而增進對非遺的認知和理解。

2.內容媒體化：多種媒體形式呈現(xiàn)，全方位展示

非遺傳承中，內容媒體化是把非遺內容以多種媒體的形式呈現(xiàn)，全方位展示非遺的魅力和價值。一方面，利用圖像、音頻、視頻等多種形式來呈現(xiàn)非遺。例如，對于傳統(tǒng)舞蹈表演，通過高清視頻的形式記錄下精彩的舞蹈動作和表情，讓觀眾更加直觀地感受到舞蹈的美感和力量。同時，還可以通過音頻的形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的旋律和節(jié)奏，讓觀眾更加深入地了解音樂的特點和魅力，還可通過圖像的形式展示傳統(tǒng)手工藝品的細節(jié)和紋理，讓觀眾更加清晰地欣賞到手工藝品的精致之處。另一方面，利用虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）等新技術，豐富觀眾的體驗。例如，利用VR技術，讓觀眾身臨其境地體驗傳統(tǒng)戲曲的演出場景，讓他們感受到戲曲表演的氛圍和情感；利用AR 技術，將傳統(tǒng)繪畫作品以立體的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，讓他們更加直觀地感受到繪畫作品的藝術魅力。

3.內容互動化：通過技術手段讓受眾參與非遺活動

在數(shù)字媒體時代，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、線上互動平臺等技術手段可實現(xiàn)受眾與非遺的互動，讓受眾能參與到非遺傳承活動中來，增強其對非遺的參與感和體驗感［4］。首先，利用數(shù)字媒體平臺提供互動功能，開設線上問答、競猜等活動，與受眾進行互動。例如，在非遺的微信公眾號或App 中設立知識問答環(huán)節(jié)，邀請受眾回答與非遺相關的問題，以積分或小禮品等獎勵機制，激發(fā)受眾的參與熱情，增強他們對非遺的關注與了解。其次，借助社交媒體平臺，開展互動傳播，以話題討論、征集非遺相關的個人經歷和故事，邀請受眾在社交媒體上分享自己的親身體驗、感受和見解，形成多元聲音與觀點的碰撞與交流。例如，在微博或抖音等平臺上舉辦非遺短視頻創(chuàng)作比賽，鼓勵受眾通過拍攝和分享視頻，表達自己對非遺的理解。

（三）以渠道為支撐，拓展傳播渠道

1.線上平臺：建立專門的非遺傳承平臺

線上平臺作為數(shù)字媒體賦能非遺傳承的重要渠道，能為非遺的傳播和傳承提供廣闊的空間和便利性。首先，在建立專門的非遺傳承平臺時，可以借鑒已有的線上社交平臺或文化藝術平臺的成功案例，結合非遺的特點和需求進行設計。平臺應該具備良好的用戶體驗，包括簡潔清晰的界面設計和操作流程的簡易性，以吸引更多用戶的參與和關注。其次，非遺傳承平臺應該提供多樣化的內容、形式，包括文字、圖片、音頻、視頻等，以滿足用戶多樣化的學習和體驗需求。平臺上可以展示非遺的歷史淵源、技藝傳承的故事、傳統(tǒng)技藝的具體操作步驟等內容，通過豐富有趣的內容，吸引用戶的關注和參與。

2.移動應用：開發(fā)非遺相關的應用程序

應開發(fā)非遺相關的移動應用程序，更加便捷地讓受眾獲取非遺的相關信息，加強非遺的傳播和普及。例如，可以開發(fā)非遺手工藝教學應用，用戶可以學習傳統(tǒng)手工技藝，包括編織、陶藝、木工等，也可以與其他用戶分享自己的作品和經驗，促進非遺技藝的傳承與交流。此外，應開發(fā)非遺知識普及類應用，提供互動式學習功能，如答題、拼圖等，以增強用戶的學習興趣和參與度。

3.線下活動：組織非遺展覽、演出、工作坊

線下活動是拓展非遺傳播渠道的重要手段，通過組織非遺展覽、演出、工作坊等形式的線下活動，可讓更多人近距離接觸和了解非遺，增強非遺的傳播力和影響力。例如，舉辦非遺展覽，展示各地的非遺作品和傳統(tǒng)技藝，讓觀眾親身感受和體驗非遺的獨特魅力。展覽可結合多媒體技術，提高觀眾的參與度和學習效果。此外，組織非遺演出，將非遺技藝與現(xiàn)代藝術形式相結合，呈現(xiàn)給觀眾精彩的視聽盛宴。演出包括傳統(tǒng)的舞蹈、音樂、戲曲等表演形式，探索并深化跨界合作，與當代藝術表演相結合，創(chuàng)造出新穎的演出形式和藝術效果，吸引更多年輕人參與和關注。

（四）以平臺為依托，提升傳播效果

1.平臺數(shù)據(jù)分析：大數(shù)據(jù)分析，優(yōu)化傳播策略和內容

平臺數(shù)據(jù)分析是指通過對平臺上的數(shù)據(jù)進行收集、整理和分析，了解用戶的需求和行為，從而優(yōu)化傳播策略和內容，提高傳播效果。在數(shù)字媒體賦能非遺傳承的過程中，應利用數(shù)據(jù)分析優(yōu)化傳播策略和內容，通過收集和分析用戶行為數(shù)據(jù)、互動數(shù)據(jù)、平臺數(shù)據(jù)等，深入了解受眾的需求和喜好，調整傳播策略和內容，提升傳播效果。第一，在平臺數(shù)據(jù)分析方面，從用戶行為數(shù)據(jù)入手，分析用戶在平臺上的點擊、瀏覽、收藏等行為，了解用戶對不同類型的非遺內容的偏好和興趣。例如，如果數(shù)據(jù)顯示用戶更喜歡觀看非遺音樂表演，那么平臺可以增加非遺音樂演出的推薦和推送，以滿足用戶的需求。分析用戶的使用時間段，推測用戶的在線時間和興趣愛好，從而合理安排非遺內容的發(fā)布時間，增加曝光率和用戶互動。第二，在平臺數(shù)據(jù)分析方面，從用戶反饋數(shù)據(jù)入手，分析用戶的評論、留言和反饋，可以了解用戶對非遺傳承的意見和建議。例如，如果多個用戶反饋表明對于某個非遺項目的教學視頻希望有更詳細的步驟說明，那么平臺可以針對性地制作更為細致的教學視頻，滿足用戶的學習需求。用數(shù)據(jù)分析了解哪些類型的非遺更受受眾歡迎，哪些傳播內容更能引起受眾的興趣和共鳴，根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結果，精準地制定傳播策略，提供更符合受眾需求的內容。

2.平臺跨界合作：進行跨界合作，共同推廣非遺

平臺跨界合作是指不同平臺之間進行合作，共同推廣非遺?？缃绾献魇菙?shù)字媒體賦能非遺傳承的有效策略，可以與其他相關領域的品牌、機構、個人等進行合作，共同推廣和傳播非遺，拓展受眾群體，提升非遺的影響力和傳播效果［5］。一方面，與旅游平臺進行合作，例如，將非遺項目與旅游景點結合，推出非遺旅游產品。旅游平臺提供線路規(guī)劃、導游講解等服務，而非遺平臺則為游客提供非遺項目的體驗和學習機會。在此合作中，非遺基于旅游平臺的廣泛宣傳和資源優(yōu)勢，吸引更多游客來參觀和體驗非遺項目，同時也提升了非遺項目的知名度和傳播效果。另一方面，非遺平臺可以與電視臺、網絡平臺等媒體合作，制作非遺相關的節(jié)目、紀錄片或短視頻。媒體平臺播放這些節(jié)目，讓更多人了解和關注非遺，提升非遺傳承的傳播效果。同時，媒體平臺也在與非遺平臺的合作中豐富其節(jié)目內容，增加觀眾的黏性和吸引力。

3.平臺品牌建設：打造非遺品牌，提高其知名度

在數(shù)字媒體賦能非遺傳承的過程中，打造非遺品牌能提高非遺的知名度和認知度，應塑造非遺的品牌形象，增加非遺的吸引力和影響力，提升非遺的傳播效果。品牌建設要從整體視角出發(fā)，包括品牌定位、品牌形象設計、品牌傳播等，精心規(guī)劃和傳播，讓公眾對非遺有更深入的認識和了解，并形成品牌認同感。例如，設計專屬的品牌標識、口號和形象形態(tài)，推出品牌合作產品，定期開展品牌傳播活動等，這些舉措能提高非遺的知名度和影響力，進一步推動非遺傳承的發(fā)展。

四、結束語

數(shù)字媒體作為一種全新的傳播手段，為非遺傳承帶來了新的活力和可能性。在實際應用中，需要充分發(fā)揮數(shù)字媒體的優(yōu)勢，結合非遺的特點，探索更多創(chuàng)新的方式和策略，推動非遺的傳承和創(chuàng)新，讓非遺在數(shù)字時代煥發(fā)新的生機。